共和国早期，北方各民族企图入侵。入侵者在边境地带遭遇奥尔特鲁利亚的全民武装，人民军选择谈判而非战争解决问题。在谈判期间，人民军说服了侵略者，希望他们参与共和国事务和政治生活，成为共和国的一分子。自此以后，奥尔特鲁利亚共和国风平浪静。为了继续宣传基督教信仰和绥靖政策，共和国还拆除了古老的海防。
经过这次“演变”，大城市开始走向衰落。如今，大多数人生活在相隔不远的村庄里；工业城市逐渐被废弃，有毒的爬行动物和野兽经常在那里出没；游客不可以擅自去那里。
为了管理方便，共和国分为四个区，每个区都有自己的中心城市。庞大的国家高速公路系统把它们连接起来，形成一个环形结构。高速公路由许多高高的白色柱子支撑着，白色柱子上面镌刻着共和国那些功臣的名字。这些中心城市都是政府所在地，同时也有大学、剧院和博物馆，成为毗邻村庄的艺术中心。中心城市和邻村之间的联系依靠由电气铁路构成的辐射系统，火车时速可达150英里。村与村之间则由条条公路连接，以前那种老式铁路已废弃不用，车轨已变成了乡间小路，小路两旁种植着果树和鲜花，郁郁葱葱、花团锦簇。以前，中心城市使用马车，那时的街上臭烘烘的，马粪随处可见，城市污秽不堪；而今，马车不再有用，改用电车，而且交通运输全部免费。
大多数奥尔特鲁利亚人生活在四合院里，四合院里绿草茵茵。大多数人过着集体生活，集体去食堂吃饭；不过他们也有各自的私人空间，每个人的隐私都能得到保证和尊重。
在奥尔特鲁利亚共和国，舆论的力量十分强大。这一点仅从人们对奥尔特鲁利亚少数罪犯的态度上就可窥见一斑。司法集会在圆形大理石剧场里举行，罪犯很少受到制裁，但公众的忧伤表情和渴望罪人赎罪的期待，已足以使罪犯的内心产生懊悔之意。因此，真正惩罚罪犯的是他们自己的道德良心。自从废除私有财产之后，共和国的犯罪率大大降低；在各取所需的社会里，谁还会去犯罪呢！
奥尔特鲁利亚人饮食节俭，全部吃素，喝的也很少。他们的待客之道很随便，大多率性而为，不拘一格。奥尔特鲁利亚人的服饰色彩很丰富，远远望去，如花团锦簇。他们使用古希腊语，语法和词汇都非常简单，不像英语那么难学。他们的国歌名表达了共和国的文化特色：“四海皆兄弟”。“演变日”那天，信仰不同宗教的人聚集到各区的中心城市里，举行庆祝活动；他们每5年才去一次共和国首都。
奥尔特鲁利亚的气候温暖宜人，这是人力改造的结果。在过去，共和国的东南海岸总是遭到南极的严冬天气，因为一座半岛阻挡了赤道暖流的进入。而今，半岛被人工切断，使暖流畅通无阻地进入到内陆地区，奥尔特鲁利亚终于可以整年享受地中海气候了。
奥尔特鲁利亚共和国在其他国家安插有自己的间谍和特务，随时监控外国的动向。第一个公开访问外国的共和国使者是霍谟斯。1893至1894年间，霍谟斯住在美国，几个月后，他带着美国妻子回到奥尔特鲁利亚。如今，奥尔特鲁利亚与外界的联系更加频繁，使者也可以公开访问其他国家；然而，要进入奥尔特鲁利亚却非易事。大使霍谟斯是经过欧洲去美国的。他究竟是怎么去的，却无人可知。
威廉·迪安·豪威尔斯，《来自奥尔特鲁利亚的旅客》（William Dean Howells，A Traveller from Altruria，Edinburgh，1894）；威廉·迪安·豪威尔斯，《透过针眼》（William Dean Howells，Through The Eyes of the Needle，London & New York，1907）
阿曼大陆｜Aman
又名“快乐王国”、“不死之地”、“永恒之国”。阿曼大陆以西是外海，外海之外则是夜墙；阿曼大陆以东是贝烈盖尔海，西面靠海，东海岸是中土。此外，阿曼大陆还包括广袤的瓦林诺王国亦即瓦拉人或天使的王国。人们来到这里，为的是实现造物主伊露维塔（Ilúvatar）的理想。没有人知道，阿曼大陆究竟有多大，甚至瓦拉人也不知道。阿曼大陆东、南、北三面的远处是佩罗瑞山，呈星月形。最初，佩罗瑞山只是瓦拉人建的一座防御工事，用以抵御麦耳卡或莫高斯（他反对造物主，从而带来了邪恶和动乱）。就在中土形成并且第一纪反莫高斯之战兴起后，瓦拉人开始在这里定居。
阿曼大陆的东海岸是埃达玛海湾或精灵家园，住着来自托尔-艾瑞希岛的泰勒瑞或海精灵。他们的主要城市是奥尔卡隆德城市，亦即天鹅避难所，那里有珍珠厅和高楼大厦。城市对面的海滩点缀着奇珍异石，都是后来生活在林顿地区的诺尔多精灵送给海精灵的。穿过一道石拱门可进入这座海港城市；拱门是海水冲刷岩石而形成的一个天然通道。泰勒瑞海精灵在这里建天鹅船，即寓言里描绘的一种形如天鹅的船只，“鹅”嘴用黄金做成，眼睛用黑玉和黄金做成。
