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第5章 做人平常心,做事进取心

作者:张昌龙 当前章节:14622 字 更新时间:2026-6-22 11:37

做人需要平常心的呵护。平常心应该是一种常态,是“仁爱、忍辱、不贪、知足”等观念的汇集。古语云:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。平常心是受用终生的做人哲学,是具备深厚的修养的人才可长时间持有的。

做事需要进取心的鼓舞。进取心俗称上进心,是不断要求上进、立志有所作为的心理状态;是对人们面对困难、迎接挑战、勇于竞争时的鞭策和激励。人们常说:“逆水行舟,不进则退。”进取心的最大作用能驱使一个人在没有被吩咐应该去做什么事之前,就能主动地去做应该做的事。正如胡巴特所说,这个世界愿对一件事情赠予大奖,包括金钱与荣誉,那就是进取心。

坦然接受自己的一切

要想从生活中收获快乐,并在快乐中步入成功的殿堂,首先要做的就是坦然地接受自己的一切。

“人”字看似只有简单的一撇一捺,却蕴含着深刻的意味。写好一个“人”,只需两笔;做好一个“人”,却要一生的努力。人字的简单构造,也就预示了做好一个人的要义——活出真实的自己,接受自己的一切。

也许你刚刚走入职场,感受到了生存的压力和竞争的激烈;也许你已经懂得世俗,学会了阿谀奉承之功、趋势逢迎之道,在人生走入中年之时,放弃了原本选定的方向,修改了做人坚持的准则。但你是否知道,如果自己的心蒙上了灰尘,外表即使再光亮,也不是本质的自己。当你委屈自己,一而再地按照别人的意愿行事之时,你的脸上就开始戴上了一层层的面具。

做人应该坦然地接受自己的一切,虽不能追求轻灵飘逸之感,但也要努力享受轻松自在的生活。然而,社会的复杂化,让有些人学会了掩盖自己的真实,激动兴奋的时刻不能喜形于色,这样才显得谦虚有内涵;失意的时候要强装笑脸,这样才够大方而洒脱。是不是太过真实就会显得平淡无味?于是越来越多的人将真情隐藏,将泪腺封闭,用平静掩盖激动,用微笑来掩盖失意。其实,每个人都是一个多面体,在不同的环境下或开朗或深沉,或自信或消极,但不管是怎样的一面,真实的自己肯定是最令人放松和舒适的。

有句话说:“上帝散布给人间的苦难与月光一样的均等。”又有位哲人说过:“你要欣然接受自己的长相,如果你是骆驼,那么就不要去唱苍鹰之歌,驼铃同样充满魅力。”是的,这个世界上,没有一个人活得容易,更没有一个人会整日被鲜花与掌声所包围。无论命运是否乖蹇和不济,就像《简·爱》所言:“我贫穷,低微,不美。但当我们的灵魂穿过坟墓时,我们是一样的。”

当你面对不如意的事情时,不必满脸怨气;看到电视上才子佳人们独有的风采时,不必抱怨自己才气平平;看到歌手或名人们耀眼的光环时,不必抱怨自己缺乏艺术天赋,也不要去寻找那种自以为与生俱来的缺陷来让自己遗憾。殊不知,时间和机会在你抱怨时已悄悄流逝。

命运的轨迹是我们无法决定的,要想从生活中收获快乐,并在快乐中步入成功的殿堂,首先要做的就是坦然地接受自己的一切。这不仅需要很大的勇气,需要毫不犹豫放下自己的架子,丢掉自己的面子,还需要有坦然面对冷眼以及闲言碎语的魄力。

路遥一辈子只写过一部长篇小说,就是《平凡的世界》,却足以奠定他伟大小说家的地位,也足以让人永远怀念他。

他是平凡的人,他不是天才,没有惊世的才情,但他不浮躁,不偷懒,不放弃,肯吃苦,能吃苦,甚至把生命和创作融为一体。他笔下的角色也都是平凡的人,比如孙少平,有着隐性的自卑,有时候也会懦弱,但是他坚忍顽强,奋斗不息。

孙少平家境贫困,却能够正视自己的家庭出身。他在苦难和饥饿中长大,他不怕艰难困苦的社会现实,求学期间饥饿时时折磨着他,褴褛的衣裳使他在女生面前不体面,苦涩、凄楚,心中郁积着难言的悲愤,但是他挺过来了,以清醒的思考,以男子汉的豁达平静地接受着这一切。他读书,打工,大胆追求“门不当户不对”的爱情,即使再苦难,也从不看轻自己。从学生时代的食不果腹、衣不蔽体,到揽工生活的颠沛流离,到爱情泯灭的悲痛欲绝,再到因工毁容后的埋头痛哭,孙少平尝尽了生活的艰辛,饱受命运的苦难,然而他却从未屈服,从未放弃对美好生活的渴望,默默承受,顽强坚持。从孙少平身上,能够感受到最顽强、最震撼的生命力,也能体会到在一个平凡的世界里的不平凡的人生。这其实也是路遥自己的人生写照。

