秘书岛｜Clerkship
位于地中海，从希利岛出发只需要一天就可以到达。秘书岛上的景物模糊难辨。岛上的居民主要是一些代理商和执行官。游客不可能在这里得到盛情款待，但可以保证，只要他们肯花钱，这些岛民便会听从他们的安排，还会说许多好听的话。
秘书岛上的许多居民只有靠挨打才能活下去。和尚、牧师、律师或高利贷人如果怨恨某个绅士，他们就会派一个代理人去见这位绅士。按照吩咐，这位代理人会大肆辱骂绅士，当然，其结果就是这位代理人遭受一顿毒打，这就是这位代理人的收入来源，因为老板会付给他薪水，但前提是他必须从打他的那个绅士那里获得丰厚的损失赔偿；这种损失赔偿通常会使人倾家荡产。
弗朗索瓦·拉伯雷，《巨人传第四部》
克里欧城｜Clio
参阅奥西纳共和国（1）（Oceana［1］）。
鸟城｜Cloudcuckooland
位于希腊普利格平原的上空，公元前400年，雅典人佩斯塞塔乌斯（Pesthetaerus）建造了这座城市，作为所有鸟类的栖息地，献给鸟类的战神波斯王子柯克瑞尔（Cockerel）。鸟城呈圆形，中心是市场，街道从市场开始，向四面八方延伸。今天还能看见这座鸟城的废墟，特别是它的城墙，这是一群鹈鹕用树枝搭建的。
据说，鸟类想凭借这个据点控制整个世界，它们用城墙作屏障，阻拦人类供奉给天神的食物，让那些天神挨饿，从而不得不接受它们的意愿。
阿里斯托芬，《鸟》（Aristophanes，The Birds，414 BC）
云山｜Clouds，Mountain of
可能位于印度洋。如果要到达云山，从伊拉克的巴士拉出发，航海需要6个月的时间。去云山的时候，游客最好找一个懂炼金术的波斯术士，只有他们可以轻轻松松地进入云山。不过，这些术士为了炼丹，通常会牺牲掉自己的同伴，这也是他们的习俗，所以游客要格外小心。第一个描写云山的是巴士拉一个名叫哈三的金匠，他当时也与一个波斯术士同行，险些丧命。
一旦上岸，游客最好在山脚下就与波斯术士分手，独自前行。术士会从旅行袋里取出一个半圆形的铜鼓和一个用黄金做的丝织鼓槌，然后开始击鼓。顿时，地上掀起一阵尘埃，慢慢地，尘埃形成三头上好的骆驼，游客最好骑上其中一头骆驼。7天后，游客可以看见一个圆屋顶，由四根红色的金柱子支撑着；还有一座非常美丽的大宫殿，宫殿里住着国王的女儿。这些年轻女子会迷惑游客，让他忘掉自己的目的地。游客最好继续前行，再走8天，他就可以看见团团云雾由东到西慢慢散开。这里就是游客要找的云山。
游客如果要登上云山，他只有按照如下方式才可以成功：他必须杀死一头骆驼，剥掉骆驼的皮，将自己放在驼皮里，然后小心翼翼地把骆驼皮缝好，等一只秃鹰把他当作猎物刁走。秃鹰会把驼皮放在山顶上；随后，游客应当设法从驼皮里出来，用尖叫声（这需要预先练习）吓跑秃鹰，这样就可以随心所欲地探索云山了。在云山上，游客会发现骨头和柴火。波斯术士会朝他大吼，叫他放下柴火，这是炼丹所必不可少的。但游客千万不要那样做，尽管术士会坚持要求。最后，术士扔下游客，自己带着他那些珍贵的棍子走了。下山的路也不容易，抛弃在山上的哈三成功地从别处下山，被巨大的风暴吹到附近的海滩上。然而，他之所以能够幸存下来，完全是靠运气。
无名氏，《一千零一夜》
煤城｜Coal City
煤城的齿形入口
距离地表150英尺深，位于新阿伯佛里洞穴（New Aberfoyle）的中心。新阿伯佛里洞穴在苏格兰中部的斯特灵国（Stirling）、杜巴顿国（Dumbarton）和壬弗休国（Renfrew）之下延伸了好几英里远，洞穴里蕴藏着丰富的煤矿。这些洞穴自然天成，尽管也被人为地拓宽了许多，在卡特琳湖（Loch Katrine）和古苏格兰运河之下、从北向南又延伸了40多英里。这些洞穴在某些地区一直延伸到海底，下面还可以听见海浪声。
煤城坐落在巨大的地下湖马尔科姆湖（Loch Malcolm）沿岸，湖水清澈见底，水中游动着一群群无眼鱼；鸭子也被引进到了这里，它们靠湖水里丰富的鱼类为生。矿工及其家属居住在砖房里，这样的砖房坐落在巨大的中心洞穴下面的海湾两岸。煤城使用电取暖和照明，电灯挂在拱形屋顶和岩柱上，拉上电灯的开关就可以提供一个所谓的夜晚。灯是完全封闭的，以防发生甲烷爆炸。为圣吉利斯（St. Giles）建造的教堂就坐落在海湾上方一块大岩石上。