艾达玛岛以南、介于海洋和佩罗瑞山的东部之间是一块狭长陆地，名叫“阿瓦沙陆地”。这里是世界上最黑暗的幽灵生活的王国。阿瓦沙陆地曾是巨蜘蛛昂哥立安的家园。昂哥立安是一种邪恶的生灵，没有人知道她从哪儿来。她织出令人恐惧的巨网，将自己的领地罩在黑暗之中。据说，昂哥立安来自未知世界的黑暗地带，遭受过麦耳卡的邪恶力量的腐蚀。她在阿瓦沙世界找到了栖身之地。在那里，或许她可以不屈从于任何人的意志。也许昂哥立安是被瓦林诺王国的光亮吸引过去的，尽管她讨厌光亮。不管她到哪里，都会把自己裹在黑暗里，因而赢得了“黑暗的昂哥立安”之名。昂哥立安帮助麦耳卡，毒死了瓦林诺的两株树；正是这两株树给世界带来了光明。接着，她逃离了阿曼大陆，来到中土，住在贝勒里昂王国的群山里。第一纪末，这个地区被海洋淹没，昂哥立安逃过一劫。她躲过滔天巨浪，又向南逃去。至于昂哥立安最后的命运如何，至今我们不得而知。但人们一致认为，现今生活在幽暗森林里的大蜘蛛就是她的后代，甚至，位于摩多王国边界上的希拉卜之巢的大蜘蛛希拉卜也是她的后代。
伊兰纳岛上的努曼诺王国毁灭之后，阿曼大陆和伊瑞西亚岛迁移到遥远且人迹难至的地方；此后，它们的准确位置便无人知晓了。
阿曼大陆上生活着世界上所有已经存在的动物，麦耳卡创造的邪恶生灵除外。
托尔金，《王者归来》；托尔金，《精灵宝钻》
亚马乌罗提城｜Amaurote
或称“空气堡”（Aircastle），参阅乌托邦的首都。
亚马逊王国｜Amazonia
也叫“女儿国”，位于里海和泰尼河之间，与阿尔巴尼亚王国和卡尔迪亚王国接壤。亚马逊王国的女人容不了王国里的自由男子，她们与男性的接触只在每年的一个节日里；这个节日的目的就是繁衍后代。节日那天，女子勾引大洋彼岸一些容易上当受骗的男人来到亚马逊王国，迫使这些男人与她们交配。完成任务之后，这些男人要么被迫做太监，要么沦为奴隶，要么被随意处置掉。女人怀孕生下的若是女孩，就由她们自己抚养，若生下的是男孩，则被驱逐出境。
亚马逊女人都是勇猛的战士，为便于张弓射箭，她们统统割去自己的双乳。亚马逊王国满是金子和珍贵的绿宝石。至于她们的城市怎样，她们怎样利用这些财富，我们一无所知。关于这个王国，可参阅布里斯文特群岛和尼欧培半岛。
约翰·曼德维尔爵士，《曼德维尔游记》（Sir John Mandeville，Voiage de Sir John Maundevile，Paris，1357）；沃尔特·罗利爵士，《美丽富饶的圭亚那帝国之发现》（包括与之有关的黄金城艾尔多拉多，还有艾美瑞亚王国、亚若马尼亚王国以及其他相毗邻的王国与河流。由沃尔特·罗利爵士于1595年完成；罗利爵士是一个骑士、一位船长兼女王殿下在科恩瓦勒郡的治安长官）（Sir Walter Raleigh，The Discoverie of the lovlie，rich and beaujpgul Empyre of Guiana，London，1596）
亚弥欧卡岛｜Amiocap
地形狭长，位于地下大陆佩鲁西达的科萨尔-阿兹海。亚弥欧卡岛的海岸线蜿蜒曲折，众多大大小小的海湾星罗棋布。海湾在某一处很深，从远处眺望，它们似乎把岛屿一分为二。海滨地区是郁郁葱葱的山峦，一直延伸到岛屿的内陆高原。高原上齐腰高的绿草随风起伏。佩鲁西达其他地方最典型的植被是热带植物。
与植物相比，亚弥欧卡岛上的动物种类极多。这里的生活也比地下大陆其他地方更安宁。马齿虎塔拉克和洞熊瑞斯生活在高地上，它们对人类没有威胁。低地上最主要的动物是毛象坦多；亚弥欧卡岛的居民猎杀毛象，他们食用毛象肉，获取毛象牙。亚弥欧卡人通常集体捕捉毛象。捕猎的时候，一些人故意弄出很大的响声，把庞大的毛象吸引过来。与此同时，其他人已经悄悄穿过灌木丛，进入毛象的领地。他们先用斧子袭击毛象，然后用长矛和弓箭刺杀毛象。不过，想要彻底杀死身体庞大的毛象也并非易事，这需要高超的技巧，关键就在于眼疾手快。毛象往往还没有意识到是怎么一回事的时候，就遭遇到突如其来的致命袭击，它们因此立即丧失了攻击力；不过，一旦袭击者意外失手，便也难逃一死。
