宫殿里住着一群女子，个个美若天仙；她们大多数时间都呆在一个小小的亭子里。亭子采用珐琅和黄金做装饰，顶棚也是用黄金做的，由几根水晶柱支撑着。值得注意的是，这座宫殿其实是玛拉吉吉巫师设置的一个陷阱，目的是把年轻力壮的男子引诱到这座岛上，使他们成为仙女安吉莉卡的情人（亦参“阿尔布拉卡城”）。
马托·博亚尔多，《热恋的奥兰多》
“快乐守卫”城堡｜Joyeusegarde
英国的一座城堡，骑马从卡默洛特城堡出发，只需要几天就可以到达。城堡的表面涂着石膏，石膏是经过铬处理过的，阳光照耀之下会闪闪发光。城堡顶铺着石板和瓦片，上面又建有无数的小塔，小塔之间有小桥相连。城堡最初叫the Douleureuse Garde，即“悲伤守卫”城堡，后来被兰斯洛特爵士重新命名。兰斯洛特18岁时被封为骑士，之后，他所获得的第一个英雄业绩就是夺取这座城堡，接着便是为它更名。
正是在这座城堡里，兰斯洛特爵士与亚瑟王之妻圭尼维之间有了私情。愤怒的亚瑟王封锁城堡，时间长达两个月，直到教皇下令要求兰斯洛特爵士交出圭尼维之后，这样的围困才最终停止。这对情人不得不分手，圭尼维不得不留下来。
在萨里斯贝平原的最后一战里，亚瑟王被莫德瑞特杀死。兰斯洛特爵士以宗教起誓，开始绝食，最后饥饿而死，临终时要求被送回城堡。人们尊重了他的遗愿。直至今天，游客依然能看见城堡静静的拱顶下安躺着的兰斯洛特之墓。
无名氏，《亚瑟王之死》；托马斯·马洛礼爵士，《亚瑟王之死》；怀特，《永恒之王》
快乐岛｜Joyous Isle
具体的位置不确定。快乐岛的周围水深面广，水面上无桥梁可用，因此很难到达。快乐岛上的主要建筑是布里昂特城堡，兰斯洛特爵士在柯宾城堡治好疯病后，与伊莱恩一起去的就是这座城堡。值得一提的是布里昂特城堡里的大型赛马场，赛马场的上方是观众席。据说，兰斯洛特爵士在一次赛马比赛中击败了500骑士。
托马斯·马洛礼爵士，《亚瑟王之死》
朱阿姆岛｜Juam
属于马蒂群岛，是马蒂群岛中面积最大的几座岛屿之一，与它相邻的是几座森林茂密的岛屿。朱阿姆岛给人的第一印象非常深刻，一排墨绿色的悬崖形成陡峭如山形墙的突起，好像是用巨大的铁锤和凿子凿出来的；海水经过岩缝灌进周围的潟湖。
如果要到这里来，游客首先必须小心避开潟湖周围的激流，然后进入岛屿以北一个翠绿狭长的海湾。岛屿中部是维拉米拉山谷，这里是朱阿姆的君王的世袭居住地。峡谷里坐落着两个美丽的村庄：峡谷以东的叫东村，以西的叫西村；村民们上午住东村，下午就搬到西村，他们这样做就可以一整天呆在阴凉的地方。
晨屋是一座设计相当奇特的宫殿，耸立于一个天然的土丘之上。这座宫殿几乎覆盖了一块深深的凹地；这块凹地位于墨绿色的悬崖和众多的小棚屋之间，从小棚屋的地方可以俯瞰远处的小树林。建造这座宫殿用了500个月的时间，因为建筑师撒在宫殿的方形地基里的椰树种子需要这么长的时间才能长大。这些长大的椰树水平地排列在一起，之间用精雕细刻的猩红色横梁相互连接。宫殿的顶部覆盖着一层芬芳的绿草，掩映于高高的棕榈树丛，伶俐的小鸟儿绕飞于棕榈树之间，或者停歇在颤动的绿草上吟唱。第二和第三个柱廊之间形成一个最美丽的凉亭。整座宫殿被一种名叫diomi的灌木围起来，这种灌木会开一种名叫lenora（意思是“香甜的呼吸”）的花儿。这芬芳馥郁的篱笆里面摆放着一排排垫子，垫子上面的刺绣非常精美。3条金光闪闪的溪流流进宫殿下面一个水潭，再流入维拉米拉峡谷。这3条溪流在宫殿的背后溅起一片水晶般的水雾；看着这摇曳的绿草、婉转啼鸣的小鸟和芬芳的空气，置身其中的游客很难判断他所处的位置，这是在一个魔幻花园呢，还是在大海深处的一个洞窟里呢？
晨屋背后是3个彼此分隔的凉亭，这些凉亭与一些不太公共化的寓所相通。如果游客从中间的凉亭经过，并幻想这个凉亭会把他们带到出口处，那么他们就会来到朱阿姆的君王们最隐蔽的居所。这是一座方形建筑，与金字塔的结构一样简单，却比金字塔显得更不可思议。墙壁和地面上完全被茅草覆盖，但远处有一条路可以进入方形建筑。几乎不到一码远的地方，游客又可以看见一面覆盖着茅草的墙壁，与第一面墙壁一样简单。两面墙壁之间是一个走廊，游客可以借着墙缝里透进来的微光，沿着走廊往前走，就会到达对面，这里可以看见第二个出口。穿过这个出口，游客可以进入另一个走廊，这个走廊里的光线比第一个更暗；如果继续往前走，游客又会来到第三面同样单调乏味的墙壁附近。这样一直往前走，游客看见前面的墙壁和走廊更加漆黑，直到进入城堡的中心，也就是宫殿最里面的凉亭。宫殿的核心部分是露天的，面积很小。参观者在这里只能看见天空，只能凝望天空中闪烁的星星。在这个近乎坚不可摧的秘密藏身地，朱阿姆的君王像层层包裹的果肉，庄重地坐在那里。他们被整个宇宙包围着，被黄道保围着，被地平线包围着，被四面的海水包围着，被各种暗礁包围着，被高山包围着，被海港包围着，被皇权包围着；君王的两臂紧紧环抱，裹在这一层层妙不可言的包围之中。
