何鸿燊的事例告诉我们，在今天的商品经济社会里，一个人要想在「商海」里乘风破浪，有所作为，「人和」是必不可少的。尤其是在资金、技术等方面相对较薄弱的情况下，「人和」就显得更重要了。创造一个「人和」的外部环境要注意以下几方面：
* 做好与银行的关系：资金对一个公司来说，是生存之源。公司要想扩大规模，没有资金是不行的。钱从哪里来？除了自有资本以外，相当程度上得靠银行的贷款。很多公司经营者在实践中都有很深的体会，与大公司相比，小公司想获得贷款实在太难了。与银行保持良好的关系，就是要解决这个重要问题。具体来说，公司首先要讲诚信，在银行树立自己良好的还贷形象；其次，要把本公司的优势更强烈地传达给银行。
* 做好与其他公司和各界人士的关系：「一个好汉三个帮」，公司在发展过程中需要各方面的支持和帮助。要创造这种良好的关系，公司应该以诚相待、讲求信用。有一家科技开发公司，在公司创立初期，老板出差时认识了一位商人。在聊及商务时，商人希望得到他的帮助，并许以重金。这位老板很快办成了事，但分文未取。商人大为感动，于是在资金、技术上给予了大力支持，使之得以迅速发展。可见，与外界各公司、人士打交道，与一个人处理周围的人脉关系一样，要讲一个「诚信」的原则。当然，具体的做法与公司的经营策略是紧密相关的。
* 处理与协调人脉关系是成功的关键：如何提高人际协调的艺术已越来越为众多渴望成功的人士所重视。不同的人脉关系，会引起不同的情感体验。人与人之间，由于满足了各自的需要，就会产生亲密关系，双方就感到心情舒畅；反之则会疏远、产生矛盾甚至敌对。前者有利于各自事业的发展，而后者则必然影响或阻碍各自事业的发展。因此，想致富的你必须树立一个观念，即「人脉就是财脉」的观念；必须学会一门技巧，即恰当和谐地处理来自上下左右、四面八方的各种人脉关系。做到了这一点，你成功的马达就已经开始启动。
让别人欠你个人情
你送给别人一个人情，别人便欠你一个人情，他是定要回报的，因为这是人之常情。人情就像你在银行里存款，存的越多越久，红利便越多。
你在感情的账户上储蓄，会赢得对方的信任，当你遇到困难、需要帮助的时候，就可以用上这种信任，你犯有什么过错，也容易得到别人的谅解；即便你没把话说清楚，有点小脾气，对方也能理解。
所以，我们强调，应该自信主动、坦诚大方地请求别人的支持和帮助，尽管有许多有效的方法和技巧可以采用，然而，最重要的是自己要乐于助人，关心他人，不断增加感情账户上的储蓄。如果说建立相互信任、相互帮助的人际关系有什么诀窍，那么这是唯一可靠的诀窍。
反之，不肯增加储蓄而只想大笔领取的人是无人理会的，这样的银行账户是根本不存在的。你毫无储蓄，到需要用钱时，必然无钱可用，只有欠债了。但欠债总是要还的，到头来还是要储蓄。这就是社会与人生的大海上平等互利、收支平衡的灯塔。
一个人不可能单凭自己的力量去闯荡世界，即使那些功成名就的人，也需要借助他人的支持和力量。谈及成功经验，他们都会对自己讲求信誉和以诚经营而自豪不已。讲信誉，讲诚信，送给别人一个人情，表现自己的诚意，会获得意想不到的回报。不是所有人都会积极地偿还欠你的人情债，不过，总有人会还的。别人欠你的人情，终有一天，你会连本带利收回。
战国时期有个名叫中山的小国。
有一次，中山的国君设宴款待国内的名士。当时正巧羊肉羹不够了，无法让在场的人都喝到。有一个没有喝到羊肉羹的人叫司马子期，此人怀恨在心，到楚国劝楚王攻打中山国。
楚国是个强国，攻打中山易如反掌。中山被攻破，国王逃到国外。他逃走时发现有两个人手拿武器跟随他，便问：「你们来做什么？」
那两个人回答：「从前有一个人曾因获得您赐予的食物而免于饿死，我们就是他的儿子。父亲临死前嘱咐，中山有任何事变，我们必须竭尽全力，甚至不惜以死报效国王。」
中山国君听后，感叹地说：「给予不在乎数量多少，而在于别人是否需要。施怨不在乎深浅，而在于是否伤了别人的心。我因为一杯羊肉羹而亡国，却由于一碗饭而得到两位勇士。」
这段话就道出了人际关系的微妙。
人生不能一帆风顺，总有曲折。早些认识人情的重要性，绝不是一件坏事。人常说：「家有百亩田，不如有个好人缘。」能做人、会做人的人大多是与人为善，广结善缘，多做善事的人。
许多事情往往就是这样具有一体两面，我们在奉献的同时又在获取，我们在索取的同时又在失去。事情好像是有一只看不见的手在支配着，其实这只看不见的手就是社会运行的机制，而这个机制又基于人情世理—谁都不愿意向贪婪的索取者给予什么，却愿意向慷慨的奉献者施与。