十多年过去了,路遥唯一的一部长篇小说依然畅销,路遥的精神依然存在。许多人若抱怨命运的不公与多难,哀叹自己与成功无缘,那么只要翻开他的作品,就会明白,人不必苛求太多,关键是活出真实的自我。

日前,季羡林先生出了一本自选集,他向责编提出,一个字都不能改。他说他希望自己的自选集收录的文章能真实地反映自己,不管当初自己的文章写得多么青涩、思想多么幼稚,他都希望原样保留,不加任何掩饰。

他还亲自为这套书选定了一篇序言《做真实的自己》,他在文中称——“我主张,一个人一生是什么样子,年轻时怎样,中年怎样,老年又怎样,都应该如实地表达出来。在某一阶段,自己的思想感情有了偏颇,甚至错误,绝不应加以掩饰,而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删减或者干脆抽掉,而应该完整地加以保留,以存真相。在我的散文和杂文中,我的思想感情前后矛盾的现象,是颇能找出一些来的……不管现在看起来是多么幼稚,甚至多么荒谬,我都不加掩饰,目的仍然是存真。”

真实,我们每个人都可以做到,生活中的所谓的枷锁是我们自己套上的。当我们一面抱怨周围环境造成的束缚,一面艳羡别人的自在生活时,我们忘了,其实很多束缚并不是强制性的,我们有权利和能力冲破它。试想,当你受到大自然的感染,不去抑制自己宣泄的冲动,赤脚在阳光之下尽情舞蹈时,除了会招来众人的注目或引来一点点非议之外,还会有什么影响?所以,生活中,你完全可以卸下沉重的面具,尽可能让自己享受最大限度的自由,在力所能及的情况下按照自己的意愿过精彩的生活。

知足的人心更宽

追逐幸福、满足欲望,是人与生俱来的本能。但若无休止地追求,对人却是一种伤害。

人们常说“欲壑难填”,一旦人们陷入欲望的沟壑当中,无休无止的欲望就会使人们变得贪婪。有人因为出名的欲望而放下自尊,有人因为当官的欲望而去犯罪,有的人因为赚钱的欲望而丢了性命。不满目前的处境就会产生浮躁的心理,不满目前的经济状况就会不停地跳槽,不满爱情就会不停地分手,不满现实就会心生抱怨。

每年七月,在强大的就业压力面前,总有人感慨自己“怀才不遇”。其实,求职需要良好的心态,要懂得诚信,懂得珍惜,更要懂得知足。不少刚毕业的学生自恃能力高,觉得普通的工作太屈才,刚踏进单位就计划着跳槽,结果跳来跳去,却发现还是原来的山头最高。把自己整天套在多家用人单位的绳索上,到最后肯定是“丢了西瓜,也许连芝麻都捡不到了”,而且在与多家单位的周旋中,自己的诚信也已经丧失殆尽。试问,作为招聘方,你会录用一个反复无常的工作人员吗?其实,道理就是如此简单,但对于那些好高骛远的人来讲却很难明白。

记得小时候听过这样一个故事:

有一个农夫,每天早出晚归地耕种一小块贫瘠的土地,累死累活,收入甚微。一位天使可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要你不停地跑一圈,他跑过的地方就全部归其所有。于是,农夫兴奋地朝前跑去。跑累了,想停下来休息一会儿,然而一想到家里的妻子儿女们需要更多的土地来生活,又拼命地往前跑……有人告诉他,你到了该往回跑的时候了,不然,你就累死了。农夫根本听不进去,他只想得到更多的土地,获得更多的金钱和享受。可是,终因心衰力竭,倒地而亡。生命没了,土地没了,一切都没了,欲望使他失去了一切。

欲望是人前进的动力,没有欲望的生活是一潭死水。人活着,当然要努力奋斗,但也要知道什么时候该往回跑。不然,欲望会发展至贪婪成性,失去理性就会在欲望中沉沦,迷失方向,走向绝路。因此无论何时,我们都要保持平常心,有追求,但是更要有理智。没有追求的人生是暗淡的,没有理智的人生是失败的。知足常乐就不会因为一个贪婪的欲望而失去心灵的宁静。

知足是一种理性。当我们的学习或工作没有做到最好时,我们没有怒火中烧的嫉妒、怨天尤人的牢骚,因为上帝赋予我们的那双明亮的眼珠意在提醒我们不仅要高瞻远瞩,更要左顾右看,既要看到前边的霞光点点,还要看清身后的长路漫漫。知足,才懂得珍惜。生活在变化,然而身边总有不变的人在围绕。不管是长途陪伴,还是中途下站,抑或只是偶尔的邂逅撞见,总会共同弹奏出或舒缓,或激昂,或优美,或悲伤的曲调。珍惜这心灵共鸣的时刻,把握当下的和谐,营造和美的氛围,在感恩中学会珍惜,在珍惜中体验幸福。

老子曾经说:“乐莫大于无忧,富莫大于知足。”然而,想学会知足并不容易,因为人的欲望很多,很高。社会的贫富不均,差别很大,难免会造成一些人的心理失衡,却也有人能随遇而安。