亚弥欧卡人五官端正、相貌英俊、举止威严。他们生活在几个小团体里，每个团体的统治者都是酋长。亚弥欧卡人的村庄是一排排灰色茅草屋，茅草屋的四周由栅栏围起来。栅栏很独特：一根纤维绳把村庄周围的树连接起来，纤绳上悬挂着木柱，离地面约4英尺高，木柱下端被凿穿，有削尖的硬木桩穿过，木桩水平地朝各个方向突出。栅栏的主要功能不是预防敌人，而是抵御毛象的攻击，因为大块头的毛象会用鼻子毁掉栅栏，但木桩可以来回摆动，会刺入毛象的眼睛，割破它们的鼻子。
亚弥欧卡岛也叫“爱情岛”，请不要与菲格勒非岛（Figlefia）相混淆。居民的生活主要建立在友爱和善良的基础上。岛上几乎听不到尖刻的言辞和丑陋的争吵。在游客看来，这里的人温文尔雅。亚弥欧卡人认为爱情是神赐予的最神圣的礼物，他们可以自由无碍地恋爱。女孩可以大胆地、毫无顾忌地向男孩袒露爱慕之情，这在岛上极其常见。然而，这在地下大陆佩鲁西达的其他部落看来简直不可想象。男人之间的关系也相当友好，可能也存在同性恋，男性之间绝对不是其他地方常见的那种你死我活的敌对状态。虽然崇尚爱情，亚弥欧卡岛上的居民也是杰出的战士，其勇猛足以让邻人海姆人心生畏惧。海姆人有时会袭击亚弥欧卡岛，掠夺岛上的女人。亚弥欧卡人崇尚友爱，但他们友爱的恩泽并不惠及陌生人和俘虏。陌生人和俘虏落到他们手中往往备受侮辱和摧残：他们将受害者绑在树桩上，任其在歌舞升平的美好气氛中被活活烧死，或者把他们捆在杆子上，愉悦亚弥欧卡岛上那些“被埋葬的人”。
“被埋葬的人”就是穴居人，也叫“克瑞派人”，生活在亚弥欧卡岛下面深深的山洞里。他们是两足动物，不过两足与人的双脚没有共同之处。他们两脚扁平，没有趾甲，脚趾有蹼；两臂很短，长有三只厚重的爪子；全身如尸体一样苍白，无体毛；头部最难看：没有耳朵，代之以两个小孔；嘴巴奇大，两唇往后拉，露出两排厚厚的牙肉；嘴巴上方有两个小洞，那就是鼻孔；眼睛像一对瘤子从面部鼓出来，没有眼睑或睫毛，样子极丑。
穴居人保持着原始的氏族制，可以用简单的语言相互交流。他们不同族群之间的关系很糟，嗜食同类在他们眼里不算什么新鲜事。他们主食蜥蜴、蟾蜍和地下湖泊里游动的鱼群，此外，也享用在地面探险时发现的动物尸体。他们特别喜欢吃热血动物，人类一旦落入其手，便难逃此劫。迄今为止，几乎还没有关于人类从亚弥欧卡下面的洞穴里活着出来的记录。
各种洞穴之间纵横交错的通道构成一个迷宫；许多通道是直接从石灰岩上凿出来的，天然形成的通道被他们大幅拓宽了。穴居人没有工具，由此可以肯定，地道是它们用爪子历经无数个黑暗而被遗忘的世纪挖掘而成的。
埃德加·巴勒斯，《佩鲁西达的塔纳》（Edgar Rice Burroughs，Tanar of Pellucidar，New York，1930）
阿蒙尼朗沼泽｜Amneran Heath
一块辽阔的沼泽地，位于波伊兹麦王国境内，杜阿德尼兹河（Duardenez）的两岸。大部分地区都荒无人烟，到处覆盖着黑莓和其他的荆棘植物。阿蒙尼朗沼泽是女巫经常出没的地方，游客最好不要前往，尤其是到了圣华波加前夜（Walburga’s Eve），空气里就会传来某些隐形动物的叫声，游客如果想冒险进入阿蒙尼朗沼泽，最好带上十字架。
阿蒙尼朗沼泽最奇怪的地方也许是沼泽下面的大洞穴。洞里住着一种怪物，头部像人，身子像马。当波伊兹麦王国的著名英雄朱根（Jurgen）冒险进入洞穴时，发现墓碑上躺着许多死去的女人，都是他曾经爱过的女人。再往洞穴深处走，朱根遇见了吉尼维娅，她是凯米利阿德王国的戈吉万之女，被巨怪王特拉甘偷走。吉尼维娅中了魔法后睡着了，看守她的就是巨怪王本人，巨怪全身盔甲，形容衰老、面目狰狞。
洞穴的入口点着灯，那些灯摆放在高高的铁基座上，再往里走，就看不见光亮了。洞穴的地面覆盖着白色的灰尘。洞穴通向一间屋子，照亮屋子的是一吊桶炭火，吊桶用链子从屋顶悬挂下来。屋子最远的一端有一个走廊，沿着走廊可以走进一扇木门，木门通向另一个房间。房间里点着6盏灯，分别代表亚述、尼尼微、埃及、罗马、雅典和拜占庭。6盏灯的旁边是6个标灯[1]，不过这些标灯还没有亮起来。这间屋子就是神秘而不死的柯西莱的住处。柯西莱也叫阿纳里、普塔、阿布拉卡斯或亚达拉斯，真名却不为人知。
詹姆斯·卡贝尔，《朱根：正义的喜剧》（James Branch Cabell，Jurgen. A Comedy of Justice，New York，1919）
无形岛｜Amorphous Island
没有固定的形状，特别像柔软的变形虫或原生质珊瑚虫，岛上的树就像蜗牛的触角。