今天如有能力，你一定要多帮助人、关照人，让很多人欠你的情；明天当你失意落魄或年衰体弱的时候，自然会有许多受过你的照顾、帮忙、提携的人前来「烧香纳贡、叩头谢恩」。这是欠情还债的传统生活法则。
有位目前很活跃的油画画家，曾透露他在年轻时代过了一段非常困苦的生活，经常三餐不继。
有一次，他把一幅连自己都没信心的画拿到画商那里，画商看了半天，付给他一笔当时他认为很多的钱。就画家来说，画商并非买了这幅画，而是给了他前途。此后他终于成功地熬出了头。
那笔金额是否很高呢？其实不见得，但直到今日，那位画家对这笔款项一直还觉得非常庞大。因此，这位现在已成名的画家若有满意的作品，一定会交给那位画商，并且以普通价钱成交。
人在困厄消沉中，有人向他伸出援助之手，那就是给了他最大的面子，可以使人产生长久的感恩之情。所以，做人的最高境界，不是赚取利益，而是赚取人心。
有成功，就有失败；有得意者，就有落魄者。或许你昨天还是成功的典范，是一个意气风发、春风得意的人，到了今天，你就可能由于某种原因而一贫如洗，变成一个普普通通的人，甚至是还不如普通人的落魄者……在商品社会里，这种现象并不罕见。
人情债，没有一个标准，没有可衡量的尺度，一切只能是凭感觉，就像人们问：什么是幸福？幸福只是一种感觉，感觉是动态的，它会随时间、地点、所发生的事而改变。有机会的话，你还是应该试着让别人欠你人情债，终有一天，你会连本带利收回来的。
人情就是财富，人际关系一个基本目的就是结人情，要像爱钱一样喜欢情意，方能左右逢源。
别玩寂寞，孤独不是社会的主旋律
一位心理学家曾经这样说过：「人类得到情感上的满足有四个来源：恋爱、家庭、朋友和社会。一个人的孤独程度，取决于他和这四个方面的关系如何。」通常来说，性格孤僻的人由于不能很好地处理上述四种关系，必然导致友谊的匮乏，缺乏温情的依恋，容易将自己封闭起来。
孤僻的人性格内向，不喜欢与人接触，对周围的人心生厌恶、戒备及鄙视心理。这种人内心十分苦闷，缺乏朋友、同事间的友谊与欢乐，交往需求得不到满足，感觉不到人世间的温暖，不能看到生活的美好前景，成天忧心忡忡地度日，并有恐怖心理。由于没有足够的社交能力，使他们在人际社交中常常碰壁，他们的自主性也会受到伤害。因为不与人接触，他们的社交能力不能得到锻炼，结果越来越孤僻。只有走出孤僻，才能开拓出一个成功的人生。
琼和丽是大学同学，更重要的是，她们都来自偏远的乡下。走出荒凉的乡下，在高楼林立的都市闯出一片天地是她们一直努力的方向。为此，大学四年，丽考完英语攻韩语，除了吃饭睡觉外，她把所有的时间都用在了学习上，学校举办的任何活动都见不到她的身影。但琼却正好相反，不管什么活动总能看到她在人群中穿梭的身影，也因为她是学生会副主席的缘故，学校里没有她不认识的，无论是刚进校门的新生还是快要毕业的学长学姐，琼总能和他们聊上几句。当然了，琼也并没有因此而耽误自己的学习。她顺利地通过了多益考试，并选修了心理学课程。
等到还未毕业时，琼已被一家知名企业聘用。而丽本以为凭借自己的能力，一定能找到一家不错的公司，但每次面试的结果都是回家等通知，却任何通知都未等来。后来，丽先后在几家小公司任职，但是工作没几个月，便被老板婉言辞退了。丽总觉得老板有眼无珠，不识自己才华，却不知正是自己不合群的性格害了她。每天丽一到办公室就坐到自己的办公桌前忙碌起来，同事们跟她打招呼时，她也爱理不理的，别人请她帮忙，她也总说自己有工作要忙，没时间，自然碰了两次灰之后，大家也都把她当成了公司里的「隐形人」。
相较而言，琼却面带微笑，谁要是有什么需要帮助的，她就赶紧跑过去帮忙，然后适时地和人说上几句。若遇到同事，虽然有些不知道姓名，具体工作是什么，但琼总会热情地打招呼。下班之后，也总会和同事们一起逛街，买些衣服饰品，逛夜市。工作不到一年的时间，琼不但得到了大家的一致好评，还得到了提拔。
当今的社会是信息社会，如果不与人交流沟通就会使自己越来越封闭。良性的人际关系网，几乎是每个人立足于社会所必要的。即使你有过人的才华，如没有人跟你打交道，也不可能被人赏识，而你的生命仍是一种冷酷的、无助的、孤独的不受欢迎的生命。所以，我们一定要注意经营自己的人脉。要知道，平时常联络感情，远胜于临时抱佛脚。打一个电话，带上几句温暖的问候，是给朋友最好的礼物，也是会做人的表现。你们之间保持连系，在你需要对方时，对方才有可能给予帮助。同时，我们在与别人交往的同时，也可以学习他人的优点，使自己不断地提高。更重要的是，我们可以与他人合作，借助他人的力量把事情做得更好。
