谁让你把智商摆着不用？
你还心怀感谢
01
有些观点很普通，为什么能感动你？
正确的思路往往是在「正反对比」中得出来的，而不是在不假思索的盲从中获得的。
美国有位名叫达兰特．海姆的演讲家，他住在洛杉矶的一个小镇上，深居简出，十分神秘。他每年举办六十场公共演讲，每场只有一小时，主题通常与投资相关，介绍一些投资常识、分析股市和期货市场的走向，偶尔也谈谈自己对全球经济的理解。
虽然海姆的观点并不新鲜，但迎合了公众的心理，因而很受人们欢迎。重要的是，海姆的演讲生动有趣、简单易懂，与观众的互动也非常频繁。不到两年，他就成了洛杉矶的名人，吸引了数百万粉丝。
他的一位忠实粉丝说：「海姆是一个无私的人，他告诉我们的金融知识和投资技巧都非常实用，但他的演讲从不收费，这是最让我们支持他的原因。」
然而到了第三年，美国联邦调查局和洛城当地警方突然公告海姆是一个骗子，并很快逮捕了他。
原来，海姆在自己的公共演讲生涯中，私下接受了证券公司数十万美元的捐助，向公众针对性的推荐股票，引导或暗示人们花钱去购买。另外，让人感到震惊的还有，海姆曾因非法交易罪在十年前坐过牢，这一经历在他的简介中并没有记录。
这位大公无私、醉心于公益活动的演说家，竟然是金融家的牵线木偶。他用一堆经过精心设计的废话感动了大批粉丝，诱骗他们进入金融市场的消费陷阱却浑然不觉。
?意见领袖不阐述真理，而是贩卖感动
谷先生是我在北京的一位邻居，他是经营公众号的，据说有超过六十万名关注者，每篇文章的浏览量都能突破十万，转发量也是极为可观的。我偶尔会读一下他公众号的文章，发现内容没有什么可取之处，或者说的都是十分平常的观点，但为什么能吸引这么多人？在谷先生看来，他成功利用了人性的弱点——人们渴望感动。
公众号所有的文章都遵循一个经过研究和设计的原则：贴心的煽情，从不指责读者，也不点出人们的问题，而是站在读者的角度去分析生活中种种现象的合理性，并告诉人们这就是人生。有时，即使犀利的观点和焦点事件，他们也能从中找到人们的泪点，把它挖掘出来进行放大。
制造感动，这是如今大多数「意见领袖」成功的要诀。
智慧并不重要，重要的是留下印象，让人们记住。大多数人现在已经习惯了「浅思考」，只要有人用一种愉悦的方式告诉他们结果，他们就会不加怀疑的全盘接受。
这就是公众面临的一个很大的心智障碍。只要你是一个容易被感动的人，就很难躲过这样的陷阱。
?如果你怀疑自己，权威人士随便一句话就说服你
怀疑是人的天性，人们既怀疑别人，也怀疑自己。尤其涉及重大问题的判断时，出于对自身判断力的没自信，人们常常轻易的放弃自己的观点：「我的想法很可能是错误的。」这时，人处于最容易被说服的状态，别人随便一句话就可能让你改变立场。面对权威和意见领袖时，这种情况更为普遍。
对于不确定的问题，人们总是怀疑自己的立场和观点：「我的想法对不对？」这没关系，但当你听到对方的建议时，千万不要立刻否定自己的思路，而要建立一种「辨证思考」的习惯：「他的想法就一定对吗？」先怀疑一下对方，从相反的角度考虑和分析一下，再审视自我的观点。正确的思路往往是在「正反对比」中得出来的，而不是在不假思索的盲从中获得的。
02
都听专家权威的，就付出「平庸」的代价
专家和权威之所以高高在上，是公众将其捧上去的。他们的观点你可以作为参考，绝不能视若神明。
当一个人能独立思考时，他的心智会变得极为敏锐。可是一旦面对权威，很多人总是放弃自己的思考，无条件的追随。
对于权威，我们应该尊重，但绝对不能盲从，因为权威未必是正确的。就像今天的创业者对成功人士的崇拜：「既然他们都这么说了，那一定是可行的。」但他们的成功模式能套用在我们身上吗？如果确实可行，岂不是人人都能成为成功人士 ？但现实并非如此啊！
?自行思考很累，于是人将思考的权力交给权威
