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第二章 看见你的情绪模式:修补你的能量漏洞

作者:黄启团 当前章节:15391 字 更新时间:2026-6-22 11:31

你不知道给你选一份礼物会那么艰难。

似乎什么都不合适。

为什么要送黄金给金矿,或水给海洋。

我想到的一切,

都是像带着香料去东方。

给你我的心脏,我的灵魂,无济于事,

因为你已拥有这些。

所以,我给你带来了一面镜子。

看看你自己,记住我。

——莫拉维·贾拉鲁丁·鲁米《给你的礼物》

羡慕与嫉妒:谁偷走了你的幸福?

物质贫乏,但他们最幸福

说到幸福,一定绕不开不丹。

不丹,被誉为全球幸福指数最高的国家之一。我几年前去过不丹,发现那里除了山清水秀之外,物质条件相当贫乏,大多数人的生活都很清贫,但从他们那清澈的眼神和纯真的笑容中可知,他们的幸福感真的很高。

再看我们中国,改革开放40年来的发展举世瞩目,可是,在物质高度丰富的今天,大多数人却过着焦虑的生活,就算那些先富起来的人也不例外,他们的焦虑感甚至高过普通人。

为什么我们的物质条件比不丹优越,幸福感却远不如不丹人呢?

这个问题并不难回答。曾经,一篇题为《你的同龄人,正在抛弃你》的文章引起疯狂转发,网友为此写了个段子:

溥仪3岁登基,你的同龄人,正在抛弃你。

王俊凯17岁身家过亿,你的同龄人,正在抛弃你。

项羽24岁率兵起义,你的同龄人,正在抛弃你。

扎克伯格34岁身家4 000亿元,你的同龄人,正在抛弃你。

马化腾47岁身家3 000亿元,你的同龄人,正在抛弃你。

比尔·盖茨60岁身家5 000亿元,你的同龄人,正在抛弃你。

李嘉诚90岁身家2 000亿元,你的同龄人,正在抛弃你。

……

无论你今天过得如何,总有人比你更优秀。一旦你的内心开始竞争和比较,你就很难不焦虑,于是,拼命往前赶就成了大多数人的生活状态。如此生活,又怎能幸福?

中国有句古话叫“不患寡而患不均”,比较,让我们产生焦虑。我曾经认为,不丹人今天之所以幸福指数高,是因为不丹人现在的生活状况大致差不多。所以,我曾问过不丹前总理吉美·廷礼这样一个问题:“如果不丹有一部分人先富起来了,不丹的幸福指数会不会受影响?”总理非常肯定地回答我:“不会。”他为什么这么肯定?我稍后再和大家分享他的理由。

人为什么总喜欢与他们比较?

比较的“比”字就像两把匕首,一把插向别人,一把插向自己。一味地追求如何比别人幸福,这无异于自我折磨。可是,人们为什么还是要跟别人比较呢?

我们先来看个小故事。

两个好朋友在森林里遇到了一头猛兽,其中一个立刻换上轻便的运动鞋。另一个说:“你换鞋也跑不过猛兽啊!”那人回答,“我只要跑得过你就可以了”。这个故事很好地说明了人们为什么总是会跟别人比较。

在求生存的环境下,比身边人优秀的人能够获得更多的生存机会。灾难来临时,什么人存活的概率更大?当然是“跑得快的人”。所以,比较,是人类的天性,是人类为了满足自己生存的需要。从远古时代开始,人类求生存的本能就像内置在我们基因里的程序,它让我们获得更多的生存机会。不管你愿不愿意,你都会自觉或不自觉地跟别人做比较,因为,只有你比身边的人优秀时,你才会心安。

既然比较是人类的天性,在真正开悟之前,我们很难做到不去比较,我们又该怎样正视“比较”呢?

与其“嫉妒”,不如“羡慕”

比较,一般会让人产生两种情绪——羡慕与嫉妒。这两种情绪就像一对兄妹,看似两个个体,产生的根源却相同。

羡慕是指看到别人拥有的,自己也希望拥有,当一个人意识到自己的身份、成就或财产等不及别人时,渴望得到或希望像他人一样的一种情绪。这种情绪会激励自己进步,努力争取自己想要的东西,变得和羡慕对象一样好。但映射出这样一个事实——想和别人一样好甚至是比别人还要好,究其原因是觉得自己还不够好。“我不够好”这样的信念会打击人的自信心,产生较低的自我价值。

而嫉妒则程度更深,它是指,当我们看到别人拥有和享受着我们想要的东西时,希望对方失去,以平衡自己的内心,而对方没有失去时所感受到的一种痛苦的情绪。嫉妒会伴有冷漠、贬低、排斥或是敌视的心理状态以及一定程度的攻击性,会使自己有意无意地迫害他人。严重时,人会产生恨的情感,想要毁灭他人。

有人说,要成为一座城市最高的大楼有两种方法,一是摧毁所有比自己高的大楼;另一种就是打好基础,不断努力往上建。前者是“嫉妒”,后者是“羡慕”。羡慕看起来很正面,但这两种情绪都有一个共同点,就是不太相信自己,觉得自己不如别人,是自我价值不足的体现。

你追逐的不一定是真正的幸福

我们之所以习惯于和他人进行比较,就是因为自我价值低,觉得自己还“不够好”。当你觉察到自己不够好时,要如何感知幸福、如何创造幸福?

