维勒哈岛的政治生活总是与宗教联系在一起。维勒哈岛上的居民信佛教，声称“统治者”就是3000多年前制定佛教基本准则的一个沃拉合（Vlaho）的直系后代，后来通过灵魂转世，沃拉合到了印度，在那里化身为佛，这就意味着维勒哈岛是佛教的发源地。维勒哈岛的佛教理想是用智慧战胜情感，通过压制肉体的快乐来消除痛苦与快乐这两极之间的差距，这种意图无疑有助于解释岛民的消极情绪和对周遭事物的冷漠态度。
维勒哈岛上的居民保留了许多奇风异俗，其中最典型的就是他们的婚礼。新娘和新郎被放进有通风口的棺材里，然后被抬进教堂，象征他们的结合就是把生命交与自己的后代，当这对新人被扶出棺材的时候，执行祭司就会给他们解释这其中的道理。
不过，最近几年来，岛民的冷漠和自我克制的处世哲学遭到年轻人的反对。造反派斯蒂瑞多（Sterridogg）领导了这一反对浪潮。斯蒂瑞多来自维勒哈岛以北的半极地岛屿巫那拉士卡岛（Unalaschka）。他怂恿岛民打破高山的障碍，这样整座岛屿就会遭到北风的肆虐，从而使岛民改变他们的信仰，相信痛苦和艰辛的劳作就是真正快乐的方式。斯蒂瑞多的这种煽动在年轻人当中引起了极大的反响，许多种植园在两代之间的这种信仰冲突中被付之一炬。至于这种破坏究竟到了何种程度？其结局又如何？我们就拭目以待吧。
亚历山大·莫什科夫斯基，《智慧群岛：一次冒险之旅的故事》
维欧山谷｜Voe，Valley of
位于金字塔山的山脚下，像一个大酒杯的杯身；金字塔山山势较缓，逐渐形成绿幽幽的丘陵。维欧山谷里有草坪、花园、果园和小树林，果树上结满丰硕的异域水果，小树林里生长着参天大树。维欧山谷里的房屋美丽如画，点缀于田野和林间，而不是集中建在村里或镇上，房屋之间铺着漂亮的鹅卵石路。果园和田野间溪水潺潺，清澈见底；山谷里的空气芳香馥郁、干净清新。
维欧山谷里的居民都是隐形的，山谷里所有的鸟儿和动物也是如此，这是因为他们吃了达玛水果，因为任何人吃了这种水果都会隐形。达玛水果生长在一种低矮的灌木上，灌木的叶子很宽，果实和桃子一般大小，闻起来很香，颜色诱人；吃过的人都说这是世界上最好吃的水果。
尽管可以隐身，山谷里的这些居民还是无法免遭凶残而又会隐形的黑熊的伤害。黑熊经常在山谷里游荡，但它们不会冒险走进水里，因此另一种魔力植物可以用来对付它们。山谷里的居民用这种植物的树叶揉搓鞋底就能在水面上行走，因此，他们经常采用这种方式行走于溪流之上。
山谷里的居民善良而好客，他们热情款待远道而来的客人，愿意与客人分享自己的一切。他们与其他民族的接触很少，但了解木头人之国的木头居民。传说，维欧山谷的超人英雄阿努与木头人大战了9天，最后阿努大呼口号，打败了木头人。阿努从未详细描述过这次战斗和他的敌人，因为不久后他被一头黑熊吃掉了。阿努一生杀死了11头黑熊，这是一个凡人杀死黑熊最多的纪录。然而，这一次，他被黑熊撕成碎片，他的尸体后来被他的最后一个木头人对手找到了。
弗兰克·鲍姆，《桃乐丝与奥兹国的巫师》
话语岛｜Voices，Island of
位于死水岛以西，地势较低，岛上有维护得非常好的草坪和公园。话语岛上只有一栋重要建筑，它是一栋低矮的石房，沿着一条林荫道就可以到达。石房是科里亚金的家园；科里亚金是纳尼亚王国的缔造者阿斯兰指定的话语岛的行政官。话语岛上还住着单足人，也叫笨人，这些人生来就很愚蠢，但对其他人无害。单足人最初的样子很像纳尼亚王国的小矮人，由于不听话，做事效率低，比如为了节约后面的时间，他们在就餐前洗碗，为了不再煮土豆，他们种植煮过的土豆，科里亚金就把他们变成了丑八怪。这些笨人对自己丑陋的相貌感到非常羞耻，他们偷了科里亚金的魔法书里的一条魔咒，用来把自己隐藏起来。自那以后，这座岛屿就有了它现在的名字，话语岛，游客能听到说话声，却什么也看不见。这些隐形的笨人最后变成了可以被看见的单足人，他们的脚很大，脚趾很宽，这条粗壮的独腿从身体中间长出来。单足人跳跃前行，平躺休息时把腿伸向空中，这种姿势的好处是，可以用脚保护自己不被日晒雨淋，这样的大脚还可以用作筏子。以前的笨人好像非常满意他们的这种新外形，但他们总是发不好“monopod”这个音，最后只好把这个词和他们最初的名字结合起来，于是形成了“笨人”这个名字；他们至今还在使用这个名字。虽然他们服从科里亚金的权威，但也接受酋长提出的每个建议，不管这些建议多么微不足道或自相矛盾。