在韩国的著名小说《商道》中描述的一代巨富林尚沃,在生命的最后时刻悟出的人生哲学:金钱不为任何人所拥有,就像蓝天和大气一样,不能带走,只有舍去,才会看到真实的自己,也才会找到真正的幸福。最后他拆掉像皇宫一样的新居,盖了一座小房子,退出商界,像一个种菜人一样,过着隐居的生活。

谁都有过对财富的奢望,不过对快乐的渴望才是人生活的真正目的。现在,也有很多人把傍大款、傍富婆、攀龙附凤作为一种事业去经营,也有着公众所知的成功案例。不过那是需要付出自尊,忍受普通人不能忍的事,付出普通人无法想象的心血才能成功的。他们的获得,同他们的付出有时是不成正比的,有时还必须承受上天不公平的待遇。而真正持久的快乐感觉和名利没关系,它和你的心态有关系。你知道自己想要什么,你明白自己能得到什么,你知道自己应该怎么生活,你走得踏踏实实、平平安安,你就是快乐的。你的快乐也正是父母最希冀的,他们不在乎你给予了他们多少经济援助,他们希望你心中有爱,希望你走得端,行得正,堂堂正正做人。真正快乐的人,不是有钱财的人,有权势的人,有学问的人,有才干的人,而是知足的人。知足于父母的健康、孩子的学习、妻子的贤惠、自己工资的正常领取。知足,才能心安,才能坦然,才能平和地感受自己的快乐。

如果你现在嫌钱少而不快乐,那么就算你有再多的钱,你也不会快乐;如果你一个人的时候,不会自得其乐,那么即使你进入婚姻的殿堂,和爱人在一起,也不会拥有想象中的那么多的快乐;如果你现在不懂得享受生活,那么未来你也很难懂得怎样享受。对于平凡的人来说,能怀一颗平常之心,淡泊名利,对生活不挑剔,不苛求,不怨恨;寒不改绿叶,暖不争花红,富不行无义,贫不起贪心,这何尝不是一种练达的做人境界呢?

用平和的心处世

性情急躁、粗心大意的人,做任何事都不容易成功,而且很可能最终一事无成;性格温和、心绪平静的人,由于做事思考周详,往往各种福分会自然到来。

人生无常,没有一个人的生命历程是一帆风顺的,每个人都不可能时时、事事、处处都做到完美。所以要想有所成就,就要时刻保持平和的心态,当我们受到幸运之神眷顾的时候,不要得意忘形;当我们被各种失败挫折打击的时候,也不要灰心气馁。在天大的诱惑面前也要淡定自若,要在稳定中谋求前进。

古人说:“性躁无功,平和邀福。”性躁心粗者一事无成,心平气和者百福自集。平和是一种心态,是一种美德,时时以平和的心态做人,将永远立于不败之地。做人做事如果能淡定自若,顺其自然,不以物喜,不以己悲,也就算达到了一种较高的境界。要做到淡泊而明智,宁静而致远,就要有一颗平常心。有人写过一本书,书名叫《感悟平常心》,作者阐释了人生八大平常心态(成败之心、贫富之心、淡薄之心、幸福之心、宁静之心、仁爱之心、忍辱之心、生死之心)。其实,作者最终是希望人们时刻保持平和的心态,因为拥有平静的心灵,就拥有了一种十分难得的处世态度。

平和之心并不是与生俱来的,它是随着人的修养的提升而逐渐形成的,是经历挫折与失败后的一种心灵的顿悟,是经历繁华过后的一种平静笃定的态度。只有心境的平静,才能做到豁达而不失节制,恬淡而不失执著。

有一家大型葡萄酒厂在村子边儿上建了个分厂,这对于大伙儿来说无疑是一个发财致富的好机会。于是,一些胆大的村民马上在自个儿的田地里种上了大量的葡萄。

老爹也很想赚上一把,但又拿不准酒厂的生产状况和葡萄的种植产量,所以没有轻举妄动。

两年后,葡萄酒厂建成,地里的葡萄也开始收获。正如当初宣传的那样,葡萄酒厂根据协议收购了成熟葡萄,凡是种植葡萄的人家至少赚了好几万元。看到这种情况,村子里剩下的人家也一窝蜂地在地里种上了葡萄。

不过,老爹还是没动。

又一个收获的季节来临了。由于村子里种植的葡萄过多过滥,而葡萄酒厂的实际需求量又十分有限,致使葡萄的成交价格一路狂跌。

如此一来,大伙儿顿时没劲儿了。于是,起初赚到钱的葡萄种植户要么转让,要么改行种起了其他的作物,刚刚插上葡萄秧苗的种植户也赶紧拔起了幼苗。

但就在这个时候,老爹偏偏做起了葡萄的买卖:把转让的葡萄地承包过来,把人家拔掉了的葡萄幼苗重新埋进了土里……

有人嘲笑老爹傻,但老爹却不为所动,埋头专心地伺候自己的葡萄苗。

事实有力地证明了,老爹的选择是正确的。就在葡萄又开始上市的时候,由于没人种了,葡萄产量顿时少了许多,而葡萄酒厂又需要大量的新鲜葡萄做原料,结果老爹手中的葡萄轻轻松松地卖了个好价钱,一下子净赚了十多万元。