还记得前面我问不丹前总理吉美·廷礼的那个问题吗?如果不丹有部分人先富起来了,幸福指数会不会降低?不丹前总理是这样回答我的:

获得幸福的方式有两种,一种是以自我为中心,向外寻求,从刺激反应中满足自身。通过五感(视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉)获得幸福的来源,这种满足是靠外在刺激得来的,不仅短暂,而且危险。另一种是透过内省获得平衡,透过对心灵本质的了解,由内而外滋生的满足感和幸福感,这种幸福感不依赖任何物质。不丹的幸福来自后者,所以,不会受经济发展影响。

这番话说得很好。是的,中国最近几十年来物质生活是取得了巨大的进步,但是人们的精神生活并没有得到应有的重视。绝大多数人都像吉美·廷礼总理所说的那样,通过外在的刺激来满足自身,透过物质的丰富来获得幸福感,这样的幸福感是短暂的,因为当你往外寻求时,你总会看到别人比你更好,这样,“羡慕”和“嫉妒”就会让你不得安宁。要获得真正的幸福,必须从内在入手,从精神层面去寻求。

如何才能了解心灵的本质?可以尝试从“羡慕”和“嫉妒”两种情绪入手,让这两种情绪成为觉察的入口。每当自己感到嫉妒,恨不得竞争对手彻底消失时,提醒自己,与其“嫉妒”,不如“羡慕”。我们不用去毁灭别的高楼,只需打好自己的地基,不断往上建就好了。

当然,把“嫉妒”转化为“羡慕”还不够,因为还是会觉得自己不够好。这时要记得提醒自己,不是自己不够好,而是自己还可以变得更好。当你能够看到祖先因为生存的需要而内置在我们基因里的比较程序时,你就会明白,你今天之所以要做得更好,并不是出于生存的需要不得不跟别人比,而是你选择让自己变得更好,这样,你就能从无形的压力中解脱出来。当你内心平和时,幸福感自然而生。

不丹之所以是幸福指数最高的国家,除了不丹人贫富差距不大之外,我想更重要的原因是,不丹人的精神生活丰富。我所到之处,到处都是庙宇,几乎人人修行。不知随着不丹的经济发展,当人们开始追逐外在的财富之后,会不会放弃修行。如果国家在发展经济的同时,能重视人们的精神生活,我们的幸福指数会越来越高。

我们总以为幸福来自外在,所以汲汲营营去追求物质的丰厚。却不知,物质是生活所需,追逐物质并不能让我们的幸福稳定持久,真正的幸福快乐来自我们内在的丰盈。但愿越来越多的人能意识到这一点。

接纳与接受:接纳不等于接受,知足也不等于安于现状

你是在“修行”?还是在逃避?

我认识一位做导师的朋友,博学多才,课也讲得不错,可就是极少有人请她讲课。听她的朋友说,她经常要借钱开伙,连自己都养活不了。当年读大学时什么都不懂的我,都可以靠双手养活自己,满腹经纶的她却要借钱开伙,实在无法理解。看她一表人才,我总想帮她突破一下,于是试着找她聊天:“你怎么不主动去开拓一下培训业务呢?”你猜她说什么来着?她说:“人要懂得接纳自己,知足常乐,花香蝶自来,干吗要低声下气去推广自己呢?”

你身边有没有这样的人?他们总是满口大道理为他们所处的现状辩解,而且理由十分充分,让你无力还击。读书越多、学识越渊博的人,理由就越充分,好像他们读那么多书就是为了证明自己只能是这样子。

人们总在努力证明自己是对的。为了证明这一点,宗教,也能成为他们失败的借口。几年前,公司新招了一个业务同事,他十分好学,博览群书,从心理学到佛学,无所不知。一开始我们都十分看好他,可是一年多时间过去了,他还是毫无业绩。

负责业务的经理想要开除他,我一向爱才,于是找他谈话,他的一番话竟让我无言以对。他说:“团长,你我都是学佛之人,干吗那么执着于业绩?对于收入的多少,我早就放下了。”我看着年纪轻轻的他,只有深深的无奈。他的这番言论简直是对佛学的一种亵渎。

在教育行业做了20年,还算好学的我到过世界各地学习,但一直不敢去印度,因为我认识的不少朋友,从印度归来后就放弃了自己的事业,年纪轻轻的就退出“江湖”,靠吃老本生活,更有甚者,靠家人养着,有手有脚,却活成了废物,还美其名曰“放下”。正是因为这样,我一直误以为印度有某些课程是教人“不食人间烟火”的。我50岁那年“冒险”去了趟印度,却发现,原来某些人只是假托修行之名,为自己的逃避找理由罢了。

无论是对过去还是现在的自己,都宽容悦纳

生活中有不少人安于现状,还几乎把所有的智慧都用在了证明自己这样做是对的上。我并不反对接纳自己和知足常乐,这两者都是修行者的基本功,只可惜被某些人拿去做了安于现状的借口。那究竟怎样才是真正的“接纳自己”和“知足常乐”呢?