C.S.路易斯，《纳尼亚传奇：“黎明踏浪号”的远航》
沃顿沃提米提斯小镇｜Vondervotteimittiss
荷兰的一个自治小镇，距离任何一条主干道都很遥远。如果有人想要深入了解这个小镇的由来，他可以去查阅笨蛋先生所著的《旁敲侧击先辈的演讲集》或傻瓜先生的《派生词》。至于这个小镇是何时建造的，我们无从得知。
山谷里铺着平平整整的土砖，整个山谷看起来非常平坦；一排彼此连接的小房屋沿着山谷展开，共有60栋。这些小房屋背靠大山，面朝平原的中心，每栋房子的前门距离平原都有60码远；每栋房子正前方都有一个小花园，花园里有一条圆形小径、一个日晷和24棵白菜。这些房屋看起来几乎一模一样，人们很难把它们区分开来。由于建造的年代久远，这些房屋的建筑风格也有些奇怪，但并不难看。这些房屋采用的是小红砖，红砖的边缘呈黑色，因此整个墙壁看起来就像一个棋盘，只是规模更大而已。尖顶屋的两端山形墙被转向前面，檐口与房屋的其余部分一样大，突出于屋檐和正大门的上方；房屋的窗户很窄很深，上面有很小的窗格和许多框格；屋顶上盖着瓦片，瓦片的瓦耳长而弯曲。房屋里的所有木制品都是黑色的，上面有许多雕刻，雕刻的图案变化不大，因为很久以前，沃顿沃提米提斯小镇的雕刻匠从来没有刻出过两件以上的东西，他们只会雕刻座钟和卷心菜。但他们的雕刻工艺非常好，但凡可以下刀的地方都刻得极富特色。
房屋里的风格与外面一样，所有的家具都按照同样的风格来制作。地板用的是方形瓦，桌子和椅子用黑木，桌腿弯曲，像小狗的脚；壁炉架很宽很高，壁炉架的前面不仅刻了座钟和卷心菜，壁炉架的中间还嵌着一只真正的座钟，这只座钟发出响亮的滴答声。此外，壁炉架的每一边还摆放着一个花盆，每个花盆里都种着一颗卷心菜，每颗卷心菜和座钟之间还放了一个小瓷人，小瓷人的肚子很大，中间是一个大圆洞，圆洞里放着一只表的表面。
壁炉很大很深，带着弯曲的柴架。一个大坛子里装满了泡菜和猪肉，这个大坛子悬挂在跳跃的火焰上，这是贤惠的家庭主妇常用的东西。
沃顿沃提米提斯小镇最了不起的东西被放在镇议会大厅的尖塔里。这是一只大钟，共有7个面。镇议会大厅的尖塔有7条边，每条边上都有大钟的一个面。这只大钟是村里的骄傲，也是这里的奇观。小镇的整个生活都被这只大钟管理得井然有序；几个世纪以来，骚乱只发生过一次。那次骚乱的起因是一个陌生人干扰了大钟的工作，致使这只脆弱的大钟敲了十三下。如此一来，卷心菜变红了，家具开始跳舞，猫和猪乱抓乱挠，尖叫着四处乱跑。据说，这个陌生人一边用牙齿咬住钟楼上的钟绳，一边用大提琴弹奏一首爱尔兰小调。至于这座小镇的古老秩序此后是否得到恢复，我们就不得而知了。
爱伦坡，“钟楼里的魔鬼”，《爱伦坡短篇小说集》（Edgar Allan Poe，“The Devil in the Belfry”，in Tales，Philadelphia，1845）
维奈德克斯山｜Vraidex
位于波伊兹麦王国西北部的名字小镇背后，山势高耸入云，山顶上坐落着米拉蒙的可疑宫殿。米拉蒙是九个睡眠之王，他设计人们的梦，然后把这些梦变成白色的水蒸气送到山下，放进人们的心里。
维奈德克斯山低矮的山腰上全是裸露的岩石，不远处是一个不规则的平原，平原上覆盖着斑鸠菊和游客的尸体；这些游客都曾试图爬上山顶。可疑宫殿坐落在一个高原上，这个高原上只生长一种邪恶的大树，树叶呈紫黄色。可疑宫殿用黄金和黑漆建成，上面绘有天鹅、蝴蝶和乌龟的图案；牛角门和象牙门通向一条红色走廊，穿过这些大门可以进入可疑宫殿。宫殿的中心放着巨兽贝希摩斯的一颗牙齿。
进入山里的路上有东、南、西、北的毒蛇把守，这些都是米拉蒙创造的梦中动物。
东方的毒蛇骑着一匹黑马，黑马的头上站着一只黑鹰，黑马后面跟着一条黑犬。这条毒蛇吃下一个鸡蛋就会失去毒性，据说一个魔力鸡蛋就可以置它于死地，因此毒蛇害怕鸡蛋。
北方的毒蛇从土里抬起头来，下半身盘踞在诺鲁威（Norroway）的地基上。这条毒蛇最害怕缰绳，因为它相信一条名叫格莱普尼尔的魔绳会要了它的命，这条魔绳是用鱼的呼吸、鸟儿的唾沫以及猫的脚步声编织而成的。
西方的毒蛇身上有蓝色和金黄色的条纹，头上戴着一顶用蜂雀羽毛制成的帽子。这条毒蛇守护着一座排列了8只矛的大桥。如果它看见一只乌龟，就可以放你走，因为后来它知道，从不撒谎的乌龟图拉品会杀死它，而且图拉品与其他的乌龟之间看不出区别，它也不能把它们区分开来。
