约翰·曼德维尔爵士，《曼德维尔游记》
拉米亚岛｜Lamiam
拉米亚岛上的双龙塔
位于阿拉伯海，也叫依安库姆岛或库巴岛，因为这里的岛民讨厌正午的太阳。他们属于食人巨人族，赤身裸体住在山洞里。他们没有政府，一切依靠武力解决。
拉米亚岛上一个引人注意的景点是双龙塔。双龙塔坐落在高山上，山下是一座金矿。保护双龙塔的是两条巨龙，它们的木雕形象保存在塔里面。根据拉米亚岛上一种有趣的习俗，梦想到达金矿的人必须首先杀死自己的父母，然后把这些巨龙木雕涂上死者的鲜血。
拉米亚岛附近有一座浮岛，据说是被恒河冲走的一部分天堂。浮岛上有很多宝石、金子、香料以及两种珍稀树种agallicum和guiacum。不过，浮岛上人烟稀少，不适宜居住。浮岛上的女人舌头里有虫，她们用燧石刀砍掉舌头，用草药治愈伤口，把这些虫子卖给意大利人炼制毒药。法国人最好不要来浮岛，据说一群法国游客曾来到这里，一到这里就开始像蛇那样全身蜕皮。
威廉·布莱恩，《一段愉快而令人同情的对话》（对话内容是一群对抗热病的善良人，他们用安慰对抗死亡）（William Bullein，A Dialogue both Pleasant and Pitiful，London，1564）
灯笼国｜Lanternland
从绸缎王国出发需要4天才能到达。当参观者靠近港口的时候，他们也许能认出拉罗歇尔灯塔的灯笼，还有法罗斯、奥普利恩以及艾克洛城的灯笼。灯笼国住着灯笼和标灯，灯笼都是女性，标灯都是男性；另外还有午夜加油壶，他们住在一个靠近港口的小村里。保护这个小村子的是方尖石塔灯，它们依靠灯笼过活，就像修道院的修士依靠修女生活一样。他们勤劳正直，古希腊雄辩家狄摩西尼曾用它们烧掉了自己的午夜油。
荣耀灯笼侍候女王的起居；荣耀灯笼指的是阿里斯托芬灯笼和克里安西斯信号灯。女王身穿洁白无瑕的水晶，水晶里镶嵌着波形花纹，水晶的边缘镶嵌着大钻石；血统灯笼要么身穿云母，要么穿无色水晶；宫廷里的其他女性头戴牛角，身穿纸衣或油布。标灯按照自己的官衔和房屋的古老程度决定怎样着衣。华丽的宫廷里有一个朴素的陶制灯笼特别显眼；这就是古希腊斯多葛派哲学家爱比克泰德灯笼，3000德拉克马也买不来他。法律灯笼可以通过头上精美的深红丝绸被认出来。另外两种灯笼的区别是，她们的腰带上系的口袋不同；这些都是药剂师的大灯笼和小灯笼。
吃午饭的时候，灯笼吃的是多脂油而发霉的蜡烛，女王吃的却是一个明亮的大白蜡灯芯，灯芯的顶端略呈红色。具有皇族血统的灯笼也受到特别的招待，她们可以吃胡桃油蜡烛，受女王恩宠的和级别较高的客人也享有此等殊荣。午餐的其他菜肴还有midrilles，放在冷水中煮熟的，这样就闻不到烟味；还有烧烤的hannicroches，与煤炭和冰块一同呈上，为的是不烫伤客人的牙齿；还有奇怪的farignolles，用火药调味，用来预防疝气；餐后甜点是盐腌的grimaces，放在月光里烘烤。吃过午餐，信号灯的灯芯释放出荣耀的亮光；然而有些年轻灯笼不会真正发光，却会发出淫荡的让人想入非非的微光。
女王生日那天会举办盛宴，这通常是在5月中旬。宴会上的各位贵宾都是来自世界各地的灯笼。他们三三两两走进皇宫；女王坐在铺着金子的高靠椅上，椅子上面是深红色的绸缎天篷，天篷外层装饰着金子和宝石。处理完重要的事务以后，灯笼们会参加一个形式上的宴会。宴会中会摆上白蜡烛，之后是特别的舞会。被邀的参观者会发现，这样的舞蹈既锻炼身体，也是高难度的杂技动作。灯笼们跳得很高，有时会吹灭自己的灯光；如果是这样，她们就会变成瞎子。
在灯笼国，所有与快乐相关的重大事情都发生在晚上，当灯笼在标灯陪同下出门的时候，参观者千万不要错过这令人赏心悦目的壮观场面。
无名氏，《巨人庞大固埃的同伴巴汝奇航行记》；弗朗索瓦·拉伯雷，《巨人传第五部》
拉普塔岛｜Laputa
一座会漂移或飞翔的岛屿，盘旋于更大的巴尼巴比岛（Balnibarbi）之上，拉普塔国王统治着这座岛屿。拉普塔岛呈圆形，直径7837码，高约300码，占地1万英亩。海岛底部是坚硬的金刚岩层，深200码，上面是一层矿岩和肥沃的土壤。海岛向中间倾斜，形成4块大盆地，积聚雨水。当自然的蒸发没有使盆地的积水溢出时，海岛可以升到雨云层的上面。
拉普塔岛边缘有石梯和走廊，因此可以从下面登上这座海岛。如果要与巴尼巴比岛交流，他们就把信息打包降下去，而使用滑轮把下面的食物和饮料运上去；他们还会从低处的走廊上捕鱼。