首先,接纳不等于接受,知足不等于安于现状。

接纳,是有时间框架的,指对过去及现在的自己宽容、悦纳,对未来持开放态度,相信未来可以变得更好并为之努力。接纳对应的是人而不是事,不管过去的我如何,哪怕一事无成,也要接纳自己、喜欢自己、欣赏自己为变得更好所付出的努力。但接受对应的是事,不能接受自己失败的事实,更不能接受自己某些不良的行为,对于没有效果的行为要不断修正、不断优化、不断进步。

知足,是感恩现在拥有的一切,看见并享受已经拥有的一切资源,让现有的资源发挥它的价值。知足并不是安于现状不作为,更不是故步自封、就此止步,而是对未来充满希望,是一种积极主动的人生态度。而安于现状是满足现在的一切,不思进取,就此止步不前,是一种被动的人生态度。现在拥有的一切是你的基础,是你人生的立足点,所以我们要接纳它、感恩它,而不是否定它、对抗它。只有怀着感恩的心去珍惜现有的一切,我们才能拓展自己的疆域,让自己的人生变得更加美好。

现有的一切是过去你所能创造的最佳成果

有一篇著名的祈祷文说:

上帝,请赐予我平静,

去接受我无法改变的。

赐予我勇气,

去改变我能改变的。

赐予我智慧,

去分辨这两者。

什么是可以改变的?什么是无法改变的?如何分辨?在我看来,这根本无须区分,因为,现有的一切都是过去你所能创造的最佳成果。但请记住,世界是变化的,人也是变化的,我们对未来要保持开放的态度,用变化的眼光去看待它。不管发生什么事,只要符合张国维博士提出的LOVER原则,我们就无须刻意去做出改变,随着时间的推移,你自然就会发现生命越来越美好。

LOVER原则由五个英文单词首字母组成:

Learning:学习。不管发生什么事情,无论是收获成功还是遭遇挫败,只要我们抱着学习的心态,就一定能从中学到什么。当你保持学习的状态,你自然会遇见更好的自己。

Outcomes:效果。张国维博士说过,一艘没有目标的船,海上吹什么风都不是顺风。当你清楚自己要到达的目的地,并为之设定方向,不管吹什么风,你自然会调整你的风帆,让四面来风为你助力。

Value:价值。一切行为背后都有它的正面动机,任何事情的发生总有其价值所在。一块石头是绊脚石,还是垫脚石?全看你把它放在什么位置和如何使用它。意之所在,能量随来,只要你心中有价值,你一定能从外在发现万事万物蕴藏的价值。

Ecology:整体平衡。任何事情必须是在你好、我好、大家好的整体平衡状态下才能够长远发展,只要有一方的利益没有顾及,一定会招致某些力量的对抗、攻击或破坏,因为大自然会有一股无形的力量让事情回归平衡状态。

Responsibility:责任。人们总是习惯把责任推给他人或环境,一辈子活在被动的状态中。当一个人开始懂得主动为自己的人生负起责任时,那一刻他已经拿回了人生的主导权,他会越来越成熟,生活自然会越来越好。

面对未来时,如果我们能够做到这五个原则,我相信,那些可以变好的自然会越来越好,那些暂时还不能改变的,只要我们接纳它,同时开放未来的可能性,总有一天,它会给你意外的惊喜。那我们又何必知道什么可以改变、什么不能改变呢?

所以,与其祈祷上帝给你智慧,不如做一名“LOVER”;与其把才华用在证明自己只能这样上,不如用宝贵的才华去拓展你的人生。我比你自己还相信,你值得拥有更好的生活!

自律与自由:没有自律,谈何自由?

有的人身陷牢笼,内心却无比自由

跟一名培训师聊天,发现她挺有经营天赋的。我问她:“为什么不做经营者而选择做一名培训师呢?”她说:“我喜欢自由,不喜欢被控制。在企业里,会有很多规则,做导师想做就做,不想做就不做,多自由啊!”

这不由得让我想起多年前,我曾经派两名员工到深圳某公司参加培训,回来后,两人都提出辞职,理由跟这名导师朋友何其相似,都是以追求自由为名,离开企业,选择做一名自由职业者。这种现象在心理培训界特别多,有不少培训师本身就是因为这样的原因才选择了当培训师。

在《升级生命软件》课程中,我曾经做过一个关于嫁不出去的个案。案主是一名年近40岁的女士,迫于家庭和社会的压力,有意识的大脑很想结婚,可是她的潜意识对婚姻有很大的抗拒,认为婚姻就是一种约束,不愿意被控制,所以有意识和潜意识一直在矛盾中挣扎着……

现在越来越多的年轻人,害怕被婚姻束缚,从此没了自由,所以不想结婚;害怕被工作约束,不愿意打工,所以选择自己创业;就算是创业,也不愿与人合伙,宁可自己单打独斗。按照这种逻辑,好像结婚就没了自由,工作就会失去自由,合作也倍感束缚。难道,自由是一个人想干什么就干什么吗?