午后屋相当于一间紧靠山洞而建的边房。洞口被一段长长的凉亭保护着，支撑这段凉亭的是一块块大石头，大石头被凿成崇拜物的样子，十分粗糙；每一块石头的中心都刻着一只蜥蜴。山洞里流出一股清泉，这是山谷里最重要的水源，清泉汇入山里一条长长的水渠里，接着又流进一个大石潭。清泉的象征意义是，人类在黑夜里诞生，在阳光下一路奔跑，最后回到阴森森的黑暗之中。
在下午房的最里面，参观者可以看见一尊石像，雕刻的是维拉米拉的保护神德米（Demi）。这尊石像的表面湿漉漉的，全身泛着绿光，像水里的石头。德米好像深受坐骨神经痛和腰痛的困扰。根据朱阿姆岛上的风俗，下午房的地面铺着老国王的骷髅，每一具骷髅都被红、白、黑三种颜色的珊瑚构成的图案包围着，其间还夹带着流星运动时掉下来的陨石，陨石上刻着已故国王身上的纹身。每一具骷髅上都挂着一根权杖，参观者必定会注意到，骷髅旁边埋藏着皇家使用的武器。
如果被邀去参加朱阿姆岛上举办的宴会，游客必须首先了解这座岛上的饮食习惯。朱阿姆岛上的居民使用一种奇特的水桌子。他们的做法是，将大树的树干掏空，然后在被掏空的地方盛满水；水桌上面有几只船形的小盘，盘子里摆放着食物，这些食物从水上被传到一个又一个客人的手里。对于这座岛上其他方面的习俗，我们就不得而知了。
赫尔曼·梅尔维尔，《马蒂群岛：一次旅行》
朱康人之谷｜Jukans，Valley of The
一个森林茂密的山谷，位于地下大陆佩鲁西达，距离阿扎尔山谷不远，山峦对面是沃格河谷。林间空地里散布着几个村落，最重要的是梅扎村。
梅扎村的面积其实很大，完全像一座城市。梅扎村被高高的木栅栏包围着，木栅栏的大门有重兵把守。栅栏里面的房屋簇拥在一起，显得凌乱不堪，看不见什么街道。所有的房屋都各不相同，使用的材料也各不相同，比如树枝、树皮和干草。有些房屋完全使用茅草，其他的则是方形的木建筑。一座塔楼可能有20英尺高，但它的旁边可能紧靠着一栋用树皮搭建的方形小屋；一栋用细枝精心编织的小棚屋旁边，可能就是一间最原始的茅草屋。
梅扎村的中心坐落着皇宫，包括一排低矮不规则的建筑结构，占地一英亩。这其实是一个村舍，建造时显然没有经过很好的规划。蜿蜒的走廊突然消失于粗糙的墙后；漆黑的屋子紧挨着几条走廊；其他的屋子其实是一些小小的露天庭院。屋子的某些地方挤满了人和家具，而其他地方又好像已被废弃了多年。沿着一段隐蔽的走廊往前走，可以进入一个山洞，这个山洞位于村子外面的林间溪谷之上；溪谷名叫国王之谷。参观者需要注意，他们在这里的参观必须有导游陪同，否则根本进不了皇宫。
朱康人与他们自己建造的房屋一样奇怪，他们似乎遗传了祖上的疯狂，性格方面极端喜怒无常。一旦被激怒，就很容易采取暴力行为，稍不顺心就会起杀戮之心。梅扎村的“街上”随处可见这样的朱康人。他们的行为离奇古怪，参观者可能会亲眼看见他们中的有些人正在用石块击打自己的头部；有些人正狠命地要把自己扼死，一个富人正在用石刀折磨自己的小孩；而对于这样的事情，没有哪一个朱康人会有闲心去管。
朱康人个头很矮，头发总是乱蓬蓬的。他们穿粗糙的猴皮衣服，腰间系着腰带，头上戴着猴皮护身符，脖子上套着人牙项链。
朱康人崇拜半人半兽的奥加尔。朱康人通常利用来这里的游客祭祀这位神灵。一尊样子猥亵的奥加尔石像竖立在宫外；路过这里的人必须友好但不一定亲密地对石像说：“你好，奥加尔”，这是当地的习俗。参观者会看见许多男人在石像面前转动车轮；这些人是当地的祭司，他们代表所有朱康人向这位神灵祷告。朱康人相信他们自己是奥加尔的孩子，是地下大陆佩鲁西达最美丽、最强大的民族。朱康人总是认为他们才是村里最理智的人，而其他人都是胡言乱语的疯子，这也是朱康人的典型特征。
地面上也存在一种与朱康人相似的文化，那就是绪嘉王国。
埃德加·巴勒斯，《恐怖王国》
朱米奥克斯岛｜Jumezux，Isle Des
参阅食人岛（Cannibal Island）。
双子岛
双子岛｜Jumelles