有人说:“一个人只有持久、耐心地加强自我控制的能力,才可以获得平静的心灵。一个人能够做到心态平和、内心宁静,表明他拥有丰富的人生阅历,能够洞悉思想的法则以及运作方式。”

故事中的老爹不就是这样的人吗?他并没有在从众心理的影响下急于求成,也不理会别人的嘲笑,而是放平心态,冷静分析形势,一步一步稳扎稳打,步步为营,从而稳中求胜。这种心态、这种做法实为是高人一等的生存哲学。

只有保持平和的心境,才能远离邪恶,才不会因区区小利而失去冷静,才能不被欲望迷惑,才能获得最大的成就。因此《菜根谭》里说:性情急躁、粗心大意的人,做任何事都不容易成功,甚至会一事无成;性格温和、心绪平静的人,由于做事思考周详而更容易成功,往往各种福分就会自然到来。

美德、智慧、修养,是我们处世的资本。以平和的心态处世,既是一种美德,也是一种智慧,更是一种修养。静而受益,躁而吃亏,这正是道家的动静之理。

佛教《经集》说:水流流到大海和深谷后,不会再像小河流的水那样哗哗作响了,它看到的是无边的大海默默无声,只是微微摇荡。真正的强者总是善于隐藏自己的锋芒,因为他们懂得平和的重要性,知道只有内心平静了,才能更好地约束自己,从而妥善地对待世间的人和事。

保持宽容的心态

假如有人伤害了自己,千万不要只会怨恨,关键是要学会宽容,并避免被别人再次伤害。

有人说,宽容是怯懦;也有人说,宽容是没有个性。可我要告诉你,宽容是爱,是善待他人,也是善待自己。宽容他人,是仁者;宽容自己,是智者,学会宽容,你的人生也会从容、轻松、潇洒。

孔子的学生子贡曾问孔子有没有一个字可以作为终身奉行的原则,孔子说:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。在这个纷纷扰扰的世界里,做人要保持平常心,就必须学会宽容。面对别人的中伤和诽谤,上前评理只会产生争执,令诽谤你的人更加猖狂。最坏的一点是会打扰你内心的平静,使你产生记恨之心,最终流于小人的行列。要知道,并不是所有的伤害都是蓄谋已久的,假如有人伤害了你,千万不要只会怨恨,关键是要学会宽容,并避免被别人再次伤害。面对别人的过失,责备无济于事,不妨用一颗宽容的心来面对,结果就会是另一番风景。面对婚姻中的吵闹拌嘴,不要等着对方来乞求宽恕,你无法知道日后哪一天起离婚会成为“潮流”,不妨主动去宽容那些值得你这样做的人吧!

宽容是一种财富,我们在宽容的同时,也在为自己营造着良好的生存空间和有利的发展氛围,使敌对的、消极的、紧张的、不利的因素转化为友善的、积极的、和谐的、有利的因素。

其实,我们生活在社会这个大群体里,人与人之间免不了无意间发生一些磕磕碰碰,常常因一时的疏忽,或冒犯了别人,或别人冒犯了我们。正确的做法是冒犯者应主动、真诚地道歉,被冒犯者理当宽容大度,说声“没关系”,让一切误会在“对不起”和“没关系”中烟消云散,使彼此重归和睦和友善。如果待人处世少了宽容,很容易使矛盾激化,使小事变成大事,甚至会酿成大祸而抱憾终生。拥有宽容的心态,会在今后的生活领域里给自己留一块干净的绿地。而那些受到人们宽容和谅解的人,也会把这种宽容和谅解再送给别人。

“管鲍之交”的故事相信很多人都知道,鲍叔牙和管仲是朋友,管仲年轻的时候,家里很穷,又要奉养母亲,鲍叔牙知道了,就找管仲一起投资做生意。做生意的时候,因为管仲没有钱,所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。可是,当赚了钱以后,管仲却将大部分的盈利据为己有。鲍叔牙的仆人看了对他说:“管仲如此重利忘义之人,不足与之为友。”鲍叔牙却笑着摇摇头,说:“管仲家贫,又有老母需要侍奉,我与他既为朋友,理应如此。”两个人一起去打仗,每次进攻的时候,管仲都躲在最后面,大家就骂管仲是一个贪生怕死的人。此时,鲍叔牙马上替管仲辩解:“你们误会管仲了,他不是怕死,他得留着他的命去照顾老母亲呀!”战乱中,管仲曾经追杀过齐国小王子小白,后来小白当上国王,决定封鲍叔牙为宰相时,他却说服小白,力荐管仲。小白听从了鲍叔牙的话,请管仲回来当宰相,而管仲也帮小白把齐国治理得非常好。