李伟恩在一家软件开发公司工作，因其表现突出，被委任为一个研发小组的组长。对此李伟恩颇有些志得意满的样子，并暗下决心，准备再露一手。但事情却并没有他想象中的那般顺利。尽管他计算机应用能力一流，但却缺乏必要的研发经验，研发能力也有很大的欠缺，从而导致工作进度异常缓慢。正在李伟恩一筹莫展的时候，主管语重心长地说：「李伟恩，你要知道，你不是一个人在工作，你有一个团队，你应该充分发挥团体的力量。尽管他们在计算机应用上可能要稍逊你一筹，但是在研发经验和能力上可就是你的老师了。」
主管的一席话，让李伟恩忽然意识到前一阶段的自己太以自我为中心了，竟然忽视了身边的这些同事们。于是，李伟恩开始虚心地向其他同事请教，经过一番交谈，李伟恩发现他们每一个人都有自己的优势，提出来的方案让许多科班出身的人都自愧不如。
于是，李伟恩转变了单独作战的方式，激发这些同事们的潜力，在他们的共同努力下，很多课题都被解决，而李伟恩的业务能力也随之得到了提升。
一个人的能力再强，也总会遇到一些超出自己能力之外的事情，若你的能力达不到或勉强做完，也是漏洞百出。但若借助他人的力量，那么事情似乎就变得简单许多。所以，赶紧走出自己的小世界，进入到社会这个大家庭中来吧！孤独不是社会的主旋律。
值得注意的是，几乎每个人都会在某些时刻体验到孤独袭来的痛楚。它可以是简单而表面化的，比如成为球队里唯一没有上场比赛的球员；比如失去了至亲或亲密的朋友。我们随时都有可能陷入孤独的包围圈，但是，我们同样能够摆脱它。所以，我们要接受孤独也是生活的一部分，但切记不要让孤独成为自己的生活常态。
第04堂课
爱情—给爱一个空间，给自己一个转身的机会
对爱情要懂得取舍
拥有一段感情并不是让它成为你的囚徒，放开它你才能真正拥有它。
电影《卧虎藏龙》中有这样的一个场景，男女主角坐在一个凉亭之中，背景是一片翠绿的竹林，凉风徐徐地吹来，与世无争的怡然自得。之中有一句对白这样说道：「我的师父常说，把手握紧里面什么也没有，把手放开，你得到的是—切！」
生活并不是一帆风顺的，很多时候我们需要学会放手，放手不代表对生活的失职，它也是人生中的契机。然而学会放手要比学会紧握更难得，因为那需要更多的勇气。
常常听人谈起自己婚后生活的不顺心。「婚姻是爱情的坟墓。」许多人觉得这是一句至理名言。为什么两个人都极为珍视的结合最后会成为感情的障碍？为什么为了更好地拥有对方而结婚却使两人离得越来越远？看完下面的这个故事，也许会对我们有所启示。
这么晚了，他还没回来，若是在以前，我肯定早就打他的手机，要他快点回家了。记得那是十多年前，他还没有混到如今的地步，仅仅是一个普通的职员，腰间仅有老人机。那时候，为了拚出一个好的前程，他忙得经常顾不上回家，而我，每天一到下班就打手机要他回来，生怕他在外面学坏了。久而久之，他的同事都笑称他带的是一台「寻夫机」，弄得他很尴尬，回到家就对我发火：「整天Call我，你烦不烦啊？」
一听到这话，我的委屈如潮水一般涌上来：烦不烦—我当然烦了—正是因为关心你、爱你、害怕失去你，我才这样频频保持与你的联系……久而久之，我们的感情便日渐疏远。
后来有一天，很晚了他还没回来，我百无聊赖地倚在床头看书。忽然，一篇文章深深地吸引住了我的目光—〈放开他，并不等于失去他〉，好奇心促使我读下去—有一个女孩，她很爱自己的恋人，和我一样，生怕失去对方，因此就无时无刻不监视着他，弄得他心烦意乱，提出要和她分手，这使她很伤心。她母亲是一个很有思想的人，听女儿诉说了自己的烦恼后，带她到了海边，捧起一捧沙子对女儿说：「孩子，你看，我轻轻地捧着它们，它们会漏掉吗？」女儿看了一会儿，一粒沙子也没有从母亲手中滑落，就摇了摇头。接着，母亲说：「我再用力抓紧它们，你看会漏掉吗？」说完，就用力去握沙子，奇怪的是，她握得越紧，沙子从指缝里漏得越多、越快。这时，女儿忽然明白了：爱情和沙子一样，握得越紧，就越容易失去。
读到这里，我的心头豁然一亮：是啊，为什么一定要像握沙子一样握紧他呢？身为男人，他有自己的事业，有自己的天空，为什么不放开他，给他一定的自由呢？
从此，我改变了很多，不再老是追根究柢地查他的去向，他对我的态度也因此有了明显改善。