煤城的矿藏很丰富，现在已经变成了重要的旅游胜地。游客可以经过一条倾斜的地道，而经过一个齿形入口就可以进入这条地道，这个入口距离卡伦德尔（Callender）以南7英里。新阿伯佛里洞穴的通风设备是地道和通风井，其中一个位于杜敦纳尔德城堡的废墟里。
煤城的居民更喜欢这里平和的气候状况，他们很瞧不起外面的世界，把外面的世界叫作“那上面”，意思是多风暴和坏天气的地方；他们为拥有这块昏暗美丽的地下王国而深感自豪。
新阿伯佛里洞穴是19世纪中期被发现的，也就是在多查特煤矿（Dochart）被封闭10多年之后才发现的。当时，多查特煤矿的煤已被开采殆尽。一个老矿工始终不相信这里再也找不到煤矿了，于是为自己和家人在老煤矿的深处建造了一个棚屋，然后又花去10年时间，继续在这废弃的煤矿里采煤，直到他最终找到有微弱的甲烷渗出为止。在多查特煤矿以前的经理的帮助下，这个老矿工打破岩墙，找到了新阿伯佛里洞穴的煤矿。3年里，煤城的地下组织又活跃起来，但煤城的发展也遇到了反对意见。它的主要敌人是希尔法克斯（Silfax），他是这里以前的一个消防员或多查特煤矿的修道士，他的工作是穿着潮湿的衣服，在小小的甲烷堆可能被堵塞或有危险的时候给它们点火。多查特煤矿被封闭之后，希尔法克斯一直在地下，住在只有他自己才知道的深深的通风井里，只有他的外孙女和一只大猫头鹰陪伴他，这只猫头鹰随时跟随他的左右。希尔法克斯渐渐相信新阿伯佛里洞穴的煤矿属于他，因此坚决抵制其他人进入洞穴，煤城建造之后也是如此。
希尔法克斯最明显的破坏行为是炸掉支撑卡特里尼湖（Loch Katrine）湖盆的岩石。这对于一个地下城镇来说没有多大的影响，只是将马尔科姆湖的湖面抬高了几英尺高。他的这个行为对地表的影响更大：卡特里尼湖出现了裂口，汽船陷在湖底的淤泥里，进退不得。希尔法克斯还想搞一场大规模的甲烷爆炸，好在没有得逞。最后，他跳进马尔科姆湖，结束了自己的生命。直到今日，希尔法克斯那只大猫头鹰还在中心洞穴的边沿，孤独地飞来飞去。
朱勒·凡尔纳，《美丽的地下世界》（Jules Verne，Les Indes Noires，Paris，1877）
柯卡格尼岛｜Cocaigne
位于萨吉尔岛的背后，是湖泊女神安奈蒂斯（Anaitis）的地盘。据说，安奈蒂斯是太阳的女儿，与月亮有亲戚关系，安奈蒂斯的使命就是转移、避开或者偏转。她游历甚广，特别喜欢改变那些想成为圣人的苦行僧。正是她把那把宝剑交给了卡默洛特城堡的亚瑟王；也正是她施魔法使卡默洛特城堡的亚瑟王的妻子爱上了兰斯洛特爵士。
柯卡格尼岛的沿海地区无人居住，内陆地区有一座城市，被一堵高高的灰墙围起来。要进入这座城市，参观者必须敲一、两次门。第一次来敲门的是亚当和夏娃，他们的形象如今都表现在门环上。经常光临这座城市的主要是半人半兽的怪物，他们来这里拜访安奈蒂斯女神。
城里有一座皇宫，皇宫的四周是一个灯光昏暗的公园，公园里可以看见一些奇怪的生灵。经过一条小路，可以来到一个用黄色大理石砌成的庭院，庭院的上面是许多圆屋顶和小尖塔。庭院里的唯一装饰是一尊神灵雕像。这位神灵有34只手臂和10个脑袋，他似乎正全神贯注地爱抚一个女人，而其余空着的手则搂着另一个女人。皇宫里有一间最豪华的屋子，里面随意摆放着一些色情玩具，这间屋子就是图书馆。图书馆的墙上绘有昔兰尼城的12个阿桑（Asan of Cyrene）；天花板上有一幅壁画，壁画里的女子弓着身体，脚趾触到东边的屋檐，手指尖一直伸到西边的屋檐。这个图书馆不仅收藏了有关人类发明的所有记录，而且还有阿斯塔纳萨（Astyanassa）、埃勒芬蒂斯（Elephantisis）和萨塔德斯（Satades）的手稿。此外还能看到一本酒神的配方和一份做爱姿势指南，还有两部价值连城的独特书卷，分别是《快乐中心的连祷》和《三十二种满意》。
柯卡格尼岛上只遵循一个原则：“做对你自己有益的事情”。岛上的生活千年不变，目的只有一个：不断地追求快乐。这里没有遗憾，树木永远苍翠繁茂，鸟儿吟唱着永恒的小夜曲。据说，在一年最宜人的季节的最宜人的一天里，时间睡去了。我们可以在一个水晶沙漏里看见时间，沙漏就放在皇宫里一间小小的蓝色屋子里。如果发现沙漏中有两个连接的三角形，蒸汽就会升起来，形成一幅远景图。
来到柯卡格尼岛后，游客会被带进一间白色房间，房间的墙壁上装饰着铜匾额。游客走进这间屋子里，就会有4个女子过来伺候他沐浴，她们用舌头、指甲、头发和乳头抚摸客人的身体，使得客人心旌摇荡。然后，客人被涂上4种不同的香油，穿上衣服，接着便被带去享受岛上各种特色食物，比如鸡蛋、大麦粒、三角形的红色烤面包、石榴和蜜酒。
