第十二章西游真相之紧箍咒

自己的问题就别问别人，别人的答案或许是不真实的你。要问就问自己，路是你自己的路，方向是你自己的方向，就算错了，也是你自己的错误。

每次，那只猴子从梦里醒过来，都会瞪大眼睛看着身边的和尚，茫然地问道你是谁。

和尚说我是唐僧，是你的师父。猴子问那我又是谁，和尚就说你是孙悟空。猴子又问我们要去哪里，和尚说去西天。猴子问去西天做什么，和尚说取经。于是，猴子起床，收拾行李，赶路。看着猴子没精打采地做着一切，像在梦里还没睡醒，和尚忍不住问猴子你到底在梦里梦到了什么。猴子说我累了，梦里我梦到自己在睡觉。于是，师徒上路西行取经，每天如此，相同的问题，相同的回答。直到有一天，猴子醒来后什么也没问，爬起床来就收拾东西赶路。后来和尚实在忍不住就问，今天你怎么没问你是谁。猴子埋头赶路。和尚说，难道你知道自己是谁了，知道自己该做什么了。猴子说我不知道。和尚说那你怎么不问我。猴子说我在问我自己。我是谁，我从哪里来，要到哪里去。是自己的问题就别问别人，答案或许是一个不真实的你，一个不是你的方向，要问就问自己，路是自己的路，方向是自己的方向。

如来佛说，我让众生看到向上的路，众生也要让我看到向上的心，要信我，信我就有我，要心诚，心诚则灵。唐僧说，我一心向佛，为众生取经，就是死，也要面向西天，心向佛祖。

做大事成大业，不是喜欢谁就用谁，相信谁就用谁。疑人不用，根本找不到可用之人，用人不疑，也许根本难以成事。不能因为疑人而不用人，也不能因为用人就不疑人。

虽然如来佛说要信我，要心诚，心诚则灵。可观世音还是禁不住担心玄奘师徒的诚心。于是，请来梨山老母，文殊菩萨，普贤菩萨。四位菩萨一起幻化出一处桃园仙境，有良田万倾，家财万贯，有美女佳人，诱惑玄奘师徒招亲，安享荣华。

只有个色心未泯贪图财色的猪八戒上当受骗，被整治得不堪痛苦，杀猪般地哭嚎着，饶了我，我再也不敢三心二意。

杀猪可以吓猴，也可以吓唬唐僧和沙悟净，让他们见识无量佛法，让他们好自量力，让他们知道不能不诚心，也不敢不诚心。

其实，菩萨们并没有真正试探出玄奘师徒是不是诚心。

为生死无常痛苦的玄奘，不是不要荣华富贵，是不要短暂的荣华富贵，他要的是摆脱生死轮回的永恒快乐。

曾经不可一世的孙悟空，不是不要荣华富贵，是不要如此渺小的荣华富贵，他要的是能够独步天下唯我独尊的大富大贵。

至于那个才从流沙河里挣脱出来的沙悟净，不是不好美色不贪财富，只是心智还没有成熟，还不通世事，不解风情。

连现在能快乐你都不让我快乐，

我又怎么能相信你说的将来的那些快

乐。连短暂的快乐都不给我，我又怎么

会相信永恒的快乐。猪八戒对唐僧说，

既然你让我历经磨难也是为了让我快

活，何不让我现在就快活快活。

如果幸福就在眼前为什么还去那么远为了能不被生命的虚妄蒙蔽，就要去西天求取那说破人生真谛的佛经。为了能脱离此岸生活的痛苦磨难，就要去寻找彼岸那遥远的极乐世界。为了能摆脱凡尘俗事的困扰，就要去追求那神仙的快乐逍遥。看着眼前如同仙境般的美景和如同仙子般的美人，猪八戒说我实在不想走了，我要留下来过这幸福快乐的生活。玄奘说猪八戒你不能留下，你还要跟我去取经。猪八戒说可取经路太难，太累，太苦，我不想再痛苦，我想要快乐。玄奘说只要取到真经，就能不再受苦，就能快乐。猪八戒说你受苦也是为了快乐，我的幸福就在眼前，为什么还要跟你去那么远，去