这让我想起了《活出生命意义》的作者弗兰克的观点,他在书中写道:“就算是身处每天都要面对死亡的纳粹集中营,他也是自由的,因为,他的每一刻都是可以选择的,就算不能选择外面的环境,也可以选择如何去面对。”

为什么有些人认为婚姻、合作就会失去自由,而有些人就算陷身四面都是墙、抬头是铁窗的集中营,他的内心也无比自由呢?究竟什么是自由?我们该如何获得属于我们的自由?

别因追求自由而失去自由

我们先来看一下自由的概念:自由是指人类可以自我支配,凭借自由意志而行动,并为自身的行为负责。可见,一般人所谓的自由,只追求了定义的前半部分,而忽略、逃避了后半部分。

当一个人为了躲避约束,而任凭自由意志行动时,他真的能获得真正的自由?我们来看看十字路口的红绿灯,红灯停、绿灯过,这是交通规则。这一规则让我们必须在红灯亮起时停下脚步,表面上看,这是限制了我们的自由。可真的如此吗?如果繁忙的十字路口没有了红绿灯会如何呢?你会发现,当你堵在十字路口时,你才真正理解了什么是自由。

因追求所谓的自由而失去自由的例子比比皆是,而我们也经常沦为别人追求自由的受害者。每个周末,我都会去离家3.5公里的一所学校接孩子。这么近的距离,本来20分钟就足够了,可是我经常要花去1至2个小时。原因是,学校门前那条路是单行道,经常有一些追求“自由”的家长,破坏规则逆行而上,结果,整条路堵得水泄不通,连交警也无可奈何,2 000多个家长都把宝贵的生命耗费在了这无谓的拥堵上……

著名音乐人高晓松,2011年5月9日晚,因酒后驾驶,造成四车追尾。后因涉嫌危险驾驶罪,被判拘役6个月,并处罚金4 000元。当时,他在询问室亲笔写下“对不起,永不酒驾”几个字,并签上了自己的名字交给民警。他是酒驾入刑后第一个被抓的名人,他用现身说法告诉我们,逃避规则追求所谓的自由,只能让你失去自由。

真正困住你的并不是规则,而是你内在的局限

很多人把自由与规则看成是矛盾,认为有了规则,就会失去自由。人们所不知道的是,恰恰相反,规则才是自由的保证,没有了规则,自由无从谈起。我去过新加坡,这个国家以刑法严格著称,就连随地吐痰、扔垃圾这些小事都会被处以鞭刑。表面上看,如此酷刑不禁让人望而生畏,可是我在新加坡的那几天却感觉非常自由,即使晚上一个人走在人潮拥挤的街道,也觉得特别踏实,整个人很自在、很惬意,因为我知道,在这个国家,每个人都非常自律,正因为他们的自律,才没有人妨碍我的自由。

真正的自由,是以自律为基础的,这就是“自由”定义的后半句“并为自身的行为负责”要表达的意义。当你在追求自由时影响到了别人的自由,别人就会让你无法自由。所以,真正的自由是以大家的自由为基础的。规则只是为了保障,你不会因为别人追求自由而失去自由。因此,没有自律,根本谈不上自由。

那如何才能做到自律呢?自律从自觉开始。所谓自觉,就是能够从不同的角度来看见自己。能够看见,就会自觉;懂得自觉,就会自律;有了自律,就会为自己的行为负责;能为自己的行为负责,就不会影响、伤害别人;没有影响、伤害到别人,就没有人会约束你;没人约束你时,你不就自由了吗?

NLP有一个方法叫“位置感知法”,能让我们从不同的位置来感知自己。最基本的三个位置是:自己的立场、自己的位置;对方的立场、对方的位置;公众的立场,一个抽离、中立的位置。当我们能够从这三个位置去看自己时,这就叫“自觉”。

位置感知法

当一个人变得自觉后,他就能看到每种行为后面,自己需要承担的责任,然后做出不一样的选择。有选择,就意味着他是自由的。因此,自由无须逃避婚姻、无须拒绝合作、无须躲到深山、更无须一个人待着,只要你能够自觉、自律,眼中能看到别人。当自觉、自律变成一种本能的习惯,你就会享受到它的快乐。

相反,如果你没有觉察的能力,在你的眼中,没有别人,只有自己。为了满足自己对自由的追求,你恣意生活、为所欲为,就算你躲到深山老林,就算你能逃避得了法律法规的约束,你依然无法实现自由,因为,真正困住你的,并不是外在的规则,而是你内在的局限!