詹姆斯·卡贝尔，《朱根：正义喜剧》
柯卡格尼国｜Cockaigne
具体位置不清楚，有时容易与库卡格纳国或本戈迪国混淆。柯卡格尼国的食物很精美，不需要烹饪，而是像花儿一样长出来。糖果和巧克力从林边跳出，烤鸽从空气中飞出，香酒从喷泉里流出，蛋糕从天堂里像雨一样落下来。皇宫完全用糖建成，房屋用麦芽糖，街道用糕饼，商店免费供应商品。据说，德国某处森林里发现的一间姜饼屋，就来自柯卡格尼国，因剥削年轻的姐弟俩而出名。
柯卡格尼人的生命永恒，一方面是因为他们不会打仗；另一方面是因为当他们活到50岁的时候，又会恢复到10岁的样子；还有一群精灵、小矮人和水泽仙子为他们服务。
无名氏，《柯卡格尼箴言》（Anonymous，Le Dit de Cocagne，13th cen. AD；Marc-Antoine Le Grand，Le Roi de Cocagne，Paris，1719）
卡克利维省｜Cocklev
参阅纳扎尔王国（Nazar）。
柯姆赫达奇岛｜Coimheadach
位于北大西洋。要到达柯姆赫达奇岛，游客必须小心穿过威尔士，然后独自一人继续小心翼翼地穿过苏格兰，或直接穿过爱尔兰，到达最远处的海岸，最后到达布拉斯科特群岛（Blasket Islands）的另一边，或者阿兰群岛（Aran）、阿琪尔群岛（Achill）抑或外部群岛（the Outer Isles）的另一边，这取决于参观者所走的路线。柯姆赫达奇岛向西面突出，刚好处于大西洋的地平线之上。爱尔兰共和国全国性法定交通运输公司的Coras lompair Eireann和渡轮公司的麦布莱恩（Macbrayne）都不能把游客带到这里。游客必须乘坐“圣乌苏拉”（St.Ursula），这是一艘古老而恶毒的牛拉船，有4个货舱和一个高级酒吧。这艘船的行程总是很艰难，船舱内总是很暗，因为她午夜时起航，跌跌撞撞地穿过激流，尽管背后已是黎明，她却在昨夜之后一直东倒西歪地向前行驶。柯姆赫达奇岛打破了地平线的宁静，像一堆粪便突出于海面；就像斯凯利格·迈克尔岛（Skellig Michael）或阿贝巴克岛（Aberbach）后面的岩石。当“圣乌苏拉”驶近这座岛屿时，柯姆赫达奇岛就像被晨曦触到的怪物似的花岗岩楔子，看起来很像造物主最后在完成欧洲之后丢弃的碎石。“圣乌苏拉”忧伤地靠了岸，在掀起的巨浪中掉转头来，准备回航。
参观者被抛弃在充满柴油机和烂鱼臭味的码头边。与莱缪尔·格列佛船长一样，这些参观者会发现这里所有的东西都比例失调：他们的体形太大，鼻音太重，辅音太难。这里没有“床和早餐”牌，没有明信片，也没有树木。进入城里，参观者会发现街道铺着同样的灰石板；房屋狭长而昏暗，也是石板建筑。在这些房屋当中，有些是住宅，有些是猪圈，有些是商店，商店里出售威士忌、铁丝网和罐装豌豆。
当游客坐在被海水弄得弯曲的椅子上时，或是有意识地进出于那些对普通人来说太低矮的小门时，岛民们既不欢迎也不拒绝这位游客的白皮肤，游客也不会好奇岛民经久不变的粗脖子和渔夫身上的针织衫。岛民们身材矮小、肤色黝黑，与博物馆石柜里的干尸差不多，一点儿也不像肤色白皙的盖尔人。由于潮湿和吃了太多的土豆，他们疾病缠身，轻快的动作也因此有些痉挛。如果游客停下来问路，即使被问的人只是用手指点了一下，游客也应当表示感谢，在这些岛民的语言里，退化的盖尔语夹杂着适当的英语，即使熟悉的语音也会一带而过，不容易理解。
沿着被提示的路线走，参观者会发现他们正不知不觉地往山上走，正朝着岛上的最高峰爬行，山峰从西面升起，是柯姆赫达奇岛的中心，这是一种极有意义的高度，肥沃的港口沿岸形成一个可以方便的教堂前厅。游客必须穿过各种农田，有些农田里种植了土豆，大多数则被圈起来喂养一种卷毛小黑牛，黑牛肉可是柯姆赫达奇岛的财富。农田之间由石板墙隔开，石板墙的复杂模式与粗糙的家庭针织衫的编织图案一样，复杂而富有个性。墙上刻着建造者的名字，补修时又增加了每个后继者的身份。等到石板墙砌完了，农田也死了。最后，这里上面只留下柯姆赫达奇岛的花岗岩心脏；魁伟的胸部则是粗糙的石南花。做了有色记号的绵羊四处乱跑，然后消失不见了。这里没有大门，也没有孩子的说话声，轨道蜿蜒穿过岛屿西端，撞进柯姆赫达奇岛修道院所在的一个迷醉的空间里。
海伦·维克哈姆，《奥托林-亚特兰蒂卡》（Helen Wykham，Ottoline Atlantica，London，1980）