包括两座岛屿，这两座岛的面积大致相同，距离新西兰岛的海滨不远；两岛之间隔着一条宽1.5里格的水渠。两座岛上的居民说同样的语言，拥有相同的宗教；他们之间经常做木材和石材生意。其中一座岛屿叫湖居者之岛，因为这座岛上的定居者生活在一个40里格宽的湖面上，湖中小岛林立，小岛之间有小桥相连。岛上的房屋通常有两层高，都是木结构，被漆成红色或黑色；窗户用透明的牛角做成，室内装饰着瓷器和金属镜子。
另一座岛叫国王岛，岛上土地肥沃、人民富裕。国王岛的中心城市叫迪利奥巴（Deliarbou）。这是一座圆形石建筑，城里每一个十字路口都有一座大理石喷泉。国王岛上的洞穴众多，被当作民居，洞里铺着地毯，装饰豪华。国王岛上实行贵族制，上流社会的人脖子上戴着项链，项链上刻着“没有它，我们什么也不是”。
国王岛上的居民反对一夫多妻，违反者要被处死。在湖居者之岛上，通奸的男子会被处死，女人则被赤裸身体当众鞭打，然后割掉鼻子，扔进丛林里等死。遵照这两座岛上的宗教，每逢月圆之夜，岛民就要献祭一头白色小母牛，因为他们相信岛上只有一个造物主，每一个灵魂都是这个造物主的一部分；而作恶者会投胎变成动物。这些岛民吃滚烫的土豆面包，喝一种树浆酒。
德·卡塔德，《绅士农民》或《德·郎西的双子岛奇遇记》（de Catalde，Le Paysan Gentilhomme，Ou Avantures De M. Ransay：Avec Son Voyage Aux Isles Jumelles. Par Monsieur De Catalde，Paris，1737）
云达普尔国｜Jundapur
云达普尔国的宫殿，属于帕拉迪奥建筑风格，建有高高的尖塔和镀金的圆屋顶
印度一个小王国，由王侯统治，类似于英国乡村的领主政治。王宫是18世纪时的石建筑，属于16世纪意大利建筑家帕拉第奥的风格，坐落在起伏的稀树草原上。王宫的围墙已经开始坍塌，经常会有牛群闯进来。宫殿背后有一个湖，湖中有森林密布的小岛，小岛上有一个六边形的笼子，笼子最上面是洋葱形的黄铜圆屋顶，笼壁是铁格子做的。笼子里养了植物，是从新几内亚岛带过来的，天堂鸟喜欢绕飞于这些植物丛中，它们都是最后一位王侯的祖父养的鸟儿。
传说很久以前，王侯的女儿爱上了一个船夫，当时她还不知道这个船夫就是黑天神（Krishna[2]）。一天晚上，女孩偷偷跑到湖边与船夫约会。女孩的哥哥突然出现，看到这样的情景非常惊讶，于是大声叫起来，然而只能听见苍鹭的叫声，因为湖水已被黑天神施了魔法。一看到有人贸然闯入，黑天神便露出了他的真实面目，女孩的哥哥当场昏倒，妹妹也因受惊吓而死。这一传说还有一个版本，说的是兄妹俩都变成了苍鹭，当月亮在午夜升起的时候，就能听见这两人的叫声。
云达普尔镇没有什么特点，乏善可陈，只有一些狭窄而混乱的街道和商铺。
保罗·司各特，《天堂鸟》（Paul Scott，The Birds of Paradise，London，1962）
云冈伊卡湖｜Junganyika
又叫“秘密湖”，位于西非。只能经过小凡第波河才能到达，这条小河最后汇入凡第波王国周围的海洋。秘密湖永远处于迷雾笼罩之中，四周是红树林沼泽和交错的小溪流。生活在秘密湖及其周围地区的许多动物说，湖水中含有最古老的诺亚大洪水：地球上其他地方的洪水都退去之后，这个湖里依然存在大洪水的成分。
据说，很少有人来这里探险，而且只有一人到过秘密湖，那就是沼泽小水坑小镇的杜利德博士。他来这里是为了满足老泥脸的要求。老泥脸是一只大海龟，只有它还记得那次大洪水的情形，也只有它是那次大洪水的幸存者。它既能在咸水里生活，也能在淡水里生活。老泥脸深受痛风的困扰。为了得到治疗，它告诉杜利德博士大洪水之前的情形。为了表示感激，杜利德博士在湖中心造了一座人工岛，我们至今还能看见这座人工岛的部分遗迹。它是数万只鸟儿衔来的小石块和沙砾在充满泥泞的湖水中堆积而成的；这就是为什么多年以后，一些地质学家会认为海边的沙砾可以证明小岛曾位于海底的原因。从某种意义上讲，他们的说法没错，但他们所说的大海其实就是那次大洪水。
几年之后又发生了一次大地震，这次大地震很大程度上改变了这里的地貌，同时也部分地毁掉了人工岛。老泥脸虽被埋在泥淖中多年，但最终还是得以生还。大地震使沙巴城（Shalba）的废墟显露出来，这里曾是马希图国王（King Mashtu）的首府，大洪水爆发之前，马希图国王统治着一个繁荣的王国。只有这些废墟还能证明那段历史的文明景象，研究考古学的学生也将通过实地考察充分证明这一点。