拉普塔岛的中心有一条直径约50码的裂缝，岛上的天文学家可以从这里下降到一个巨大的穹隆形结构里，名叫天文洞，位于金刚岩层以下100码深处。天文洞里点了20盏灯，这些灯会一直亮着，亮光反射到洞穴的每一个角落。洞里装置了六分仪、四分仪、望远镜、古天体观测仪以及其他天文仪器。不过，与海岛命脉息息相关的最大奇观是一块大磁铁。这块大磁铁的形状像织工用的一只梭子；长6码，最宽的地方约3码。支撑大磁铁的是强大的金刚石轮轴，大磁铁绕轮轴转动，其位置非常巧妙，即使最无力的手也能转动它。围绕大磁铁的是一根中空的金刚石圆柱，长4英尺，直径12码，水平放置，由8只金刚石脚支撑着，每只高6码。在这个凹面的中心有一个12英寸深的凹槽，凹槽里安放了轴端，有重大事情的时候轴端就会转动。
拉普塔岛
无论怎样用力，这块大磁石都不会离开自己的位置，因为圆柱体和它的脚都是金刚岩的一部分，而金刚岩构成了海岛的底部。
拉普塔岛借助这块磁铁可以自由升降，可以移动，因为磁铁石的一端吸附在巴尼巴比岛上，另一端又受到强大的排斥力。如果转动被吸附的一端，那么海岛就会下降到地球上，如果被排斥的一端朝下，海岛就会上升入高空。当磁铁石的位置倾斜时，拉普塔岛的运动也会倾斜。因为在磁铁里，力量总是按照水平的方向运动。
通过倾斜运动，拉普塔岛的信息被传达到国王的整个领地。为了解释拉普塔岛的运动模式（参观者可以查阅巴尼巴比岛下面的地图），我们用AB代表划过巴尼巴比岛的一条线，用cd线代表大磁铁石，其中的d是被排斥的一端，c表示吸附的一端，拉普塔岛位于C上面；如果这块磁铁石被放在cd线上，排斥的一端就会下降，拉普塔岛将倾斜地下降到位置D。当这座海岛到达位置D时，如果磁铁绕自己的轴转动，直到被吸附的一端指向E，那么海岛就会倾斜地被带到位置E；当磁铁在此再绕着轴转到EF时，被排斥的一端就会下降，海岛将会倾斜地朝F上升，在此，通过把磁铁被吸附的一端指向G，海岛也会被带到G，要从G到H，只需转动磁铁石，使被排斥的一端直接朝下运动。因此，改变磁铁的位置可以使拉普塔岛倾斜地升和降，通过不断变化的升和降，拉普塔岛的信息就从巴尼巴比岛的一端传到了另一端。
但必须注意的是，拉普塔岛不能移动到下面的国王领地之外，而且拉普塔岛的上升高度也不能超过4英里。究其原因，拉普塔岛上的天文学家认为这块磁铁的作用力只限于4英里以内；另一方面也是因为地球内核的那种矿物质，它对磁铁石的作用只限于国王的领地之内。
当大磁铁水平放置时，拉普塔岛就静止不动了；因为在这种情况下，大磁铁的两端与地球的距离相等，使用的力量一样，作用力和反作用相同，因此就不会产生运动。
这块磁铁石掌握在天文学家手里，他们不断按照国王的旨意确定磁铁石的位置。他们把自己一生的大好年华都用来观察天体的运行，借助远比当今的欧洲或日本更先进的望远镜观察天体的变化。
游客会注意到，拉普塔岛的居民喜欢把头偏左或偏右，他们的一只眼睛向内转动，另一只眼睛不断地往天上看。他们总是沉浸在冥想之中，因此需要刺激他们说话或者听别人说话；于是就有了这样一种习俗，富人会专门雇一些拍打者。这些人在口袋里装满石头或干豌豆，然后用它们轻轻敲击说话者的嘴和听者的右耳；他们还用这些口袋敲打主人的眼睛，以避免他们碰到障碍物或撞到其他人。
拉普塔岛的居民最重要的职业就是音乐、数学和天文学，尽管这些不是他们独有的职业，但都是他们最发达的科学。他们把1万颗固定的行星进行了分类，并且发现了两颗相似的火星。通过仔细观察，他们精确地算出了93颗彗星的运行规律。
然而，他们的实践却跟不上理论的步伐。在日常生活中，拉普塔岛的居民笨得出奇。他们建造的房屋角度不对，墙壁不直，因为设计的图纸太复杂，建造者领悟不了其中的奥秘。这一切都源于他们对实践几何学的不屑一顾。他们在裁剪衣服的时候也是如此。他们度量尺寸使用的是象限仪和圆规，度量结果被小心翼翼地标注在纸上，但做出的衣服总是不合身，因为裁缝常常在计算时犯错误。他们做的长袍常常用各种数学和乐器图案做装饰，其他国家的居民对这些图案闻所未闻。
拉普塔岛的居民一直很担心，那些天体性质的改变会不会严重影响到地球。比如，如果太阳不断靠近地球，是否会把地球烧成灰烬。尽管地球逃过了一颗彗星的撞击，但它能否躲过其他彗星的撞击呢？他们被这些疑问搞得焦头烂额，以至于夜不能寐，再也感受不到生活的甜蜜。当早上遇见朋友的时候，他们首先询问的是太阳的健康，太阳升起和落下时看起来会是什么样子。他们这样的对话很像那些对鬼怪精灵津津乐道、然后又因此惶恐不安睡不着觉的孩子；从英格兰岛来的参观者最好不要总是询问天气问题。