正沉浸在往事里想得入神，外面传来了钥匙开门的声音，我打开门，他一下楞住了：「这么晚了，你还没睡？」我俏皮地回答：「你还没回来，我哪能睡得着呢？」
他「噢」了一声先进了屋，过了一会儿，他问我：「你为什么不骂我一顿？」
「为什么要骂你一顿？」我反问。
他沉默了。
天亮前，他摇醒沉睡的我，说：「小玲，我不得不告诉你，你感动了我—本来，我是打算与你离婚的，因为以前的你使我无法忍受。每天我回来这么晚，就是为了激你发火，让你和我大吵大闹，这样，我就可以下狠心离开你。可是，你却以你无限的宽容使我意识到自己的渺小与卑鄙—明天，我就离开那个你不知道的『她』……」
望着他沉痛忏悔的表情，我忽然明白：放开他，我真的没有失去他。
把手握紧，里面什么也没有；把手放开，你得到的是一切！这就是紧握与放手之间的奥妙。
你一定有过年关前大扫除的经验，当你一箱又一箱地打包，你是不是很惊讶自己在短短的几年内，竟然累积了那么多的东西！你可能很懊悔，埋怨自己为何没有在事前花些时间整理，淘汰一些根本就不可能再需要的东西。其实，人生又何尝不是如此呢？每个人都在不断地累积东西，这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、关系、健康和知识等。当然，也包括烦恼、烦闷、挫折、沮丧和压力等。试问，在这些累积的东西中，到底有多少是真正有用的呢？又有多少是早就该丢弃而未丢的呢？
舍得舍得，有舍才能有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。一件东西，总是紧紧地抓在手里，不舍放下，手里就没有多余的空间来接其他的东西。「舍」与「得」是辩证关系，旧的不去，新的不来。虽然人们都明白「凡事有舍才会有得」的道理，可许多人一遇事就犯浑，在为人处世中斤斤计较，生怕自己损失点什么。属于铁公鸡一个，一毛不拔。这种人根本不懂得风险存在于生活的各个角落，遍布和贯穿人生的整个旅途。
女人要内心独立，外表温柔
有人说女人的温柔是一种喜悦，自己受用，同时也在不知不觉中取悦别人；有人说女人的温柔是夜幕降临时一盏亮起的灯，让人产生回家的渴望，无论多远，那盏灯都是心底里一直的牵挂。有人说女人的温柔是一种魅力，让男人一见钟情，忠贞不渝。
可见，女人失去温柔是一件多么可怕的事情，世界上也绝少可以见到哪个男人会喜欢野蛮、泼辣、粗俗的女人。一个女人无论她的外表有多么动人，如果她张口粗话，也会在人们的心目中大打折扣。
一趟旅游上的导游是一位外表非常漂亮的女生，她那洋溢着青春朝气的脸蛋让每一位乘客都忍不住多看两眼，这是一种无法自持的对美的欣赏。然而当她收费用时，一位男士左掏右掏都没有从口袋里掏出钱来，这位漂亮的导游突然破口大骂道：「没钱你旅什么游，这么大的人了连钱都没有带，真是好意思。」骂得那位男士羞容满面，狼狈不堪，游览车一到站就脱队了。此时，所有的乘客都把头转到了一边，不愿再看这个漂亮的女人，因为从她那美丽的脸蛋上，人们看到了一把锋利的刀，这把刀让人不寒而栗。
上面我们说的这个女人虽然很漂亮，但在她的漂亮脸蛋上人们看到了她毫无温柔、粗俗不堪的一面，这样的女人，失去的不仅仅是温柔，还有自己的尊严以及美好的心灵。
温柔来自女人性格的修养。女人要在日常生活中注意自身的修养，培养女性的温柔。要把那些影响温柔的不利条件全部排除掉，让温柔的鲜花为女人的魅力而怒放。
宋代大诗人苏轼曾说：「君子所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍」，武则天的复出，是她向更高权力迈出的关键一步。身为一个既无背景又无权势，生活在一个男权世界里的女人，她的本钱仅仅只有柔情，只有把自己的优势表达出来，才有出头之日。
最惹人怜爱的，是露珠一样的女子，晶莹纯美如朝露，纤弱细小也如朝露，让人担心她会蒸发、会化掉。
有的女人是海，有最丰富的脸色和风情。她宽阔无际，变幻不定，男人永远掌握不了她胸中蕴藏的风暴或柔情，她的温柔汹涌而来，她的狂烈排山倒海。有的女人是冰山、冷艳、高傲，拒人千里；撞上去的人，100个有99个自讨没趣、头破血流。
大多数女人都是一杯温水。饿了的时候，渴了的时候，病了的时候，没有什么比一杯温水能给人更多的抚慰。它最适宜普通人的胃。但是，男人在生龙活虎时，谁会想念一杯淡而无味的温水呢？
