[160] 基于人格的说明的一些批评者把长睡不起的人、被麻醉的人、神志不清的人或者临时昏迷
的人添加到那些被认为没有人权的人当中。不过，尽管在梦游者的道德地位方面存在着一些争
议，但我们可以正确地认为，睡眠不应成为否定一个人具有作为人的地位的理由。短期的无意
识也不应该成为这样的理由。在可以被恰当地处理为一种有意识、有目的的生活的那种生活
中，刚才提到的那些东西都仅仅是短暂的或者道德上不重要的过渡阶段。
[161] 这一点需要详细阐明。正如我们已经看到的（前面第二章第七节），为了拥有人权，重要
的是一个人此时就具有规范能动性的能力；人权既要保护这种能力，也要保护对规范能动性的
行使。