找那些还看不见的幸福和快乐。玄奘说你现在要的快乐是短暂的，我要给你的快乐却是永恒的。猪八戒说如果连短暂的快乐都没有，那又怎么能有永恒的快乐。总以为受苦就能换来快乐，总以为受难就能换来幸福，其实能够不受苦受难就是幸

福快乐。猪八戒说好歹大家也是师徒一场，兄弟一场，何不吃杯喜酒再走。

要我相信佛，佛为何不相信我，孙悟空仰天怒吼，信不过我老孙直说，用不着他妈的拐弯抹角变着法儿折腾人。

一路上遇到严寒酷暑，遇到毒蛇猛兽，遇到妖魔鬼怪。猪八戒说，遇到这么多事，怎么就遇不上点好事，怎么遇到的尽是些不尽如人意的，怎么就遇不到尽如人意的。玄奘说好事多磨，这是神在考验我们的忠心，只要我们虔诚，就会得到神的眷顾，就会有奇迹。终于出现了奇迹，他们遇到了一个无所不能的神仙，告诉取经人，不用千辛万苦去取经，就能让他们实现自己的愿望，心想事成。他能给玄奘一颗长生丹，摆脱轮回。能为孙悟空除去金箍，摆脱束缚。能让猪八戒做回尊贵的天篷元帅，还能有美丽的爱情。能让沙悟净拥有智慧和力量。不同的人，不同的欲望，就有不同的诱惑。欲望越强，诱惑越大。诱惑越大，越能考验诚心。沙悟净两眼看着玄奘说，我听师父的。玄奘平静地说我要的不是我自己脱离苦海。孙悟空笑着说这金箍戴着好看，我喜欢头戴金箍。只有猪八戒说我不喜欢吃苦受罪，我喜欢幸福的生活，甜美的爱情。等他们说完，那神奇的神仙却消失得无影无踪。猪八戒不解地问孙悟空，你真的喜欢那个金箍。孙悟空说，你个呆子，真的相信天上能掉下馅饼。猪八戒抬头看天，天上没有馅饼，只有一块巨石，把个猪八戒砸得一阵猪嚎。没有天上掉下来的馅饼，只有天上掉下来的陷阱。面对这飞来的横祸，猪八戒瞪大猪眼莫名其妙。孙悟空朝着天空怒吼，信不过我老孙直说，用不着他妈的拐弯抹角。

不听话就整死你，看你忠诚不忠诚，可那些个头戴紧箍的可怜家伙，总不能说自己是怕死的胆小鬼听话的狗奴才，那多难为情，说如来佛搞恐吓威胁也不好，说是坚定的信仰和无限的忠诚最好了，又好听，大家又都有面子。

人们担心地看着玄奘说，你和这些妖魔在一起可真让人担心，玄奘说放心，他们是我忠诚的徒弟，我们是佛的忠实信徒。不是忠诚，是束缚，是三个箍，孙悟空头戴金箍降妖伏魔，猪八戒头戴紧箍吃苦耐劳，沙悟净头戴禁箍任劳任怨。大家都在表达忠心，假装那个要命的紧箍根本就不存在。若听使唤，那箍就形同虚设，相安无事。若不听使唤，念动咒语，那箍收紧，就会脑门崩裂，性命难保。

忠诚是相互的，忠诚也是有代价的，那个顽劣的孙悟空犯错时，玄奘要挺身而出，说要罚就先罚我管教不当管教不严的过错。只有这样，在玄奘遇到危难时，孙悟空才会奋不顾身地挺身而出。

忠诚是有条件的，还是要有回报的。玄奘要用忠诚换取真经，摆脱生死轮回之苦。孙悟空要用忠诚换取自由，解除头上的金箍。猪八戒要用忠诚换回自己做神的尊严。沙悟净要用忠诚换取认可，不再卑微低贱。很多时候，大家都愿意把对权力的服从说成是出于自愿的忠诚，其实那不是忠诚，是