还有一种形态，是瀑布。当瀑布还不是瀑布的时候，她不过是山涧的溪流，自由自在。碰到落差很大的地带，她忽然就纵身一跃，飞流直下。那时候，她除了本色不改的清爽，还有气势磅礴的奔流，刚柔兼济，美不胜收。之后，经过了飞珠溅玉的辉煌，瀑布化身为一潭碧水，含蓄内敛，深不可测。
如果你听过滴水穿石的故事，就会对水的坚忍不拔，水的以柔克刚有所了解。水的力量，远远超过一般人的想象。
总之，每个人的性格不同，表现柔情的方式也大相径庭。不过可以肯定的是，她们展现柔情后的结果是一致的，都会令男人如痴如醉，被她们的魅力深深地吸引。
要想尝试爱情的喜悦，其实并不是很难，只要多一点勇气，生活中随处都有机遇等待着你的光临。不过，关键要看你以一个什么样的形象去面对爱情。凶悍跋扈，还是柔情似水？相信大多数女人会选择后者。
一位风度优雅的女人，必定拥有持久无限的超凡魅力。优雅的风度并不是每个人都具有的，它是一种无形的东西，可以渗透到人们的心灵里，从而给人留下难以磨灭的印象。魅力十足的女人不一定有优雅的风度，但有风度的女人一定具有魅力。
因为，风度是由个人的文化素养、审美观念凝结而成的产物，当它发挥作用时，在耀眼的光芒中，可以清晰地看见女人不可泯灭的魅力。
展现风度的神韵之美光靠外表是徒劳的，只有将内外结合才能使风度发挥最大的魅力。所谓内外结合主要是指：内具朴质的心灵；外则有真挚的表现。朴质的心灵，可以使人谈吐优雅、举止大方；后者则展现出风度之美，可以使人坦诚率直，遇事不做作。
所谓「朴质」，说的是一种自我认识、自我评价的客观态度。大凡朴质的女人，总是善于恰到好处地展现自身风情韵致的外化形态，给人以亲切、坦诚、受人尊重的感受。她们从不掩饰自己，也不矫揉造作，所表现给他人的就是真实的自己；她们不屑借助别人来炫耀、美化自己。所以，那种朴质之美完全可以被她们的风度之美表现得更加完美。
所谓「真挚」，是一种诚实、真实、踏实的生活态度。真挚的女人可以给人以不虚伪、不狡诈的感觉，人们在她们身上可以领略到诚信的真正含义。真挚的女性，总能在正确地评价自己的同时，展现出自己的风度，既不自我贬低也不羡慕他人，而是泰然处之，使人感受到一种真正的潇洒之美。
坦然面对爱情，顺其自然
佛说：「前世的五百次回眸，才换来今生一次的擦肩而过。」那么，要多少次回眸，才能换来人海茫茫的两情相悦呢？
真正的爱情都是自然而然产生的，而不是刻意追求来的，当你心中还没产生那种情愫的时候，不可以去求索，顺其自然产生的爱才是真爱。
有个年轻美丽的女孩，出身豪门，家产丰厚，又多才多艺，日子过得很好。
媒婆也快把她家的门坎给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。
直到有一天，她去一个庙会散心，于万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果。
可惜，庙会太挤了，她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。
后来的两年里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪。
女孩每天都向佛祖祈祷，希望能再见到那个男人。
她的诚心打动了佛祖，佛祖显灵了。
佛祖说：「你想再看到那个男人吗？」
女孩说：「是的！我只想再看他一眼！」
佛祖：「你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。」
女孩：「我能放弃！」
佛祖：「你还必须修练五百年道行，才能见他一面。你不后悔吗？」
女孩：「我不后悔！」
女孩变成了一块大石头，躺在荒郊野外，四百多年的风吹日晒，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。
最后一年，一个采石队来了，看中了她的大小，把她凿成一块巨大的条石，运进了城里，他们正在建一座石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。
就在石桥建成的第一天，女孩看见了，那个她等了五百年的男人！
他行色匆匆，像有什么急事，很快地从石桥的正中走过了，当然，他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。