很多年前，美国俄亥俄州辛辛那提联合铁路车站的灰泥墙上镶嵌了一幅壮观的壁画，生动的描绘了这座城市的优美风景。经过岁月的变迁，火车站渐渐老化，墙体开始不稳固，很多人认为，这里肯定难逃被拆除的命运。
一些专家说：「如果火车站被拆除的话，壁画是绝对保不住的。」的确，这是一个常识。大多数人听到专家的结论后都暗自惋惜。
然而，一个叫阿弗烈摩尔的人并不相信专家们的论断。他深知，要想在拆掉火车站时保存壁画并非易事，如果真要保全壁画的话，投入的人力、财力、物力是相当巨大的，但他觉得自己一定可以想到一个可行的保存计划。苦想一周后，他果然想到了一个主意——把那幅长达二十公尺左右的壁画迁离车站。
他马上召集了众多有志之士，准备募集资金打造两座巨型钢架，一座钢架用于套住墙壁的正面，使画面免于受损，再用另一座钢架套牢墙背。之后要做的就是弄松墙脚，并用大型起重机把整个墙壁吊起。这样一来，壁画就能完整的迁移了。
阿弗烈摩尔是个不信邪的人，在大家都信服专家的论断，将思考的权力交给权威时，他没有盲目跟从，而是打破了权威的预言。后来，那片墙壁被放置在一个新盖的机场里，供往来的游客欣赏。
遇到复杂的问题，想出一个好办法是很难的。例如：股市低迷时怎么保全资金？像这类超出自己认知能力的问题，人们大都是「专家怎么说，我就怎么做」。思考这种问题很累，而且要自己承担后果，把决断权交给权威，从结果的角度讲，人们觉得胜算更大；从心理的角度讲，人们推卸了自己的责任。
一味的迷信权威，我们就会丧失自我思考的能力，行动就会不自觉的被专家的论断束缚。当一群人都这么做时，就是法国社会心理学家勒庞（Gustave Le Bon）所描绘的「乌合之众」——无数的聪明人成了几个专家的提线木偶。
不论任何事情，我们只要相信自己，坚持自己的想法，就能跳出常识的框框，避开权威为我们划定的线路，从而发现新道路。如果一个人能做到不迷信权威、不轻信专家，那么他的心智能力就能获得极大的提升。
如果人人都只会在权威的论断前沉默不语，那么这个世界就只会存在两种人：无数「傻子」和少数「聪明人」。
如果你将权威的每一句话都奉为金科玉律，并长期套用这种模式，不但会迷失自我，还会让别人觉得你是一个容易被人牵着鼻子走的人，失去自己最基本的判断力。
如果专家说你不行，你就认为自己不行，那么结果就是你一定不行；但如果你不相信专家的论断，反其道而行之，你就会有很大的机会改变事态，打破专家的预言。
?惯性思维让人放弃了很多有价值的机会
几十年前，医学界权威人士根据人的肌肉纤维所能承受的运动极限得出结论：百米短跑的极限是十秒。人们对此深信不疑，长期奉为不可动摇的定律。
一九六八年，在墨西哥奥运会的百米赛上，美国选手海因斯（Jim Hines）也相信人是不可能在百米赛跑中超进十秒的，他只想争取跑出十．〇一秒的好成绩。结果，他穷尽其力的这一跑，竟然突破了极限——九．九五秒。海因斯看着计时牌，摊开双手说：「上帝啊！那扇门原来是虚掩的。」
一八七四年十二月，作曲家柴可夫斯基（Tchaikovsky）创作出〈第一号钢琴协奏曲〉（Piano Concerto No.1），他请俄罗斯钢琴大师尼古莱．鲁宾斯坦（Nikolai Rubinstein）聆听试奏，希望得到鲁宾斯坦的认可。可是，鲁宾斯坦将这部乐曲批评得一无是处，要求他澈底修改后再公开演奏。
柴可夫斯基很不服气的说：「我一个音符也不会修改，我要原封不动的拿去演出。」
结果证明，〈第一号钢琴协奏曲〉在美国波士顿的演出中获得了巨大成功。
如果当初柴可夫斯基对自己的作品没有信心，又迷信权威，这支名曲很可能就会被埋没，与之相反的例子是科学家施特拉斯曼（Fritz Strassman）。
一九三六年，他在用中子照射钡时，已经发现了裂变现象。但是，他相信物理学家迈特纳（Lise Meitner）的判断，毫不思索的将这一发现扔进了纸篓。后来，当哈恩（Otto Hahn）发现铀核裂变时，施特拉斯曼才意识到自己犯了一个大错——匍匐在权威的脚下，是不能取得创新成果的。