不得不忠诚。如果不是佛的承诺，如果不是头箍的束缚，就绝不会有玄奘师徒的无限忠诚。

纸上的思想，不过是他人思考的足迹，只看书，就只是看到路却看不到路边的风景。自己的路还是靠自己一步步去走，因为有自己，那些书和文字才会有意义。

唐僧又在给猪八戒和沙悟净说佛法，把在一旁睡觉的孙悟空吵醒了。孙悟空听了一会，就朝玄奘嚷，你张口佛说，闭口佛说，你自己什么都没说，亏他们还叫你师父，亏你还有脸答应，亏你还说得天花乱坠。玄奘说他们信的是佛，又不是信我。孙悟空又朝猪八戒和沙悟净嚷，亏你们还俯首帖耳听得耐烦。猪八戒和沙悟净说，我们信的是佛，又不是信他唐僧。没头脑没法说，孙悟空嚷够了，打个哈欠倒头又睡。佛的伟大和佛说的一切都不容置疑，但平凡的玄奘却是人微言轻，他的话当然没人愿意听，因为自己渺小，就要用佛说来表达自己的意图，哪怕都是自己说的，也都要说是佛说的。满腹经纶，引经据典，都是别人说的，就有人敢充师父，也有人甘当弟子。唐僧讲完了佛说的佛法就又开始读起了佛写的佛经。孙悟空睡够了爬起来去看路边的风景去了。那些记在纸上的思想，不过是别人思考的足迹，只看书就只看到路，却看不到路边的风景。

终其一生，只是埋头读书，其思想只会如墨一样混沌不开，其生命只会如纸一样空虚苍白。

孙悟空问正在埋头苦读经书的玄奘，我们吃些蔬菜瓜果，还是吃些五谷杂粮，或者吃些鸡鸭鱼肉。玄奘头也不抬地说，佛经上说佛说出家人不许杀生。孙悟空说生是别人杀的，又不是我杀的，我不吃别人也吃，扔了可惜，这些鸡鸭鱼肉岂不白死了。玄奘说佛说不能，就是不能。孙悟空说好在酒没生命，喝酒总可以吧。玄奘说，佛说不许饮酒。孙悟空不耐烦，我问你又没问佛，你满口佛说佛说，是你吃又不是佛吃。玄奘说，我说佛说是因为佛伟大智慧，我却渺小无知，只要按照佛说的去做，我们就能走向光明，修成正果。孙悟空不理玄奘，扭头问猪八戒和沙悟净，他们却说我们听师父的，师父说能吃啥就吃啥，不能吃啥就不吃啥。孙悟空嚷，和你们这般没头没脑的人呆在一起真让人心烦。玄奘不再说话，继续埋头沉浸在经书中，沉浸在佛的伟大的思想中，忘了自我，忘了世界。想以读书诵经终其一生的玄奘，看似刻苦勤奋，实则懒惰懈怠。用别人的头脑代替自己的思考，用别人的答案代替自己的探索，看似灵魂充实，实则精神空虚。

猪的价值其实在于他身上的猪屁股，猪排骨，甚至是猪下水，猪尾巴，而不在于猪的猪头。孙悟空说，死猪头除了吃就知道睡觉，吃饱睡足，长得肥肥胖胖，然后耐心等着自己被人宰了吃掉。

因为不能吃肉不能饮酒，孙悟空吃不好喝不好，直嚷心烦。

玄奘说，佛经上说，你烦是因为你六根未净，为六尘所惑，佛说，所谓六根是指眼耳鼻舌身意，所谓六尘是指色声香味触法，佛说，只要能六根清净六尘不染，内外如一不动不移，自然就不会为烦恼所困扰。