男人又一次消失了，再次出现的是佛祖。
佛祖：「你满意了吗？」
女孩：「不！为什么？为什么我只是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，我就能碰到他了，我就能触摸他一下！」
佛祖：「你想触摸他一下？那还得修练五百年！」
女孩：「我愿意！」
佛祖：「你吃了这么多苦，不后悔？」
女孩：「不后悔！」
女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，这里每天都有很多人经过，女孩每天都在近处观望，但这更难受，因为无数次满怀希望的看见一个人走来，又无数次希望破灭。
如果不是有前五百年的修练，相信女孩早就崩溃了！
日子一天天的过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。
又是一个五百年啊！最后一天，女孩知道他会来了，但她的心中竟然不再激动。
来了！他来了！穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。
这一次，他没有急急忙忙的走过，因为，天太热了。
他注意到路边有一棵大树，那浓密的树荫很诱人，休息一下吧，他这样想。
他走到大树脚下，靠着树根，微微的闭上了双眼，他睡着了。
女孩摸到他了！他就靠在她的身边！
但是，她无法告诉他，这千年的相思。她只有尽力把树荫聚集起来，为他挡住毒辣的阳光。
千年的柔情啊！
男人只是小睡了一刻，因为他还有事要办，站起身来，拍拍长衫上的灰尘，在动身的前一刻，他抬头看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。
然后，他头也不回地走了！在离开她视线的那一刻，佛祖又出现了。
佛祖：「你是不是还想做他的妻子？那你还得修练……」
女孩平静地打断了佛祖的话：「我是很想，但是不必了。」
佛祖：「哦？」
女孩：「这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。」
佛祖：「哦！」
女孩：「他现在的妻子也像我这样受过苦吗？」
佛祖微微地点点头。
女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」
就在这一刻，女孩发现佛祖微微地叹了一口气，或者是说，佛祖轻轻地松了一口气。
女孩有几分诧异，「佛祖也有心事吗？」
佛祖的脸上绽开了笑容：「因为这样很好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼，已经修练了两千年。」
老子告诫我们，无论发生了什么，无论做任何事情，都要合乎自然，顺应人情，这样才不会碰壁，才能一顺百顺。听任自然，顺应原本，这也是老子坚持的思想之一。
比如：两个很恩爱的男女，却因为双方父母的关系，无法成为夫妻；比如：一方爱着对方，对方却爱着别人；比如：在咖啡厅偶然碰到一个心仪的人，却匆匆地没有留下一个电话。
这些，都是错过的美丽风景，这也就是命运，这就是自然之道。
也许有人会很伤心，其实，大可不必。在老子的眼里，命运其实就是自然，是人的境遇而已。错过花，或许能收获雨；放下错过的伤痛，或许收获的是更多的快乐。
人生是需要随时面临选择与放弃的，不放下过去的伤痛，就永远无法尝试新的快乐；不埋葬旧的记忆，就无法面对新的开始。你有所选择，同时，你就有所失去。大自然的法则就是如此。
所以，我们说，许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实，生活并不需要这些无谓的执着，没有什么不能割舍。学会放弃，自然而然，生活会更容易。
每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感眷恋；是夜半无眠的思念让我们更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。
第05堂课
婚姻—不是坟墓而是新的开始
幸福婚姻是经营出来的