云冈伊卡湖这个湖泊名字与某些发生在大洪水之前的事件有关。老泥脸从大洪水中救了两个人，他们是伊贝和加莎。伊贝帮助诺亚管理动物，加莎是伊贝喜欢的女孩。老泥脸英勇顽强地与想要杀死他们的母老虎搏斗，与所有想要扼杀人类或使人类沦为奴隶的动物搏斗。伊贝和加莎不说同一种语言，他们只是把各自所说的词连起来进行交流。当老泥脸给他们带来大洪水后那座城市废墟里的海枣蜜饯时，伊贝大叫“Junga”，意思是“枣子”，而佳莎说“Nyika”，也表示“枣子”。这两个词加在一起就是这个湖泊现在的名字。为了自身的安全，伊贝和佳莎离开了这里，被老泥脸大海龟带到了美洲。杜利德博士到来之前，没有人来过秘密湖。
休·洛夫丁，《杜利德博士的邮局》；休洛夫丁，《杜利德博士和神秘湖》
侏罗纪公园｜Jurassic Park
一个实验性的娱乐园，位于努布拉岛，长8英里，最宽处有3英里，距离哥斯达黎加西海岸的卡波-布兰科生态园不远。经验丰富的游客会注意到，这个公园很像枫白地区，也就是“失落的世界”。努布拉岛（Nublar）其实不是一座岛，而是一个海峰，是从海底升起来的一块火山岩形成的，那里生长着丰富的热带植物，周围的地面温度非常高，到处都是小溪流，它们从石缝和小石洞里喷涌而出，水里面还冒着气泡。由于到处是水蒸汽和激流，这座岛屿总是笼罩在迷雾之中，其实，西班牙语中的“Nublar”这个词的意思就是“云遮雾罩”。努布拉岛的北端是绿幽幽的丘陵，海拔近2000英尺，只有坐船或乘直升机才能够来这里。从海港或从飞机跑道处可以看到一些狭窄的小路，沿着这些小路就可以走进一些建筑，比如游人中心、实验室和旅馆等等，这样复杂的建筑群在热带丛林里显得极不协调。建筑群的入口有粗糙的手绘标志，上面写着“欢迎来到侏罗纪公园”。
侏罗纪公园里至少生活着15种恐龙，都是用恐龙血液中的DNA克隆出来的，这种DNA采自史前琥珀中发现的蚊子胃部。这15种恐龙都是在公园的实验室里“创造”出来的，而实验室只对专业人员开放。克隆实验中会使用某些可能产生畸形胎儿的物质、放射性同位素和致命毒药。恐龙蛋在孵化过程中得到精心的照料，直至恐龙的出生；出生后的小恐龙被放到公园里娱乐观众。
必须小心预防恐龙的逃跑，它们跑到外面会造成严重的危害。管理人员用带电的栅栏把这些危险动物同观众隔开，适当的时候还必须采取强制措施。这些恐龙的DNA之中被故意植入了一种“赖氨酸”基因，从而使它们获得了一种纯蛋白质酶。因此它们的身体不能生产赖氨酸，除非它们能得到饮食中富含的赖氨酸，于是侏罗纪公园的饲养员给它们喂食一种药片，药片中含有定量的赖氨酸，据说如果不这样，它们就会休克，然后昏迷12个小时，最后死去。而且这些恐龙中如果有一只逃跑，公园里的电脑就会立刻响起警报，因为电脑每隔几分钟就会计算一次它们的数量。
几年前，侏罗纪公园里发生过一次严重的事故，许多恐龙成功地逃跑出去，给公园里的游客和当地村民带来极大的灾难。如今，侏罗纪公园得到重修，并再次向公众开放。不过，参观者还是需要特别小心，他们必须知道，如果发生事故，侏罗纪公园的管理处和哥斯达黎加政府都不会承担责任。
迈克尔·科瑞西敦，《侏罗纪公园》（Michael Crichton，Jurassic Park，New York，1990）
正义殿｜Justice，Palace of
结构庞大而不连贯，坐落在一座无名城里，人们因为一些莫名的指控被召集到这里来。任何进入正义殿的人都会遇到一群腋下夹着公文包、形色匆匆的男子对他说，继续往前走，一直走进宫殿里面。正义殿的墙上开有许多扇门，门上装饰着青铜片，青铜片上面有题字，字迹因年代久远已模糊不清。进入正义殿最后一个大厅的人们，必须坐在那里的木凳上等几天。几周后，这些人会感到百无聊赖，于是就有人去询问屋子里的办事人员，看是否有什么事情需要他们帮忙。不久，这种帮忙就变成了一种全职工作。最后，一位法官会把那个最有耐心的帮手提拔为他的秘书。多年以后，这个被任命的秘书会发现，其他的办事人员都对他以“殿下”相称。他必须在一些卷宗上签名，包括一项缺席罪指控。如今，年事已高的老法官似乎还记得那个被指控者的名字，但由于不能废除这一既定的程序，他只好在那份文件上签上自己的大名。
马可·德勒维，“卡夫卡的第一个故事”，《伪造》（Marco Denevi，“El primer cuento de Kafka？”，in Falsificaciones，Buenos Aires，1966）