孙悟空不耐烦地吼，你不说我倒清净些，你越说不烦我越烦，真烦死人。

你满脑子都是佛经，满口都是佛说，孙悟空说，你到底有没有动动脑筋，仔细想一想，佛说的是不是有道理，佛说的到底对不对。

玄奘头也不抬地说，既然是佛说的，那还用得着想吗。

你们别想了好不好，猪八戒说我都快饿死了。

你个死猪头，什么也不肯动脑筋想一想，孙悟空问，那要你个猪头又有何用。

猪八戒说吃。

孙悟空骂你个死猪头，除了吃，你还知道什么。

猪八戒说，我还知道睡觉。

猪八戒说得也不错，不肯动脑筋思考的猪头当然也有用，那就是吃，吃饱了睡，睡够了再吃，等吃肥了再被别人吃。

同样是人，似乎就应该人人平等，可有人高贵的如同神，有人低贱的如同狗，让神和狗平等，神的尊严何在，又有谁不会在一根臭骨头面前折腰低眉，又有谁会为义舍身。孙悟空说，让老孙和你们这帮无能之辈讲平等，才是真正的不公平。

孙悟空朝猪八戒大声叫喊着，老孙喜欢你手上那件宝贝，还不快把宝贝给我老孙。猪八戒噘着长长的猪鼻子，老大不情愿地嘟嚷着，宝贝是我抢来的。孙悟空一翻猴眼，妖怪是老孙打败的。玄奘说孙悟空你不能如此损人利己。孙悟空说我只想利己，我也不想损人，可猪八戒有我就没有，你告诉我，我不损人

怎么利己。利己是人的本性，如果不损人也能利己当然好，如果不损人就不能利己，就只有损人利己。

妖怪是大家一起打的，宝贝是大家一起抢的，要有都有，要没有都没有，人人有份，人人平等，凭什么孙悟空自己独占，这不公平。沙悟净和猪八戒小声嘀咕着，生怕被孙悟空听见。

怕被听见偏被听见。

就听孙悟空叫骂着，呸，你们这群无能的小人，要不是我老孙，你们早被妖怪打死了，现在居然还要跟老孙谈平等，讲公平。刚才躲在老孙背后时怎么不跟老孙讲平等，讲公平。妈的，让你们这帮无能之辈跟老孙称兄道弟，让老孙跟你们平等，才是真正的不公平。

让一样的人接受不一样的待遇是不平等，让不一样人的待遇一样同样是不平等。一样的付出不一样的回报是不公平，不一样的付出却有同样的回报同样是不公平。

一个没有敌人的人，会丧失斗志，失去生命的活力，会安于现状，不思进取。不要害怕敌人，要用敌人来挑战自我，用战胜敌人来提高自己，超越自己。

有妖怪就打妖怪，没妖怪就打猪八戒。有敌人就和敌人斗，没敌人就和自己人斗。争强斗狠的孙悟空一刻也不停歇地战斗着。唐僧被闹得心烦意乱，你能不能清静自在一下，让我安心念经。孙悟空说我不能。生于忧患，死于安乐。一个人如果没有敌人，就会平平安安地安于现状，也就会平平凡凡地庸碌无为。一个没有敌人的人，同时也没有斗志，没有活力。苟且偷生，会比没有敌人更危险。丧失斗志，会比没有敌人更可怕。叹了一口气，唐僧说，你这样四处树敌，无休无止地厮杀，没完没了地拼命，时时刻刻戒备提防，既伤人，也伤自己，这种永不安宁的日子，你到底怕不怕，累不累，烦不烦。我喜欢这种刀光剑影永无宁日的日子，孙悟空一笑，我不怕有敌人，就怕我的敌人不够多，不够强大。用敌人挑战自我，用比自己更强的敌人挑战自我的极限，用打败敌人来超越自我。孙悟空喜欢强大的敌人，强大的敌人让人兴奋，兴奋的孙悟空斗志更加昂扬。