惯性思维让人们放弃了很多有价值的机会，更重要的是在惯性思维的主导下，人们愿意相信「显而易见」的东西，比如大家都认可的权威。当你发现身边有一丝机会时，千万不要把决定权交给别人。你可以参考专家或意见领袖的建议，从榜样那里汲取经验教训，但不要轻易的认为不值得冒险尝试。
只有善于怀疑并独立思考的人，才是真正的聪明人。一个拥有健全心智的人，会有自己的思维方式，也许不能总做出正确的判断，但一定更有预见性。
?所谓专家意见，通常是综合大家意见
巴菲特说：「人要相信自己的判断，而不是别人的。比如我的投资就完全取决于自己的判断，只要是我感觉能够赚钱的股票就一定会大胆的购买。」他之所以对所谓的专家意见嗤之以鼻，是因为他完全不相信有能够预测市场走势的人——包括他自己。
巴菲特曾经给投资者讲过这样一个故事：
有一个人拿出十张图片，让被测试的人选出他认为最漂亮的一张，然后看看哪位被测试者选出的照片能够得到大家的公认。所有的被测试者在听完了介绍之后，在选择时都放弃了自己的审美观点，都不去选择自己认为最漂亮的那幅画，而是考虑哪张图片是大家都喜欢的。
透过这个故事，巴菲特告诉投资者，没有人能预测市场的走向，因为这是非常荒谬的。在股市中，那些所谓的专家在进行投资判断时也会受到他人的影响，他的预测并不是自己的意见，而是综合了市场上所有观点之后得出来的。这就是专家和权威，他们之所以高高在上，是公众将其捧上去的。但就现实而言，他们的观点绝对不能作为人们的行动指南，只是反映了某一种可能性而已。你可以作为参考，却绝不能视若神明。
在电影《华尔街之狼》（The Wolf of Wall Street）中，男主角乔丹．贝尔福特（Jordan Belfort）的入行导师——罗斯柴尔德公司的高级骗子，在形容人们有多蠢时说：「没有人知道股价怎么变化，除非你是巴菲特，它就像仙气，什么都不是。所以让客户一边去，我们只负责把菜端上桌，赚取滚烫的佣金。」这说明巴菲特就是一个权威，但他开玩笑说：「如果真的能够预测市场，那么即使我只有一美元也足以颠覆整个股市了。」
盲从是人们的惯性，因为他们不相信自己的判断。所以，只有打破这种惯性思维，才能在尊重权威的同时，保有自己的思想。就「权威」二字而言，它是我们心智防线面前的一座大山，必须鼓起勇气翻越过去，才能看到山外的风景。
* 你要知道权威也会犯错，实践才是检验真理的唯一标准。
* 不能因为是大多数人的意见而改变自己的判断，要拒绝随大流，才能越走越远。
* 一定要有自己的思考，哪怕这个思考是错的。应保持一颗清醒的头脑和敢于怀疑的心，因为只有你自己才是决策的主人。
03
群众的力量常表现在无知，连累聪明的人买单
改变大多数人是一件艰巨的任务，除非你是真正的权威，否则不要去冒险。我们永远无法拯救别人的心智，但能安静的保护自己。
生活和工作中，当两个人争辩一件事或者一个道理的时候，如果其中一个人说了一句：「〇〇〇就是这么说的」（〇〇〇是这一领域的权威），那么很快，另外一个人就会底气不足，不会再有过多的相反意见。无论之前他有多坚持自己的主张，此时都会开始怀疑自己的见解，大部分人都会如此。为什么会这样？
这是因为，权威和普通人的可信度在每个人的心里是不一样的，就像一块金子永远比一粒沙子值钱。人们就是这么认为的，虽然这粒沙子里面可能是某种稀有的贵金属，实际价值比金子贵几十倍，但人们的常识无法改变。
权威之所以形成，是因为他们以过往的历史为凭证，展示了自己的正确性。这是一个漫长的阶段，通常被多次证明。所以对普通人来说，当你可以「多次持续正确」后，你也可以成为权威。社会对一个人认同的基础源于证据，这个证据一是来源于名气，二是来源于可靠的资历。
?当群体的力量表现在无知