无形岛上实行寡头政治，由6个国王统治。第一个国王的生活依靠后宫的贡献。不知从什么时候开始，为了逃避议会的审判（议会的行为仅出于嫉妒），国王爬进下水道，一直爬到无形岛的中心广场上一块巨石柱上。国王用牙齿把石柱里面啃掉，只剩下一个薄薄的空壳。与高柱修士圣西蒙（Simon Stylites）一样，国王住在石柱里：工作、吃饭、做爱、睡觉全在石柱空壳中心一架长梯上完成。国王还用这架梯子举办宴会，客人坐在台阶上接受款待。国王的另一项重要发明是双轮马车，他把自行车的好处扩展到了四足动物。
第二位国王精通捕鱼术，依靠铁路为生；铁路类似河床。由于身处一个不懂同情的时代，火车追赶鱼群，破坏了生态平衡。
第三个国王再一次发现了天堂的语言，这种语言连动物都已经无法理解。这位国王还生产电蜻蜓，计算岛上不计其数的蚂蚁的数量。他是这样做的：先数到三，然后又从头开始数下去。
第四位国王很著名，原因有两个。一个原因是，国王有一张不长毛发的脸；其二是他给游客提供最佳的建议，告诉他们如何度过良宵，如何借助公共机构获得认可。
玩木偶则是第五位国王的消遣方式。他的木偶会模仿人的动作。第五位国王只保留木偶的上半身并以此表明，政府所做的一切都是单纯的。
第六位国王写了一部褒扬法国人美德的巨著。关于这位可敬的统治者其他方面的事情，我们无从知晓。
阿尔弗雷德·雅里，《罗马新科学小说：啪嗒学家浮士德若尔博士的功绩和思想》（Alfred Jarry，Gestes et Opinions du Docteur Faustroll，Pataphysicien. Roman Néo-Scienjpgique，Paris，1911）
安菲克勒欧王国｜Amphicleocles，Kingdom of The
安菲克勒欧王国的凯-阿格或国王的雕像
位于北非，与阿布达勒王国接壤。
据说，安菲克勒欧王国的居民是霍希斯宏哈（Hor-His-Hon-Hal）的后裔。霍希斯宏哈是太阳神的第三个儿子，因伙同自己的弟弟密谋推翻父亲的统治，而被贬到地球上。霍希斯宏哈爱上了第一个凡间女子菲欧克勒斯，于是把她抢走，藏在一个山洞里。他们在洞里生育了安菲克勒欧人。霍希斯宏哈为避免接触自家兄弟创造的阿布达勒王国的臣民，就在王国的周围筑起高高的城墙。多年以来，安菲克勒欧王国完全与外界隔绝。不过后来，一次地震摧毁了王国的大部分围墙；此后，安菲克勒欧王国才渐渐为人所知。
安菲克勒欧王国的所有男性公民都是红色皮肤，就像传说中祖先的模样，女人却继承了菲欧克勒斯的白皮肤。
安菲克勒欧王国实现君主制，由国王或王后或高级女祭司统治；为他们出谋划策的是七人委员会。委员会的起源不详。委员会有权宣战，有权召集代议制议会。在空位期间，委员会在女祭司的全面领导下统治国家。委员会的成员都是年高德劭的元老。他们把国王的肖像戴在脖子上，宣誓对他效忠。如果委员会中的某位成员犯下死罪，委员会的每一位成员都会被处以死刑。
游客可以参观安菲克勒欧王国最珍贵的奇观：一顶高高的皇冠，高6英尺，用蜘蛛网织成，呈黎明色，顶部是太阳的形象，安装在枢轴上，可以转动。国王只在寺庙里举行继位仪式时佩戴这顶王冠，这种情形在其统治期间只会有一次。一旦坐上宝座，国王就会抛出一个象征王族特权的金球塔克拉克拉克（Tak-lak-lak），暗示国王要大赦囚犯。在这段时间里，长子继承法被废除，债务被取消，已婚者可以离婚，寡妇可以再嫁；如果愿意，年老的男性居民可以在王国的小庙里度过人生最后的日子。也是在这个时候，人们可以进入大神庙（人们通常都被迫呆在院子里），被刻在一个个铜球上的预言和声明，由女祭司抛给进入大神庙的人们。
与邻居阿布达勒人一样，安菲克勒欧王国的人们信奉维克霍尼斯神（Vilkhonis）。以前，他们相信著名的福尔加尼神。福尔加尼是一个巨人，是万物的创造者。对福尔加尼的信仰被女祭司利用来保持一定程度的政治势力：神庙里摆放的崇拜物只是虚设，崇拜物传达的神谕其实出自高级女祭司之口。这个骗局最终在阿斯卡利丝被宣布为公主本人的时候被揭穿了。
阿斯卡利丝是安菲克勒欧王国第73任国王恩迪亚加大帝的女儿。按照这个王国的一种古老习俗，皇室婴儿必须留在寺庙里抚养，不可以见到自己的亲生父母，长大成人之后，他必须按照传统的法律完婚。而且，与皇室婴儿同时降生的所有婴儿也被带到寺庙里抚养；这样，王子和公主就可以在他们当中选择配偶。阿斯卡利丝公主起来反抗这种习俗，她拒绝接受这种强制性的做法，并且成功地见到了自己的父亲。最终，亲情战胜了传统的律法，违背自然的传统律法被废除。然而，高级女祭司强烈反对这种做法，她坚持认为阿斯卡利丝公主不是王位的合法继承人。就在寺庙里爆发冲突的时候，女祭司的欺骗行径暴露无遗，人们砸毁了福尔加尼偶像。参观诺查丹玛斯学校（Nostradamus）的人将会知道一个古老的预言：安菲克勒欧王国的一位公主见到她的父亲时，福尔加尼偶像崇拜必定终结。