注解：
[1] 前面没有这个词条。
[2] Krishna是至尊人格首神，Krishna这个名字梵文的意思是黑色，中文译为黑天或奎师那，因为黑色能吸收光谱中的七种颜色，象征他具有吸引一切的能力，印度教崇拜的大神之一。黑天的形象在印度民间文学、绘画、音乐等艺术中时有体现。
K
谷｜K，Valley of K
参阅阿里弗贝城（Alifbay）。
卡宾镇｜Kabin
一座舒适的小镇，筑有围墙，坐落在贝克拉帝国东北部的偏远地带和特尔塞纳河的支流维拉克河河岸。多年以后，卡宾小镇变成了贝克拉帝国的边境城市。如果游客从东穿过维拉克河来到这里，他会被认为是从不法之地泽瑞过来的，因此会被遣送回去，或者被杀掉。贝克拉帝国的战乱结束之后，情况发生了一些变化，游人过河之后不再被当作犯罪分子，如今的泽瑞地区变成了受过教化的文明之地。卡宾小镇也不再是边境城市。
卡宾镇的水库很有名，它通过管道为贝克拉帝国的这座城市供水。要进入这座60英里以外的城市，输水管道首先必须穿过贝克拉平原。水库位于卡宾小镇以北，介于两个绿色山嘴之间。参观者可能会注意到巨大的河口水坝和复杂的水闸系统；这个系统调节进入输水管道的水量。
理查·亚当斯，《巨熊沙迪克》
卡达斯城｜Kadath
一座会结冰的大城市，位于棱格高原的背后。据说，这里隐藏着许多超乎人们想象的秘密，如果游客想来这里参观，他必须依靠盗墓者，不过迄今为止还无人来过。
据说，这个拥有规模庞大的缟玛瑙城堡的卡达斯城，其实就是梦幻世界那座神圣不可侵犯的都城。
洛夫克拉夫特，“小人物卡达斯追梦记”，《阿克汉姆集锦》
卡利王国｜Kali
位于地下大陆佩鲁西达，距离萨瑞王国的东北部800英里左右。卡利王国的中部有一个山村，村里的人住在山洞里，山洞直接从石灰崖上凿出。这是一列东北方向延伸的火山带中的最后一个壁垒，平行于卢拉尔-阿兹海的海滨。悬崖之外的地面渐渐隆起，最后与一堵火山岩相接；丰茂的植被渐渐变得稀疏，这里只有一座火山仍处在活跃期。
卡利王国有两类居民，分别是崖居人和马齿人。与佩鲁西达的其他人一样，崖居人生活在山洞里，山洞之间有摇晃的梯子连接。崖石下面散落了一些茅草屋，用来准备食物和提供公共的活动空间。马齿人住在更高的山地，他们的皮肤黝黑，长着善于抓挠身体的尾巴，嘴角两边生着长长的獠牙，前额明显地向前突出，短而僵硬的黑发，两眼靠得很近，以人肉为食。这些人不会说佩鲁西达的标准语，但他们会像猴子一样用奇怪的吱喳声进行交流。游客最好不要接触这两种人类，他们都很危险。
埃德加·巴勒斯，《回到佩鲁西达》（Edgar Rice Burroughs，Return to Pellucidar，New York，1941）；埃德加·巴勒斯，《铜器时代的人类》（Edgar Rice Burroughs，Men of the Bronze Age，New York，1942）
卡鲁恩平原｜Kaloon
一个面积广袤的冲积平原，也许曾经是一个古老的湖盆，位于亚洲中部，这里土地肥沃，得到精耕细作。一条河流经这个冲积平原，河中心坐落着卡鲁恩城。卡鲁恩城形成了河中心一座小岛的露台，被这条河的支流环抱，高出卡鲁恩平原约100英尺。卡鲁恩城里最大的建筑是可汗的皇宫，皇宫里装饰着廊柱，皇宫的顶部建有小塔，皇宫周围全是花园。
卡鲁恩地区曾被亚历山大大帝的拉森将军占领。这位将军把希腊语带到了这个地区，并且在这里建立起一个最重要的王朝，这个王朝至今仍在。
卡鲁恩地区的居民属于鞑靼人，他们不重视商业。这个地区没有流通货币，尽管珍贵的金属矿不少，却只被用作装饰。卡鲁恩地区的统治者迷信巫术，崇拜海斯山的女神伊西斯。
亨利·哈迦德，《阿希莎：她的归来》
坎巴顿岛｜Kanbadon
参阅维蒂群岛（Viti Islands）。
卡拉恩洲｜Karain Continent
一座面积广袤的海岛，位于南太平洋。如今这座海岛的大部分地区受到欧洲的控制。
卡拉恩洲人口混杂，最早的居民可能是高加索人；后来，黑人班特族和阿拉伯人也不断逃到这里。卡拉恩州现在的人种就是这两个民族的后代，他们以前住在滨海的平原地区，后来被驱赶到内陆，海滨最终被欧洲人控制。卡拉恩州内陆地区的居民生活很原始，尤其是班特族，他们是伊斯兰蒂亚人的宿敌（参阅“伊斯兰蒂亚”）。
