产生这一现象的原因可能与异性交往受的挫折或厌恶异性观念的形成有关。厌恶异性观念包含了对异性歧视、认为异性性生活肮脏等错误性观念，及有关禁欲的宗教观念，这也多与传统的文化因素有关。
三、遗传、环境和教育因素的共同作用
那么，遗传因素对同性恋的形成有哪些作用呢？国内外学者在同性恋发生的生物学、心理学及社会学等方面都进行了一些探索。
１．同性恋者遗传和生理生化改变
西方对同性恋遗传学方面的研究已有多年。例如赫希菲尔德Ｍ·Ｈｉｒｓｃｈｆｅｌｄ曾在２５％的性欲倒错病例中发现有遗传因素参与；克尔曼Ｋａｌｌｍａｎ报告同卵孪生子中，同性恋的同病率为１００％，而异卵孪生子中同性恋的同病率不足１５％；美国近期对１４７名妇女的一项调查表明，其中７１人是同卵孪生姐妹，３７人是异卵孪生姐妹，其余为被收养的姐妹，她们中有８５％的人承认自己是同性恋者，其中同卵双生者占４８％，而异卵双生者占３７％，在被收养的姐妹中只占６％。
在南京的同性恋个案中也有兄弟、父子、叔侄、祖孙都是同性恋者或者一方是真性同性恋而另一方是境遇性或偶然性同性恋者。
国外近期的研究发现，同性恋者遗传物质有某些缺陷，虽尚未得到学术界公认，但也至少提示我们，同性恋的发生可能存在遗传上的物质基础。
在对同性恋成因问题上的研究中，有些学者坚信有其生物学基础。除上述遗传学研究尚无定论外，有些人还在生理生化领域做过一些工作。例如１９７１年科罗尼Ｒ． Ｃ． Ｋｏｌｏｄｎｙ等对３０名同性恋者和５０名异性恋者进行了性激素的测定，发现那些对女性很少或没有兴趣的男同性恋者其睾酮浓度低于异性恋组；比却Ｂｅａｃｈ等在１９７７年提出青春期前雄一雌性激素平衡情况的不同，对后来的性定向可能具有某些关键性影响。
对人脑解剖学研究也证实了男女性别的差异。成年男子平均脑重１４００克，而成年女性脑重只有１２５０克。荷兰脑研究所的Ｄ·Ｆ·斯瓦博等对１３例男性和１８例女性的脑作了比较，发现男性的视叶前区二形核Ｓ－ＯＮ－ＰＯＡ的区域比女性的平均大２．５倍，细胞数多２．２倍。
另一些研究还证实，脑胼胝体尾部和后部的形态男女有别，女性的这一部分结构呈球状，与体部比较明显增宽，表面积大；而男性的该部位呈圆柱状，与体部差别不大，这些区域与性激素释放及性行为有关。
荷兰的科学家还报告过同性恋男人脑的上交叉核大于异性恋男人，上交叉核位于下丘脑，在昼夜节律中有调节作用，也可能与性行为有关。
１９９２年美国神经生物学家西蒙·莱维对１９例男同性恋者和１６例男异性恋者及６例女异性恋者的脑结构进行了解剖研究，发现下丘脑有一个细小的与性行为冲动有关的神经核团。虽然对这个核团的整体功能还不完全清楚，但他认为这一神经核团很可能是同性恋与异性恋的主要脑区别所在。据他测定，男同性恋的这一神经核团的大小不足异性恋男性的一半，与女性的一样大。
还有学者的研究证实，同性恋者的大脑前联合结构与正常人也有差别，同性恋男性大于异性恋男性。
人们还发现女同性恋者左撇子的发生率比一般人群高，男性同性恋者亦有类似情况，这也提示了同性恋和异性恋存在脑结构和功能上的差异。
我国学者李玉玲在《社会》杂志１９８８年第８期上撰文，从社会学角度论证同性恋产生的原因在于个体的大脑性神经结构为异性型。作者认为只有当脑性神经结构性别与性器官的性别完全吻合时，个体才是绝对的异性恋者，当脑神经包括脑性神经结构型式向异性方向变化，个体便或多或少地表现出身心的异性倾向而产生程度不同的同性恋行为，当脑神经性别与异性器官性别叠合时，个体便成为绝对的同性恋者。作者推断，素质性男性同性恋者的大脑神经和大脑性神经呈女性型特点，素质性女性同性恋者的大脑神经和大脑性神经呈男性型特点。其变化程度可能有个体差异，但异性型倾向应是绝对的。
在“上海调查”中，了解了同性恋者家庭成员有无同性恋倾向，如果家族中连续几代都出现同性恋者，这就不能不考虑到存在着遗传的可能性。根据正常生活的同性恋者的自我报告，家庭成员中有人有同性恋倾向或行为的有８人，占４．１％，其中２人是兄弟姐妹，４人是其他人。在在押的同性恋者中未见有这方面的报告。不过，仅就以上数据来看，还很难断定同性恋有什么遗传因素，也可能是由于家庭成员之间后天的相互影响。可是，根据被调查者对自己同性恋形成原因的自我分析，认为有遗传因素的，正常生活的和在押的同性恋者分别占２．９％、１０．５％，这还是值得注意的。
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第五部分 同性恋的防治