南方的毒蛇最小，样子也最美，同时也是这四条毒蛇中毒性最大的，可以用来征服这条毒蛇的前两种工具我们叫不出名字；第三种是一根小榛木。
下山的路也危险重重，游客常常会在这段路途中遇见死神，他是米拉蒙同父异母的兄弟。他会邀请游客去骑一匹黑马，这匹黑马不知疲倦地向前奔跑，骑在黑马上的人永远不可能再回来。
詹姆斯·卡贝尔，《地球人物：一部关于形貌的喜剧》
维利-亚王国入口一个具有埃及风格的柱廊
维利-亚王国｜Vril-Ya Country
一个地下王国，可能位于英格兰的纽卡斯尔下面。如果游客想进入这个地下王国，必须首先穿过一座矿山，然后走过一条宽阔平坦的大路，大路边挂着灯笼，灯笼里点亮的是一种人造气体。顺着这条大路走，游客可以来到一栋建筑前。这栋建筑里有埃及大圆柱，这里可以看见一条宽阔的山谷，山谷里满是奇异的金红色植物，以及很多湖泊和溪流；还有巨大的蕨类植物和蘑菇，蕨类植物细长的茎干上开着一簇簇小花。此外，山谷里有很多凶残的爬行动物，比如大鳄鱼，还有一群群小鹿或麋鹿，以及一种大老虎，大老虎的脚掌比印度老虎更宽，前额更靠后，这种老虎经常出现在湖边和水池边，喜欢吃鱼，不过现在快要绝种了。山谷里还有许多会唱歌的小鸟，通常被人们当作乐器关在笼子里。还有一种美丽的白鸽子，其鸟冠很大，冠子的羽毛呈蓝色。
街道两边都是房屋，房屋之间有花园，花园里生长着色彩缤纷的植物，开满奇异的鲜花。这些房屋好像都属于埃及风格，里面的圆柱子很像芦荟和蕨类植物；地上铺的是大方块的珍稀金属，部分地面上铺着地毯，地毯上摆放着很多柔软的垫子和长沙发椅。打开的电梯从天花板上悬挂下来。墙面装饰了水晶石、贵金属和未雕琢的宝石，墙上开着未装玻璃的大窗户，一到春天，这些窗户就会拉上百叶窗，这种百叶窗不像玻璃那么透明。精致的金香炉里散发出浓郁的香味；大多数房屋都有宽敞的阳台。
这里的居民叫维利-亚，他们用嘴唇接触一下就可以治病。他们的书很小，保存在那具有欧洲风格的图书馆里。他们使用机器人和一种电报系统，在自己家里使用一个刻有奇怪形象的金属盘发送电报。他们相信一种电磁波和一种名叫维利的电流。一根被小孩子握在手里的棍子，其中空部分的维利电流就能震动一栋建筑。
维利-亚王国最重要的办公室是光能供应者，能随时提供照明。在维利-亚王国，男人和女人享有平等的权利，但女人的力气比男人大，因此女人是这个国家的统治者；孩子是工厂里的劳动者。维利-亚人的娱乐通常是空中运动（因为他们都有翅膀）和到公众大厅里听音乐。维利-亚王国还建造了剧院，剧院里有时会上演古戏，这一点不禁让人想起中国。
维利-亚人大概可以活到130岁，死后一般被火化。火化前，死者的棺材上写着“借给我们”和“我们的回忆”，意思是“出生日”和“死亡日”。他们的一天有24个小时：8小时“睡眠”，8小时“工作”，还有4小时的“休闲”。
从外形上看，维利-亚人很像伊特鲁里亚花瓶或东方陵墓上描绘的魔鬼，他们的脸像斯芬克斯，红皮肤、眼睛大而黑，个头比较高，说话声音像唱歌。当他们把一对大翅膀折叠在胸前的时候，翅膀的末端可以抵至膝盖。他们穿束身衣，系用薄纤维做的绑腿。
维利-亚王国有几个部落，每个部落都由1.2万个家庭组成。每个部落都拥有自己的地盘，均可自给自足。必要的时候，多余的人会自愿离开，到其他地方去寻找栖身之地。维利-亚人的政府原则是“统一”。他们选出一个至高无上的执政官，名叫图尔，这位执政官终生拥有这个职位，但他的居住条件和收入与其他的维利-亚人没有什么区别。维利-亚王国没有犯罪，也没有审判犯罪的法庭，偶尔发生的民事争端交由双方的朋友或贤人大会来裁决。维利-亚王国没有法律，遵守秩序是每个人的本能。维利-亚王国流行一句老话：“没有秩序就没有幸福，没有权威就没有秩序，没有统一就没有权威。”维利-亚人无法想象粗暴的行为，甚至最年幼的孩子也学会了蔑视过激的情绪。
维利-亚人拥有共同的语言，但也会说几种方言，方言的基础是可以转换的前缀。前缀Gl-的意思是事物的一种集合或联合；oon的意思是房子，因此Gloon的意思就是“城镇”；Na-的意思是生命、快乐或舒适的对立物，Nax的意思是“黑暗”，Narl的意思是“死亡”，Nania的意思是“罪恶”或“邪恶”。维利-亚人的语言有四格，其中三格带有变化的词尾，第一格带有一个不同的前缀：
单 数
（Nom.）An Man
Dat. Ano to Man