管鲍二人的友情,我们今日读来仍觉感动,鲍叔牙对别人的缺点的宽容,亦让人感慨颇多。难怪管仲在鲍叔牙死时,发自肺腑地说道:“生我者父母,知我者鲍叔牙也。”是什么原因使管仲将鲍叔牙看得和生身父母一样重要呢?正是这种博大的宽容。它能使朋友在无奈的包围下获得些许温暖,在阴霾的笼罩下看到一点光明。

“科威特著名女作家穆尼尔·纳素夫说道:一个宽宏大量的人,他的爱心往往多于怨恨,他乐观、愉快、豁达、忍让,而从不悲哀、消沉、焦躁、愤怒;他对自己的伴侣和亲友的不足之处,以爱心劝慰,述之以理,动之以情,使听者动心、敬佩、遵从,这样,他们之间就不会存在感情上的隔阂,行动上的对立,心理上的怨恨。”同样的道理,当我们对待他人的时候,还是宽容一些吧,多一些耐心,少一些愤怒,权当是偿还他人对自己的宽容。

善待遇到的压力

身处劣势,便有压力,为自己注入进取的动力,最终有可能把劣势转化成为优势,从而取得胜利。

生活中的事情太过繁杂,很多人忙得不可开交,有时总是被赶着做某些事情,被生活“逼”得不停地工作。“逼”就是一种无形的力量推着你不断前进,让你超越自己,收获成功。“逼”是一种无形的力量让你心无旁骛,集中精力与它较量。如果你能笑到最后,你就会明白,这种力量的名字叫压力。

风烛残年的歌德在回忆他的一生时认为人不过如古希腊神话中的西西弗斯一样,终生服着苦役。压力就像命中注定要推上山的一块石头,不停地滚下来又不停地推上去,如此循环不息。更令人惊奇的是,中国古代的儒家思想也有相似的见解。仲尼说“生无所息”;孟轲说过“天将降大任于斯人也,必先苦其心志……”这一大段耳熟能详的话,无非都是要告诫我们要重视压力。压力是一种不可思议的魔力,每个人对压力都有不同的看法,多数人认为压力是一种煎熬,压着自己喘不过气来,时时受着痛苦的折磨。压力真的有这么可怕吗?是的,它既可以让你成功,也可以让你失败。

在压力下失败的人屡见不鲜。在高考时,有些人因为压力大,被夺去进入大学的机会;有些人因为压力大,而选择了结束自己的生命;有些人因为压力大,回到家里就乱发脾气,把压力都施加在别人身上;有些人因为压力而不思进取;也有些人把压力大当做失败的理由……外界压力的大与小我们无法控制,但我们自身的压力是可以调节的。给自己压力并不是要求我们必须遭受政治的迫害、经济的拮据、生活的贫困、疾病的折磨、意外的打击,而是要求我们在“励精图治、艰苦奋斗”的条件下求得兴旺发达,克服“沉湎享乐、意志消沉”,把坏的变成好的,把消极变为主动。如果能用正确的心态去迎接它,从不同的角度去看待它,它就不是恶魔的使者,而是天使的化身。

一天,一名剑客去拜访一位武林泰斗,请教他是如何练就非凡武艺的。武林泰斗拿出一把只有一尺长的剑,说:“多亏了它,才让我有了今天的成就。”剑客大为不解,问:“别人的剑都是三尺三寸长,而你的剑为什么只有一尺长呢?兵器谱上说:剑短一分,险增三分。拿着这么短的剑无疑会处于一种劣势,你怎么还说这剑好呢?”武林泰斗说:“就因为在兵器上我处于劣势,所以我才会时时刻刻想到,如果与别人对阵,我会是多么的危险,所以我只有勤练剑招,以剑招之长补兵器之短,这样一来,我的剑招不断进步,劣势就转化为优势了。”

秦末楚汉之时,汉中有一名大将叫韩信,在背水一战的情况下,他让军中的士兵把一切都丢入黄河,毫无牵挂地冲向敌阵,结果大败楚军。这就是所谓的“破釜沉舟”。也许这在现在看来有点儿冒险,但拥有这种敢于挑战压力的勇气却是十分必要的。在竞争激烈的21世纪,我们不仅需要这种勇气,更要为自己制造“破釜沉舟”的机会。海尔公司是中国第一家在美国制造和销售产品的家电企业。回顾创业之初人们的种种非议,总裁张瑞敏只用一句话来回答:“进美国,我们毕竟有成功的可能,但如果不进美国,我们就连一次机会也没有。”

没有人喜欢压力,但是压力给予我们的却是在有限的时间里自身潜力的完全释放。再懒惰的马,只要身上有马蝇叮咬,它也会精神抖擞,飞快奔跑。所以,压力不是件坏事,它让你每天一睁眼就明确了今天有哪些事情要做,让你为自己的目标去忙碌,让你精神饱满地去工作,津津有味地去生活,让无聊、浮躁、烦闷在你的生活里无立足之地,使快乐、幸福、充实充满你生命的每分每秒。压力即是动力。压力使我们不敢停下成长的脚步,压力使我们时时奋进,压力使我们面对挑战时不再退缩,压力使我们实现一个目标时不敢懈怠,压力让我们获得成就时能够再接再厉。