想通过美人或财富来实现自己的快乐，只会更加痛苦，因为美人会背叛，会衰老，财富又永远不够多，而且随时会失去。所以唐僧说，人要不为外物所动，不为外物所伤。

抱着刚从妖怪手中抢来的宝贝，孙悟空满脸痛苦，在为被打碎的另一件宝贝伤心。猪八戒满脸痛苦，在为被孙悟空打死了的那个美丽的女妖伤心。沙悟净满脸痛苦，在为被妖怪撕破了的新衣服伤心。只有唐僧平静祥和，整了整衣服，擦去嘴角的鲜血。唐僧说不是那些妖怪使你们受伤，让你们伤心，是你们的欲望伤了自己的心，是那个破瓶子、那件破衣服伤了你们的心，是你们把那些身外之物看得比自己的内心还要重，如果不为外物所打动，也就不会被外物所伤害了。猪八戒伤心地说我不想伤心，也知道你说得很有道理，可我还是忍不住很伤心。理智与感情之间，常常是理智无法战胜情感。知道了的道理，不一定就一定能做得到。痛苦和快乐的根源都在人内心，不是那些破瓶子、烂衣服，也不是那些涂脂抹粉扭捏作态的美人。想通过获得美人或者物质来实现自己的快乐，只会更加痛苦，更加远离心中的快乐。其实，对人而言，自己的内心世界往往比那些身外之物更难把握。

人不是为了正确而活着的，孙悟空说，冲动，犯错，惩罚，我愿意，只为心中那个真实的我。犯错也许会伤害他人，不真实，就会对不起自己。

犯了错一定要受到惩罚

金箍金光闪闪，很是好看。可就是那心慈面善的唐僧念起紧箍咒来，也会教人龇牙咧嘴脑门爆裂，死得很难看。平庸无能的沙悟净老老实实俯首帖耳，任劳任怨。见风使舵的猪八戒阳奉阴违，大错不犯小错不断，不是偷鸡摸狗就是调戏妇女，可都是鸡毛蒜皮的小事，也只能训斥一顿了事。只有那个胆大妄为的孙悟空对唐僧不恭不敬，屡教屡犯，不是得罪神仙就是误伤人命，老是被唐僧念紧箍咒整治得满地打滚。不是说不能犯错，但犯了错一定要受到惩罚。

既然犯了错，就毫无抱怨地承担起犯错的后果，钢牙咬碎，铁骨挣断也没有一声怨言和呻吟。看着孙悟空痛苦难堪，唐僧又于心不忍，其实我也不想这么狠心对你，为何你就不能像猪八戒和沙悟净一样让我省心，为何老是犯错，老是惹得我念紧箍咒。孙悟空从地上爬起来，拍拍身上的尘土，说道，那是因为我做得比他们都多。孙悟空冲锋陷阵身经百战，虽然战功赫赫也屡屡犯错。沙悟净和猪八戒兵不血刃，虽然平平庸庸，却也能平平安安。做得多所以错得多，错得多所以惩罚多。不求有功，但求无过。不做，就永远不会错；不错，就绝不会被惩罚。惩罚能让人不再犯错，也能让人什么也不做。唐僧都近乎是在哀求孙悟空了，悟空别再犯错了；行不行。孙悟空摇了摇头。没有谁活着只是为了不做错事情的，谁也不只是为了正确而活着。

骄傲是伟大的开始，只有骄傲的人才会用生命去维护自己的尊严和高贵，去承担起常人无法承担的责任和使命。

人们被欺压着，可还是要去供奉妖魔。孙悟空厌恶地说，你们这群没骨气的东西。人们都说那妖魔本领高强。孙悟空鄙夷地说，你们这群没有用的东西。人们说怕你也奈何不了他。孙悟空不屑地说，我老孙本领高强，说着从耳朵里掏出一根针来迎风一抖，看这一万三千五百斤的如意金箍棒在我老孙手上轻似鸿毛，我要擒那小妖易如反掌，不费吹灰之力。

一群凡夫俗子目瞪口呆地看着眼前这个骄傲的猴子，将信将疑。唐僧说孙悟空你不该如此狂妄自大。孙悟空说，可我说的都是实话，那你说我该如何。唐僧说你应该谨慎，在神的面前我们应该谦卑，在人的面前我们应该谦虚。无能的人应该谦虚，没有信心的人才谨慎，我能行为什么要说自己不行。孙悟空傲慢地说，如果连我老孙都不能降妖伏魔，难道你行，要不让猪八戒和沙悟净试试，看他们能不能行。

