经常碰到的指控，不过此刻我想我们应该把我们的注意力转向第二章中
提到的某些问题。
我们看到，常识理性与常识道德以不简洁的方式彼此拉扯对峙，我
们也已论证，若认为这样的事态存在于我们的伦理思考的基础层面，这
种想法是令人反感的。由此看来，正当性与理性的概念要么并不是我们
对伦理现象的理解中最基本的概念，要么这两个概念被普通人在日常方
式下的思考弄错了。正如我将要展开论述的，美德伦理学采取了上面两
种进路中的第一种，并否认正当性和理性的概念具有基础性特征，而认
为美德伦理学自己的值得赞美和/或展现美德的概念才是基础性的。相
反，功利主义采取了第二种进路并（在本节所要捍卫的那个版本中）宣
称常识在对待正当性与理性的概念时是错误的。它所主张的那种关于理