ACC.Anam Man
VOC.Hil-An O Man！
复 数
Nom. Ana Men
DAT. Anoi to Men
ACC. Ananda Men
VOC. Hil-Ananda O Men！
维利-亚人的文学是过去发生的事情。维利-亚王国禁止写历史和小说，他们认为历史和小说有害于人类社会的福祉，不允许任何东西来打扰其现在的快乐。
维利-亚人的宗教很简单，他们都相信自己公开承认的宗教信条，并按照信条所阐释的内容去做。他们的上帝就是宇宙的创造者，他们认为这位神灵是维利电流的源头，传达了每一种可以理解的观点，因为普通人不可能创造一种思想。维利-亚人相信自己是青蛙的后代。
爱德华·鲍沃尔，《一个即将来临的种族》（Edward George Earle Lytton Bulwer，Lord Lytton，The Coming Race，Lodnon，1871）
瓦尔比亚岛｜Vulpia
参阅鲁纳瑞群岛（Loonarie）。
瓦尔比纳岛｜Vulpina
参阅乌尔西纳岛（Ursina）。
W
瓦非达诺岛｜Waferdanos
位于北大西洋，介于大不列颠岛和纽芬兰岛之间。瓦非达诺斯岛上气候宜人、森林茂密、土壤肥沃、猎物众多。瓦非达诺人很容易相处；他们从头到脚长满柔软的褐色长毛，这种长毛保暖性好，因此不用再穿衣服，对他们来说，穿衣服简直就是一种很奇怪的想法。他们只知道自然法则，不懂别的什么法律，也不了解什么手艺和艺术。他们的建筑很原始；竹棚满足了他们对住房的全部需求，所获的猎物和种植的蔬菜就是他们全部的食物。
瓦非达诺人的社会以宽容、友爱和互助为基础，最智慧的人叫“人民的国王”，每天早晨，这位智者就坐在高高的竹子露台的顶端办公，这个高高的露台名叫“神庙”。所有人都来向智者问好，向他寻求建议，议事一结束，“人民的国王”又变成了平民，与其他人一起参加每天的狩猎活动。正午的时候，所有人聚在一起吃饭，然后就是做爱和玩游戏。瓦非达诺人的宗教源于对自然的爱，即正义和兄弟之情。他们喜欢讨论哲学，但又觉得生活很无聊，容易陷入莫名的忧伤。
在这座岛上，似乎没有什么可以扰乱瓦非达诺人这个乏味的社会。17世纪末，两个遭遇海难的欧洲人来到这座岛上，不过他们的到来也并没能改变这种状况。这两个欧洲人试图用三角阉牛大奎尔的皮为这里的岛民做衣服，而岛民的国王则坚持传统，继续赤身裸体，不过国王允许人们在腰间系上用大奎尔牛皮做的腰带。
无名氏，《一个费城人在新国度的好奇之旅》
望夫崖｜Waiting Wife
位于中国武昌阳新县北，这块岩石形状像一个女人。根据历史的记载，古时有一对夫妇，丈夫离家服兵役，忠贞的妻子带着孩子送行到山脚下，此后每天都站在那里，等待丈夫归来。就这样日复一日，年复一年，女人最后变成了一块石头。
无名氏，《太平广记》
流浪者群岛｜Wanderers，Islands of The
位于西海，确切的位置至今不可知。岛上的土著居民是希腊殖民者的直系后裔，这些人现在仍然说古希腊语，保留着希腊祖先的古老习俗。
流浪者群岛的首都建造了白色的围墙，站在围墙上可以俯瞰四面的绿色海洋。首都的中心广场是人们聚会的地方，这里建造了一排大理石宫殿和一个美丽的喷泉。广场一边坐落着神圣的寺庙，人们在这里以传统方式崇拜古老的神灵。广场的北面是议政厅，议政厅的走廊里装饰着神灵的金雕像。市政官的职位标志是一根精雕细琢的长乌木杖，上面装饰着银带子；市政官通常在议政厅商议政事。
流浪者群岛上的居民很富有，他们的房间里通常装饰着昂贵的丝绸挂毯，酒杯用坚硬的黄金做成。
流浪者群岛这个名字与这里的原始居民无关，它出自中世纪来到这里的一群流浪者。这些人来自不同的国家，他们离开欧洲去寻找世俗天堂，当时的欧洲正遭受黑死病的肆虐，然而他们没有成功。那些经历重重危险得以幸存的流浪者得到岛民的慷慨帮助，最终在这座岛上定居下来。
来到这里之后，这群流浪者开始举行盛宴，每月两次。宴席间，他们和古希腊人的后裔轮流讲述天南海北的传奇故事。
威廉·莫里斯，《世俗天堂》
漂流岩｜Wandering Rocks
漂流岩
地中海里一系列被强大的洋流不断推移的岛屿。据说，许多海船因撞到海边林立的悬崖而沉入了大海。“阿尔戈号”的船长伊阿宋在那次著名的航行中也遇上了这样的悬崖，不过他幸运地逃过一劫。没有经验的游客尽可能避开这里为妙。