卡拉恩洲最大的城市叫莫波诺城，现在是英国一个保护国的都城，以前是卡拉恩州的皇帝居住的地方。莫波诺城是一座古老而邪恶的城市，城里拥挤不堪，市民深受贫困之苦。这座城市建造在平原地区，主要部分是皇宫的方形露台。14世纪时，莫波诺城被伊斯兰蒂亚女王阿尔文占据了两年。伊斯兰蒂亚的诗人波德温（Bodwin）在莫波诺城生活多年；他在书里提到“一座邪恶城里的一座高塔”，其实指的就是这座皇宫。
圣安东尼港位于莫波诺城以北，来自南安普敦码头的汽船就停靠在这里。圣安东尼港口建造在宽阔的山谷里，有狭窄而蜿蜒的山峡将其与大海相连。这里的房屋用褐色砂石建成，如层层梯田排列在U形山谷陡峭的边缘。游客会闻到一股奇怪的味道，就是人和半腐烂的蔬菜混合而成的味道。如今，圣安东尼港的居民接受英国的直接统治，白种人和黑种人所生的那些混血儿极有可能就是最初的高加索人和班特人的后裔。他们的眼睛是黑色的，性格柔顺，自称是上帝的羔羊。据说，黑人和白人一直分开居住，直到基督教传教士到来之后，这种情形才得到改变。因为按照他们对基督教教义的理解，四海之内皆兄弟，因此作为唯一一种美德，这两个部落开始通婚。男人穿有口袋的深蓝色裤子，女人穿暗褐色的罩衣。
卡拉恩州
索伯-斯蒂贝斯（Sobo Steppes）刚好位于伊斯兰蒂亚山的北部，这是一片干涸的草地，点缀着一些筑有围墙的小镇。小镇上住着卡拉恩人和班特人，如今是德国的保护地。尽管德国人承认伊斯兰蒂亚的独立和完整，但在班特人肆虐伊斯兰蒂亚辽阔的边境时，德国必须对1908年发生的那些边界事件承担责任；因此，德国与伊斯兰蒂亚的关系有些紧张。持德国护照的游客很难获得伊斯兰蒂亚的签证。
卡拉恩洲的内陆地区是独立的，这个地区包括科尔高原（Col Plateau）的荒漠地带，而大部分滨海地区受到欧洲的控制：英国在大陆东海岸拥有一块殖民地和一个保护国，德国控制了卡拉恩河以西的大片地区；法国在西海岸拥有一个保护国，一种汽船往返于法属贝卡拉港（Biacra）和瑟堡港（Cherbourg）两地之间。
奥斯丁·怀特，《伊斯兰蒂亚》；马克·萨克斯顿，《伊斯拉或今天之伊斯兰蒂亚》
卡瑞格-亚特岛｜Karego-At
参阅卡伽德帝国（Kargad Empire）。
卡伽德帝国｜Kargad Empire
由地海群岛以东的4座海岛组成，它们分别是卡瑞格-亚特岛、阿土安岛、亚特尼尼岛和胡-亚特-胡岛。
如今的卡伽德帝国与地海群岛其他国家能够和平相处了。但是在过去的许多个世纪里，它们都是水火不容的仇敌。卡伽人令人心生畏惧，经常被当作野蛮的流浪汉和海盗。从种族和语言方面来看，他们与地海群岛的其他岛民没有什么区别，但他们心怀敌意，对待他人很漠然。
这两个共同体之间的敌对状态可以追溯到很久以前。根据卡伽人的说法，地海群岛的巫师将奉命袭击卡伽德帝国，他们的理由是要消灭巨龙，但此后仍然继续掳掠烧杀的行为。当地海群岛的巫师国王艾瑞斯-阿克比来到卡伽德帝国的首都阿瓦巴斯城，并伙同贵族叛贼密谋控制首都时，这一冲突迅速升级。据说，这位巫师国王和高级祭司在那座寺庙里大战多时，最后寺庙被毁，高级祭司打败了艾瑞斯-阿克比，并折断了他的魔杖。失去权力的巫师国王向西逃去，最后被地处偏远的希里多尔岛上的巨龙杀死。他的失败对卡伽德帝国和地海群岛都产生了非常重大的影响。艾瑞斯-阿克比手上的戒指被折成两半，一半埋在阿土安岛的古墓群里，另一半送给了卡伽人的国王。失去戒指意味着地海开始走向衰落；直到两半戒指重新获得，地海群岛才得到统一，最后由哈诺尔岛的国王统治。
这件事情对卡伽德帝国造成的后果更严重。卡伽人的高级巫师伊塔森是塔布人的祖先，他的后代就是卡瑞格-亚特岛的祭司国王。随着势力的壮大和巩固，他们逐渐控制了地海群岛以东的四座海岛，也就是今天的卡伽德帝国，并自称是卡伽德帝国的神灵之王。神灵之王的出现结束了诸王之间的恩怨和纷争，而在过去，这些纷争使得卡伽人的各个小国难以发展成为独立统一的大国。与此同时，神灵之王的出现也为帝国的强大奠定了基础。卡伽德帝国逐渐壮大，很快超过了地海各国，对任何一个胆敢冒犯它的地海人都很危险，而那些真正冒险去的人大多都是巫师，目的是为了寻找艾瑞斯-阿克比的魔戒，他们中的很多人最后都死于路途中。
从文化方面来看，神灵之王的出现给卡伽德帝国的生活带来了翻天覆地的变化。卡伽人认为巫术与他们的信仰相悖，与帝国西部那些皮肤黝黑的巫师心中的邪恶记忆紧密相关。在这里，读写技能也被当作黑色巫术而开始走向衰落。不过，在众多的变化之中，宗教的改变影响最为深远。自封的神灵之王变成了宗教的崇拜对象。阿土安岛的神王庙比过去那些圣地都显得更加重要了，比如著名的阿土安古墓群。