同性恋的成因（6）
由于性生理发育的偏离，由于睾丸或卵巢结构和功能发育的偏离引起体内性激素水平和内分泌功能的紊乱，影响性生理和性功能的发育，出现了第一、二、三性征发育和性功能发育的偏离，造成了成年以后一系列性生理和性功能的障碍或疾病。
也正是由于基因性别和环境的相互作用，导致了生物性别的动摇性，而且形成了群体性行为的复杂变幻的特点。
认识性别和性取向性别的发育更是一个复杂的过程，除可能具有上述生理基础外，后天学习和环境、教育的影响似更重要。儿童认识性别的过程在心理学上称为性别认同或性别确认。儿童的性别认同是在生物学基础上儿童与成人相互作用的结果，尤其是自幼的抚养方式和两性的躯体形态对儿童的性别认同的形成起了很大作用。儿童性别认同的核心印象一旦形成就不容易改变。两岁半以后，大多数儿童的性别认同与性取向定势在成人的不断影响下得以完善和巩固。儿童对同性别父母的仿效和鉴别、对异性父母的相互比较和补充是建立性别认同和性取向定势的两个必需过程。一般认为，３岁左右是性别认同和性取向定势的关键时期，性取向定势和性别认同一样，一旦形成就不容易改变。
至于行为性别，就是性角色学习的过程，也就是性的社会化过程，其发育是和性别认同和性取向定势同期进行而且相互影响的。性别认同的过程就是孩子学习性角色规范的过程，也是孩子区别同性和异性、形成性取向定势的过程。使孩子正确认识自己和他人的性别，正确评价自己的和异性的行为，正确认识自己的性别优势和异性的性别特点，按照自己的生理性别培养规范的角色行为，实现社会的角色期待，成为一名合格的成员——这就是健康的社会性别的发育过程。
不健康的认识性别的发育导致性别同一性障碍，最典型的就是易性癖，认为自己是异性，自己的性器官发生了倒错，这实际上就是认识性别和生理性别的不一致。
不健康的性取向性别发育导致性取向定势的错误，从而发生同性恋以及各种异常性取向的性变态。性取向于中间性的可表现为假性同性恋。
不健康的性别发育促进性别同一性障碍，促进性取向定势的错误，从而促进同性恋及其它性变态的发生。
２．重演发育理论
这是周正猷医生１９８８年在广州召开的第三届全国性学学术会议上提出来的，他从生物进化的观点，依据生物重演的客观规律，指出了人类各种性行为的生物学根源。
赫克尔Ｅ·Ｈ·Ｈａｅｃｋｅｌ于１８６６年提出了生物发生的重演律。他指出生物个体的发育是种系发育简短而又迅速的重演。人类发育自受精卵开始，相当于原始的单细胞动物，卵裂阶段相当于从单细胞发展到多细胞的过程，囊胚期相当于原始的多细胞动物，原肠胚期相当于原始的二胚层动物，然后再经历三胚层动物、脊椎动物、鱼类、两栖类、爬行类动物，并经由哺乳类动物的低级阶段，最后完成人类胎儿的发育。
这个时期是十分短暂的，几亿年的种系发育过程在胎儿一周的发育过程中就重演完毕。例如在受精的第３２～４０天之间的８天内，胎儿就经历了从鱼类到两栖类、爬行类、哺乳类、最后到达人类的现代水平；其它组织器官、生理生化过程也都一样要经历重演发育的过程。
人类的心理发育和生理发育一样，也有一个重演发育的过程。列克逊Ｅｒｉｋｓｏｎ把人类的心理发育划分为依次进行的八个阶段，这与胚胎的按部就班的发育一样。斯特恩Ｓｔｅｒｎ曾指出，６岁左右的儿童其心理发育相当于哺乳动物向人类过渡的阶段。还有许多学者也有类似的见解。同样，人类的性生理、性心理、性欲的发育也是一个重演发育的过程，也要经历从无性到有性，从低级到高级，从动物到人类的种系发育的全部过程。
生物体与外环境之间需要不断地进行物质、能量和信息的交换，才能使新陈代谢、复制繁殖和发展进化的生命活动得以进行，所以说生物体与外环境之间不断进行物质、能量、信息的交换是生物的本能需要，这一需要又具体通过摄取和排泄两个基本过程来实现，因此可以说生物体企求与外环境进行不断的摄取和排泄的过程，就是生物最基本的需要。人类的各种欲望也都是从基本需要发展起来的，而人类的基本需要和动物从低级发展到高级又有许多一致之处。除了基本的排泄与摄取的欲望外，人对信息的感受和需要量随着大脑的发育和心理的发展急剧地增加起来，但不管人类怎样进化，基本需要总是必不可少的。
单细胞生物的摄取与排泄过程是通过细胞膜来完成的，有口腔的动物如水螅摄取过程主要通过口腔来完成，有肛门或泄殖腔的动物从鱼纲到哺乳纲中的原兽亚纲，其排泄过程可主要通过肛门泄殖腔来完成，待性器官出现后，生殖信息、生殖能量和生殖物质的殖取与排泄过程则可主要通过性器官来完成。随着生物摄取和排泄过程的进化，生物体的需要欲望的形式更趋向于高层。