荷马，《奥德赛》；罗德岛的阿波罗尼斯，《阿尔戈船英雄纪》
瓦奇群岛｜Waq Archipelago
由7座岛屿组成，位于印度洋中一片没有界定的海域。瓦奇群岛的名字源于一座大山，大山上生长着一棵大树，大树的树枝长得像人头。太阳升起的时候，这些人头一样的树枝就会大叫“Waq，Waq，Khallaq”，阿拉伯语里的意思是“Waq，Waq，赞美造物主”。太阳下山的时候，这些树枝会再次这样叫起来。陌生人在这里不受欢迎，商人也不例外：他们把商品带来，到达第一座岛屿的海滨时直接把那些商品留下，接过那些看不见的手留给他们的交换物品后赶紧离去，其间始终看不见一个人影。
瓦奇群岛
原因是瓦奇群岛只有女人居住，她们到了晚上才去海滩上收集商人送来的商品。海滩上有无数的长凳，累了的时候，这些女人就躺在凳子上休息。想要参观瓦奇群岛的游客最好躲在长凳下面，到黄昏时，他可以抓住某个女人的腿，请求她的保护和帮助，这样就能够平安无事地参观这座岛了。
如果游客想要参观这7座岛屿，他至少需要7个月的时间，而且还必须日夜兼程。游客首先来到鸟岛，这里只听得见鸟儿拍打翅膀和歌唱的声音。接着，他来到野兽岛，这里听得见狮子的咆哮、鬣狗的嚎叫以及野狼的吠声。然后，他来到鬼岛，这里的鬼怪大声尖叫着，嘴里喷出火焰，想方设法要拦住游客，这使得游客很难听见或看见其他的东西；如果不想死的话，游客千万不要往后看。接下来游客要参观的3座岛不需要特别说明。最后，游客来到第七座岛上，这座岛上主要是一列山脉，山间有潺潺的溪流，山上的最高峰叫瓦奇峰。这7座岛屿由一位国王的女儿统治，她亲自指挥一支年轻的处女队伍，这些女子身穿盔甲，用弯刀作武器。游客最好不要与这位公主交好。
无名氏，《一千零一夜》
废纸王国｜Wastepaperland
具体位置不确定，所有愚蠢的书都堆放在这里，就像一棵冬树上的叶子。废纸王国的人们在成堆的愚蠢的书里又挖又刨，从中拣出更糟糕的书，把它们烧成粉尘，然后卖掉。他们就靠这种营生过活，而且过得很好，尤其是那些专门做儿童文学和现代浪漫小说的居民。
查尔斯·金斯利，《水孩子：关于一个陆地婴儿的神话》
守望者之角｜Watcher’s Corner
可能位于小亚细亚某地，介于一个无名定居点和一片沙漠之间。看守这里的是一只庞大的怪物，这个怪物四处走动，沉浸在对地平线的无限冥想之中。当游客问这个怪物，为何要守在这样一个凄凉的地方时，怪物满怀忧伤地说，它在等待某个来自沙漠的人。如果游客问这个怪物等的是谁，如果他是在白天问这个问题，怪物会拒绝回答；但如果是在黄昏时问，那么这时怪物已深感疲倦，又因紧张的等待而精疲力竭，因此它会坐到一块岩石上，满脸忧伤地转向那片沙漠，瞪着询问者的眼睛，然后转而注视地平线的方向，再转过头来，喃喃自语道：“我在等一只骆驼，它的驼峰上点着两支蜡烛”。接着，怪物会向游客讲述那只不寻常的骆驼。原来，那只骆驼把一个巨人救出了困境，然后在自己的驼峰上点亮了蜡烛，两支烛芯都是一次性点亮的，然后它朝着沙漠走去，给所有的凡人带去光明和好消息，此后就再也没有回来过。
尼斯特，《沉思》（Der Nister［Pinhas Kahanovitch］，Gedakht，Berlin，1922）
瓦特霍特岛｜Wathort
面积比较大，位于地海群岛的内海以南。霍特港坐落在北海岸，是地海群岛的主要港口之一，也是整个南部区域的贸易中心。这里既可以看见来自内海的大商船，也能看见来自地海南部水域的航船。内陆湖的大商船主要依靠划桨，这些商船靠近海岸线，无论什么时候，都可以在港口过夜，但来自地海南部水域的船很狭长，上面又有高高的三角帆，在南部海域炙热无风的时候，这样的三角帆可以控制高空的气流。
霍特镇建在3座小山及其陡峭的山谷里。这个镇从宽阔的海湾和海港处笔直升起，形成迷宫一样狭窄而弯曲的胡同和小径。阁楼的屋顶几乎彼此连接，使得街道变成了隧道，而不是宽阔的露天大道。街道稍宽的地方搭起了五颜六色的遮阳篷，用来遮住露天市场。街道两边的房屋被漆成红色、橙色、黄色以及白色，屋顶上通常盖着紫红色的瓦片。
在霍特镇上交易的大多是地海的产品，从罗巴尼瑞岛的丝绸到龚特岛的羊毛。不过，霍特镇的名声不太好，这里经常有海盗出没，而且又靠近南部地域的奴隶贸易中心。