阿土安岛的古墓群曾是卡伽德帝国古老的宗教中心，这种宗教崇拜“累世无名者”（Nameless Ones），他们象征地球和黑暗的古老力量，他们的仆人是一个女祭司。信徒们相信，即使女祭司死了，她也依然存在，因为她的灵魂会投胎转世。等到女祭司一死，信徒们就出发去寻找她投胎的那个女孩，然后把她带到王位室，以一种象征性的牺牲仪式把这个女孩“祭献”给“累世无名者”；这个女孩便成为至尊女祭司，也就是“被吃者”。她开始学习有关“累世无名者”的各种知识。只有她可以进入阿土安岛迷宫一样的古墓群，这里没有灯光，她必须学会使用触觉和用心去记忆。慢慢地，这个女孩开始喜欢上这个黑暗的圣地。
如今，神灵之王的崇拜越来越兴旺，对“累世无名者”的崇拜反倒日渐冷落，王位室也年久失修，呈现出衰败的景象。被神灵之王送到古墓群里等待“累世无名者”吞吃的囚犯也越来越少。
后来，艾瑞斯-阿克比的一半戒指在泉水岛找到了，即将成为大巫师的吉德被派往阿土安岛寻找国王的另一半戒指。吉德能够走进那座古墓迷宫，却不能走出来，即使是用巫术也不行。而正当他在迷宫里找不到退路的时候，又遭到至尊女祭司阿哈的嘲弄和折磨。但不久，女祭司开始同情基德，并把他从敌人手里救出来，甚至还帮他找到了丢失的另一半戒指。后来，当他们穿过漆黑的通道准备回来时，大地开始震动，“累世无名者”开始复仇。吉德阻止了地震，直到他们到达安全地带，但阿土安古墓群却被地震吞没了，整座迷宫也随之坍塌。至今屹立在此的只有神灵之王的金顶寺。我们无法知道，古墓群遭到破坏是不是“累世无名者”崇拜消失的最终根源，但我们知道，至尊女祭司阿哈离开阿土安岛后去了龚特岛。
不过，在卡伽德帝国的4座岛屿中，人们最熟悉的是阿土安岛，尽管北部多山的胡-亚特-胡岛上的雪松很有名。阿土安岛的西部盛产水果，它的内陆地区地势较高，生长着茂密的白杨树和杜松。阿土安岛上的居民所住的茅屋大多很分散，城市的布局相同，建材通常使用泥砖，城外筑有防御性的围墙，围墙两边有瞭望塔，只有一道城门可以进入城内。卡伽人的建筑最突出的特点是那些垂悬的城垛。
艾瑞斯-阿克比的戒指被找到之后，地海群岛得到统一，再次恢复了昔日的辉煌。卡伽德帝国和地海群岛之间的敌对关系也得到改善，卡伽人不再骚扰地海群岛。他们双方还签订了一些贸易协定，不过卡伽人还是独立于地海的各种事务之外。卡伽人似乎不像以前那么讨厌巫术了，富商的儿子去西部的罗克岛学习巫术的情形也屡见不鲜。
乌苏拉·奎恩，《地海的巫师》；乌苏拉·奎恩，《阿土安岛的古墓群》；乌苏拉·奎恩，《地海彼岸》
卡卡海｜Karkar，Sea of
卡卡海一个被送给艾米莫萨的铜壶
可能属于大西洋，靠近摩洛哥的西北海岸，海滨地区住着一个黑人部落，他们身穿奇怪的毛皮衣服，他们的语言难以理解。他们了解伊斯兰教，因为经常有一个人从海面上来看他们；这个人的身体会产生强烈的光芒，他宣布世界上只有一位独一的神，穆罕默德就是他的先知。每逢星期五的晚上，广阔的海面上就会点起一盏灯，一个神圣的声音在高声祷告。
从铜城返回的时候，艾米莫萨拜访了黑人部落，并且从他们那里得到12个铜壶；所罗门国王用铜壶囚禁了许多叛逆的神灵。黑人部落头领还把一条美人鱼送给了莫萨，那是大海里最伟大的奇观。然而，在回大马士革的路上，美人鱼因为炎热的天气死了。从此，人们再也没有见过这样的美人鱼。
无名氏，《一千零一夜》
卡帕森城堡｜Karpathenburg
地处特兰西瓦尼亚（Transylvania）的荒地，位于卡帕森县，坐落在奥伽尔孤独的火山峰上。距离城堡最近的村庄是普利撒山南山腰的维尔斯特村。进入城堡的那条山路如今已变得杂草丛生，而整个城堡也只留下荒凉的废墟。
卡帕森城堡建于12或13世纪，属于葛兹男爵。葛兹家族最后一个成员是鲁道夫男爵，他特别喜欢戏剧，尤其喜欢某个意大利歌手。19世纪末，他因涉嫌多次参与反对残暴的匈牙利政府的罗马尼亚革命而失踪。自此以后，卡帕森城堡被废弃了，从而引发了特兰西瓦尼亚人想象中的幽灵景象。传说城堡附近有一棵高大的山毛榉树；鲁道夫男爵失踪的时候，这棵树失去了一根树枝，每年都有一根新树枝掉下来，当山毛榉树最后一根树枝掉下来的时候，卡帕森城堡就会被毁灭。由于有这种迷信的说法，因此多年来无人敢靠近火山峰，去城堡的那条山路也就荒废了。