现实生活中，很多夫妻在共同生活了一段时间之后，常常会有这样的疑问，为什么在婚后的生活中总感觉有这样或那样的不尽人意？为什么感觉婚后的他或她对自己越来越冷淡？为什么夫妻间找不到渴望中的默契？在回答这些问题之前，首先要意识到婚姻和其他事情一样，除了有一个美好的开始以外，还需要婚后的维护与经营。只有这样，你的婚姻生活才会幸福美满。在婚姻生活中，男和女是一个复句中的两个主词，无论谁在前谁在后，都要把后面的谓语和宾语组织好。偷懒和不负责任都会使婚姻出现问题。因此，要想家庭幸福、夫妻恩爱，就应该保持婚姻的热情，就需要懂得如何经营婚姻。
当下很多人已经意识到婚姻是需要经营的，因为时代在改变，没人愿意过貌合神离的夫妻生活，更无法接受痛苦的婚姻关系。因此，好好维护、照顾与保养自己的婚姻显得十分必要。就好比一盆植物要勤浇水，多施肥，接受充足的阳光一样，婚姻也要时时给予所需的水、阳光与维生素。人们常说：「一个成功男人的背后会有一个伟大的女人。」这话不是真理但有道理。丈夫要以事业为主，家庭为辅；妻子要以家庭为主，事业为辅。这才可能是婚姻幸福的前提条件。学会生活，善待自己。人们常说一句话：「生活就像一面镜子，你对它哭，它对你也哭，你对它笑，它对你也笑。」而人们最容易犯的错误就是认为你犯的错误凭什么我先笑！如果两人都这样想，生活便少了乐趣，多了怨恨。通常情况下，我们在无法改变别人的情况下就应先改变自己，无法改变环境就改变自己的心态才是上策。
从婚姻发展的角度来说，一对夫妻结婚以后，要度过各个阶段的婚姻生活，也要处理各个阶段面临的生活问题。比如刚结婚时要完成角色的转化，由儿女过渡到夫妻，中间是与原生家庭的分离；养育子女阶段会比较辛苦，角色再一次转变，同时还要兼顾事业及双方的情感需求；中年以后，养育子女的任务基本完成，夫妻间的生活变得更为重要；夫妻能否好好相处，能否有感情成为了主要的婚姻课题，不要认为已经结婚十多年，没有问题，其实它仍旧需要时时去照顾，否则中年以后的生活很难继续维持良好的婚姻关系，白头偕老就变得难以实现。总之，婚姻是要从头至尾一直经营的，就像一个人做生意，如果不好好经营就会面临倒闭甚至是破产。
小张是独生女，自小在父母宠爱下长大，结婚后，她将家里生活模式直接搬到小家里，如丢三落四，家事从不插手。
那天，睡懒觉的小张急匆匆要出门，她习惯性地问；「我的外套放哪里了？」刚结婚时，丈夫还能宽容，可是天长日久，怨气来了。他不耐烦地回答道：「你像个女人吗？什么都不操心，什么都不知道，就差要我喂饭了！」……夫妻裂痕由诸如此类的小事逐渐产生。最后，两人不得不走上离婚的道路。
一项研究指出，婚姻危机的基本因素是消极的情感、消极的行为模式，如批评、责备、唠叨，甚至是打骂等。夫妻关系是最亲密也是最复杂的人际关系，夫妻之间能否通畅地表达沟通，是婚姻顺利美满与否的重要特征之一。
有些夫妻以为，结婚了就是自己人，说话无所顾忌，不讲方法；还有些夫妻，角色位置没有不断地调整变化，总是一种训斥的口气使人不快等等。长期的负面情感交流，损害彼此的感情，慢慢演变成婚姻问题。
爱情跟塑料、皮革、丝绸一样，也会老化。老化的爱情，强度与韧度大大地削弱，变冷变硬，稍不留神就会裂开……爱情的呵护与保养，需要一点点理智，一点点技巧。只有掌握了波浪的规律，才能开船航行。
其实，世上本没有什么理所当然的事情，我们不能把爱人对自己的关心和爱看成是理所当然的。即便有婚姻的契约作为约束，我们也不能把它看成是一成不变的。尤其是当热情逐渐演化成亲情的时候，身处围城之中的一定要记住这样一条原理：婚姻，需要用心经营！
珍惜眼前人，把握能把握的幸福
「后来，我才学了怎样去爱；可惜了，早已远去消失在人海。后来，终于在眼泪中明白，有些人，一旦错过就不在……」这是刘若英的歌《后来》当中的一句。
现实生活当中，有太多「后来」才明白过来的事。然而这个「后来」只能是事后的感叹了。如果很幸运，你身边有一个真正爱你的人。你一定要懂得珍惜他。或许当他在身边的时候，你可能不知道有多么爱他，甚至把自己得到的爱都视为理所当然，很少意识到他的重要，经常和他发脾气，觉得和他在一起没有共同话题，觉得两个人之间缺少热情；但如果有一天你发现再没有人在你身边唠叨，没有人关心你，或者在你生病时没有人照顾你的时候，你会突然发现，自己已经失去了那个最爱自己的人。
刘志刚和王雪雪是一对刚结婚不久的夫妻，王雪雪对刘志刚管得挺严，刘志刚走到哪里她都要问到哪里，刘志刚对此很是厌烦，王雪雪却乐此不疲。