动物都通过皮肤和外界接触。一直进化到人类，皮肤与外环境不断地进行物质、能量和信息的交换，可见皮肤需要是动物界的共同需要。从细胞的相互接触，鱼类繁殖的相互碰撞，两栖类动物以身体接触排卵、排精斑点蝾螈的“做爱游戏”历时数小时之久，皮肤接触成了两性个体的主要性行为和唯一获取性快感的行为。哺乳动物直至人类的皮肤需要仍十分强烈，从儿童的皮肤饥饿到成人间的亲密接触，没有人能否定皮肤欲望的存在。
口腔也是一个很重要的器官，有些寄生虫以吸盘吸附于宿主的肠壁，有一种鱼，雄鱼用嘴吸住雌性，甚至于嘴唇和舌头逐渐跟雌鱼的皮肤融为一体，看起来像是一条鱼。鸟类以喙相交，“接吻求爱”。高等动物在求爱过程中，口腔应用得更多，尤以舔对方的生殖器更为奏效。雌性美洲虎和大袋鼠性兴奋时都主动地舔雄性的生殖器。雄性郊狼、狼、狗、臭鼬等都习惯于用舌头舔雌性肿胀的外阴而进入兴奋状态。人类的胎儿三周后就开始吮指，在婴儿期吮吸也成了他们的嗜好行为，人类对于接吻更是普遍应用。许多人包括同性恋者的特殊性行为模式，例如舐舔外阴、口交、舌淫、肛交等尽管听之不雅，然而人类又无法掩饰与消除这些来源于动物的性行为模式。
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第五部分 同性恋的防治
同性恋的成因（7）
肛门的应用可以认为是具有泄殖腔动物的主要性行为。鸟类受精是通过泄殖腔的接触来完成的。人类婴儿在发育过程中有一种肛门意识、尿道意识增强的阶段，这时孩子对肛门、尿道区域的需要比较强烈。即使到了成人阶段，肛门、尿道在获取快感方面仍占一定地位。在人类性活动中对肛门和尿道的应用如肛交以及通过肛门、尿道的自慰等，也是重演发育过程的痕迹。
基于重演发育规律的提示，周正猷提出把人类性欲、性心理重演发育的过程分为七个阶段：一是皮肤依恋期从胚胎期开始；二是口鼻腔依恋期从出生～１岁；三是肛门尿道依恋期１～３岁；四是恋父母期３～６岁；五是同性依恋期６～１２岁；六是性器依恋期１２～１６岁；七是性心理成熟期１６岁～成人。人类必须经历以上七个阶段才能发育完全而进入性成熟阶段。
脊髓病变或其它残疾所致骨盆区域感觉缺失者，口腔和乳房接受性刺激的敏感性则大为增加，性高潮时口唇的快感可增加到平时的两倍以上，乳房和乳头明显增大和充血。截瘫病人在经过一定时间的训练后可通过接吻和抚摩乳房而达到完整的性高潮。这说明性器性欲的主导地位没有形成重演发育障碍或形成以后又失去由于疾病、外伤等，其它性欲表现可相对增强，从而迫使性行为方式发生相应的倒退性的改变。
同性恋的出现可看作是性器性欲发育的不够完全，未能形成主导地位，相应的前期性欲发育较强，因而热衷于各种类型的非阴茎阴道交媾的性行为模式。皮肤欲强导致以相拥、抚摩等肤体接触为主要性行为模式，口鼻腔欲强导致以接吻、口交、舌淫为主的性行为模式，肛门尿道欲强导致以肛交和肛门尿道自慰的性行为模式，性器欲相对较强者可出现异性恋为主或以手淫、相互手淫、相互生殖器接触为主的性行为模式等。
３．“模板”发育理论
人的行动分为不随意行动和随意行动。不随意行动是一种不自觉的、没有目的的行动，是人体活动的主要形式。随意行动是自觉的、有目的的行动，如读书、写作、跳舞、唱歌等，行动前先要确定目标，通过思维形成一定的行动方案然后实施。实际上在人的不随意行动与随意行动之间还有一类行动是受双重干预的，例如呼吸行动主要是自主的，也可以有限度地随意调节。有些行动主要是后天学习训练的，经常重复以后常常会变成不随意为主的习惯行动，如人上下一个固定的楼梯，经常重复，则用不着去指挥腿怎样弯曲，脚抬多高，向前进多少等，而是一个连续习惯的动作，完成得恰到好处。
人的不随意行动以及学习训练后的半随意行动都有相对固定的行动程序或者称为“行动模板”，例如手碰到火，高温刺激传入神经中枢，立即发出把手缩回来的指令，相关肌肉收缩，手很快避开火源。这个简单反应程序就是一个行动模板，只要手碰到火，立即按这个程序缩回手。
人体有各种各样的行动程序模板，维持生命所必需的大量的行动程序主要受皮层下的各级中枢调控，也主要是不随意行动，只要按程度去完成就行了。因为人体都有一个重演发育的过程，神经系统及人的一切″行动模板″也都有一个发育发展的过程。随着身体的发育，尤其是随着脑的发育，各种行动模板也得以发育并不断趋于完善。