我曾看到过这样一则寓言故事,分享给大家:玻璃抱怨窗框的束缚,总想着要挣脱它。有一天,它终于如愿了,但没想到,刚离开窗框,它就掉到了地上,“哗啦”一声摔成了碎片。所以,没有自律,谈何自由?

控制与操控:与其抗争、逃避,不如与道同行

追求自由是人类的天性,人类为此不知斗争了多少岁月。可是,为了让人类能够和平共处,生活安全有品质,聪明的人类在进化发展的过程中慢慢建立了各种各样的规则。为了保障人身安全,人类制定了法律;为了保障交通安全,人类制定了交通规则;为了保障下一代的健康传承,人类有了婚姻制度;为了方便货物流通,人类有了货币制度;为了公司的发展,有了公司的组织管理制度……这些规则在保障人类生活的同时,也在一定程度上限制了个体的自由,于是,不少人就陷入了一边享受着规则带来的好处,一边奋力与规则抗争,一生都活在一种心不甘、情不愿、“不得不”的矛盾状态中。

在碧水青山间且听风吟,于欢歌笑语中尽情释放,无拘无束,自由自在,没有钩心斗角,远离是是非非,这样完全自由的世界想想都觉得很美好。可是,真的存在完全自由的世界吗?活到今天,我反正暂时还没见过。那喜欢自由的我们该怎么办呢?难道我们只能一边享受规则的好处,一边与规则抗争到底,活在这种“不得不”的矛盾、压抑中吗?能否从这种状态中走出来呢?

控制≠操控,两者要分清

如果我们能辨别“控制”与“操控”这两个词的不同,对解除这种人生矛盾也许会有所帮助。

“控制”是指掌握住对方,不让其超出范围任意活动。用在人际关系中,控制分好的控制和坏的控制。那些为了维护大众利益而制定的法律、法规、制度,避免个体超出规定的范围,从而让人们生活在一种约定的良好秩序中,这是好的控制。比如路口设置红绿灯,是为了保障行人、司机的生命财产安全,也为了保障交通秩序顺畅。当有人违反交通规则时,就需要有交通执法人员对其加以控制引导。

如果为了控制者个人意愿,对另一个人采取控制手段,使用某种力量让受控制者按自己的意愿行动,这种控制是坏的控制,我们称其为“操控”会更加准确。比如,父母强迫孩子按他们的意愿选择专业、工作,甚至配偶;伴侣之间,一方强迫另一方去做自己不愿意做的事情。这些都是典型的操控,这样的操控会严重破坏人际关系,让操控与被操控双方陷入痛苦的状态中。

好的控制保障人们的生活质量,坏的控制(即操控)会让人苦不堪言。通常情况下,这两种控制很容易混淆,所以,人们一听到控制就会恐惧,就会马上想到被操控,没有人愿意被操控的。但我也相信,没有人愿意生活在完全没有安全保障的世界中,所以,绝大多数人还是愿意被那些保障大众利益的制度所控制的,只是不愿意被操控。

不管逃到哪里,我们总生活在某些规则中

如果能够清楚区分控制与操控,我们就能从矛盾的状态中解脱出来。如果管理者的控制范围是公司的规章制度,而不是自己的意愿,被管理者遵守的是大家一视同仁的规则,这些规则是为了保障公司更好地发展,员工就没有了被操控的感觉,他又怎会逃离组织呢?如果父母、学校对孩子的控制仅限于保障孩子的安全及有利于孩子健康成长,而不是出于父母或老师的个人意愿,孩子又为什么要去抗争呢?如果伴侣之间所谓的控制只是双方约定的规则,是为了保障婚姻生活更加幸福,而不是出于个人意愿的操控,那谁还会想要逃离婚姻呢?

如果能够清楚辨别这两者,却依然不愿意接受规则制度的控制,那只能说这样的人是目中无人了,也许在他们的世界里只有他们自己,没有他人。其实,这样的人在社会上比比皆是,他们违反交通规则,置他人生命于不顾;他们违反法律法规,无法无天;他们无视公司的规章制度,忽视公司的利益;他们在婚姻中任性、出轨,完全不把伴侣放在眼里;他们无视伦理、目无尊长,家庭因他们的存在而变得冰冷、毫无生气……

为什么人们害怕被控制?就算是好的控制也不愿意接受?甚至还会刻意去破坏制度和规则,难道他们天生是坏人吗?从心理学来看,人无好坏之分,只有好的行为或坏的行为。他们之所以会有这样的行为,原因有很多,但其中一个重要的原因是,他们在成长的过程中,特别是在“自我”形成阶段,也许曾经被身边的人操控过。操控是一种让人丧失自我的行为。为了摆脱操控,孩子会与操控者抗争,在抗争的过程中,有些人会因为无力而放弃,从此变成任人摆弄的木偶,过上唯唯诺诺的人生;而另一些人则坚持抗争,甚至把抗争变成一种习惯,为了抗争而抗争……