无论是人生或者事业道路上的艰难险阻,还是生活和工作中存在的种种挑战,都让我们感到了压力的存在,让我们增加了对时间的紧迫感。想要成就事业,就不可能不面对压力。对奋进者来说,每次经受的大大小小的压力,都是无穷的动力,他们喜欢在压力中生活。每一次的压力都意味着挑战的存在,而追求胜利和前进的决心,让他们一次次得以超越自我。

扔掉自卑再做事

有人说,不去比较,就会容易感到满足,也不会因为沾沾自喜而头脑膨胀。别人接不接受你其实没什么大不了,但你一定要接受自己,相信自己,对自己感到满意。

自卑,可以说是一种性格上的缺陷,表现为对自己能力、外表等的不自信和不认可。自卑的人,做事畏首畏尾,犹豫不决,很容易错过成功的好机会。一件很简单的事,如果你带着自卑的情绪去做,那么必然不会做好。自卑是人生中最大的绊脚石,它会让你失去不断进取的动力。自卑会消磨一个人的信心和斗志,使人自暴自弃,还会导致人们产生自闭性格。

或许你没有良好的家庭背景,或许你的身高、长相不如别人,又或许你不够聪明,但是你真的没有必要自卑。年轻的我们,人生才刚刚开始,还有很长的路要走,即便起步时迟缓了一些,天资少了一些,或是成绩一时不如别人,但这些远不足以决定一个人的一生。只要你攒足劲头,继续努力,很快你就可以成为一个优秀的人。当然,看到许多年纪和自己相仿的人都比自己强,的确是一件令人惭愧的事。这时我们要做的只是找到自己和别人的差距,然后努力赶上去。

经常遭受失败和挫折的人更容易产生自卑心理。自信心受挫,自卑感就会日益加重,过度的自卑会抹杀掉一个人的自信心。或许你本来有足够的能力去完成某个工作或某个任务,却因怀疑自己而失败,导致生活、工作、学习各方面都感到自卑,显得处处不行,处处不如别人,给自己的心理和生活带来消极的影响。

不要为自己的缺点感到自卑,即使你是一棵小草,你也有自己的价值,也要高昂着头,积极地向上生长。

从前有一个农夫,弓着腰在院子里清除杂草,因为天气很热,所以他脸上不停地冒汗,汗珠一滴一滴地流了下来。农夫越来越累,不禁嘀咕着:“可恶的杂草,假如没有你们,我的院子一定很漂亮,为什么要有这些讨厌的杂草,来破坏我的院子呢?”

有一棵刚被拔起的小草,正躺在院子里,它回答农夫说:“你说我们可恶,但也许你从来就没有想过,我们也是很有用的。现在,请你听我说一句吧。我们把根伸进土中,等于是在耕耘泥土,当你把我们拔掉时,泥土就已经是耕过的了。下雨时,我们可以防止泥土被雨水冲掉;干涸的时候,我们能阻止强风刮起沙土。我们是替你守卫院子的卫兵,如果没有我们,你根本就不可能享受赏花的乐趣,因为雨水会冲走你的泥土,狂风会刮起可恶的沙尘……你在看到花儿盛开时,能不能记起我们小草的好处呢?”

一棵小草并没有因为自己的渺小而自卑,农夫对小草不禁肃然起敬。他曾经整天埋怨自己的命运不好,一辈子都是农夫,被别人看不起,他觉得自己的地位很卑微。如今听了小草的话,他下决心要消除自卑,做一个自信、快乐的人。

每个人都有自己的缺点,但是缺点并不影响我们去做好一件事。有时候,不完美的人往往可以做出完美的事来。小草长在庄稼地里,我们要拔掉它,这或许没什么错误。如果它长在草坪上,体育场上,我们是不是还要花大力气来维护它呢?所以说,缺点未必就真的是缺点,看你如何发挥它,找到适合它的环境,缺点就会变成优点。天生我材必有用,只要你相信自己,肯定自己的价值,一定可以做出有价值的事来。

我们千万不要把自己想成一个失败者,而要尽量把自己当成一个赢家。哲人常说,你想成为一个什么样的人,你就会成为一个什么样的人。首先,我们要在思想上重视自己,鼓励自己。只要你努力,大部分的事情你都可以做好。

许多人总是过于追求完美,处处严格要求自己,因此在发现短处和缺点时就会耿耿于怀、瞻前顾后,时间长了,就形成了一种自卑、怯懦的性格。通常,怀有自卑情绪的人,总是认为“我不行”“我比别人差”“我不能胜任这份工作”等,这种在还没有开始的时候就给自己宣判死刑的做法是十分不妥的。

实际上,每个人都有自己的优点和缺点,取人之长、补己之短,通过自己加倍的努力,每个人都可以很出色。只有走出自卑的泥潭,别人才会尊重你,才会看到你的长处。

人生中阻碍我们前进的往往不是别人,而是我们自己。自卑与自负,就像一对孪生兄弟,都会成为你人生中的绊脚石。扔掉自卑,相信自己,无论做任何事,你都可以做得很出色!