拉普塔人极其善辩，但他们不否定对方的意见。他们不懂想象、幻想或发明，这些词在他们的语言中极度缺乏。他们说话温柔动听，听起来很像意大利语。这种语言的大多数词汇都来自音乐和数学。如果他们想赞美什么，就用圆圈、平行四边形和椭圆形来描绘，对于音乐术语，他们也这样使用。
拉普塔岛的女人朝气蓬勃，总想到拉普塔岛外面的世界去看看，但如果没有国王的批准，她们是不可以离开的。事实上，她们离开拉普塔岛的机会也极其罕见，因为经验表明，出去的女人很少再回来。至少有一个女人宁愿生活在巴尼巴比岛的简陋小屋里，也不愿意与拉普塔岛富裕的牧师住在一起，这个女人最后和一个天天揍她的男人跑了。拉普塔岛的女人通常把巴尼巴比岛的男人当作自己的情人，这是因为她们的丈夫终日沉迷于冥思苦想。倘若某个拉普塔男人没有雇用拍打者，而只有许多纸张和数学工具，那么即使他的妻子当作他的面跟情人亲热，他也视若无睹。
拉普塔人对数学和音乐的痴迷也表现在食物方面。他们的食物配料没什么不同，但他们的菜做成数学符号或乐器形状：羊肉被切成等边三角形，鸭子被绑成小提琴，香肠类似笛子，如此等等，不一而足。
拉普塔国王擅长以各种方式镇压内乱。他能让海岛悬浮在敌对方居住的城市上空，从而剥夺他们本可以享受的雨露和阳光。他可以使用大石头攻击造反者，对于这些造反者，国王最后可能使出的杀手锏，就是让拉普塔岛去压死他们，尽管这种做法有欠考虑。因为这样做只能使国王和他的大臣们越来越得不到民心，而且也可能毁掉王族的财产。
国王和他的两个大儿子都不能离开拉普塔岛；王后在生育期也不可以离开。
拉普塔岛上的居民一直争论不休的是，这座海岛是否叫托姆多迪岛（Tomtoddies），但这种说法的证据尚不充足。
乔纳森·斯威夫特，《走进世界上的几个偏远民族》
最后的陆地｜Last Land
参阅阿斯托维尔岛（Astowell）。
最后的海｜Last Sea
参阅天涯岛（World’s End Island）。
拉托恩城｜Latoryn
参阅曼西王国（Mancy）。
跳跃群岛
跳跃群岛｜Leap Islands
包括南极洲附近的一些独立王国，比如高跳国（Leaphigh）、低跳国（Leaplow）、上跳国（Leapup）、下跳国（Leapdown）、跳高国（Leapover）、跳过国（Leapthrough）、跳远国（Leaplong）、短跳国（Leapshort）、园跳国（Leapround）、跳下国（Leapunder）。除了低跳国，每一个王国的居民都信仰一种以新型社会理论为基础的宗教；岛民们其实是一群比较文明的猴子，名叫“莫尼金部落”。
游客坐船可以到达跳跃群岛，沿途有漂浮的里程标。游客首先会来到高跳岛的集合港。这里比较著名的有大广场、科学艺术宫和同情学院。政府分为法律、观点和实践三部门。国王依法实行统治，国王的表亲按照实践统治，国王又根据观点来统治。
科学家把莫尼金猴定义为四足动物或“摇尾者”，他们只在正式场合才穿衣服。它们的语言中尽管有希腊词根，但更像丹麦语或瑞典语。这里更文明的猴子说法语，用尾巴致敬。莫尼金猴说，人类最后将进化成他们的样子，其根本理由不在于脑子而在于尾巴。他们做买卖不用钱而只讲承诺，因为承诺烧不掉，也偷不走。他们的一年四季有相应的名字，比如坚果季。每一只莫尼金猴都用数字和颜色来称呼；颜色表示等级、地位、职业和性别；数字表示智商。比如“数字22817，颜色为沉思色”表示理论博士。
詹姆斯·库珀，《莫尼金猴族》（James Fenimore Cooper，The Monikins，New York，1835）
利阿丁之岛｜Learding’s Island
合恩角地区一座多山、多森林的岛屿。
岛名沿用利阿丁船长的名字，这位船长与他的妻子及两个水手在此遭遇海难。他们在这座岛上生活了9年，住在小木屋里，靠垦荒为生。6年后，两个水手企图强奸利阿丁船长的妻子，船长的妻子与他们搏斗，杀死了其中一人，另一个水手侥幸逃走，跑到深山里，最后遭到印第安人的绑架。
安德烈·纪尧姆·柯南·德奥维尔，《基马诺夫王的命运或基马诺夫王回忆录》
独处地｜Leaveheavenalone