追求自由没有错,但以自由之名与控制抗争时,请区分你所抗争的是好的控制还是坏的操控。如果为了所谓的自由而无视保障我们生活质量的制度,那也许是你在成长过程中养成的一种抗争的习惯,或者是一种对压力的逃避。企业有企业的规则要遵守,社会也有社会的规则需要遵从。不管你逃到哪里,你总生活在某些规则的控制中,与其逃避,不如顺应规则,与道同行。

拖延与推迟:别让你的拖延症拖垮你的人生

一边渴望改变,一边“我做不到”

有个学员跟我说,他儿子失业了,一直不肯出去找工作,整天赖在家里玩游戏。夫妻俩只是公职人员,收入本就不高,供孩子读完大学已是不易,本以为孩子毕业后可以接过父母的重担,改写家族命运,现在看到他这副浑浑噩噩的样子,简直伤透了心,问我该如何是好。

改变现状,过上理想生活,也就是“圈层突破”,这是多少人梦寐以求的事。就算自己做不到,也希望孩子可以做到。可现实是,绝大多数人只不过是在带着美好的愿望,重复着过往的日子,日复一日。

为什么有些人明明知道要做某件重要的事,却偏偏不去做呢?相反,为什么有些事情我们明知道不该去做,却乐此不疲,甚至上瘾呢?

就像明明知道该锻炼身体,却从不行动,任由身体肥胖、血脂升高;明明知道该早睡早起,却每晚抱着手机刷到深夜,第二天拖着疲惫的身体上班;明明知道该提升自己,积极上进,却依然每天重复着过往的生活,任由自己把一生活成了一天……

一边告诫自己“我要改变,我要改变”,一边却得过且过。这就是拖延!关于如何治好拖延症,已经有太多人给出了“药方”。人们渴望改变拖延的症状,然而,很多人只停留在“渴望改变”的层面,真到要去付诸行动,一句“我做不到”,任何药方都无能为力。难怪有人把“拖延”定义为“21世纪的都市瘟疫”。

面对这样的瘟疫,难道我们就没办法治了吗?治疗顽疾的根本方法,就是找到病根,拖延症也是一样。那究竟是什么原因导致一个人拖延呢?

习惯了被保护,拿什么对抗未知的恐惧

被誉为中国心学的集大成者王阳明认为,“知”“行”本合一,知而不行,只因未知。我很赞同这个观点,很多时候,我们知而不行是因为我们了解得并不全面。当我们能够透过现象看本质,看到更多实相时,拖延问题便会迎刃而解。

我们来看看前面那个学员的孩子,他为什么赖在家里不去找工作?究竟是什么在拖住他的人生?

美国著名心理学家弗吉尼亚·萨提亚说过,孩子永远没有问题,如果有,也一定是父母的问题。所以我猜测,问题可能出在父母身上。果然,通过与孩子的父母沟通,我了解到了更多关于这个孩子的情况。原来,他们生活在一个小县城,孩子是家中独子,从小在父母的百般呵护下成长,非常听话。大学毕业后,孩子到外省工作了两年,但父母总是不放心,希望他能回到身边,甚至在县城里给他找了个女朋友。现在孩子终于回来了,父母该如愿了,却未承想孩子竟变成了这副模样。

读到这里,想必大家也看出来,这个孩子从小到大走过的路都是父母为他铺设好的,他前半生的命运任由父母摆布,完全失去了自我。试问,一个习惯了被保护、自我价值极低的孩子,拿什么去面对外面未知世界带来的恐惧呢?

很多人以为暂时不做某件事也是拖延。但“拖延”并不是“推迟”,推迟是因为有更重要的事情要做,而把某件事情暂时延后,当完成紧要的事情后,再继续完成延后的事情。事分缓急、轻重,这是一种正常的人类行为。

可拖延不一样,一些明明重要的事情,当下不去做,却把时间花在一些不太重要,甚至是无聊的事情上。被拖延的事情一旦放下,也许一辈子也不会拿起来。绝大多数人的生活原本可以过得更好,可惜,美好的生活往往就这样被拖延症拖垮了。

人有两种与生俱来的情绪,一种是“爱”,一种是“恐惧”。恐惧是为了确保人类生存的需要而设置的,面对一些不确定的因素,每个人都会感到恐惧。为了确保自己生存的安全,人们会设置种种屏障。只是这些屏障在保护自己的同时,也限制了人生的许多可能。

孩子真正需要的不是建议,而是接纳与支持

既然人人都会恐惧,那为什么有些人一辈子画地为牢,有些人却能跨越屏障,走出自己的舒适空间,突破所谓的圈层限制,生活越过越好呢?