与地海的大多数地方一样，瓦特霍特岛也深受多年前地海群岛上出现的邪恶和腐化势力的影响。霍特镇的居民生活开始衰落，并且很快就陷入了无政府主义状态。霍特镇以前的统治者一部分已退休，其他的要么死了，要么遭到谋杀，最后，霍特镇被不同的部落酋长分而治之。霍特港遭到地头蛇的控制，这些人向停泊的航船索要高价，目的是想弄清楚这些船是否有害。一度盛行的巫术渐渐消失，再也没有巫师去表演那些虚幻的魔法，但过去正是因为这些巫术，霍特镇才展现出它无穷的魅力。而今更痛苦的折磨却是哈兹毒品的入境。
哈兹是一种迷幻剂，具有镇定作用，会使人产生云游梦里的迷幻景象。这种东西容易上瘾，长期使用可能导致瘫痪，甚至死亡。在那些堕落的年月里，霍特镇的街道和广场挤满了深受其害的瘾君子，这些人在阳光下一动不动，或坐或躺，又青又肿的嘴唇上爬满了苍蝇，他们也懒得去赶。哈兹毒品毒害着这座城市，腐蚀着城市的每个角落。市场上的商品价格越来越高，质量却越来越糟，但很少有人去关注这一切，他们的毒瘾如此之大，由此可见一斑。尽管如此，霍特镇依然是一座美丽的城市，街上的房屋鲜亮，彭迪奇树上开着暗红色的花。
地海群岛统一后，瓦特霍特岛和岛上的港口又恢复了往日的繁华。
乌苏拉·奎恩，《地海的巫师》；乌苏拉·奎恩，《地海彼岸》
沃特金斯岛｜Watkinsland
一座近海岛屿，可能属于拉丁美洲；岛上只有沿海的狭长地带及其上面的高原有人去过，并得到过详细的描述。
沃特金斯岛的主要沙滩是一块平坦的白沙地。沙滩之外有一条宽阔的河流，湍急的河水穿过茂密的树林。当地面升高的时候，河床变浅，河面上显露出岩石、激流和小岛。一条小路沿河而建，一直延伸到高原的屏障下面。只有穿过一道陡峭的岩石裂口才能进入高原顶部。
攀爬岩石裂口必须具备专业攀岩者的技巧，必须用肩膀和双脚抵住岩墙。经过岩石裂口之后，攀岩者就会来到一个狭窄的岩架上，岩架大约有20—30英尺高，上面是光滑如镜的岩面。跨过岩架的那条粗糙的小径几乎是看不见的，就像是在透明的岩石上划了一道痕迹。
最后，攀岩者来到高原顶部一个宽阔的大草原上，一群群乳白色的牛正在草原上吃草。草原以西约50英里远的地方是高高的山脉，高原上的那条河流穿过大草原之后，流进一个约100英尺深的裂口。
来到沃特金斯岛上，游客应当去看看高原上的一座城市废墟。没有人知道这座城市是谁建造的，建于何时，最后又为什么遭到废弃。这座城市采用火砖和岩石建成，坐落在高原的边缘，这里可以俯瞰那条大河、森林以及沙滩。城里所有的房屋都没有屋顶，也许是因为这些房屋曾使用茅草或瓦片为顶，后来被狂风暴雨破坏了。房屋的所有墙壁和地板都完好无缺，地板用精美的镶嵌图案构成，这些图案有蓝色、绿色和金黄色。空荡荡的建筑之间生长着绿树和花期植物，可能都是这座城市花园留下的。城市中心是一个大广场，用平滑的石头铺砌，与那些连接其他地方的所有建筑的水渠连成一体。广场宽70—100码，中心有一个直径约50码的内环，增强了广场的几何中心感。内环里看得见一些奇怪的图案，象征花园和花园里的鲜花，也暗示了与天体运动的某种一致性。
据我们所知，沃特金斯岛上的居民住在高原的森林里，似乎从不敢去那座被废弃的城市。他们身佩弓箭，捕杀草原上的牛群，然后聚在户外燃起火堆，烧烤牛肉，饮牛血。很明显，他们乐在其中，他们边吃边唱，野性十足。
沃特金斯岛上的生活很平静，不管是这里的鸟儿还是动物，它们都不怕人。这里的猫体型很大，很像美洲豹或黑豹，待人好像不太友善，海滨附近可以看见它们的身影。
沃特金斯岛上还有几种奇怪的动物，其他地方是看不见的。比如一种巨鸟，展开翅膀身体可达10—12英尺宽，休憩时至少有4英尺高，生活在幽暗的树林里，笔直的嘴呈黄色，看起来极其威严，除了黄色的嘴，巨鸟全身雪白。空荡荡的城市附近能看见一种黑猩猩；还有一种老鼠狗，头像猴子，浓密的棕毛像狗，长尾巴像老鼠，这种动物如果用后腿行走，足有人那么高，但它多数时候都用后腿走路；不过以前好像是四足行走，因此直立行走后，它的视力出现了问题，不能聚焦了。
老鼠狗用吠叫和吹口哨进行交流，它们似乎还会使用木棍和粗糙的石器。它们的社会组织好像不太发达，通常分组行动，有时候也聚在一起，由一只雄性或雌性老鼠狗领导，因为它们经常争吵，成员经常发生变化，因此，许多老鼠狗不得不单独行动，它们想参加群体活动，但它们的努力总是遭到敌对成员的破坏。