一个非常安静的地方，介于老妇寓言岛和乌有乡的另一端之间。热辣辣的太阳把海水变成水蒸汽，风又将水蒸汽变成云朵，就像尚蒂伊花边一样。空中到处都是这样的装饰，看起来很像壮丽的水晶宫。
查理·金斯利，《水孩子：关于一个陆地婴儿的神话》
利多阿岛｜Le Douar
位于布列塔尼半岛的海滨附近。13世纪时，海水吞没了利多阿岛，整座海岛就像一艘被翻倒过来的轮船。海岛周围的高山形成巨大的钟形玻璃盖，利多阿岛的居民就生活在这里，日子祥和而安宁。经过几个世纪的进化，他们的身体逐渐能够支撑大海的压力。他们依靠一种大蘑菇为生，这种蘑菇在其他地方是找不到的。他们还从镭元素中提取光亮照明，他们认为镭对身体没有害处。
罗斯尼，《可怕的谜语》（J. H. Rosny，jeune，l’Enigme du“Redoutable”，Paris，1930）
军团城｜Legions，City of The
坐落在威尔士的格拉摩根郡，距离赛韦恩海不远。乌斯克河从城墙下面流过，城墙的周围是树林和绿草地。
修建军团城之前，这里发生过一次大战，时间是在亚瑟王早期抵御撒克逊人入侵期间。当亚瑟王征服所有王国和高卢地区，并选择军团城作为王宫时，正是在这里举行的加冕礼。
军团城是亚瑟王的统辖区最富裕的城市之一；皇宫以黄金为顶，整座皇宫堪与罗马城媲美。这里有两座教堂值得参观，是军团城里最恢弘的建筑。其中一座教堂是为纪念裘利斯而建造的，教堂里的唱诗班远近闻名；另一座是为纪念亚伦而建，是不列颠岛上第三座都市景观。军团城也包括一所学院，学院里有200个圣人，他们在天文学方面造诣颇深，通过研究星相进行预测，向亚瑟王建言献策。
无名氏，《大不列颠人的历史》；蒙默思的杰弗里，《不列颠诸王记》（Geoffrey of Monmouth，Historia Regum Britanniae，12th cen. AD）
莱克斯里普城堡｜Leixlip
坐落在都柏林附近，仍然属于光荣的老爱尔兰家族。游客只要向这个家族提出申请，就可以租借这座城堡。在过去的两百年里，这座城堡一直空着无人居住。它最大的优势在于，它似乎距离都柏林或任何一个居民点都有好几百英里远，但实际上，它那令人骄傲而精巧的尖塔距离都柏林只有几英里。
如果从鲁坎那条路来，游客可以穿过莱克斯里普桥后到达这座城堡，莱克斯里普桥的单拱门横跨利菲河。从这座低矮的藏着弯拱的小桥看出去，游客会发现一道迷人的风景。湍急的河水围绕着整座城堡和一个可爱的绿色公园，最后在一座小教堂低矮的围墙附近归于平静。河道在这里变宽，继而静静地穿过圆桶形的穹隆建筑，形成一幅静谧祥和的景致，使人过目不忘。这里植被茂密，游客可以在这里或是在城堡周围的小径上漫步，欣赏这里的小树林和山腰上布局巧妙的希腊寺庙。
然而，来这里参观的人都应记住，莱克斯里普城堡的第一个房客布拉尼男爵的3个女儿所遭受的那场灾难。在一次闲逛快要结束时，利德蒙特男爵的年轻继承人，聪敏美丽的女孩简·布拉尼沦为一种魔法的牺牲品。直到今天，人们也无法弄明白这是什么样的魔法。当人们走进城堡厨房里的时候，也许还会看见简的身影，只是不太清晰，当时简饥寒交加。而在一间卧室里，人们会找到这次谋杀的证据，那是简的姐夫犯下的，他在结婚当天结束了自己的生命，也割破了自己新娘的喉咙。在另一间屋子里，人们也许会找到另一桩无耻谋杀案的证据，谋杀发生在苏格兰，这一桩谋杀使男爵失去了自己的第三女儿安妮。
莱克斯里普城堡里经常闹鬼，因为它背负的诅咒永远挥之不去。
查尔斯·马图里恩，《莱克斯里普城堡》（Charles Robert Maturin，The Castle of Leixlip，Dublin，1820）
棱格高原｜Leng
梦幻世界里一座荒凉的高原，这里经常有狂风肆虐，就像一个垂死而无人记得的地方的高空。寒冷寂静的薄暮中升起一栋庞大建筑的模糊轮廓，它没有窗，四周是独立的巨石柱。这里是梦幻世界里最可怕的地方，一座古老的史前修道院就是梦幻世界里那位高级祭司居住的地方。祭司总是戴着黄色的面罩，其模样让人无法用言语形容。修道院狭窄弯曲的走廊里装饰着一些史前场景，大多数考古学家都不了解这座修道院的建筑风格。经历无数个地质年代之后，修道院的色质依然清晰，因为这里寒冷而干燥，能够使许多原生态的东西保持鲜活的状态。