让我们再回到孩子的成长过程来看。为了孩子能安全、健康成长,大多数没有学过心理学的父母都会希望孩子乖、听话,并因此给孩子设置了种种限制,以确保孩子生活在一个可控的安全范围。这样做可能导致两种结果,一是孩子像前文提到的“拖延小孩”那样,真的变得很乖、很听话,从此习惯于活在窄小的舒适空间里。而另一种可能则是,孩子为了反抗父母的限制,从小学会了挑战规则,以叛逆的形式挑战父母或权威。

不管是哪一种,孩子长大后都有可能会拖延。前者会因为恐惧面对新的可能性而拖延;后者会因为叛逆而拖延,也就是父母或权威希望我做的,我的潜意识就偏偏不做。

这两种孩子都有一个共同点,因为父母的教育方式,他们从小被剥夺了自我,长大后他们的自我价值非常低。所谓“自我价值”是一个人自己对自己的主观评判。一个自我价值高的人,会认为自己值得拥有更好的生活,因此,他们能够一边恐惧,一边挑战自己,敢于走出父母为自己设置的舒适空间,让自己的生活越活越好。

而那些自我价值低的人,他们的潜意识会认为自己不值得拥有更好的生活,不配过更好的人生,所以,他们会尽一切所能,让自己停留在目前这种安全、舒适里。表面上看,是因为没有动力,或者被其他各种各样的借口拖住手脚。其实是内在的恐惧,或者更深一层说,是自我价值在决定这一切。这,就是“拖延”的实相!

造成拖延的根本原因是自我价值。所以,我告诉那个学员:“你儿子今天会这样,可能跟你有关,因为你培养了一个自我价值低的乖孩子。如果你们夫妻因为孩子今天这个样子还继续批评、指责甚至打骂他,只会让他的自我价值变得更低,情况变得更糟糕。”

这时候,孩子真正需要的并不是建议,更不是指责,而是接纳与支持,因为这是他人生中最脆弱的时候。指责只会落井下石,而支持和信任才会培养出自我价值更高的孩子。外面虽然风大浪大,但只有经历过风浪的孩子才会真正长大;家里虽然安全、温暖,可温室只会养出娇嫩的花,只会让你的孩子变得脆弱、恐惧未知。

没有什么教育比逆境来得更实在。家长不可能是孩子一辈子的“保护伞”,信任你的孩子,教会他坚强,引导他敢于冒险,在逆境中提升自己的能力,这样,孩子长大后,才能更安全、从容地应对自己的未知人生。相反,从小为了孩子的安全而限制孩子,就像从小剪断了孩子的翅膀,孩子长大后却抱怨他不会飞那样可笑。

一个人的翅膀,就是他的自我价值。如果你也有拖延的习惯,请不要去抱怨自己的父母,因为自我价值低也有你自己的责任。父母当年已经用了他们认为最好的方式来对你。今天你已经长大了,你可以通过学习重新塑造新的自我,通过提升自我价值,改写自己的一生!

开始改变前,请直面你的恐惧

怎么塑造?王阳明说,“知”“行”本合一,当你真正“知”了,自然就会去“行”。当你看清楚这个实相——是你在通过“拖延”这种行动让自己一直生活在现有的状态中,是你认为自己不值得拥有更好的生活时,你就会开始觉察到自己的低自我价值,并且不再认同“我不值得拥有更好的生活”这个信念,你自然会有所行动,去改变、去追求变得更好。

当你开始行动时,你需要面对自己的恐惧,因为前半生你已习惯了窝在一个角落里享受安全了。只要你认为自己值得拥有更好的生活,穿越恐惧就不再是一件困难的事了。面对恐惧,可以问自己以下问题:

“如果我这样做了,会发生什么?最坏的情况是什么?这个最坏的结果我能接受吗?”

如果答案是肯定的,那就没什么问题了。如果答案是否定的,再继续问:

“如果最坏的结果我无法接受,为了避免它发生,我现在可以做什么呢?”

“最坏事情发生的概率究竟是多少?”

当你这样问自己时,你会发现,糟糕的事情发生的概率其实并不高,也许只有不到1%的可能性。也就是说,你内心的那颗定时炸弹,被引爆的可能性几乎为零。于是你会会心一笑,整个人一下子轻松起来。

穿越恐惧很重要,因为你能穿越恐惧,就能突破拖延;突破拖延,你人生的境界就又上了一层楼,自我的世界就变得更大,人生的可能性也会更宽广,当然,前提是,你认为自己值得拥有更好的生活!

压抑与接纳:面对情绪,看到它、接纳它

百忍不一定成金,却可能致病

很多人对情绪有误解,觉得修行时间长、阶层更高的人,就没有情绪了。在一次关于亲子的课程上,一位妈妈说,她一直认为,情商比智商更重要,所以,她从小就很注重培养儿子的情商。但是她理解的情商,可能不是真正意义上的情商。

她说她看了很多书,用了很多的方法,终于把4岁的儿子训练得不闹情绪、不发脾气了,可是有一天,她朋友说这个方法不对。她希望我作为亲子方面的专家,告诉她从小教育儿子控制情绪到底好不好。当我听到这个问题的时候,我感觉头皮发麻,试想一下,一个4岁的孩子就开始学会控制情绪,那他长大之后,会变成一个怎样的人?