老鼠狗的主要活动是打架、混战和交配。它们的性能力很强，这可能是因为其生殖器几乎总是暴露在外面。雌性老鼠狗很好辨认，其肛门和下腹之间有一条斑纹，斑纹的边缘呈猩红色。只要一看见雌性老鼠狗的生殖器，雄性老鼠狗就会产生强烈的性兴奋。老鼠狗大多数时间都在展示它们的性魅力，它们公开勾引和抢夺其他老鼠狗的性伴侣，而与此同时，它们又在观望第三方的性交姿势。老鼠狗性交时也会寻找隐蔽处，但不可避免地总会遭到围观，围观的老鼠狗看到其他老鼠狗性交也会兴奋，于是也开始交配；他们一次交配足以产生半天或更长时间的性兴奋。
老鼠狗对自己的优势深信不疑，沃特金斯岛上的其他动物似乎也认同这一点。另一方面，老鼠狗经常与黑猩猩发生激烈的冲突，酣战时甚至可能伤及同类。尽管嗜食同类，但这两种动物似乎都会举行简单的葬礼。他们把同伴的尸体拖到河边，然后投进深坑。
沃特金斯岛这个名字取自剑桥一位古典学教授查尔斯·沃特金斯。根据沃特金斯教授的叙述，他在南大西洋遭遇海难后被一只小海豚带到了这座岛上。
沃特金斯教授还说，一个发光的圆盘把那座弃城中心的圆圈作为着陆点，他暗示那个圆盘可能是一个飞碟。沃特金斯教授的这种说法至今没有得到确切的证实，但游客最好还是小心前行。
多瑞丝·莱辛，《简述下地狱》（Doris Lessing，Briefing for a Descent into Hell，London，1971）
气象群山｜Weather Hills
一些小山峦，位于布里地区和米塞特尔河之间那条路的北边；米塞特尔河流经伊顿沼泽。气象群山连绵起伏，海拔1000英尺，在历史上具有重要的战略地位。
如果参观者站在气象群山之巅，就能看到中土北部的大部分地区，天气晴朗的时候，他还可以清楚地看到群山以东迷雾山脉的山峰。
气象群山上的那些废墟可以证明，这个地区曾经在历史上发挥了重要作用。气象顶山是最高的山，位于气象群山的最南端；山顶有一个石环，是宏伟的阿蒙-苏尔钟楼留下的唯一物件。阿蒙-苏尔钟楼建于已灭亡的阿诺尔王国早期。石环里的一颗预言石帕兰迪瑞就藏在这座钟楼里。帕兰迪瑞可以帮助西部人看守他们的领土。正是在阿蒙-苏尔钟楼里，西部人的国王伊伦迪尔等待着朋友吉尔加拉德的到来，吉尔加拉德是最后一个伟大的精灵国王；他们将联合攻打摩多王国的黑暗之君索伦，后来被索伦杀死在摩多王国的火山峰奥诺杜因山上。
到了第三纪，西部人起来反抗安格玛王国的巫师王。其间，他们加强了气象群山的防御工事，建造了壁垒和围墙。这些防御工事的遗迹至今可见。
魔戒大战期间，正是在这座气象顶山上，夏尔最著名的霍比特人弗罗多被戒灵纳古尔弄伤。人们以为纳古尔的国王就是安格玛的巫师王，只不过换了一种形式而已。气象顶山是为数不多的几个生长阿夕拉斯（athelas）的地方。阿夕拉斯也叫王箔草，是一种草药。显然，这种草药是西部人带到中土来的，因为这种草药只生长在西部人生活或露营的地方。阿夕拉斯的味道很刺鼻，在愈合伤口方面具有神奇疗效。
托尔金，《魔戒首部曲：魔戒现身》；托尔金，《王者归来》
哭泣岛｜Weeping Isle
参阅艾布达岛（Ebuda）。
世界尽头的水井之国｜Well at the World’s End，Land of The
位于奥普梅德王国以北，也许位于北欧。那些希望改变自己容貌的游客可以到这里来避难。
去水井之地的那条路标示得很清楚。翻过那些被叫作世界之墙的高山，游客就会到达一块宽阔的熔岩地。沿着熔岩地对面的那条路往前走，然后穿过一片草原，就能进入第二座高山。这条路上的标志刻在岩石上；这个标志是一把穿过树枝的剑，树枝上有三片叶子。在第二座高山上，游客可以看见一尊骑士雕像，骑士身穿盔甲，手握一把宝剑，剑尖指向一个隘口。穿过那个隘口，可以进入一个小小的山谷。
一个山洞的标志也是一把剑和一根树枝，游客可以进入这个山洞，稍做休息。山洞附近有一条路，笔直地通向前方，沿着这条路步行8天，就能到达无辜者之国。这里不值得停留太久。游客如果继续往前走12天，就会来到一片了无生气的荒漠。荒漠里只有一栋房屋，那就是魔法师之家，房屋里住着一个老人和他的孙子；他们会热情地接待远方游客。魔法师之家坐落在一片小树林里，树林边有一片多岩石的沙漠，沙漠里堆满了那些想要穿过这片沙漠的旅客的尸体。
世界尽头的水井之国
尽管有这样的警告，游客还是应该继续大无畏地往前走。如果能成功地穿过沙漠，他就会到达一座形如圆形剧场的山谷。山谷里有一棵没有树叶的枯树，生长在一个毒水池里，树上挂着许多骑士的盾牌和武器。死去的男人、女人以及孩子的尸体堆在山谷的斜坡上。再往前走两天，游客会来到善水河的黑石桥上。