群体是创造权威的主要土壤。投资大师索罗斯（George Soros）纵横证券市场和金融领域几十年，对于群体思维，他说过一句话：「股市在绝望中落地，在欢乐中升腾，在疯狂中结束。它周而复始，生生不息。」
全世界的股民都如同羊群一样，集体涌进了一个挖金矿场。他们一同绝望、一同狂欢、一同思考。他们的心智此时是一体的，是一种强大而虚弱的集合体，如同那些一致行动起来疯狂追求免费商品的消费者。
在一群羊的前面放一根木棍，等着牠们走过来。只要羊群走到这根木棍前，你就迎来了操纵牠们的机会，因为一旦第一只羊成功的跳过去，那么第二只、第三只也会毫不犹豫的跟着跳过去。无数只羊都会排在队伍的后面，等着跳过这根木棍。牠们不知道为什么要跳这根木棍，只知道前面的羊跳了，自己也要跳；牠们不会思考这根木棍的意义，同时也无所畏惧。
假如我们此时突然把那根木棍撤走，接下来会发生什么？短期内事情不会有改变。后面的羊没有发现木棍的消失，牠们走到这里时，依然会向上跳一下再走过去。牠们在学习前面的羊，前面那只羊跳了，所以牠们也要跳。直到有一只羊发现了这个问题，牠停止了跳动，后面的羊才会恢复正常。
这就叫做「羊群效应」。羊群效应在今天被各行各业的权威和商家广泛用于投资和营销领域，战果辉煌。在思想和心智层面，一个群体就等同于一个羊群，是低智商化的「乌合之众」。
?愚昧的人是这样淘汰聪明人的
人的心智具有羊群的特征——当人结成群体时，第一个特点是随大流。随大流的集体思维给了权威呼风唤雨的机会，人们快乐的向他奉上「智商税」，并不觉得这有什么问题。比如在现实中，我们很多时候都不得不放弃自己的个性去跟随其他人的选择，原因是什么？
1. 人们对自身的逻辑思维缺乏自信，于是相信权威和专家的判断。
他们觉得自己不可能对于任何事情都了解得一清二楚，但权威和专家是清楚的。换言之，人们在潜意识中觉得某一领域的精英无所不能，而自己必有缺陷。所以，对于那些自己不太了解或者没把握的事情，就会不由自主的相信精英的结论。
2. 人对群体的行为具有天然的服从性，认为大家都在做的事情，必有其道理。
在人们看来，多数人都同意且跟从的行动错的机率较低。因此，会抱着一种侥幸心理跟随行动。而这时，排在他后面的人也可能是这样想的。
在两种因素的共同主导下，持某种意见的人数的多少就显得非常重要，这是影响其他人是否会随大流的最重要的一个因素。在整个演化的过程中，权威或专家只是拨动了一下手指、说了一句话，或者指出了一个方向，不费吹灰之力，就轻而易举的让无数人达成了共识，站到了自己这一边。
异口同声的人越多，其他人就越难以坚持——哪怕少数几个人的看法是正确的，他们也很难坚持下去。因为很少有人能够在众口一词的情况下，还能坚定的守护自己的不同意见。我把这种现象称作「心智的逆淘汰」——个别的聪明人被愚蠢的大多数覆盖了。
由权威带动的群体对于个体总是具有无穷大的压力，它产生的是窒息感和绝不可违逆的驱动感。当你做出与众不同的行为，就意味着你对群体的背叛，没有人会原谅你，而且还会联合起来孤立和惩罚你。
这时对错并不重要，重要的是一致性。群体追求一致，这是几乎无法改变的特点。也因为如此，构成了权威认同的社会基础，这是由人类的社会性决定的。
?因为无知，所以无畏
人们因为无知和无畏，对大家都认定的事情一往无前（按：勇往直前，不畏艰难）。我们可以具体的比喻这个场面：成千上万人打开自己的脑袋，割掉最聪明的部分，举在手上，排队送到墓场。「专家」说什么，他们就做什么，收取「智商税」的窗口永远人满为患。
在很多时候，群体的判断和行动并不一定正确，甚至很可能错得离谱。例如那些迷失在股市中的茫茫大众、在传销活动中一再上当的投机者、在庞氏骗局中缺乏判断力做着致富美梦的穷人。他们缺乏最基本的判断力，却不乏冲动和激情。他们人云亦云，喜欢跟风。一旦有人买到某一支赚钱的股票，就立刻蜂拥而上，最后一起赔个底朝天。