殖民岛｜Colony，Isle of The
这其实不能算是一座岛屿，只是一个四面环山的肥沃的平原。这个平原位于圣赫勒拿岛，不为外人所知，只有经过悬崖间的裂口才可以进入这个平原。平原长6里格，宽4里格，其中包括耕地，耕地之间有草坪和林地。平原里生长着无数的果树，气候虽是四季如春，却总是处于果实累累的秋收时节。
安东尼·弗朗斯瓦·普雷沃神甫，《英国哲学家或克伦威尔私生子克利夫兰先生的故事》（Abbé Antoine Fran?ois Prévost，Le Philosophe anglois，ou Histoire de Monsieur Cleveland，fils naturel de Cromwell，par l’auteur des Mémoires d’un Homme de qualité，Utrecht，1731）
戏剧家之岛｜Comedians’ Island
参阅音乐家之岛（Musicians’Island）。
通勤者村｜Commutaria
位于英格兰南部的朴茨茅斯-滑铁卢铁路线上。通勤者渴望的一切都可以在这个村子里找到。为了慰藉疲倦的通勤者，英国科学家梅林的一个远房后代建立了这个村庄，尤其是为星期一早晨的通勤者。通勤者身穿细条纹布衣，无精打采地从肮脏的二等或一等车厢的车窗里往外看。风景突然变得清晰起来，几乎令人眼花缭乱。火车慢慢停下来，车门悄悄地打开，空气里传来柔软的乐音，让人想起浪漫周日下午放映的三级影片。外面，每一个通勤者都找到了自己秘密的渴望。他们的渴望可能是一片白沙滩，沙滩边海水泛起轻柔的浪花；也可能是火炉边一把舒适的椅子，一瓶高级爽口的威士忌，一条大黄狗，一本好像永远也翻不完的克里斯蒂（Agatha Christie）的新小说，也可能是观看世界杯总决赛时的一个最佳座位。一位来自沃克恩（Working）的生意人找到了一英里长的微型火车轨道，轨道上还排列着一些微型火车。一位来自苏尔比敦（Surbiton）的秘书发现了一个法国式小花园，花园里的杂草已被除去，正准备种植玫瑰花。一位来自利普乌克（Liphook）的女售货员找到了一个大商场的废墟，烧焦的东西里面还在冒着一股股青烟，还有一件漂亮宽松的白色外袍和一架罗马竖琴由她处置。无论乘客什么时候想离开，火车离开和到达滑铁卢的时间都不会晚一秒钟。
埃尔斯佩思·马赛，“离开日”，《缺席的朋友及其他故事》（Elspeth Ann Macey，“Awayday”，in Absent Friends and Other Stories，London，1955）
赞美岛｜Compliments，Isle of
参阅希利岛（Cheli）。
康科迪亚国｜Concordia
最小的欧洲国家，地图上很难找到它；这个国家人口极少，收入完全依赖旅游业。
康科迪亚国保持了少量军队，没有大炮。这里冬暖夏热，首都康科迪亚城的年平均降雨量是3毫米；城里弥漫着令人昏昏欲睡的气氛。大教堂的钟声会报时，那只钟安装于1811年，经常遗失；而今，康科迪亚国已整整失去两天了。国内有6、7公里狭窄的铁路，还有5公里铁路自1912年以来一直在修建；康科迪亚国没有学校。
从地理、军事和园艺方面来讲，康科迪亚国的位置显得很无助，它就像一块专门吸引侵略者的磁铁，经常遭到敌国的入侵。康科迪亚国至少赢得了400次独立，康科迪亚人认为他们应该是世界上最独立的民族了。他们每天都会庆祝一个不同的独立纪念日。英国人曾有几次来到这里，理由是康科迪亚人不会管理自己；法国人也找借口来到这里，说英国人不适合统治这个地方；荷兰人将康科迪亚人变成新教徒，土耳其人又让康科迪亚人信仰伊斯兰教。
1811年，康科迪亚国遭到阿尔巴利亚人和立陶宛人的威胁，他们签订条约，要瓜分这个国家。当时，“不可能”皇帝托马斯被一个阿尔巴尼亚暴徒谋杀了。托马斯的儿子“不寻常”国王西奥多，娶了老卡斯提尔的郡主伊妮兹，率领西班牙军来到康科迪亚，赶走了侵略者，强迫康科迪亚人改信了罗马天主教。后来，康科迪亚国又走进祖先的神圣非正统教堂，至今如此。神圣非正统教堂由一个上了年纪的大主教主持，他已经100多岁了，耳朵很聋。康科迪亚有许多宗教派别，其中最严厉的是紫色修士，他们不坐也不站，都用膝盖走路，遵守一种静默的誓约。
康科迪亚在德国投降之前几个小时向德国宣战，从而赢得了最后一次大融合；为此，他们可以得到本不属于他们的6公顷土地。他们拒绝了这份礼物，如今与周边各国的关系都很要好。