1892年，一个牧羊人惊奇地发现卡帕森城堡的烟囱正冒着青烟。于是他去告诉当地的村民，说他看见了一个征兆。当地村民将信将疑，踌躇了一阵子，有两个村民决定去看个究竟。当他们试图穿过城堡的一个小栅栏时，其中一个被无形的力量击倒了；另一个掉进了城壕的泥潭里。一个罗马尼亚贵族，特里克的方兹伯爵最后揭开了谜底。他带着一个忠实的随从爬到城堡的围墙上面，在围墙壁垒上看见了葛兹男爵那位心爱的意大利歌手美丽的身影，当时她正在朗诵最完美的一曲咏叹调。然而，众所周知，这个意大利歌手早已死去多年。
方兹伯爵被这个情景搞得晕头转向，最后他跌跌撞撞地走进城堡，他在这里找到了葛兹男爵。葛兹男爵依然还活着，和一个老仆人生活在一起，老仆人是一位电器专家。方兹伯爵发现，适才听到的那位意大利女歌手的声音其实是留声机里传出来的，而女歌手的模样则是通过光电手段产生的幻影；通过在某个精确的角度安设一面镜子和一盏明亮的台灯，然后把女歌手的一幅肖像放大到生活中的大小做成的。于是就出现了女歌手昔日美丽的模样，与她作为意大利舞台皇后时的样子一模一样。
葛兹男爵意识到秘密会被揭穿，于是他炸掉自己的城堡，随后也死了，被埋在卡帕森城堡的废墟里。参观者应该会注意到，威灵斯岛上的莫瑞尔绅士也搞过这样的装置。
朱勒·凡尔纳，《卡帕森城堡》（Jules Verne，Le Chateau des Carpathes，Paris，1892）
卡奥斯岛｜Kayoss
位于布鲁利伊岛（Broolyi）的对面。
凯尔索城｜Kelso
尼姆帕坦岛（Nimpatan）的首都。
果仁湖｜Kernel，The
参阅奥西纳岛（2）（Oceana［2］）。
钥匙森林
钥匙森林｜Key，Forest of
形状像一把钥匙，位于去年伯爵的领地和萨多夫伯爵的地盘之间。去年伯爵的父亲挑战当地一个强盗贵族萨多夫，非要与他下棋，结果赢得这片森林，这样的比赛必须每25年进行一次，以确定钥匙森林的所有权。
如果游客要来钥匙森林，他首先必须去隐士梅拉斯的住宅。这个人会劝他们忏悔，然后给他们酒喝。钥匙森林里可以看见两栋大型建筑，一栋是去年伯爵居住的大城堡梅兰格罗瑞亚，包括两座塔楼，其中一座叫猪塔，另一座叫绝望塔，坐落在森林的最深处，那里听不到鸟儿的歌吟，那里的居民极其不幸。
钥匙森林很独特，森林里的居民相信他们就像硕大无比的棋盘上的棋子，被一个无形的棋手任意摆布；镜子国的居民也抱持这样的哲学观，尽管他们可能表达得不太连贯。
霍尔夫和西普尔，《玻璃酒杯与象棋丑闻》（Paul Hulshof & Robert Vincent Schipper，Glazewijn en het schaak-schandaal，Amsterdam，1973）
九十王国｜Kingdom 90
参阅波利亚库城（Poliarcopolis）。
金刚岛｜King Kong’s Island
参阅骷髅岛（Skull Island）。
国王岛｜Kings，Isle of
参阅大水湖（Great Water）。
国王之国｜King’s Kingdom
位于印度洋，一些探险家认为这里有大卫之子所罗门国王的坟墓，尽管许多权威人士认为所罗门的墓地应该在萨巴城。国王之国有可怕的大毒蛇，还有一种很有名的大鱼，足以吞下一艘轮船。辛巴德谈到过3条这样的大鱼，据说它们比山还高。
无名氏，《一千零一夜》
所罗门国王的矿山｜King Solomon’s Mines
阿伦·夸特梅恩去非洲库库阿纳高原探险时发现了这座宝藏。他在这次探险活动中还发现了一条大道，这条大道的某些部分直接从岩石上凿出。沿着这条大路可以进入一座高山的最深处，大路在这里又分为两条，一条从苏利曼山到库库阿纳国的首都洛奥；另一条从高山深处到三女巫之山。库库阿纳的国王对这条白色道路充满敬畏之情，这条大路维护得很好，丝毫没有遭到沙尘的侵害。
到达三女巫之山的主峰时，游客会看见一个约50米深的大洞：这里就是所罗门的钻石矿山。山洞最远处树立了3尊大石像，当地人称他们是沉默者：他们坐在石基上，石基之间的距离约20英尺；每尊石像从头到脚高7米，其中一尊雕刻的是一位姿态优雅的女子，虽然她的模样已遭到自然的严重侵蚀；其他两尊是一个可怕的恶魔和一个安详的男人，不过在参观者看来，他的安详似乎具有一种相反的效果。据说这3尊石像代表3个神灵：西顿人的神亚斯托勒（Astoreth）、莫瑞拜特人的神基抹（Chemos）和阿蒙人的神米尔卡姆（Milcom）。