种种现象都告诉我们，人们不肯背叛主流，倾向于融入群体，因此才被利用。挑战群体和主流思维的代价经常是难以承受的，它具有出奇大的压力和令人恐惧的效应，这是人们无意识的降低心智来迎合主流的原因之一。
在最近几年中，我们可以从网络群体性事件中感受到这一现象。那些持有清醒立场的少数派，在激烈的讨论和争执中会逐渐丧失自己的立场，丢弃原有的观点。他们不是被说服，而是承受不了被「主流意见」持续攻击的压力。
当整个群体都形成了某种一致性的「优势意见」后，个别的聪明人就只能顺从多数人的行为。比如，大多数家庭成员都决定参加商场的促销活动，即使你认为那很不划算，也会因不想和家庭成员争吵而默默的同意，并跟在后面和他们一起去支付这笔「税单」。
?保持理智走到一边凉快
搜集不同的信息加以判断，说服相关人，采取正确的行动，是摆脱羊群效应、表达自身主张的重要路径。但与此同时，人们又会轻易的相信那些信息媒体，希望从中得到判断的依据。
美国文化传播学家波兹曼（Neil Postman）说：「媒体透过特定的诱导性信息，可以轻松的操纵群体的行动，甚至可以决定性的控制群体的思维。任何一种垃圾和不良信息都可以迷惑他们，因为他们缺乏深入分析和辨别的能力，也没有时间和精力进行这种辨别。这样一来，社会性的、群体性的盲从行为有增无减，理性始终保持在一个较低的水平。」
该如何摆脱这种强大控制，保护自己的心智不受侵害？
1. 对于他人的信息不可全信，也不可不信。
我们在任何情境中都必须及时的做出自己的判断，分析信息的可靠性。既不要轻易的否定对方，也不要轻易的采取跟随行动，而要保持审视与警惕。完全的「客观性」是难以做到的，但这样做能最大程度接近正确的方向，至少你不会做出盲从的决定。
2. 不要试图改变大多数，聪明的做法是独善其身。
做个明白人，也要学会适当的保持沉默。沉默的目的是减少冲突，避免被大多数人的意见裹胁。这是聪明的做法。现实中的很多人喜欢去说服别人，但往往在最初的坚持之后，迫于群体压力改变了自己的观点，或者经过了长时间的对峙、争吵、辩论，他们感觉索然无味，最后的选择也是屈从于反对性的意见。
改变大多数人是一件艰巨的任务，除非你是真正的权威，否则不要去冒险。我们永远无法拯救别人的心智，但能安静的保护自己。
04
男主外女主内、传宗接代、传子不传女……奉行习俗会有高昂代价
一个人聪明与否，不在于他学到了多少知识、拿到了多高学位，而在于他能否自信的认识和展现自我，独立的做出判断。
我们知道，每一个人都不是「纯生物性」的个体，而是具备强烈的社会性的人。在社会性的体制和环境中，每个人都扮演着一个角色。这给人们带来了生存的安全感，同时也让每一个独立的心智具有了社会化的属性，容易被「观念」和「习俗」改造。
什么是「答布效应」？「答布」是人类社会初期的一种生活规范。当时虽然还没有宗教、道德、法律等观念存在，但是人们在生活中已经混合这三种观念统一使用。史学家通称「答布」为「法律诞生前的公共规范」。
「答布」为什么能有这样一种效应呢？社会心理学家分析，这是因为原始社会的科学文化水平很低，人们对于所谓的神怪或是污秽事物有一种禁忌心理，认为如果触犯禁忌，便要蒙受灾害，所以必须远远的躲避它们、敬畏它们，而由这种信念所形成的习俗，就是「答布」。
在这种情况下，人们在参加社会活动时其行为必须服从于一定的公共准则，遵守集体性的行为规范。从社会心理学的角度来说，风俗习惯一直是人的角色行为的规范指引，这让「意见领袖」的产生有了无限大的可能性——并且是人类社会一个不可消除的机制。
?无形却客观存在的权威
社会心理学对人类行为研究的主要贡献之一，就在于它阐明了一个社会如何使其成员的行为遵从社会规范——风俗、观念、法律及权威的意见都可归入这种规范之内，而人们会自动的调整自己以符合其要求。社会是一个处处充满规范的体系，任何一个人都逃不过这些约定俗成的行为规范的管理，所有的社会成员都必须遵守。