康科迪亚城建在中心广场周围，以1811年建造的哥特式大教堂为主，四周是昏暗的带有阳台的建筑，对面是苏联和美国的大使馆。
如今，康科迪亚是一个共和国，国内存在许多党派和彼此分裂的团体，其中两个是国家铁拳党和分裂极端派之联合党。目前不止一个党派执政；1955年宣布实行独裁统治，而现在掌权的是一个联合政府。
彼得·乌斯蒂诺夫执导，《罗曼诺夫与朱丽叶》（Romanoff and Juliet，directed by Peter Ustinov，UK，1961）
夫妻陪葬岛｜Connubial Sacrifice，Island of
位于印度洋，第一次纪录这个岛屿的是著名水手辛巴德。岛上的居民住在一座大城市里，按照当地的风俗，妻子死了，丈夫就得陪葬；同样的，丈夫死了，妻子也要陪葬，他们的理由是，一对夫妻死了一个，剩下的一个也就了无生趣了。如果死去的是妻子，送行的人就把她的尸体装进一个木匣子，同时带上她的丈夫，送到靠海的一座高山上；他们掀开一块大石头，把死者扔进一个深不可测的洞里，同时用粗绳子把她的丈夫也放进洞里，再送进去一些水和面饼，然后上面的人把绳子收回去，用大石头盖上这个深洞，这样，这对夫妻就永远在一起了。
夫妻陪葬岛的另一部分住着一个野蛮的黑人部落，他们用美味的食物和椰子油招待游客。游客最好不要吃这些东西，因为里面放了大量的迷幻剂，吃下去后会长时间地发痴发呆，最后被杀死做成两类菜品，一类在烹煮后撒上浓浓的调味品，献给国王吃；另一类不需要烹煮，直接端给部落里的其他野蛮人吃。
无名氏，《一千零一夜》
厨师岛｜Cook’s Island
请不要与厨师群岛相混淆。这是南海里的一座热带小岛，周围有非常奇特的沙滩，沙粒的颜色好像会随着光线的变化而变化：有时候金黄，有时候乳白，与背后翠绿的森林形成鲜明的对比。游客应该知道，要穿过这座岛屿很难，岛上灌木丛生，许多道路都被炫目的花丛遮蔽了。
厨师岛上只有一个定居点，那是一个棚屋村，位于林间一块空地上。村里住着一群土著人，领导他们的是一个白人女王，她曾是伦敦北部的一个厨师。一个代代相传的古预言说，这里的岛民将有一天会受到一位伟大的白人女王的统治，她将从海上来，她的头上戴着白色的王冠。
很奇怪，这个预言果真应验了。伦敦的一群孩子获得了一张神奇的飞行毯，这张飞行毯可以满足他们所有的愿望。有一天，这些孩子说出他们的愿望：去南海滩。于是他们就被带到了那里，同行的还有他们的厨师，因为当时这个厨师就站在这张地毯上。于是，当地人就把这个厨师女人当作他们期盼已久的女王。不久，这些孩子又把他们遇见的一个性情温和的强盗带到了这座岛上。强盗和女王结了婚，婚礼的司仪是尊敬的赛普蒂默斯（Reverend Septimus Blenkinsop），他专程从德普特福德（Deptford）赶来主持他们的婚礼。
游客应当知道，去厨师岛旅游可以治好百日咳。
伊迪斯·尼斯比，《凤凰与魔毯》（Edith Nesbit，The Phoenix and The Carpet，London，1904）
合作城
合作城｜Cooperative City
位于美国缅因州境内，建于20世纪的最初15年，由美国合作联盟建造完成。美国合作联盟成立于1901年，成立的宗旨是，努力使人们在20世纪实现“现世生活美若天堂”的愿望，使基督教的实践最终成为可能。合作城的人口现有10万。
合作联盟是一个商人创建的。他买下一栋砖房，把它改建成一个餐馆，同时向合作联盟的成员提供社会和艺术方面的设施。拟建合作城的计划首次公开发表在《世界，一个百货公司》上面，这份计划大致概括了如何让合作制度战胜工业社会的种种邪恶，从而实现“现世生活美若天堂”的宏愿。
合作城的生活以配给券为基础，配给券已经取代了货币。存入合作成员账户的配给券数额是根据合作联盟对该成员对联盟所作贡献的评价来定，其中体现了个体成员的生活和劳动。配给券可以用在任何一种交易当中，这就结束了信贷、投机和股票买卖，使大量成员参与更具有生产性的劳动。合作城的每一个人都被看作每年价值120美元的投资和账户，提供给合作城里的所有儿童。每年存入的这个款项会随着孩子的成长而逐渐增加，额外的存款被用来奖励学术成就。每个成员每年都不少于1500美元；过期未取的存款没有利息。根据最严格的合作联盟规定，无论在何种情形下，任何成员都不可以赞助外面的事业。