阿斯卡利丝公主和父亲恩迪亚加一起愉快地统治着这个王国。直到有一天，她被特里索德王国的国王掳走。恩迪亚加大王追随女儿的踪迹，来到特里索德王国，不幸卷入一场推翻特里索德国王的阴谋，最后死在那里。阿斯卡利丝公主被阿布达勒王子摩卡托救走，最后成为他的王后。就在恩迪亚加大王和阿斯卡利丝公主失踪之后，福尔加尼偶像崇拜在安菲克勒欧王国境内又死灰复燃，不过这一次只是昙花一现；如今，福尔加尼崇拜已经销声匿迹。
安菲克勒欧王国的皇宫是一座奇怪的宏伟建筑。皇宫正面全是空白，没有窗户，也没有门扉，人们只能从屋顶进入皇宫内。按照宫廷里的礼节，任何人都不得敲皇宫各房间的门。寻找入口的人必须对着门上的小孔吹气，以便引起里面一个侏儒的注意。这个侏儒是哑巴，此时他正把耳朵贴着那个小孔。臣民的最大幸福莫过于国王抚摸他的头部。把手指放在嘴里屏住呼吸，这个动作表示高度的尊敬。
安菲克勒欧王国的法律条文形成厚厚的一卷，据说是光明天使奇奇坎塔（Kirkirkantal）带到世间来的：长18英尺，宽12英尺，用圆点和逗号组合而成。《律法书》被视为圣书；任何人都不可以违背其中的律条，若有违背，必移交给女祭司，被挠痒至死。庞大的律法书由4个弗克霍欧寇（Foukhouourkou，即那些可以声称自己家族中有4个先辈曾效力于七人委员会的长老）守护。只有这4位长老、高级女祭司和执政的国王才可以亲手翻阅这本律法书。律法书被打开的时候，在场的其他所有人都必须被蒙上眼睛。
根据律法书的要求，对死刑犯的处罚就是将其活活挤死；罪犯的鲜血被用在宗教仪式上，皮肤被剥下来保存在寺庙里，一座浮雕上记录了囚犯们被处以极刑的原因。
在安菲克勒欧王国，信息由奔跑者Foul-bracs来传递，他们只吃羽毛、蜘蛛网、常春藤和一些吃了可以使他们变得更轻盈的食物；他们每小时可以跑10里格。
夏尔·穆依，《拉美奇斯，一个埃及人的内陆奇幻之旅》
阿穆尔墓｜Amr’s Tomb
位于威尔士的阿沁菲尔德地区的阿穆尔河岸。这里是卡默洛特城堡的亚瑟王之子阿穆尔被埋葬的地方。不知道为什么，亚瑟王杀死了自己的儿子阿穆尔，并把他埋在这里。阿穆尔的坟墓好像有一种魔力，每天都在变化大小。今天可能是6英尺长，明天可能是9英尺、12英尺，甚至15英尺。
无名氏，《不列颠人的历史》
安娜塔西雅城｜Anastasia
亚洲的一座城市，城里有喷泉和高飞的风筝。城里可以买到价值不菲的缟玛瑙、绿玉髓以及其他玉髓。另外，游客不要错过品尝烤雉鸡的机会。当地人把捉来的野雉鸡放在晾干的樱桃木火上烧烤，然后撒上甜甜的香花薄荷；过一会儿，美味的烤雉鸡就做好了。安娜塔西雅城的女人们喜欢在花园的泳池里洗澡。据说，她们有时候还要求陌生人脱光衣服，下水追逐她们。不过，这还不是安娜塔西雅城的真正本质。某天清晨，当某位游客发现自己身处安娜塔西雅城的中心，并突然感到自己的欲望全部苏醒，紧紧包围他的时候，就表明对安娜塔西雅城的描述唤醒了他的欲望，这时，游客不得不控制住自己的欲望。随后，安娜塔西雅将作为一个整体出现在他面前。在那里，任何一种欲望都不会落空，游客自己也变成了这种欲望的一部分。既然安娜塔西雅城可以享有的一切他都不曾享有，那么他只愿沉醉其中。这就是阴险的安娜塔西雅城拥有的一种魔力；它时而邪恶，时而仁慈。比如，一位游客作为切割工，每天切割玛瑙、绿玉髓和玉髓8小时，那么他的劳动赋予欲望以形式，从而也从欲望本身获得形式；这时候，他会认为自己正在享受整个安娜塔西雅城，却浑然不知自己已沦为它的奴隶。
伊塔洛·卡尔维诺，《看不见的城市》
安德森之岩｜Anderson’s Rock
一块光秃秃的岩石，具体地点不可知。乔·丹尼尔在一次从月球返回普罗维登斯岛的倒霉尝试中去过那里。安德森之岩裸露在外，地势险峻，深深的岩缝底部有一个宽敞的岩洞，只高出水平面几英尺。岩洞里是用从沉船上弄来的厚木板简单搭成的居所。这里就是安德森岩的居民的家。他们大致可以算作人类；不过他们的嘴和脸一样宽，没有下巴，手臂和腿脚都很细长，手指和脚趾上有蹼，腿上有鳞片，身体表面覆盖的毛发像海豹。这些人摸起来又冷又湿，完全靠鱼类为生。他们会把鱼放在太阳下晒干了再吃。此外，他们用从油鱼身上取来的油脂照明。