结婚那天，王雪雪用买戒指的钱为刘志刚买了一台手机。那天夜里，两人在被窝里一遍遍地调试着手机的响铃。他们觉得，生活就像这铃声，响亮、悦耳，充满着憧憬和希望。从那时起，刘志刚常常接到王雪雪的电话：「老公，下班回家时顺便买点菜。」「老公，我想你，我爱你。」「老公，晚上一起去妈妈家吃饭。」刘志刚的心里十分温暖。
有一次，刘志刚手机忘了充电，又恰好陪主管和客户，应酬到半夜才回到家，推开房门一看，发现妻子早已哭红了眼睛。原来从刘志刚下班时间开始，王雪雪每隔一小时就打一次电话，结果都打不通。她更加着急，总以为发生了什么意外，后来每隔十分钟打一次，直到刘志刚推开家门，她刚把话筒放下。刘志刚对王雪雪的小题大作不以为然：「我又不是小孩子，还能出什么事情？」王雪雪却说有一种预感，觉得丈夫不接电话就不会回来了，刘志刚拍拍老婆的脑袋，笑了：「傻瓜！」不过，从此以后他一直没有忘记及时帮手机充电。
后来刘志刚升迁了，有了钱，手机换了好几部。突然有一天，刘志刚想起欠着老婆的那枚戒指，便兴冲冲地拉她去百货公司。可是王雪雪又犹豫了，说：「白金钻戒套在手指上有什么用啊？帮我买一台智能型手机好吗？我可以经常用LINE跟你联系。」于是刘志刚就帮王雪雪买了一台智能型手机。
那天，他们一个在卧室，一个在客厅，互相传着LINE，玩得高兴极了。
一天夜里，刘志刚和同事去朋友家玩牌，正玩在兴头上，王雪雪打来了电话：「你在哪里？怎么还不回家？」「我在同事家里玩牌。」「你什么时候回来？」「待会吧。」刘志刚输了赢，赢了输，王雪雪的电话打了一次又一次。外面下起了大雨，妻子的电话又响了：「你究竟在哪里？在做什么？快回来！」「没告诉你吗？我在同事家玩，下这么大的雨我怎么回去！」「那你告诉我你在什么地方，我来接你！」「不用了！」一起打牌的朋友都嘲笑刘志刚是「妻管严」，刘志刚一气之下就把手机关了。
天亮了，刘志刚输得两手空空，朋友用车子把他送回家，不料家门紧锁，王雪雪不在家。就在这时，电话响了，是岳母打来的，电话那头哭着说：她深夜冒着雨出来，骑着自行车，带着雨伞去刘志刚的同事家找，找了一家又一家，路上出了车祸，再也没有醒来。
刘志刚打开手机的LINE，只见上面有一条未读讯息：「你忘记了吗？今天是我们结婚纪念日呀！我去找你了，别乱跑，我带着伞！」刘志刚泪流满面，一遍遍看着这条简讯，他觉得自己已失去了全部。
人生在世，最不幸的事莫过于「被人爱时不知道珍惜」，当那个带给自己最多关爱的人突然离开后，才发现他对你是多么的重要，有他在你身边是多么幸福。但是所有这些事后才明白过的道理都为时已晚。要珍惜爱你的人，就要把精力放到平时生活中。对于你身边有打心眼里爱你的人，你要用心去体会，去理解他的心思，去思考他到底需要的是什么，对自己的爱人，你要用心去珍惜他，他为你做的一点一滴，不仅仅要用语言感谢他，还要牢牢地记在心里，常想想他为了你而去改变自己，为了你放下面子去忍耐你的坏脾气，去习惯你和他完全不一样的习惯，去照顾你的时间和规律，都是他因为爱所付出的。他所有的这一切，不要等到失去之后才意识到，要学会珍惜爱你的人。
家庭需要爱心，更需要孝心
我们有了婚姻，走出父母的家庭，建立起自己的家庭时，父母也因为养育我们，耗尽了生命的心力，进入了老年期。这时候，就需要我们更尽孝心了。
孝心就是子女将人类天性中的敬爱献给父母。通俗一点说，孝心就是让父母宽心，少让父母操心、担心，常常看望父母，关心父母身体，带给父母快乐。
提倡尊老爱幼，讲究孝道是传统美德。这个世界美不美丽全看人有没有爱心，而孝道中的「孝心」则是爱的重要部分。巴尔札克的《高老头》（Le Père Goriot）深刻地揭露了这种冷酷的现实。高老头的两个女儿，依靠高老头的金钱，一个高攀贵族，成了伯爵夫人；另一个喜欢金钱，嫁给了银行家。她们出嫁时，每人得到了八十万法郎的陪嫁，所以对高老头极尽奉承阿谀之能事。但是不久高老头就被撵出了女儿家的大门，在公寓里过着穷困的生活。起初他还可以每星期去女儿家吃一两顿饭，后来就连大门也不能进了，因为他的钱袋越来越扁了。高老头死前想见女儿，哭天喊地，也是枉然。高老头叹道：「钱可以买到一切，买到女儿，倘若我留着家产，没有把财产给她们，她们就会来了，会用她们的亲吻来舔我的脸！」
当今人类社会，较之古代社会，不仅仅是物质文明的进步，精神文明也大有进步。然而，社会的进步，只不过表现出生产力更先进，生产关系更适应生产力的发展。并不说明社会完美无缺。先进和落后、真与假、美与丑、善与恶的斗争永远贯穿着整个社会。无论是物质领域还是精神领域，社会是在矛盾和斗争中前进的。