合作制度结束了失业现象。按照“只要工作就有饭吃”的原则，唯一一种社会慈善形式就是创造就业机会。在合作城里，仆人仍然存在，但他们不再被当作奴性十足的仆人，而是朋友和助手。
合作城和协会都处于执行委员会的管理机构及其分支机构的管辖之下，包括房产部、生产部、农业部以及技师部，各自负责各地的生产和分配，确保发送到专门商店，满足零售业。所有货物直接从相关生产部门提取，没有中间过程。为了响应按照协会的品牌“经济”，劳动者根据需要，经常从一个工业部门换到另一个工业部门。每天的工作时间减少到6小时，人们没有必要终生死守一份工作，为了发展自己的能力，他们可以经常更换工作。不再有剩余产品或不必要的产品出现；货物或停止销售的生产线马上停止运营，在流行年度的清仓销售时，以减价大甩卖的方式处理。
合作城以方形模式建造。公寓区位于街道两边，都向外突出，这样，所有的房间都可以享受到阳光。街区之间的公园替代了老城昏暗邋遢的后院。每一个公寓都有一个正面，宽45—50英尺，中间走廊的两边又有两套公寓。所有的建筑都有3层，外加一个地下室。市民也可以购买私人住宅，这种住宅按照房地产部门的具体规定来建造，为的是满足购买者的生活需求。公园和公用地是共同的；大多数公共建筑都坐落在美丽的花园里，装饰着艺术和技巧所能产生的一切东西。它们的装饰并不突兀，而是完全和谐地摆放在一起。
合作城的一个独特之处特别值得游客注意：各家都不单独做饭，每个地方都有公共食堂。在公共食堂里点的饭菜可以带走，也可以就在食堂里吃。所有食物都由经过高级培训的厨师以最高标准来准备。所有食堂都通向三条街道，宽阔的正面都有一个入口，面向一个中心圆形大厅，那里有喷泉和丰茂的植物。会客室、营业室和卫生间都在一楼。主要用餐厅位于第一和第二层，第一层用餐厅提供的饭菜相对便宜些。第三层主要是私人用餐室，小团体或家庭可以单独包下。第四层是宴会厅，能够接待400个客人。餐厅从早晨6点一直营业到午夜。根据禁酒原则，餐厅里没有烈酒。
合作城的教育和卫生由教育部门全权负责。药房和专利药品没有了。所有公民都要定期接受体检，如果发现患病，就会得到相应的治疗。遇到神经衰弱症患者，就会被送去度假。学校里的健康状况一直受到监控，这样可以鼓励体能训练和运动。教室的门宽敞通风，每张课桌上都摆放着鲜花，每个班级的学生从未超过25人。学校鼓励竞争，以提高教育质量。
合作城和合作联盟都以基督教为基础，但它们并没有宣扬任何形式的基督教信仰，没有宣扬基督教的任何基本信条。宗教仪式在大型集会之地举行，这里也是聚会和展览的地方，可以容纳5000人。集会上没有冗长乏味的布道，只是简单的陈述，人们相信这些陈述有益于公共福利。无论是男人还是女人，他们都可以在集会上布道，唯一的条件是他们的生活具有榜样的作用。参加仪式的人需要支付座位费，正如他们为自己参加娱乐活动付费一样。所有大臣和传教士都与教育部门的工作联系紧密。
乡村从城市的发展中大获裨益。交通的改善打破了农民以前长期所处的封闭状态。现在，农民生活在分散的乡镇上，电动火车为市内和乡村提供了公共运输。广场的车站或乡村小镇里，人们可以独坐一种小型汽车，在城市里，这样的汽车叫“出租车”或“出租马车”。
《每日美国人》由中央出版社出版，这家出版社同时还出版城里的所有书籍，报纸上没有广告和色情头条。合作城也没有《星期日报》。
布拉夫特·佩克，《世界，一个百货公司，一个关于合作制的故事》（Bradford Peck，The World，a Department Store. A Story of Life under the Cooperative System，London，1900）
可卡兹岛｜Coquardz，Isle of
参阅幸福群岛（1）（Fortunate Islands［1］）。
科拉丁王国｜Coradine
位于苏格兰北部，包括连绵起伏的群山之中的一个山谷，山谷之外20到25英里远处是一座高耸的精灵山。科拉丁国的动物很平常，这里有长角的白色公牛、绵羊以及长尾巴马，马的鬃毛很长，使得这样的马儿看起来威猛可怕；温顺的小鸟常常跳到游客身上；狗的体型很大，有几分像狐狸，比圣伯纳犬大。