这决定了权威必须且总是存在，他们塑造人的心智，也限制人的思考。从这个角度而言，「答布效应」在任何社会中都无处不在。比如你去商店购物、去股市投资、去买彩券，在做出决定的第一时间，大脑中都会参考隐形或显性的社会规范，来判断自己的投资或购买是否合理：
* 价格太高？——不符合市场行情，不买。
* 价格较低？——自己占了便宜，一定要买。
人们做出一个判断的依据是如此简单，不外乎权威标准从中起到了作用。现代社会中的「答布效应」相较于过去有了演进，既包含狭义的规范，又增加了广义的权威效应和能够对群体造成影响的其他因素。狭义层面是指那些经过一定程序生成使之成为可见的条文，比如法律、法规、道德规范和公约守则；广义层面则是指一系列的不成文的东西。
它们存在于人们的头脑中，透过舆论的形式表现出来，例如权威论断、风俗习惯、社会观念等。这些无形的规范虽然没有写进书面的条文，却渗透在每一个人的思维、心理之中，像一根根看不见的线驱动着人的行为。做具体分类的话，大致可以分为：
* 正式标准。指由国家明文规定的规范，比如法律、某些规章制度和行为守则等。
* 非正式标准。由公众自发形成的规范和习俗，比如衣服样式、言行礼仪等，如果违反，就会在一定范围的群体内受到众人的非议。
* 行规。行业规范，比如你成为某一协会的会员或从事某一行业，就必须遵守该协会和该行业明文规定及约定俗成的章程。
* 榜样标准。人们公认的模范人物所产生的道德观念、行为准则。
* 地区性或群体性标准。某个地区或群体所特有的习惯和标准，比如少数民族地区或群体的风俗习惯、语言规范等。人们经常说的「入境随俗」就是这一标准的体现。
无论哪一种标准，都向我们表明了权威化思想的普遍和客观存在，它在人们的社会生活中是一种标准化的观念，对生活在其中的个体发挥着角色规范和行为约束的作用。违反这些标准的代价是惨重的，遵守它们已经确立的标准则有利于安全。
有了这个标准，个体在其中就明白应该做什么、不应该做什么，在什么情况下应该表现出某些行为，在什么情况下不应该表现出某些行为。
正因如此，许多聪明人聚在一起时犯下的愚蠢错误或做出的不智之举，才如此「合情合理」。
?共性和个性的结合
当你计划采取适当的行动让自己摆脱「答布效应」的控制时，一个重要的原则是将自己的个性和群体要求的共性区分开来。
「答布效应」让我们运用角色规范来指引自己的行为，甚至塑造自己的思考模式，它体现在社会对每一个成员的总体要求。这是我们已经清楚知道的，但它必须在法制观念和道德观念的规范框架内影响到我们，而不是不加以区别的统统遵守，乃至降低自己的智商。
* 我们要遵守社会规范对所有的社会个体在宏观层面的共同要求。
* 我们在此前提下要充分发挥自己的个性，提升知识和智力水平。
例如，你已经扮演起了年轻爸爸的角色，那么就应当懂得社会对于家长的一些特殊要求，成为一个合格的父亲，成为一个有见识和能够保护好孩子的父亲，不受社会上那些不良观念或错误教育理念的影响，使孩子更好的成长。这要求你遵守公序良俗，也要求你提高心智水平。这就是本书建议的共性与个性的结合。
?领导自己
如何自由的领导自己，是今天的社会对人提出的一个高难度的要求。我们既要表现出良好的「角色行为」，成为群体中合格的一员，又要表现出特殊和优秀的一面，彰显自己不凡的个性，发挥自己的智力。
1. 清楚无误的知道自己「需要什么」。
这个答案不能由别人（群体或权威）来告诉你，而必须是你自己内心的方向和主张。
2. 在巨大的争议中可以「坚持己见」。
即使面临铺天盖地的反对意见，甚至是权威和专家的否定，也能保持头脑的清醒，充分认识并坚持自己的路线。
永远别忘记一点，我们的人生应该由自己主导。一个人聪明与否，不在于他学到了多少知识、拿到了多高的学位，而在于他能否自信的认识和展现自我，独立的做出判断，这样，才是一个心智健全的人。