人体的不随意和主要半随意的行动程序模板是在脑和神经系统发育成熟之前发育成熟的，因为人脑发育自胎龄４周开始，孕后期３个月到出生后２周岁是发育的高峰，一般认为至出生后７周岁为主要发育阶段，７岁以后至成人期脑发育已相对缓慢。可见７岁以前尤其是３岁以前有人提出２岁以前是“行动模板”发育的最重要时期。这一时期与心理动力学派所主张的早年经历、婴幼儿期挫折对人日后的影响很大的观点是一致的，因为早期的行动反应模式最容易形成不随意的行动程序模板，而成为深藏于潜意识层的心理动力。
主要是从学龄期开始的人生的学习过程早一点也可以是从２～３岁开始，就是行为学派主张的所谓学习导致的行为特征。后天的学习不管是称为效果律还是称为操作性条件作用，其实质都是条件反射性质。后天学习除受欲望的调控，也极大地受学习对象榜样、学习效果和其它环境教育因素的影响。有利的并受环境支持鼓励的学习，也容易形成“行动模板”，而成为不同稳定程度的习惯行动，从而对个体行为起改造和完善的作用。良好的欲望、环境和学习榜样会养成良好的行为习惯；相反，偏异的欲望、恶劣的环境、非正常的学习榜样会形成坏行为、坏习惯。
儿童心理卫生研究证实，儿童的智力、能力、行为特征的形成各有其关键期也称敏感期。初步研究认为，形成各种能力如阅读、写作、绘画、舞蹈、音乐、数学能力等等的关键时期大多在３岁左右，也可以说人类个体的各种行为模板发育的敏感期是３岁以前。
奥地利动物行为学家洛伦茨孵化了很多小鹅，发现小鹅第一眼看见的活东西若是鹅妈妈，它们就跟鹅妈妈，若它们第一眼看见的是洛伦茨，它们就跟洛伦茨而不跟鹅妈妈，这在动物行为学上称为“认母印刻”。后来的研究发现各种动物都有这一现象。
有一次洛伦茨好不容易孵出一只雏鸟，这只雏鸟到世上见到的第一个活东西就是洛伦茨的脸，当洛伦茨和雏鸟的双目相接触之后，这只雏鸟就开始爱恋洛伦茨，它不管白天还是黑夜都跟着洛伦茨。等到雏鸟长大，变为成鸟时，很奇怪，它对同类的雌鸟并未有多大兴趣，反而对洛伦茨展开求爱活动。洛伦茨经过反复观察和研究，认为雏鸟一孵化出来后对第一眼看到的照料它的物体会产生强烈印象，这个印象促使它始终追随这个物体，并以它作为自己的亲代，这种现象就被称为“刻板印象”。动物的这种刻板印象有其产生的“绝对临界期”，只有在这个期间内才会产生。一旦“刻板印象”产生出来，就不容易改变，将持续一生。小鹅认洛伦茨为鹅妈妈与雏鸟认洛伦茨为“性对象”可能是一回事，鸟类世界没有乱伦禁忌，能当妈妈的亲代也就能当配偶。
人类也有刻板现象，但一般来说人类刻板印象产生的期间称为“相对临界期”，而不是“绝对临界期”。就是说，人的学习有一定的时间范围，如果一旦错过，一生就无法或不易学习到这个东西。例如高音感觉一生只有幼儿期才能学到，一旦错过就无法再学到。这实际上就是上述的“敏感期”或关键期现象。
心理学家已经注意到人类的认识性别的形成和性取向性别的发育都有一定的时间性，初步认为是在４岁以前，如果超过４岁再来纠正已经错误的性取向定势则很困难。从上述洛伦茨的实验可以设想，一只雄性小鸟出世后看到的第一个活东西若是雄鸟，日后便有可能取向于雄鸟而成为“同性恋者”，只有当它看到的是雌鸟或妈妈，那么才能保证它长大后取向于雌鸟。
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第五部分 同性恋的防治
同性恋的成因（8）
人类婴儿是否也有类似的情况呢？其实，只要动物世界普遍存在这些规律，人类婴儿也就别无例外，也会有这样的时刻。这一时刻决定着孩子对性别的自认，对亲人的确认，对性对象的取向等等。人类婴儿可能只存在“相对临界期”，时间跨度相对较大，但很可能有某个时间是更加敏感、具有决定性的。可以设想：人类婴儿如处在“相对临界期”中，他们看见的、听见的、触到的等，如果并不是爸爸、妈妈，而是同性者或者是老人、孩子，是成人的头发，是母体的一部分，是衣服，是物品，是画像或是动物等等，他们对这些“印刻”是不是会像小鸟一样，长大以后出现爱恋之情呢？
“印刻”是什么？实际上可以认为是视觉行动的“模板”，“模板”发育、完善、固定以后，进入潜意识层，导致日后行为或对日后行为产生改造作用。
越是早期形成的“模板”越稳定，对日后的行为影响越大，越是以后建立的“行动模板”越不容易进入潜意识层，大多在潜意识与意识的中间状态有人称为“幽静态”，不甚牢固，容易调入意识层而完全受意识的干预和改造。