古老的壁画就是棱格高原的编年史。游客会看见一些画作，描写的是一种有角有蹄的怪物，这种怪物长得很像人，嘴很宽，正在那些已被遗忘的城市里跳舞。这些古老的壁画描绘了古代战争；棱格高原的居民与附近山谷里骄傲的紫蜘蛛之间的较量；黑色大轮船从月球回来时的情景；棱格高原的居民屈从于水螅的情景，以及跳跃、挣扎和躲避他们无形的亵渎的情景。这些光滑的灰白色怪物逐渐被当作神灵来崇拜，而且，当他们中的20个最胖的怪物被带到黑色大轮船上的时候，棱格高原上没有一个居民抱怨。魔鬼般的月亮兽在大海里的一座锯齿状的岛上安营扎寨，这座岛屿恰恰就是因奎诺克岛的船员试图避开的一块不知名的灰岩，到了晚上，那里会传来邪恶的嚎叫声。
霍华德·洛夫拉夫特，“小人物卡达斯追梦记”，《阿克汉姆集锦》
伦纳德的王国｜Leonard’s Land
位于南美洲的巴塔哥尼亚。法国哲学家伦纳德根据平等原则和当地气候条件建立起这座岛屿的政治体制。伦纳德相信一切依赖于天气，他竖起12个风标，帮助立法者审议法案。
根据历史记载，伦纳德自封为王，而正由于他自己的气候理论，他失去了民心。一次，伦纳德与邻村作战遭遇失败，因为他坚持认为不应该在逆风时进行战斗。结果人们用石头砸他，并把他赶走了。
让·加斯帕德，《冒险哲学》（Jean Gaspard Dubois-Fontanelle，Aventures Philosophique，Paris，1766）
里奥妮亚城｜Leonia
亚洲的一座城市，这里的市民每天换新装。他们每天从新被单和新床单里醒来，用刚打开包装纸的肥皂洗脸，穿崭新的衣服，从最新型的冰箱里拿出未开的罐头，听最现代的广播台播放的最新的音乐。
弃置在路边的是昨日的里奥妮亚城，裹在洁净的塑料袋子里等待垃圾车运走。除了一筒筒挤过的牙膏、坏电灯泡、报纸、瓶罐、包装纸之外，还有锅炉、百科词典、钢琴、瓷器等餐具。如果要估量里奥妮亚城有多么富饶，单单看它每天的生产、销售和购买量是不够的，还要看它每天为了腾出空间安置新东西而丢弃了多少东西。于是你开始揣测，里奥妮亚城真正的乐趣是所谓享受新鲜事物呢，还是抛弃、清除、洗净经常出现的污秽。事实上，人们欢迎清道夫就像欢迎天使一样，清道夫们在充满敬意的静默中搬走昨日的痕迹，这似乎是足以激发宗教虔诚的一种仪式，不过也许因为人们丢弃东西之后就不愿意再去想象它们。
没有人想过，他们每天扔掉的垃圾都去了哪里。运到城外，当然是这样，可是城市年年都在扩大，清道夫必须走得更远一点。垃圾量增加了，垃圾堆也增高了，在更宽的周界里一层层地堆起来。而且，里奥妮亚城制造新物品的能力越强，垃圾的质量也就越高，也就更经得起时间和自然力量的考验，它们不发霉也不燃烧。里奥妮亚城周围的垃圾俨然变成了坚不可摧的堡垒，像山岭一样从四周高高耸起。
其结果就是，里奥妮亚城抛弃的东西越多，积存的东西也就越多；它过去的鳞片已经熔合成一套脱不掉的胸甲。城市每日在更新，就必然把它自己保留在唯一可以确定的形态里：昨天的废物，堆在前天和更久远的废物之上。
里奥妮亚城的垃圾可能会一点一点侵入别人的世界，不过在它最外围的斜坡之外，别的城市的清道夫也在推出堆积如山的垃圾。在里奥妮亚城的边界之外，整个世界也许都布满了火山口，各自环绕着一个不断爆发的城市。隔开敌对的陌生城市的，是遭受侵蚀的垃圾堡垒，靠着彼此混杂在一起的瓦砾互相支持着。
垃圾堆得越高，倒塌的危险性就越大：只要一个铁罐、一个旧车胎或者一只酒杯滚向里奥妮亚城，就会引来一次大崩塌：不成对的鞋子、旧日历和残败的干花；而城市不断想要摆脱的过去，以及混杂着邻近城市的过去，就会把它埋葬得干干净净。这样的一次大灾难会把肮脏的山岭夷为平地，抹掉每日换上新衣的一切痕迹。在附近的城市里，他们已经准备好开路机，等着铲平这片土地，向新的领地扩展，把清道夫驱逐得更远更远。
伊塔洛·卡尔维诺，《看不见的城市》
里阿纳大学｜Lerna
距离瑞士的乌姆斯克城20公里远，从日内瓦坐火车需要5个小时。里阿纳大学校园里正在发生一些奇怪的事情，其中一件事情是，到世界各地去寻找24个同样的男子，据说这一项伟业与宇宙的秘密法则有关。
安吉尔·博诺米尼，《里阿纳大学的新奇事儿》（Angel Bonomini，Los Novicios de Nerna，Buenos Aires，1972）
里斯尼温城｜Lesneven
奥西纳岛（Oceana）（2）的首都。
勒塔里斯邦岛｜Letalispons