科拉丁国的建筑值得一看。建筑周围都没有道路和林荫道，每栋房屋都孤零零地摆在那里，周围也没有花园和篱笆。最典型的是丰收乐曲屋，这栋房子像一块拔地而起的岩石，独自屹立于它的石基上，约有5英尺高。房檐上覆盖着常春藤、灌木丛和花科植物。天花板很低，没有木桩和金属支撑。除了屋顶，整个建筑都用灰石建成，灰石板上有丰富的雕刻。倾斜的屋顶由16根巨大的立于圆形基座上的女像柱支撑。拱形入口约100英尺长，犹如小山上的一片云，用桃褐色的玻璃做成。科拉丁国的所有建筑都很古老，没有新建的房屋；这里的居民把这些建筑比作一座小山，“随着时间的流逝，老屋的起源已无从查考”。
典型的科拉丁建筑的内部结构很有意思。参观者可以走进一间高高的八角形屋子。屋子的地板是用黑石镶嵌的，青铜铸成的壁炉有15英尺宽。一面墙壁上覆盖着青铜浅浮雕，另外几面墙壁采用精雕细琢的木结构，与一种黄色金属相结合，这一切都要经过一种石化过程。餐桌是经过打磨的深红色基石，上面摆放着玻璃瓶和陶罐。屋角立着一尊女子塑像，被放在一头白色的金角公牛身上。屋内随处摆放着座位和椅子。每个座位的旁边都有一张小桌子，小桌上有一个圆形的石盖，石盖上有漂亮的镶饰和青铜脚。整栋房屋的门都设为双层，两层之间是一面有色玻璃，可以直接滑进墙里面。房屋的卧室正对着后面的一个阳台。科拉丁国由女性统治，每栋房屋最重要的房间就是母亲的卧室，因为她是一家之长。
女人比男人更强壮，她们通常可以活到100多岁。她们的前额比男人的更宽、更低，鼻子更大，双唇更薄、更坚毅，嘴唇呈紫红色，面色如红土。
科拉丁人的食物很简单。早餐和午餐都是干硬的褐色面包、一把干果和牛奶；晚餐是苦味儿的脆菊苣、捣碎的豆类、炖肉和牛奶汤以及碎坚果和蜂蜜。科拉丁人不饮酒，只喝果汁。他们使用转动的小圆球制作音乐，圆球发出的声音很像人的声音；科拉丁人的音乐里没有歌词。他们也不知道什么是钱。公共洗浴是一种大众喜悦的娱乐方式。送礼和受礼都是大不敬的行为，必然给与回报，通常以体力劳动的方式来计算，比如得到一卷布，这个人就必须在地里劳动一年。科拉丁人认为撒谎是最大的过错。在殡葬方面，科拉丁人实行土葬与火葬相结合的葬礼形式；焚烧尸体的火堆就在坟墓附近。祭司主持葬礼时会说：“永别了，我们最亲爱的儿子（女儿）！我们带着深深的哀思和悲伤的泪水，把你还给大地母亲，我们心灵的创伤不会愈合，我们的悲痛不会止息，除非大地母亲在这堆焦黑而孤独的坟冢上再次生长出甜美的青草和鲜花。”
休斯顿，《水晶时代》（W. H. Hudson，A Crystal Age，London，1887）
珊瑚岛｜Coral Island
南太平洋里一座圆形岛屿，周长约30英里，直径10英里，地势崎岖不平。珊瑚岛上有两座山，一座高500英尺，山腰处有3个山谷，被山脊隔开，山谷里生长着茂盛的热带植物；另一座山高约1000英尺，山上多幽谷和溪流。
珊瑚岛的海滩上都是纯白的沙子，沙滩边缘完全是珊瑚礁，其间有3个狭窄的出口，礁湖里水流平静；暗礁外却海浪滔天。靠近海滩的地方，海浪因自身压力被裹挟进岩缝里，溅起层层水雾。
珊瑚岛现在的名字出自3个年轻的英国人，他们是那艘遭遇海难的“箭”船上唯一的幸存者。这次事故的准确日期无人记得，大概是发生在19世纪上半叶。这3个英国人非常聪敏，他们靠吃岛上的野果子活了下来。他们在那艘失事船上找到了一些装备，这使他们在岛上最初的一段日子里过得不算太艰难。他们的名字被刻在海滩附近的一块木板上，至今依稀可见。
珊瑚岛上的植被很丰富，种类繁多，动物却很少，只有一些野猪，爬行动物显然很缺乏，偶尔也能看见蜥蜴。岛上鸟类生活多样化，林子里到处可见鹦鹉、鸽子以及各种海鸟，还有企鹅和水鸡。
珊瑚岛上的植物有面包树、椰树和香蕉树；山药、芋头和马铃薯属于野生。一种更有用的树名叫铁树，由看似规则自然的厚木板支撑着。铁树木质坚硬，可用来做木钉子。桐树的果子烧烤后可用来做蜡烛，它们可以持续发光。珊瑚岛附近的水域里有大量的海藻，可以像菠菜那样煮来吃。
珊瑚岛上气候温暖，这种气候会持续不断，尽管偶尔也有暴风。珊瑚岛上没有黎明，夜幕会突然降临，属于典型的热带气候。礁湖的潮汐非常微弱，海水非常温暖，游客可以在这样的海水里连续泡上几个小时都没有问题。
珊瑚岛有无穷的魅力，但游客应当防备岛上食人族和海盗的攻击。如果需要的话，游客可以躲到一个地下水晶洞里，这个洞又叫钻石洞。
罗伯特·巴兰泰尼，《珊瑚岛》（Robert Michael Ballantyne，The Coral Island，London，1858）
柯宾城堡｜Corbin
具体位置不清楚，好像坐落在山上，山下是一个富饶的村子。山谷的另一边可以看见一座漂亮的高塔。据说，柯宾城堡里经常闹鬼。城堡里空了一间屋子，因为这间屋子如果有人住的话，就会有鬼来攻击他。