气馁是前进路上的魔鬼

一个人一旦气馁,他就会丢掉勇气,失去信心,无异于向恐惧、不详、坏脾气以及其他丑恶的东西敞开大门,让魔鬼潜入他的内心,随意控制和折磨,为所欲为。

生活中的人有各种各样的情绪——憎恨、恐惧、怀疑、嫉妒、怨恨,但是一个人一旦气馁,他就会丢掉勇气,失去信心,无异于向恐惧、不详、坏脾气以及其他丑恶的东西敞开大门,让魔鬼潜入他的内心,随意控制和折磨,为所欲为。有的人会因此滋生一些心理上的恶习,比如紧张、胆怯、鄙视他人、反抗、折磨自己、折磨家人。假使他以这样的态度在人生的战场上走下去,他就输定了。其实假使他意志坚定,进取不辍,仍会赢得胜利。

英国政治家兼诗人李顿写道:“在青年人的辞典中,根本没有‘失败’这个词!”不知道这句激励人心的话,每年在各个学校的毕业典礼中,要被提到多少次。困难和挫折,每个人都会遇到。没有哪个人能够一帆风顺地走完人生的旅途,就算那些名垂青史的帝王将相、英雄才子也不例外,并且,他们所遇到的困难非一般人可比。面对困难,他们采取的是迥然不同的人生态度,可叹、可泣、可敬,不一而足。他们留给后人的除了无尽的评述外,还有激励和教诲。

先有孔子,他的思想、言语跨越了时间和空间。他出身贫寒,仕途不顺,虽是满腹经纶、一腔热情,却在当了三个月的司寇之后被罢官。于是他周游列国,游说推行他的政治思想,然而没有哪个君主愿意采纳他的主张。几十年的时间,孔子亲历了万般磨难,依旧“知其不可为而为之”,面对困难毫不退缩。他那博大的思想、不屈不挠的意志、积极向上的崇高精神,给他众多的弟子以及后人留下了一笔取之不竭的财富。孔子也被公认为东方最伟大的思想家、教育家。

后有司马迁,他出生于世代为史官的家庭,由于家庭的影响,他十岁就能诵读古文,二十岁就开始到全国各地游历。天汉三年,司马迁遭到李陵事件的牵连被判以死刑。为了完成《史记》的写作,他甘遭“腐刑”,蒙受奇耻大辱。司马迁在受刑后,虽然精神上受到了打击,但并没有消沉气馁,他痛定思痛,发愤著述《史记》,几乎用了毕生的精力,完成了这部历史巨著的写作。

如何面对困难和挫折,取决于我们的思想和态度以及我们完成工作的意愿。孔子是位圣人,他执著地追求;司马迁则是一位超人,为了理想可以忍受一切苦难。在人生的进程里,我们总会遭遇不顺,但在不顺以后如何东山再起,才是最重要的。如果我们能够花费时间和精力去对付气馁,我们就可以从容应对,对各种各样的日常琐事,就会保持信心和希望。如果一个人不多加注意,气馁可能就会变成一种习惯,当类似的困难和障碍再次摆在眼前时,你的第一反应可能就只是沮丧,你的所有精力将会被逐渐消磨。乐观的人说,挫折有时只不过是成功前的一个征兆而已,踢走挫折,成功的路就快走到了终点。但对于习惯气馁的人,挫折的来临就像是噩梦,对他们来说,这一切都是暂时的。挫折或许并不会被任何人重视,但就像荷叶陪衬荷花一样,永远使挫折过后的成功显得更加耀眼。

海伦·凯勒向往的是三天光明,而我们呢?假如让我们失去三天光明,我们又会如何呢?我想可能三天都用不了,一天就足以让我们难以忍受。海伦的坚强,使她从被挫折打倒的地方重新站了起来,才孕育出一位如此伟大的女性。

人的一生总是由失败和成功组成的,人不可能在每个日子里都辉煌。也许你经历了无数次考验,付出了许多心血和汗水后,品尝到的仍然是可悲的苦涩。面对挫折,有的人迷失了方向,对自己的过去全盘否定,自暴自弃。殊不知,只有勇敢地面对它,才能找到成功的钥匙。失败了,不气馁,摔倒了,马上爬起来,不要去欣赏自己砸的那个坑,勇敢地向前继续我们的旅程。人生不怕挫折,就怕挫折过后的气馁。气馁是你行走在人生道路上时鞋里的一粒沙子,你应学会随时把它倒出来。就像著名思想家拉尔夫·沃尔多·爱默生所说的那样:一心向着自己的目标前进的人,整个世界都会给他让路。