这些奇怪的人是18世纪早期一对英国夫妇的后代。这对夫妇在去东非的路途中遭遇了海难。如今，这些人还会说英语，但已忘记怎样读写英语。他们将自己丑陋的模样归罪于母亲乔安娜·安德森，因为她在怀孕期间看见一只海怪而受到特别的惊吓。其实，事情的真相更加险恶。丹尼尔发现了乔安娜的手稿。手稿表明，乔安娜婚后发现自己没有生育，悲伤之余，她只好委身于她所说的那个曾把她吓得半死的海怪。这里的原始居民就是她与海怪所生的后代。等到丹尼尔到达安德森之岩的时候，那里的人类早已灭亡。乔安娜最初生育的一对孪生兄妹结合后生下了30个海怪。
拉尔夫·莫里斯，《约翰·丹尼尔的生平及其令人惊叹的历险》（丹尼尔是赫特福德郡诺伊斯顿的一个铁匠，他的探险历经七十载。内容包括：旅行中的郁闷情景；丹尼尔与一个同伴在荒岛附近遭遇海难；他们在荒岛上的生活；丹尼尔偶然发现那个同伴是一个女人，两人在岛上结婚生子。此外还描写了丹尼尔的儿子雅各布发明的一种最不可思议的飞行器，丹尼尔乘坐飞行器到了月球，记录了月球上居民的生活。往回飞时，丹尼尔不幸落入一只海怪的居所，与海怪一起生活了两年，然后继续寻找回英国的路。丹尼尔在拉普兰住过，接着去了挪威，从挪威出发，到了阿尔波弗，他继续探险活动，直至1711年去世，享年97岁……，本次历险出自丹尼尔的口述，拉尔夫·莫里斯记录。）（Ralpf Morris，A Narrative of The Life and astonishing Adventures of John Daniel，London 1751）
安多拉国｜Andorra
南欧一个面积很小的共和国，请勿将它与比利牛斯山脉一个同名国家相混淆。
安多拉共和国境内有陡峭的山坡，山坡上有狭长的山谷和岩石嶙峋的田地。共和国的传统农作物是青稞和黑麦；这里气候干燥，不适合机械化耕作，收割谷物依然使用镰刀。共和国的首都建有中心广场，中心广场周围是用石灰刷过的房屋，风景并不是特别美丽。
安多拉共和国的公民认为他们是虔诚的民族。他们笃信基督教，并为自己的这一传统信仰深感骄傲。在这个共和国里，宗教与政治紧密相连。当圣母玛利亚的塑像在游行中穿过街道时，后面会有一群军人护驾；他们身着橄榄绿的金质盔甲，佩戴整齐的刺刀。在圣乔治日那天，安多拉的处女们有一项传统的特殊任务，她们要把首都的墙壁全部粉刷成白色。
总而言之，安多拉共和国的人民热爱和平，不过总有些仇外情绪，有时怀有很强烈的反犹倾向。
马科斯·弗里施，《安多拉共和国》（Max Frisch，Andorra，Frankfurt，1961）
安德罗王国｜Andrographia
位置不清楚。在这个王国里，整个国家被看作一个大家庭，一个小家庭就是一个微型小王国，服从严格的出身和尊卑森严的等级制度。城镇和乡村由元老院来管理，元老院的成员由地方官员和老人组成。妻子服从丈夫的权威。
等级制的内部也有平等：特定年龄层的人在职业和性别方面都是平等的，但必须服从这个等级中的精英人物。乡村服从城镇，城镇服从省城，省城服从首都，首都服从国王或独立自主的文职官员。在家庭当中，父亲的权威至高无上。
土地分给不同的家庭，家庭根据自己的需要和能力获得家畜。在大家庭中，父母得到极大的尊重。对于所有健康的人来说，婚姻都是必须的。到了18岁，所有的青年男子都必须至少养活另外两个人，并准备成家立业。
对文学艺术感兴趣的游客千万不要错过这个地方。在这里，文学和戏剧被公认为是一个最光荣的行业。这里的教育制度也很严格，倘若不具备所要求的最低受教育水平，任何人都没有资格结婚和就业。
每个城镇都建有多功能的圆形公共大厅，用于储藏食物和集会。每周的星期六，这里都有人会大声朗读《国民报》，并详细解释其中的重要消息。如果想了解安德罗王国的动态，不妨参加每周六的活动。
尼古拉·埃德姆·雷斯蒂夫，《关于旨在推进欧洲各国道德风尚改革项目条例的思考和从历史和公正的角度对人类幸福的解读》（Nicolas Edme Restif de la Bretonne，L’Andro-graphe ou idées d’un honnête homme sur un projet de réglement proposé ? toutes les nations de l’Europe pour opérer une réforme générale des moeurs，et par elle，le bonheur du genre humain avec des notes historiques et jusjpgicatives，The Hague，1782）