正是在这座柯宾城堡，兰斯洛特爵士的疯病被治好了，是那只放在附近高塔里的圣杯治好的；也正是在这座城堡里，兰斯洛特爵士因中了魔法而与伊莱恩同睡一床，这大大激怒了卡默洛特城堡的王后圭尼维。
托马斯·马洛礼爵士，《亚瑟王之死》；怀特，《永恒之王》
浮木城｜Cork
大西洋里的一座浮城，不要与爱尔兰共和国的科克城（Cork）或科凯城（Corcaigh）混淆。从身高和外形上来看，浮木城的居民都很像欧洲人，不过他们的双脚是用软木做的，因此他们又叫“软木脚”。正是由于这双独特的脚，他们在水里才不会下沉，可以在海上自由地行走。浮木城建立在一块巨大的圆形浮木上。
撒莫萨塔的吕西，《真正的历史》
科若曼德尔地区｜Coromandel
这里是早熟的南瓜飘去的地方，距离日落群岛波西恩不远。科若曼德尔地区的海滨住着勇邦波，他曾向叮当响的琼斯小姐求爱。
钟鸣树生长在科若曼德尔地区和格若布利平原。科若曼德尔地区的大虾又多又便宜，还有小虾和豆瓣菜；甚至还有一种乳白色的肉鸡。科特尔海湾背后光滑的香桃木斜坡上躺着一只乌龟。
爱德华·李尔，“勇邦波的求爱”，《滑稽情诗：无厘头诗、歌曲、植物以及音乐，第四卷》（Edward Lear，“The Courtship of Yonghy-Bonghy-Bò”，in Laughable Lyrics：A Fourth Book of Nonsense Poems，Songs，Botany，Music，etc.，London，1877）
扎罗夫侯爵之岛｜Count Zaroff’s Island
参阅扎罗夫之岛（Zaroff’s Island）。
科库瑞亚岛｜Coxuria
属于太平洋东南部的雷拉若群岛。岛上住着俾格米人，他们坚信自己在外形和身高方面都很像神灵。按照他们的说法，神灵会经常来拜访他们，并赐给他们一个魔法蛋糕，是用神灵的唾沫做的。这个蛋糕只有科库瑞亚岛上才有，但凡被蛋糕接触过的东西，都会变成圣物。关于这个蛋糕的所有权问题，科库瑞亚岛上的各个教派一直争论不休，由此而产生了不同的神学流派，这些神学流派成为今天科库瑞亚岛上最主要的政治势力。他们争论的问题之一是，神灵来到地球上时说的是“fuzz”还是“buzz-fuzz”。由于其他岛上许多遭受宗教迫害的人被流放到这里，科库瑞亚岛上的人口呈持续上升的趋势。
戈弗雷·斯维文，《雷拉若群岛：流犯群岛》；戈弗雷·斯维文，《里曼诺拉岛：进步岛》
破头宫殿｜Cracked Heads，Palace of
破头女王居住的地方。宫里随处可见山羊，它们在楼梯上跑上跑下，然后滑下栏杆。这些山羊会吃闹钟，他们先给闹钟上好发条，然后再把这些闹钟吞下去。不一会儿，闹铃开始叮铃铃地响，不久就在它们的胃里消化掉了。宫里的山羊们通常不会理睬挂在自己角上的闹钟，那些闹钟如果等得不耐烦了，就会用铃声对话。女王也把闹钟当食物喂她的小鳄鱼。女王坐在梯子上，然后上好闹钟的发条，再抛给她的小鳄鱼吃。这些小鳄鱼的第二表亲可能已经到了梦幻岛，今天，我们还能从梦幻岛听到它的消息。
卡尔·桑德堡，《卢塔巴加故事集》
奶油泡沫镇｜Cream Puffs
位于香波河以西，准确地说，坐落在卢塔巴加国的高原玉米地里；从远处看，这个小镇小得像一顶小帽，形状就像戴在拇指上防雨的顶针。
小镇轻得像奶油泡沫，镇名也由此而来。镇上的中心是大街和主要广场交会的地方，这里坐落着圆形线轴房。房屋里有一个大线轴；轴的一端系住村庄，当风要吹走小镇的时候，轴上的线就会被拉完。风势过了，镇上的人就旋转线轴，再把小镇拉回到原来的位置。小镇上的风很大。
奶油泡沫镇是肝脏洋葱村的村民建造的，因为他们想拥有自己的小镇。他们穿过高高的平原时遭遇了暴风雪，被雪掩埋，后来被5只满身都是铁屑的老鼠救起。老鼠把鼻子埋进雪堆里，把尾巴伸出来，这些人抓住老鼠的尾巴，被拖到了现在的奶油泡沫镇。为了纪念搭救他们的这些老鼠，奶油泡沫镇的创建者在线轴屋前竖立了一尊逼真的老鼠像。
卡尔·桑德堡，《卢塔巴加故事集》
科里姆-鞑靼王国｜Crim Tartary
位于黑海，与奥格拉里亚国（Ograria）、切尔卡西亚国（Circassia）和黑杖国接壤，与帕夫拉戈尼王国之间隔着黑海。帕夫拉戈尼王国和科里姆-鞑靼王国借助皇族之间的联姻最终获得统一。多年以来，两国之间战火不断，彼此都损伤惨重。