这让我想起了我人生中脾气最好的一个朋友,每每想到他,我都会很难过,因为他年纪轻轻就离开了这个世界。我认识他十几年,从未见过他发脾气,是公认的好脾气男人。我俩都是农村走出来的,毕业后被分到同一个小县城里。我印象最深的一个画面是,当时单位给他分了一间房,约20平方米,村里的人每次去县里,都会把他的房间作为中转场,又是鸡,又是鸭,又是鱼的,弄得房间里脏兮兮、臭烘烘的,可是他从未拒绝过。

我问他,这么多同乡来干扰你的生活,你能接受吗?他说,不接受又能怎样?老乡来了,总得帮帮吧,不好意思拒绝。他总是什么事情都往自己肚子里吞,都忍着。这么好的一个同学,最后竟然因为肝癌早早就去世了。稍微懂点情绪心理学的人都知道,一个不断压抑情绪的人,情绪就会向内攻击,伤害你的身体。有一句话叫“百忍成金”,其实“百忍”,只能成病。可惜知道这一点的人,实在太少了,每每想到这里,我都万分难受。

面对情绪时,要看到情绪背后的真实表达

忍耐情绪,不是一件好事。那么,一味地发泄情绪是不是就好呢?几年前,某明星家暴的事情闹得沸沸扬扬,最终引发千夫所指、企业崩溃。好脾气不对,坏脾气也不对;忍受不对,发泄也不对,那么,关于情绪,怎么做才是对的呢?

事实上,情绪只是身体面对外面世界的一个自然反应,它是潜意识给我们的一个信号。如果我们接收到这个信号后,强行去压抑的话,它就会对我们的身体造成伤害;如果我们任由情绪宣泄、发展,那可能会伤害到其他人。所以,正确面对情绪的方法,不是管理它,而是看到它、接纳它。

好脾气其实有两种不同的境界,一种是压抑,另一种是接纳,张国维博士的好脾气就是后一种。张博士是我最尊敬的一位导师,是NLP界的泰斗。我和他合作了16年,从未见他发过脾气,和他合作非常舒服。佛家说,人生不如意事十有八九,面对种种不如意,他就真的一点情绪都没有吗?

就这个问题,我问过他。他告诉我,他原来是一位地质工程师,工作非常烦琐,接触的人也比较多,以前的他也是爆竹飞花的脾气,一点火就着,时常与人发生冲突。我好奇地问,为什么你现在脾气这么好呢?

他告诉我,自从他学习了NLP,接触了心理学之后,他就能够觉察情绪、看到情绪背后的真实表达。比如愤怒,通常是对自己无能为力时的一种习惯性反应,其实它仅仅是一种次要情绪。愤怒的背后,往往掩盖着无助、无奈、伤痛等我们不愿意去面对的情绪。当我们感觉到无能为力,又不愿接受愤怒背后的这份脆弱时,我们就会用愤怒的方式去向外攻击,把责任转嫁到对方身上,这样,我们就不用去感受因自己的无能为力带来的痛苦了。

如果我们能了解情绪,并及时觉察、看到它,然后问自己,我可以做些什么?我们就可以有很多选择:可以压抑、可以攻击、可以发泄或者是合理化忽略它,当然,你也可以选择做一些有建设性的事情。

跟以前不一样的是,我能够觉察到自己的愤怒,同时能透过愤怒,感受愤怒背后那份深深的无力感。我深吸一口气,然后问自己:“我可以做什么?”“我还有什么选择?”我的大脑里会冒出很多答案——“揍扁他的鼻子”是其中一个选择;“接纳这份情绪,回去努力把项目做得更好”也是一个选择,我当然选择后者。

压抑负面情绪的同时,正面情绪也被压抑了

其实,学不学心理学,人都会有愤怒的情绪,只是产生愤怒情绪后的行为会有所不同。宋代青原行思禅师说:“参禅有三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅悟渐深,则看山不是山,看水不是水;彻悟后,看山仍是山,看水仍是水。”当我们学了心理学,能够带着觉察地看到自己的真实情绪,我们就会有更多的空间来接纳这份情绪,就会很平淡、很从容,这种从容是很有活力的。

同样是好脾气,其实也会有不同的状态,一种是压抑,一种是接纳。如何分辨这两者?很简单,前者死气沉沉,后者魅力四射。

很多人觉得情绪波动不好,所以一直压抑自己的情绪,喜怒哀乐不形于色。当他压抑情绪的同时,他的生命能量是很低的,整个人就像木头人一样,了无生趣,生命苍白又无力。在一个团体中,这样的人是最没存在感的。

为什么会这样?我们习惯把情绪分为正面的和负面的,比如,开心、快乐是正面的。愤怒、悲伤是负面的。事实上,当你习惯于压抑负面情绪,你的正面情绪也同样被压抑了。一个不懂得愤怒的人,他不懂何谓激情;一个不懂得伤心的人,他感知不到快乐;一个感受不到痛的人,他也感受不到兴奋……所以,情绪是两面的,你压抑了其中一面,另一面也同样被你压抑。死气沉沉,皆因你压抑太深。

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