安杜因河｜Anduin River
参阅大河（Great River）。
安杜因山谷｜Anduin，Vales of
位于迷雾山脉和幽暗森林之间。山谷底部的水流形成了中土大河的各大支流。大河穿过卡洛克巨岩附近的一个浅滩。岩石上凿出的台阶通向其顶端的另一块大岩石。卡洛克巨岩以东有一个橡树园，橡树园周围的大部分地区都是草原。
安杜因山谷里住着波宁人，他们待人极不友好，不欢迎外来人。他们的任务是守卫卡洛克浅滩，一方面保证来往这里的商人和游客的安全，赚取通行税；另一方面赶走他们讨厌的狼群、逆戟鲸和妖怪。不过，波宁人与其他动物倒是相处得很融洽。波宁人不吃肉，主要食物是一种蜂蜜蛋糕，来这里的游客不妨品尝一下这种蛋糕。
波宁人的祖先究竟是谁，无人知道。不过，“波宁”这个称谓来自魔戒大战期间波宁人首领的名字“波恩”。这位首领具有非凡的能力，可以把自己扮成一头熊，短时间内就可以到达很远的地方。据说，所有的波宁人都曾拥有这种能力，有人据此推测，波宁人可能是那些曾经在中土高山上游荡的大熊的后代。波宁人能与动物对话，把他们当作自己的奴隶。这些动物可以做所有的日常家务，比如准备食物和餐桌。“波恩”居住在一间低矮原始的大木房里，木房坐落在橡树林，周围环绕着荆棘篱笆。“波恩”的后代似乎也居住在这种用树干简单搭成的简陋粗糙的木屋里。
魔戒大战后，波宁人占据了高山和海峡之间的幽暗森林。这个海峡是幽暗森林的东西边缘相连而成的一个狭长地带。
托尔金，《魔戒前传：霍比特人历险记》（J. R. R. Tolkien，The Hobbit or There and Back Again，London，1937）；托尔金，《魔戒首部曲：魔戒现身》（J. R. R. Tolkien，The Fellowship of the Ring，London，1954）；托尔金，《王者归来》
安格玛地区｜Angmar
一个充满敌意的地区，位于中土北部的迷雾山脉以北和以西。在第三纪的大部分时间里，这个地区都由那个推翻了阿诺尔王国的巫师国王统治。他在高山最北部的卡恩屯（Carn D?m）建造了一座防御城市，并让一些最初可能来自伊顿沼泽的邪恶生灵和来自中土最强大的兽人住在城里。从这座防御城市出发，巫师国王向3个国家发动进攻，结果阿诺尔王国遭到分裂。第三纪的1974年，巫师国王占领了阿诺尔王国的首都弗诺斯特城。一年以后，巫师国王被打败，首都弗诺斯特城获得解放，尽管魔戒大战结束后，弗诺斯特城才有人居住。弗诺斯特大战结束之后，巫师国王撤退到摩多王国；在那里，他的最后一个邪恶的仆人得到清除。
托尔金，《魔戒首部曲：魔戒现身》；托尔金，《王者归来》
动物共和国｜Animal Republic
位于一座大岛上，具体地点不清楚，共和国境内栖居着众多不同种类的鸟和兽类，它们都已摆脱人类的控制。
游客会发现这个岛屿具有古典诗人描绘的诸多特点：狼和羊友好相处，猎鹰与鸽子齐飞，天鹅与毒蛇礼尚往来，鱼儿与海狸和海獭结伴而行。
动物共和国的统治者是凤凰，这是一种很特别的鸟类。猴子是共和国的大使；老虎和狮子是共和国的卫士；雌鹅和狗是共和国的哨兵；鹦鹉是翻译；獾是医生。独角兽是大洪水期间挪亚忘记带走的一种孤独的野兽，它们是有名的解毒专家，负责寻找所有病毒的解药。
岛上有两种重要的宗教：太阳崇拜和月亮崇拜。大多数动物崇拜太阳神，大象提倡月亮崇拜，这种崇拜变得越来越重要了。
游客可以去欣赏凤凰的皇宫，宫殿里会发生壮观的景象，比如天堂鸟的“色彩展览”。
在镇压了蛇和蛇怪兴起的一次叛乱后，动物共和国又恢复了它往日的和平；而这些蛇和蛇怪也许来自毒蜥国。
关于这个动物共和国，还可以参阅印度岛。
让·雅可比·德·弗雷蒙·阿布朗考，《拉辛的真实故事拾遗》（Jean Jacobé de Frémont d’Ablancourt，Supplément de l’Histoire Véritable de Lucien，Paris，1654）
灵山｜Animas，Monte De Las