人们年龄越大，习惯越是不容易养成，学习也会越感困难，“行动模板”的形成越是不易。越是早期的行动模板，形成越容易，消退越困难。
这一理论认为同性恋是人早期形成的受遗传环境和教育因素的影响“行动模板”有人戏称为“认妻印刻”，以后按同性恋的行动模板而发生同性恋行为。依此理论，越早出现同性恋行为越是难以扭转。因为他们的同性恋行为“模板”更牢固，更接近潜意识层，更不容易受意识的干预，更不容易消除。
这一理论也是基于重演发育的理论，打破了先天和后天的界限，认为个体的行为程序模板自生命的早期即开始发育，并随着脑和神经系统的发育成熟而日趋完善，强调了后天环境刺激和教育对塑造人类个体健全人格和健康行为的重要作用，认为即使在脑发育成熟以后，仍可通过条件反射的原理，建立新的神经联系，形成新的行动模板，包括形成同性恋行动模板。
４．生态自限理论
自限是生物个体普遍存在的功能，细胞只繁殖不死亡就成了肿瘤。个体只繁殖不死亡就失去了进化意义，也会人满为患，使群体失去生存空间。同样，种群也存在自限机制，例如北极鼠的集体自杀行为它们成群结队走入大海淹死，少数留下来的重新繁衍；鲸鱼的自杀行为；人群在战争状态下出生性别比例的变化生男多于生女；落后和灾难导致出生率增长等等，都说明生物界存在不同层次细胞、个体、群体的自限机制，以调节自然状态下的生态平衡。
同性恋现象在动物中也广泛存在，猴类在性发育成熟之前的性兴奋几乎完全是同性恋性质，它们很少对异性产生兴趣；狒狒、黑猩猩等的同性恋现象更为普遍。类似的同性恋行为似乎是它们群体生活的一个必要组成部分，有时甚至难以区别同性恋和异性恋。
一位鸟类专家研究过一种称之为“淡大鸥”的海鸟，发现它们的同性恋家庭和异性恋家庭一样感情深笃，防守领域意识强烈。也时常发生一雌鸥骑于另一雌鸥之上，逗弄嬉戏。如果进一步观察可发现它们中的“为夫”者和“为妻”者角色分工明确，协调良好。生化检查发现这“为夫”者的雌鸥体内雄性激素与异性恋中的雄鸥相当接近。
在自然状态下，动物性对象的选择也常会发生其它错误，鸟类中近亲杂交现象很普遍，甚至鸟在其性兴奋期偶有向哺乳动物求爱的例子。狮和虎的杂交，野牛和家牛的杂交，北极熊与另一种类熊的杂交，狼与郊狼的杂交，甚至一只欲火中烧的雄郊狼会向一只家养母狗求爱，驴和马的杂交等等，这些都包含了动物性对象选择的错误。
更有甚者，一只驯化了的雄鹿竟攻击它的驯养人；一只公驼鹿居然把狩猎者赶到树上，并使其困在树上好几个小时；一只处于性兴奋期的野公牛竟跟一架扫雪机角逐；一只通常温顺的斑纹臭鼬由于性欲的冲动竟敢用鼻子去拱一只灰熊；一只处于性兴奋状态的雄獾竟敢拦截一辆迎面开来的汽车。处于发情期的野生雄性动物甚至会向人类的女性主动做出要求性交的表示。有一家动物园，一个女孩子正在观看两只雄熊用鼻子在一只雌熊身上嗅来嗅去，当女孩走近时，雄熊向女孩走来并轻易地抓住了她的两只手臂，抱住她的腰向她求欢，在管理人员的胁迫下好不容易才把这个吓死人的“求欢者”赶走。
曾有两位妇女在森林地带行走，一只性兴奋的雄鹿嗅到她们的气味开始追赶她们，她们跑得快，雄鹿也追得快，后来她们爬上了树，雄鹿把她们困在树上达几个小时。管理人员前来营救，雄鹿拒绝离开，以至于不得不开枪把它打死。
这就是说在自然界，同性恋和其它性取向错误的现象客观存在着。这一学说的基本点是把同性恋看作是一种自然现象，它是群体对生殖能力的一种自限机制，西方某些国家有１０％以上的同性恋发生率，这对人口出生率的低增长甚至是负增长不无影响。发展中国家或落后地区，人口出生率的相对高增长状态，也与同性恋发生率较低不无关系。
生态自限的另一层意思是使群体的性遗传素质不断趋于标准化。
人是生物进化的顶峰，人类的性也是生物界性进化的顶峰，然而人类的性又是生物性进化的全过程的见证者，集亿万年的生命进化于一体。
人体由细胞组成，是一个细胞、器官、系统的多层次结合体。从细胞就可以体现其遗传性别之男性细胞ＸＹ、女性细胞ＸＸ。除红血球ＲＢＣ没有染色体外，其它细胞都有全套染色体，然而除了精子和卵子的性别特别明朗以外，其它的细胞该如何区别其性别或者性别的强弱？器官也有类似情况，严格地说性器官有哪些，恐怕在当前的研究水平上还没有人能说得很清楚。