每天对自己说些鼓励的话

你的期望和你现实中的差距就是促使你每天努力的原动力,有进取心的人,他们懂得每天给自己加油。

对于工作繁忙的你来说,也许有很多烦恼,每天有想不完的心事,无休止的期望和现实的落差带给你不断的打击,让你心灰意冷,找不到前进的方向和动力。让这种状态持续下去,对自己百害而无一利。心理专家说,人的心态能够由主观意愿来引导,每天对自己说些鼓励的话,无异于给生活打了一针兴奋剂。能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者,但也绝对不会是一个失败者。

人的一生是短暂的,努力拼搏的青春时光更是价值千金。然而,当生活不能如愿以偿或者不尽如人意时,我们不应一味地计较和埋怨,而是一如既往地做自己应该做的事,保持一种恬淡的心情对待生活,用积极的自我鼓励提升自己的士气。“人能走多远?”这话不要问两脚而要问志向;“人能攀多高?”这话不要问双手而要问意志。在短暂的生命里,我们不能失去人生的三盏灯塔:自信、勇敢和坚毅。在属于自己的土地上辛勤地耕耘,谁能否认明天不是一个丰收的日子呢?

一个懂得鼓励自己的人,是有着强烈进取心的人,我们绝对相信他对未来做了充分的准备。麦克·阿瑟将军曾经勉励我们说:“你有信仰,你就年轻;你若疑虑,你就衰老。你有自信,你就年轻;你若恐惧,你就衰老。你有希望,你就年轻;你若绝望,你就衰老。”学会每天鼓励自己,可以帮助自己寻找适合的目标,并让你在改变自己的同时,积极进取,激发潜能。

中国人有个习惯,喜欢夸奖别人,而当别人夸奖自己的时候,总会客气一番,自我肯定会被别人认为自大。当低潮来临时,我们会期盼有人拍拍我们的肩膀,给我们打气,却不知道依靠别人的鼓励来产生勇气和力量,未必能持久;而自己对自己的鼓励却可能陪伴你跨过所有的坎坷。

世情犹如银行,天晴送伞,下雨收伞,你最需要的东西,别人通常不会在你最需要的时候给你。请你别把这些视为悲剧,别给它安上喜或悲的标贴,先稳定住自己的心态,不然便会沮丧。对于一心进取的人来说,当没有人鼓励他的时候,他懂得最佳的支持者就是自己。你的期望和你现实中的差距就是促使你每天努力的原动力,有进取心的人,他们懂得每天给自己加油。

数千年来,人们一直认为要在4分钟内跑完一英里是件不可能的事。不过,在1954年5月6日,美国运动员班尼斯特打破了这个世界纪录。他是怎么做到的呢?每天早上起床后,他便大声对自己说:“我一定能在4分钟内跑完一英里!我一定能实现我的梦想!我一定能成功!”这样大喊一百遍,然后他在教练库里顿博士的指导下,进行艰苦的体能训练。终于,他用3分56秒6的成绩打破了一英里长跑的世界纪录。有趣的是,在随后的一年里,竟有37人打破了4分钟的记录,而在后面的一年里,又增加了二百多人。

每个人都向往幸福的生活,希望有充足的财富,有成功的事业,有美好的爱情,有健康的身体。这一切都要自己去努力追求,在追求过程中出现的一些艰难困苦都要自己去解决。当你感到吃力时,不妨多鼓励自己,给自己鼓掌,为自己打气,这样才不至于半途而废,才能永不放弃,直至成功。

每天鼓励自己,让勇气和力量在心中产生,就好比打开了心灵之泉,潜能喷涌而出。当你心情不佳的时候,请每天起来对着镜子微笑,大喊:“我是最棒的。”意志消沉的时候,可以在墙上贴满励志标语,每天在固定的时间默念;伤心失意的时候,就找个僻静的地方,痛快地流泪。你还可以多看看成功人物的传记;可以借运动来强化意志,忘却沮丧;可以每天自我反省一次……每当你对自己做出这些鼓励的行为,或在心底、脑海里大声呐喊时,你同样会听到来自心灵的一个同样的声音在回应:“我一定能行”正如法国心理疗法专家艾米尔·库埃那句在20世纪20年代被成千上万的英国人和美国人反复念叨的名言:“每一天,在每一方面,我都越来越好。”

我们每个人,都应铭记:你只能自己鼓励自己,相信自己,因为你是自己最大的敌人,只有你才能打倒你;你是你的上帝,只有你才能拯救你。永远不要错过那一部分,我们称其为鼓励,它会使你时刻振作起来。当你失意落魄时,不要灰心,每天对自己说些鼓励的话,会使你精神饱满,生机勃发;当你自轻自贱时,请鼓励一下自己,这样会使你不再低头走路,而是鼓起勇气,信心十足地去面对生活;当你想获得成功人士拥有的一切时,请激励自己去努力争取,说不定几年后你就是一个荣耀的成功者。鼓励的力量是无穷的,它会像一簇阳光,为你照亮黑暗;它会像一眼清泉,消除你旅途中的干渴。请记住:爱生活、爱自己,就别吝啬对自己的鼓励。

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