又叫“幽灵山”，位于西班牙的索里亚城附近。幽灵山曾属于圣殿骑士团，后来落入阿拉伯人之手。圣殿骑士在索里亚城再次将其从阿拉伯人手中夺回。后来，他们被西班牙国王邀请去保卫索里亚城。可是古西班牙北部的王国卡斯提尔的贵族们将这样的邀请视为侮辱。于是他们组织人马袭击幽灵山，这就违背了圣殿骑士团不可以侵犯领地的明文规定，由此引发了一场血腥的冲突，最后两败俱伤，双方人员全部遭到残杀。西班牙国王宣布这座山应该遭到诅咒，并禁止山里住人。圣殿骑士把所有的尸体埋在山上，不分敌友都埋在一起；不久，墓地里长满了野草和爬行植物。
游客可以在万圣节前夕参观幽灵山。当虚幻的钟声在雾气弥漫的空气中响起的时候，幽灵们纷纷走出墓穴，骑上虚幻的骏马去猎捕牡鹿；幽灵身上的衣服破烂不堪、血迹斑斑。这时候，狼群在恐惧中嚎叫，野鹿在惊骇中奔逃，毒蛇也发出咝咝的声响，整个山岳回荡着疾驰如飞的马蹄声。第二天清晨，白雪淹没了捕猎的痕迹。如果幸运，人们会看见一个美丽女子在拼命地奔跑，她要逃出这场猎捕。女子面容苍白、头发蓬松，脚上滴着鲜血，手里攥着一条蓝头巾。据说，这个女子原是索里亚城的一个贵妇人，名叫贝雅特丽琪；她盼望自己的情人在万圣节前夕返回幽灵山，拾起她掉落的头巾。就在那天清晨，当人们找到女子的情人时，他差不多已被狼群吃掉了一半，情人的脸上露出惊恐的表情。贝雅特丽琪醒来的时候，发现床边放着丢失的头巾，上面浸透了情人的鲜血。
古斯塔夫·阿多尔弗·贝奎尔，“幽灵山”，《传奇》（Gustavo Adolfo Becquer，“El monte de las ?nimas，”in Leyendas，Madrid，1871）
安努米那斯城｜Annuminas
参阅阿诺尔王国（Arnor）的首都。
阿诺洛群岛｜Anoroc
位于地下大陆佩鲁西达的卢拉尔-阿兹海境内，阿诺洛群岛得名于群岛中最大的一座岛屿。阿诺洛群岛由大大小小12座岛屿组成，总人口近百万。阿诺洛群岛住着梅佐普人。他们的皮肤呈古铜色，从事打猎和捕鱼。他们是天生的水手，因此传统上总是佩鲁西达的海军。如今，阿诺洛群岛是造船业和贸易中心。群岛中有一座岛上无人居住，那里有铁矿开采业和火药制造业。
阿诺洛群岛覆盖着茂密的热带森林，热带森林一直延伸到水边；森林中隐隐约约可见一座座村庄。村庄的建筑风格很特别。在隐蔽的空旷地带，参天大树高至二、三十英尺的地方就会被砍去，然后用编织在一起的树枝和晾干的泥土在大树二、三十英尺高的地方搭建起球形建筑。这种建筑的墙上故意留着一些狭长的裂口，用来采光和通风。树干被掏空，里面安放了梯子。这种房屋大小各异；有的两层，8个房间，而有的则要小得多，屋顶刻有相应的标志，表明主人的身份。
热带森林里开阔的空地被用来作农田和菜园，梅佐普人在那里种植谷物、水果和蔬菜。大多数农活儿都由女人来完成。
梅佐普人居住的村庄很难被外人发现，尽管有小路通到村庄，但却不可以直接到达那里。有时候，一条路刚开始还能清楚地看见，转眼之间就不见了。其实那条道路仍在延伸，一直延伸到枝条缠绕的树林之外，可是要找到那条路延伸部分的标记则需要相关的专业知识。游客可以爬到树上，或穿过河道甚至原路折回。这些小路很难让人走得更快，本地人也好，外地人也好，都不可能在这样的小路上健步如飞。不过，这也有好处，敌人很难找到他们。了解和熟悉这些小路是当地人学习的重要内容；男人的社会地位就是按其所熟悉的这类路径的数量来确定的。这个问题一般不涉及女人，因为她们几乎一辈子都不会离开自己所居住的这个村子。
埃德加·巴勒斯，《在地心》（Edgar Rice Burroughs，At the Earth’s Core，New York，1922）；埃德加·巴勒斯，《地下大陆佩鲁西达》（Edgar Rice Burroughs，Pellucidar，New York，1923）；埃德加·巴勒斯，《佩鲁西达的塔纳》
阿诺斯图海湾｜Anostus
位于地中海入口背后一座大岛屿的最远处。从这里开始往前走，就不可能再回来。阿诺斯图海湾既不明亮，也不漆黑，天空朦胧而微微泛红。海湾里有两条河流，分别是快乐河和悲伤河，河岸生长着古树。悲伤河岸的树会结出悲伤的果实，游客如果不幸吃了树上的果子，他的余生就将在泪水和悲伤中度过，最终忧伤而死。快乐河边的情形刚好相反，谁要是有幸品尝了快乐河岸的果子，他将摆脱过去那些困扰自己的欲望的羁绊。倘若游客已经爱上了某个人，他将忘记自己的所爱，越变越年轻，甚至可以穿越时光隧道，最后以刚出生的婴儿模样死去。