性的行为同样也很复杂，单细胞的性生殖活动是以细胞分裂来完成的，人体内有大量的细胞增殖活动，它们甚至是造就人体的主要活动：无丝分裂、有丝分裂、减数分裂，集所有细胞分裂的方式于一身。精子和卵子结合以后仍然是以分裂进行增殖，以分裂完成分化，以至最后构造成一个人体。
原始的多细胞动物可以是雌雄同体、自体繁殖或异体繁殖，人类的受精卵本身就是雌雄同体的细胞团块，至于它以后向哪一种性别发育，则取决于内在因素Ｙ染色体或ＳＲＹ基因和外环境因素性激素含量。良好的环境有利于遗传性别的良好实现，受精卵最终发育成真正的雄性或雌性；如果环境不适宜，受精卵则会改变发育方向，最后发育形成不同程度的“类雌性”或“类雄性”个体，甚至出现真性、两性、畸形的个体。
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第五部分 同性恋的防治
同性恋的分类确定（1）
环境影响个体的性别，也是群体的一种自限调节，许多低等动物在环境改变时可以发生雌雄变换，例如：牡蛎在幼年时期多半是雄性，当水温或食物改变时，有些雄性个体可以变成雌性。生活在云南大理洱海中的弓鱼，体长在２５厘米以下时皆为雄性，长到３０厘米时又会变为雌性。我国南海中有一种红鱼，一群之中只有一条雄鱼，一旦这条雄鱼死亡，雌鱼中活力最强的一条其卵巢会逐渐消失，精巢逐渐发育而成为雄鱼。美国密西西比河的鳄鱼在水温３０℃时孵出的小鳄鱼，其性别是雌雄各半，但在不到３０℃时则全部是雌性，在３４℃以上则全是雄性。在２６℃以下孵出的壁虎全是雌性，在２９℃以上时则全为雄性。龟类中，沼泽龟、陆地龟和海龟大致在２８～３０℃以下时均为雄性，在３０～３２℃以上则均为雌性。蜥蜴的孵化性别也受温度的影响。
人既然是从动物进化而来，实践又证明５０天内的胚胎是不分男女的中性体，以后胎儿的性别发育受性激素环境影响明显，说明人体实际上也是男性和女性的一个综合体。
在成人的性行为方面国外也做过调查，认为男性成人中完全的异性恋仅占３５％，完全的同性恋以及以同性恋为主的约占８％，约５５％的人属于中间型，他们是以异性恋为主，但有少数同性恋史，可见同性依恋仍可至少在６５％以上的成年男子中不同程度地表露出来。
从两性的结构特点、生理功能和性行为类型来看，不仅男性和女性的性别界限具有模糊和移行的特点，同性恋和异性恋行为也有相当的交叉和渗透。同性恋的出现，至少是素质性同性恋的出现，使素质性同性恋者可能失去生育的机会，从而使那些性别趋于中性者如真性两性人和性行为取向于同性者自然失去延续后代的可能，群体在不断阻止素质性同性恋遗传的情况下，物种更趋于标准化。
这一理论认为同性恋是一种自然现象，同性恋者是个体发育过程中的正常结果，它是天生的，是由生物界（自限的）的客观规律所决定的，可以认为是正常人类个体的一种。这一理论很受同性恋者的欢迎，也可能是同性恋扭转困难处境的主要原因所在。
关于真性同性恋是否是病态的问题，学术界还有争议，而真性同性恋是否需要治疗，不仅在医生中有争议，同性恋者中也意见不一。这里就有一个界限问题，就是要把同性恋和其它必须进行医学或心理学治疗的性变态和其它疾病伴有同性恋表现的严格区分开来。
最容易和同性恋混淆的主要是易性癖和异装癖，本节将主要探讨它们之间的区别。此外还有双性恋，学术界对此争议也较大，有些人认为双性恋介乎异性恋和同性恋之间，认识性别飘忽不定，应与易性癖同归性变态范畴；也有些人认为双性恋和假性同性恋难以鉴别，而且大多数假同性恋都是双性恋者，所以主张双性恋归入同性恋范畴。实际上，由于双性恋者对两性都能有性适应，并不构成当事人的严重适应困难，也不像素质性同性恋那样多有严重的心理问题，所以求治者很少。在这种情况下，在临床上一般也不主张将双性恋和同性恋严格地加以区分。
一、同性恋与易性癖的区别
易性癖即异性认同癖，又称性别转换症，是一种少见的性征错认、严重的性别认同障碍，性心理与性生理解剖是完全相悖的，它是性心理变态中的一个独立病种。１９４９年，考特威尔Ｄ·Ｃａｕｌｄ Ｗｅｌｌ报道了一例女孩子妄想变成男性的案例，他对此病的特点作了系统的阐述，并正式命名为″异性癖″。以后，该病引起了社会学、心理学、医学、性学等研究领域的广泛注意，并从多方面进行了较深入的探讨。
实际上，对有关″易性现象″的描述，文献早有记载。我国从春秋时代以后各时期有不少记载，如《晏子春秋》、《宋书》、《万历野获编》、《癸辛杂识》等。″易性现象″从古至今，在人类社会中都存在着，而且也有许多人为的变性模型证实了这一点。如中国历代宫廷的阉人，豪门纨绔狎亵的娈童；１９世纪欧洲在歌剧中任女高音角色的被阉割的男童；现代东南亚地区及西方的″人妖″等，都是被人为地摧残强迫变性的″易性者″。