位于太平洋，岛上多山，靠近胡安-菲尔纳德兹岛，有些地方覆盖着茂密的森林。岛屿中心隆起一座高山，是狩猎野熊的地方。岛民自称是赛里贝利特人（Cerebellites）或马加斯里德人（Maggotheads），说西班牙语，因为智利人统治过这座海岛。这些岛民身穿绿绸衣，相信灵魂转世说，他们的座右铭是“人生短暂、艺术不朽”。他们的寿命大约120岁，不会老去。当活到60岁的时候，他们又会变得年轻，重新获得生命力。他们从不会陷入激情，不会鼓励无节制的行为。赛里贝利特人没有敌人，因为他们不会触犯别人。他们的法律很简单：1）关注最初的想法，千万不要有第二个想法；2）从不按照别人的思路想问题，而是追求原创；3）好的品味是第六种感觉；4）记住许多故事，健谈；5）从不在说话时思考问题；6）总是以一种全新的方式表达自己。
勒塔里斯邦岛的首都斯卡利克罗塔的塔身
勒塔里斯邦岛的首都叫斯卡利克罗塔（Scaricrotariparagorgouleo）。城里的建筑高大雄奇，塔楼纤细高耸，塔楼最上面是风向标和月亮运行测量仪。
皮埃尔·德方丹神甫，《新居利维或居利维船长之子让-居利维之旅》
鲁克岛｜Leuke
位于黑海，刚好处在尼斯特河的河口对面，首都叫伪城，菲里斯人（参阅“菲里斯蒂亚”）征服这座海岛后被毁。据说，鲁克岛是海神波塞冬从海里托上来的，用来为西蒂斯埋葬儿子阿基琉斯之用。为了纪念阿基琉斯，这里还建造了一座寺庙；寺庙里没有祭司，只有一群群白色的大鸟飞来哀吊阿基琉斯。这些白色鸟每天用它们的巨翅从海里取来海水，撒在寺庙的墙上。在这座寺庙里，阿基琉斯娶了海伦，波塞冬和他的妻子安菲特律斯、西蒂斯以及海里的其他众多女神都见证了这场盛大的婚礼。
一些忠于阿基琉斯的人也来这里朝圣，此外，水手在出海之前也会来岛上祭奠他。
米利都的阿尔克提努斯，《埃塞俄比亚人》（Arctinus of Miletus，Aethiopis，［？］）；Strabo，Geography，1st cen. BC；卡贝尔，《地球人物：一部关于形貌的喜剧》；詹姆斯·卡贝尔，《朱根：正义的喜剧》
利比里亚城｜Liberia
坐落在霍斯特岛的海滨地区，靠近火地岛。非洲一个共和国也叫这个名字，请不要把这两个地方混为一谈。利比里亚城是一群遭遇海难的船员建造的；1881年3月15日的夜里，他们乘坐的“约拿单号”遭遇海难，沉到了冰冷的海水里。所幸的是，当时船上装载了一些建筑材料，他们本来要去莫桑比克创建一个小规模的共同体。船沉下去的时候，船员们设法救出了大部分建材，并且把它们运上了岸。
当时的霍斯特岛上住着一个欧洲人，他是一个顽固的无政府主义者，非常讨厌人类。据说，他具有皇室血统，当地人叫他Kaw-djer，意思是“朋友”或“恩人”。尽管不太情愿，他最终还是帮助这些船员在斯格奇伟尔海湾创建了一个小营地。
几个月之后，一艘智利战舰在霍斯特岛靠岸，这表明新来的这些智利人要占领这个地方，并且要在霍斯特岛上永久居住。当时的智利刚刚与阿根廷签订了火地岛条约，他们希望在其中一座岛上建立一个殖民地，随后，将有大批智利人迁入这个殖民地。于是他们成立了霍斯特共和国，如此一来，最初只是一个营地的利比里亚城如今变成了共和国的首都。那些智利殖民者选择一面红白相间的旗帜作为他们的国旗。
由于共和国的居民经常争吵不休，那个欧洲人Kaw-djer后来成为他们的领袖，稳定了共和国的秩序。他与智利人商量，准备在附近的霍恩岛上建一座灯塔；他还赶走了可怕的巴塔哥尼亚人。
到了1890年底，霍斯特共和国与智利、阿根廷甚至欧洲各国都建立了强大的贸易关系。利比里亚城的发展良好，城里包括两个印刷厂、一家剧院、一个邮局、一个教堂、两所学校、一些兵营、一个法院以及漂亮的宫殿。另外还建有一个现代水电站，为工厂和街道提供照明。
1891年3月6日的早晨，一群猎人在哈迪半岛西面的岗亭山峦脚下发现了一座金矿；淘金热出现了，这与美国加利福尼亚和加拿大的克朗代克地区掀起的淘金热一样，致使这个共和国迅速垮台。
为了淘到金子，人们放弃农牧业和渔业。唯一摆脱这次淘金热的只是少数印第安人，他们来霍斯特岛只为躲避巴塔哥尼亚人。
1893年冬，霍斯特岛上发生了一件最糟糕的事情；岛上所生产的东西没有了，岛上的人口一下子增长了5倍，饥饿的人群开始抢劫和杀人。1894年1月10日，一艘智利战舰袭击了这个共和国。Kaw-djer的梦想完全破灭，他不得不宣布投降，共和国随之瓦解，霍斯特岛变成了智利人的领地，利比里亚城变成了一座废墟，官方地图上再也找不到这个地方。