悬崖上开凿了一排石梯。如果沿着这排石梯走，好像只能走进大海里。然而，当潮水退去的时候，游客就能看见一片黑沙滩和一个用岩石砌成的大水池。水池里盛满了泉水，水池上刻着这样一段话：“你千里迢迢来看我，如果你认为自己真的愿意忍受漫长的时日，就请喝我吧；否则就别喝，但请告诉你的朋友，告诉他们，你见识了一个多么伟大的奇迹”。游客会发现旁边有一个金杯，上面刻着这样的文字：“内心强大的人会喝下我”，这就是世界尽头的那口水井。那些喝了井水的人会长生不老、永葆青春；他们身上的疤痕会完全消失，他们就像统治地球的那些真神。不过，真正能够到达这里的游客并不多。
威廉·莫里斯，《世界尽头的那口井》
温克村｜Weng
一个偏远而阴郁的山村，位于奥地利的高山上。高山下5000米的工业谷里有一个火车站，不过，温克村只有通过步行才能到达。来到温克村，游客看见的只是狂吠的狗和凄凉的风景。然而，这要比世界上的许多美景更吸引人，这种吸引力之大足以使人疯狂，因此，游客最好学会转移注意力，去嫖妓、祈祷或者酗酒都可以。
温克村里住着一个心智脆弱的侏儒民族，他们身高不足1.4米，总是一副醉醺醺的样子，说话尖声尖气，很像小孩子。
托马斯·伯恩哈特，《霜冻》（Thomas Bernhard，Frost，Frankfurt，1963）
西部荒野｜Western Wild
一个多山的地区，位于纳尼亚王国以西。高高山峰之间有一片平静的湖水，这里就是大河的源头。湖水上方是一座绿幽幽的小山，小山顶上有一个赛马场。小山上建有一些金门，通过这些金门，游客就可以进入世界上最奇妙的花园。
游客参观这个花园出于三种考虑：赎罪、寻求个人的满足，以及服从纳尼亚王国的缔造者阿斯兰的命令。游客要么穿过高山和河谷，步行到花园，要么乘飞马弗里奇（Fledge）来到花园；弗里奇负责纳尼亚王国和西部荒野之间的运输。
游客不可以忽略金门上雕刻的银色文字：
从金门进来，否则别来，
为其他人或先祖拿去我的果实。
因为那些偷窃的人或攀爬我围墙的人，
将会发现他们心中的欲望，继而发现绝望。
金门只需要轻轻一碰就会打开。金门后面有一棵银色的苹果树，如果游客能够得到一个银苹果，就会获得最大的幸福；但如果是偷了这样一个苹果，那他将会感到疲倦不堪，而且永远讨厌水果的味道。
花园里住着两只动物，一只是会说话的田鼠，另一只是美丽的鸟儿。鸟儿充当哨兵，监视那些从它栖息的树上下来的人。这只鸟比老鹰大，藏红色的胸脯，紫色的尾巴，猩红色的鸟冠。
C.S.路易斯，《魔法师的侄儿》；C.S.路易斯，《最后一战》
西法新地区｜Westfarthing
参阅夏尔郡（The Shire）。
无人讲话王国｜Where-Nobody-Talks
位于我们的声音里，紧靠讲话人王国。无人讲话王国的街道、人行道、屋顶以及汽车的挡风玻璃上都覆盖着厚厚的看不见的积雪，积雪淹没了一切。
无人讲话王国的居民都是哑巴，但这并不意味着他们没有理解说出来的话语；相反，他们比那些使用语言交流的人更善于交流。人们就像葡萄藤上的蚂蚁，彼此不断地见面、传递消息，只是从不被别人听见。
无人讲话王国里感觉不到寒冷，一切温和而平静。如果游客想到达这个王国，必须直接穿过邻国，也就是讲话人王国。他们会发现自己的周围充满了痛苦的回音，比如汽车声音、收音机声音以及字母压榨机的声音，接着，这些声音开始打架，最后两败俱伤，它们的声音彼此抵消。
让马利·古斯塔夫，《另一边的旅行》（Jean-Marie-Gustave，Le Clézio Voyages de l’autre c?té，Paris，1975）
奇想人王国｜Whimsies，Land of The
奇想人王国一个居民的纸板头
距离诺梅王国不远。奇想人是一个奇怪的民族，他们长得高大强壮，但头极小，大脑极不发达。为了补偿太小的头部，他们习惯在头上罩着一个大纸板盖，上面粘着粉红色、绿色以及淡紫色的羊毛。他们在这样的人工脸上涂着奇奇怪怪的图案，他们那庞大的身躯与其古怪的特点形成强烈的反差，这样的反差使他们因此而得名。
奇想人很可怕，因为他们力大无穷，在战场上又特别残忍。他们似乎是打不败的，这其实是因为他们感觉不到自己的失败。他们接受一位酋长的统治，因为他们找不到比酋长更聪明、更有能力的人。