关于易性癖的流行病学，目前尚无可靠的调查资料。在美国曾有人估计易性癖约有几千人，发生率约十万分之一，男女的比例为３∶１。南京脑科医院性心理卫生研究室在１９８２～１９９１年１０年间，共接待确诊为易性癖的患者９人，占同期前来就诊的性变态者的０．３％，为同期同性恋及异性装扮癖的０．５％，男女比例为４∶１。
易性癖是一种“性别认同障碍”，它是人类特有的心理病理现象，是指个体对客观自身是男是女心理的错认，是一个复杂的有争议的概念。
第一性征或性别是指男女两性在生物学上的差别，即指决定遗传与生殖器官在内的特征。当一个人进入青春期，激素的内分泌活动日渐增高，第二性征便开始出现了。此外还有第三性征，这不是出生时就有的，而是在后天成长过程中逐渐分化表现出来的性心理状态，主要指性心理与性行为。平常说的男子气质或女子气质即属于此。
易性癖者在三种性征的认识上都有严重的障碍。他她们不承认客观现实的性征，否认自身的第一性征，厌恶自己的第二性征，认为这是不真实的或是暂时的，却以颠倒了的第三性征为认识自己的标准。其临床表现具有“类妄想”的特点。他们知道自己的现实性别是客观存在的，但却认为自己的性别是错误的，令人讨厌的性器官的存在也只是暂时的，错误了的性征是可以改变的，并为此深信不疑。这种“类妄想”是在不能以事实说明或其它方法矫正的一种心理性疾病基础上产生的，它与心理病理客观相连，且病情随着年龄增长而越加严重。这种顽固的性别错认表现，除达到其变性的目的以外，一般无其它方式纠正。易性癖者每天焦虑不安，指望借助外科手术或用异性激素纠正自己的身体，改造“阴差阳错”的性器官。
对希望改变性别者，在历史文献及著作中都曾有过描述，现代学者多将此症归入同性恋的范畴，认为是同性恋发展的极点，也有的将它与异性装扮癖相混淆。但从性医学及临床心理学的观点来看，它们是有严格区别的。易性癖得以从同性恋及异性装扮癖中分化区别开来，成为性变态中的独立单元，是医学科学进步的结果。现代的易性癖者，知道借用激素与外科手术，能从形态学上改变自己的性征，达到变性目的，不再迫使自己性心理服从性生理解剖了。随着医学科学的发展，对易性癖的认识，还将不断深化。
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第五部分 同性恋的防治
同性恋的分类确定（2）
易性癖有以下一些特点：
本人具有顽固的成为相对性别的强烈愿望，其解剖的性征与性别认同之间，具有极不协调性；
本人不是反抗社会习俗，而是拒绝自身肉体的性别，不构成性紊乱。他们认为自己的所作所为是一个男性或女性应有的角色的责任虽然其性取向也是同性，但与同性恋的性关系选择观念不同；
自儿童时期起，便顽固地拒绝自己解剖学上的性特征，并有成为相对性别一员的愿望，症状在青春期加重；
对自己的生殖器官有持久而严重的厌恶、不适感，有强烈的去除生殖器官的愿望；
为了达到变性的目的，根据自己所掌握的科学知识，不惜一切地设法改变自己的性征。如服异性激素，强烈要求医生做变性手术，甚至动手破坏自己的性器官。
以上症状逐渐发展，病情延续时间持久，不达目的誓不罢休。
同性恋、异性装扮癖与易性癖一样，都可有异性化的性心理，但其特点表现在：
同性恋与异性装扮癖者，都能清楚地认识自己客观存在的性别是男是女，对自己生物学性别持肯定态度，没有强烈的改变性别的“类妄想”表现；易性癖则与之相反。
同性恋者在性心理方面包括行为表现与易性癖不同。如男性同性恋者被动型认为自己是一个近似女人的男人；女性同性恋者主动型认为自己是一个近似男人的女人。易性癖者的性心理则是自觉地异化，认为自己是或应该是个男人或女人。
异性装扮癖者，对穿着异性服装有特殊的性兴奋及性心理满足感，并着力追求，其婚姻定向指向是异性同性恋穿着异性装者不在其内。易性癖者在穿着异性装时，没有特殊的性兴奋和性快感，而认为是自己应该穿着的，与自己的性身份是吻合的，其目的是为了减少内心的矛盾冲突，其婚姻定向多数指向是同性。从国外研究资料来看，有些婚姻虽是异性恋婚姻，婚后也生了孩子，但最后他们还是做了变性手术。这主要是受多种社会因素制约，隐藏自己的观念而形成的。