朱勒·凡尔纳，《“约拿单号”历险记》（Jules Verne，Les Naufragés du“Jonnathan”，［post.］Paris，1909）
利波丁尼亚｜Libertinia
简森尼亚以东的一个大国。利波丁尼亚盛产酒、糖、琥珀、丝绸以及其他奢侈品，这些产品均向它的邻国出售。
扎夏利·德·利泽留神父，《简森尼亚国的居民、风俗以及宗教史》
利希腾堡大公国｜Lichtenburg，Grand Duchy of
建于1316年。1683年，土耳其人试图入侵利希腾堡大公国，但没有得逞。自此，利希腾堡大公国越发贫穷而无足轻重，其他国家也不再有兴趣来进攻它；国际上的政治力量很大程度上也忽略了这个大公国的存在。大公国内唯一的产品就是奶酪，很难吃，出口也不成功。1949年，大公国出现贸易逆差88.7万奥元。大公国更加穷困不堪，连一支军队也养不起，由于资金极度匮乏，一年一度的利希腾堡博览会已难以为继。
1683年，大公国建立了统治王朝。现任大公爵奥拓和大公爵夫人索菲没有生育孩子，于是马丽亚公主成为大公国的继承人。然而，根据谣传，马丽亚公主将主动辞去这个职务，因为她想嫁给一个平民，在此情形之下，统治王朝走向灭亡。尽管皇室拥有28.3平方英里的利希腾堡，但大约只有3.1平方英里的土地得到了开垦。
大公国是联合政府，过去20年里没有实行选举制。老首相塞巴斯蒂安下台后，由当时的财政部长和保守激进党领袖康斯坦丁将军接替，秘书长坦塔尼任财政部长。
大公国的首都也叫利希腾堡，坐落在大广场的中心，主要建筑是皇宫和美国大使馆，大使馆最初是大公爵马克希米利亚为自己的情人建造的。
沃尔特·朗执导的《风流贵妇》（Call Me Madam，directed by Walter Lang，USA，1951）
莱敦布洛克海｜Lidenbrock Sea
一个地下海，位于地球的最深处，1863年被莱敦布洛克教授率领的探险队发现；距离冰岛东南面350里格，就在苏格兰岛的格拉姆比山脉的下面。莱敦布洛克海的水是甜的，与地中海的水质相似，海滩由金沙构成，上面点缀着上帝在创造万物的最初日子里留下来的贝壳。
莱敦布洛克海被一束束白光照得通亮，比月光更明亮，可能是电源发出的光亮，有些像北极光。海面上的巨大苍穹一半覆盖着厚厚的云层，在一天的某个时段，厚厚的云层会降下暴雨。空中电流层对云层的影响会产生令人惊讶的光线效应，这好像导致了令人不能自拔的忧郁症。
希望到莱敦布洛克海来探险的游客可以从格劳本海湾出发。距离海湾不远的地方是一片森林，森林里到处可见高大的伞状树，还有白蘑菇，大约10到15米高，排列得非常紧密，连光线也无法穿透。许多史前枯骨就埋在这非凡的植被下面，游客会在这里发现古代乳齿象的下颌、恐龙兽的臼齿和大懒兽的大腿骨。
在莱敦布洛克海里，游客会看见蛇颈龙和鱼龙之间的野蛮搏斗，它们都是史前动物，此外还有许多其他类似的动物。
如果想舒适地穿过莱敦布洛克海，游客最好用枯树造一只木筏，因为使用木筏回到地面更方便，回来时需要穿过冰岛的斯纳菲尔斯-约库尔凹地（参阅萨努塞姆走廊）。参观者应当设法参与一次地下火山大爆发，当岩浆从火山的裂口喷涌而出的时候，游客应当乘着木筏趁喷涌的岩浆到达地面。正是使用这种方式，莱敦布洛克教授才于1863年8月29日从意大利的斯特若伯里火山上到了地面。
朱勒·凡尔纳，《地心旅行》
利拉花园｜Lilar
位于霍恩弗里斯公国境内，靠近佩斯迪兹城，是霍恩弗里斯王子的快乐花园和居所。
利拉花园里有橡树、冷杉、银白色的杨树、各种果树和几栋美丽的房屋；其中，水房的喷泉很出名，喷泉水来自罗萨纳小溪，小溪流经利拉山谷。雷电房坐落在小山顶，那里可以俯瞰布鲁门恩山脉；雷电房经常遭到雷击。魔法林里有机械化灯光和人工降雨，很像一座迷宫，比法国凡尔赛的装置更复杂。梦庙的地板和天花板上都有窗，窗框用的是树枝和绿叶，看起来更像一块林中空地，而非人工建筑。利拉宫殿可以通过冰雪覆盖的岩石、果园以及茉莉花灌木丛之间的一条小路进入。金碧辉煌的庭院里有夜鹰、金丝雀、燕子、画眉、金翅雀、云雀、雉鸡、鸽子、孔雀等各种鸟类，它们的叫声震耳欲聋。
让-保罗，《提坦》（Jean Paul［Johann Paul Friedrich Richter］，Titan，Berlin，1800—03）
小人国｜Lilliput
一个岛国，位于苏门答腊岛西南和巽他海峡。1699年，外科医生格列佛发现了这个地方，当时，格列佛在这座海岛附近遭遇了海难。小人国的居民身高不足6英寸，与参观者熟悉的众多东西相比，小人国的一切都显得那么娇小玲珑，通常在1英寸到1英尺之间；马高4.5英寸，农田不比花圃大，最高的树也只有7英尺高。
首都米尔登多城（Mildendo）呈方形，围墙高2.5英尺，宽11英寸。围墙入口的侧面是坚实的塔楼，塔楼之间宽10英里。两条主街把米尔登多城划分成4个小矩形区，每个小矩形区又被胡同和巷道分成更小的区间；这里的房屋有三、四层高，人口约50万。皇宫坐落在城中心，也是两条主街交汇之地，围墙高两英尺；外面的庭院约有40平方英尺，包括两个别的庭院；朝觐室位于广场最里面。巨大的宫门（按照小人国的标准）从一个庭院经过4英寸厚的石墙与另一个庭院相连；皇家公园位于米尔登多城以外200码远处。
身高超过6英寸的参观者必须小心，因为他们要适应小人国的标准很困难，他们很可能踩坏当地的房屋，或无意中将树连根拔起。参观者应该了解小人国的法律。在小人国，法律制度都是通过奖赏方式得到巩固的。不管是谁，只要他表明自己遵守小人国的法律已经73年了，他就可以获得国家基金提供的特别权利；特权大小视各人条件和身份而有所不同；他也可以接受非世袭的法律头衔。小人国把欺骗看得比偷窃还要严重，因为他们认为诚实没有办法抵制诡计多端的狡猾，因此，犯欺骗罪的人通常会被判死刑。所有犯罪行为都要受到严惩；作伪证和诽谤会被马上处死。被冤枉的人可以获得国家赔偿，如果冤枉他的那个人无力赔偿的话。
从理论上讲，小人国的官员选举也采用这种方法。人们更看重美德而非才能。小人国的公民认为，真理、正义和节制任何人都能够做到，如果再加上美德、善意和经验，任何人都可以为国家服务。
小人国
然而，从实践来看，这些原则却遭到严重的腐蚀。像绳舞、跳高和爬行这些17世纪早期就引进的奇怪习俗，逐渐变得与党派政治同等重要，党派政治逐渐主宰了小人国的政治生活。跳绳舞的人只是那些想在宫里获得较高职位的候选人，他们一出生就开始这方面的培训，尽管他们未必是皇室成员或受过自由教育的男子。当因为死亡或丑闻（这种情况不常见）而出现职位空缺时，就有5、6个候选人被允许跳绳舞。绳舞使用的绳子很细，约2英尺长，放在离地面约1英尺高的地方；那些候选人必须在上面跳舞。谁跳得最高，而且能稳稳站立在绳子上面不摔下来，谁就能够获胜。然而，跳绳舞经常会发生严重的摔伤情形，甚至死亡事故。跳跃或攀爬只在黄帝或大臣面前举行，皇帝或大臣手握一根长棍，长棍与地面平行，然后，经过灵巧测试的候选人一个接一个地走上前来，跳过那根棍子，或者当棍子上下移动时，在棍子下面做前后跳跃。谁坚持的时间最长，谁的动作最敏捷，谁就是冠军，就能获得一根蓝色绳。亚军可以得到一根红绳，季军获得绿绳。这些绳子被系在他们的腰间，作为皇上的最高奖励；皇宫里那些重要人物的腰间都有这样的绳子。
小人国的主要政党是特拉梅克党（Tramecksam）和斯拉梅克党（Slamecksam），这两个名字源自两个政党成员所穿鞋子的高低。不同的政党几乎不在一起吃饭和说话。特拉梅克党的人数更多，据说他们更支持旧宪法，却没有政治实权。斯拉梅克党是宫里唯一拥有实权的党派，国王支持这个党派，王子的态度不够明朗，因为他的鞋跟一高一低，因此走起路来有些跛，有人认为他更喜欢特拉梅克党。
最近，小人国因为内乱而遭遇分裂。过去，他们喜欢从最大的一端打鸡蛋，不过有一次，国王看见自己的儿子这样打鸡蛋划破了手指，便下令通告全国，要求从更小的一端打鸡蛋。这引起人们的极大不满，从而全国上下爆发了6场叛乱。国王失去了王位，另一个国王也在暴乱中死去。邻岛布利夫斯库岛（Blefuscu）的国王也来添乱；他们开始干预叛乱，向吃了败仗的叛军提供庇护，因此情况变得更加糟糕。根据布利夫斯库岛的国王的说法，小人国的政府态度触犯了先知鲁斯特洛克的教义，先知在《布鲁德克拉》（Brundecral）一书的第54章写道，所有真正的信徒必须从最方便的一端打鸡蛋。按照小人国的理解，最方便的一端当然是更小的一端。被放逐的叛军对布利夫斯库王宫的影响非常大，战争最终爆发，布利夫斯库企图入侵小人国。当时，格列佛正住在小人国。格列佛涉水渡过狭长的海峡，将布利夫斯库岛的小船拖到小人国，挫败了他们的入侵计划。最后双方签订和平条约，这非常有利于小人国的发展。游客会发现许多有关这次争端的描述，但只有在国外才能买到这样的书，小人国禁止出售此类图书。