易性癖的形成从生物学方面探讨尚无定论；多数学者认为此症病态心理的形成，是社会心理因素，特别是早年性教育的作用下造成的。从临床调查看，倾向于认为主要是家庭成员对幼儿保护、溺爱过度。有的家长为显示孩子好玩或因迷信等，将幼儿长期男当女养，女当男养，平时称呼、打扮、玩具、游戏及日常活动方面都以相反的角色对待。这样，在潜移默化中，男孩向女孩性身份偏移并强化，女孩向男孩性身份偏移并强化，久之，颠倒了性心理。他们在生理解剖上虽然是男是女，而心理却与自己的性别完全相逆。许多人都知道，早年经验对发育迅速的幼儿脑的解剖及生理功能等有明显的影响，这也就给易性癖早年性心理与生理认识上的不统一、自我性别错认找到了生理、心理及社会环境上的原因。
从临床上看，多数易性癖者在婴幼儿期开始就有了自我的认识，坚信自己的性别是错误的雏形。新生儿对性的认识恰似一张白纸，通过学习包括家庭教育、社会环境的影响勾画出性别认同的模型，随着认识的发展和经验的积累，形成性别认同的自我的独立的稳定的基础。一般易性癖幼儿在３岁以内就开始有了自己的信念，坚信自己的性征是错误的，以后的兴趣、爱好、志愿和行为都是异性表现，青春期症状明显，心理上改变自己性器官的欲望日趋强烈，希望能成为一个表里一致的异性。
下面是两个典型易性癖患者的自述。
杨××，男性，２０岁，学生，高中文化
我许久难以下笔，我不知道以后会怎样，也许只有往事才能让我回避暂时的麻木吧？让我乘上感情的列车，打开记忆的闸门，拾取一些破碎的回忆吧……
我记得小时候母亲给我扎过小辫，幼儿园里的阿姨都很喜欢我，说我长得好看，像个女孩子。我上小学时，很喜欢跳绳、踢毯子；放学时，也总是与女孩结伴而行；天冷的时候，母亲还从衣柜拿出她的女式大衣给我穿；天热的时候，我还穿过她的凉鞋和连衣裙，我很听话，从不挑挑拣拣。当时同学们给我取了个外号“大美人”。我羡慕女性，我觉得自己的情感与她们相似。
我很喜欢自己的细嗓音，当我的声音渐渐变粗的时候，我很苦恼；我喜欢和女性交往学习，我们常在一起说说笑笑，很快活；我不需要女性的温柔，我太了解她们的感情了。我对男性的品味很深，我一眼就能看出一个男子美在何处。
我厌恶自己的第二性征，我想自己的胯部如像女性那样该多轻松啊，坐着时两腿并着该多规矩。我有时夜间遗精，要是没有这种生理现象就好了。有时我把房门插上，戴上小粉帽，围上小围巾，摘下眼镜对着镜子看自己，我应该拥有这一切，这样的打扮才真正符合我的身份，我才会生机勃勃地投入学习和生活。一次我看到报上说女模特身高在１．７５米以上，而且要苗条，我就拆命练呼啦圈，生怕自己的身材变粗。
我的学习很好，我完全有机会考上大学，然而我生活得很被动，环境也与我作对。我辍学了，我度日如年。
在感情上我很孤寂，夜深时我常幻想自己是一个体态苗条的少女，在陪伴着意中人，他给予我所不拥有的力度美，他带我去海滨，这时我便打开录音机，听理查德·克莱德曼的那支“海滨之夜”，优美的旋律伴随我的思绪去拥有那慰心的时刻。然而这只是我的“水晶梦”，我只有成为一名真正的女性，梦才会变成真实。
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第五部分 同性恋的防治
同性恋的分类确定（3）
我喜欢自己拥有女性的色彩，我觉得只有这样才能使自己的气质与这种色彩协调，我才会真正兴奋地投入大自然的怀抱。我讨厌自己的胡子，我讨厌自己的男式发型，我讨厌脸上的青春痘，我讨厌我在过去的照片中竟然找不到一幅真正让我满意的，那里记载的都不是“真实”的我呀！我希望自己是一名貌美、贤淑、有文化教养的女子，去拥有一位体贴我的“意中人”，但我决不会用男子的仪态去向往去追求他，也决不会像照片上一样两个男子上下贴在一起搞性交！我认为这不是真正的拥有。
一位熟人介绍我去电视台工作，那时电视台要招一位能文能唱、相貌英俊的男孩，我完全够条件，可我含糊地拒绝了。家人嫌我没出息；他们不了解我。如果我是一个女子，我会热情地在电视中为观众主持节目。然而在现实中，我却退却了，我放弃了一个多么难得的机遇！我多么羡慕“正大综艺”节目中的那几位导游小姐，瞧她们的举止、神态多合乎自己！我太痛苦了，自己喜欢这行却又放弃了这一行，其他工作我更不能适应了。
我想我要生活得有道德，还是去做尼姑、道姑好，可家人又不让，我不知所措。我不想放弃我现在所拥有的情感，可我又要面对现实。我没有目标和方向，我像一片水中的枯叶，承受着不同方向的冲击，我总是在声嘶力竭地呐喊，然而真正让我慰藉的竟是一个幻想中的人。