吓得猪八戒和沙悟净连忙摇头，我们不行，还是师兄行。骄傲，是从平凡到伟大的开始。骄傲，是一种高贵的品质。因为只有骄傲的人才会有勇气和信心去承担起常人所无法承担的责任和尊严。只有那些平凡庸俗的无能之辈才会厚颜无耻地贬损骄傲，并希望那些高贵而优秀的人能够和他们一样同流合污，屈身迎合他们低贱的虚荣。过度的谦虚不是一种美德，是不知耻和不自尊，更是一种欺骗和虚伪。那个骄傲的孙悟空毫不谦虚地说，我骄傲，因为我自尊，因为我自信，因为我诚实。

神只会对卑微和苦难许以赏赐，因为那是谦卑所需要的。神的高贵容不下人的骄傲，而骄傲的人也不屑于神的认可和赞许。

玄奘和尚告诉那个受苦受难的人，你所受的苦难会在来生和天国得到补偿。玄奘告诉那个善良仁慈的人，你的慷慨和施舍会在来生和天国得到回报。玄奘告诉那个谦卑无能的人，你谦卑的灵魂会得到神的赞许和褒奖。桀骜不驯的孙悟空问玄奘，为什么神只喜欢那些软弱无能和谦卑顺从的人，只奖赏那些受苦受难和遭遇不幸的人。我本领高强，又机智又勇敢，神为什么不说给我老孙点什么好处。玄奘说所以你要心甘情愿地接受苦难，你要仁慈善良，你要谦卑顺从，神才会喜欢你，赏赐你。因为神的高贵容不下人的骄傲。所有的神都只会给苦难和谦卑许以来生或天国的奖赏，而从不会对卓越的智慧和勇敢予以任何赞许和回报。

孙悟空说，如果我心慈手软，我怎么去对付那些心狠手辣的妖怪。我有足够的机智聪明能够化险为夷，为什么还要我吃苦受罪。我战无不胜，攻无不克，凭什么要我谦卑顺从。

因为智慧和勇敢已经在现实世界中得到了善良和无能者所得不到的一切，所以神才会许以虚幻的来生和天国，安慰那些谦卑而苦难的众生。

因为有了敌人，才有敌我之分，内外之别。对外，只要不是敌人都是自己人，对内，只要不是自己人都是敌人。

公平的路有两条

孙悟空正和猪八戒撕扯在一起，打得难分难解，沙悟净气喘嘘嘘地跑过来，不好了，

妖怪们杀过来了。孙悟空和猪八戒这才住手，各自抄起武器朝妖怪们冲去。有了共同的敌人，就能同仇敌忾，是患难与共志同道合的战友兄弟，一致对外，齐心协力，共度难关。在生死面前存亡第一。妖怪们丢下宝贝仓惶而逃，孙悟空说宝贝是他的，猪八戒和沙悟净说妖怪是大家一起打的，宝贝也要大家一起分，话不投机，又打了起来。在得失面前利益第一。没有了敌人，曾经的战友兄弟，也能反目成仇，同室操戈，手足相残。突然听到唐僧急得大喊，快别打了，妖怪们又杀回来了。三人立刻停手，猪八戒还帮着沙悟净拾起了被打落在地的禅杖，递给他说，走，我们打妖怪去。刚才还打得头破血流你死我活，现在又要一起兄弟同心，情同手足了。因为有共同的敌人，就有了所谓的自己人和外人之分，只要不是敌人都是自己人。如果没有了外来的敌人，那么除自己以外的人，就都是自己的敌人。

出卖和被出卖的都是自己人，是自己人就别计较自己人出卖自己人。猪八戒说，大家讲义气，牺牲你救了我，你也算是为朋友两肋插刀了。

阴森的森林。一群贪婪凶残的妖怪正在搜寻潜藏着的孙悟空和猪八戒。妖怪们捉住了猪八戒，问孙悟空藏在哪里，猪八戒说我不知道。妖怪们就说，你不说就打死你，于是猪八戒抬头用猪鼻子一指说在树后面，他变成了一块石头。妖怪们一拥而上把石头绑了起来，孙悟空现出原形，张口就骂猪八戒不讲义气，出卖自己人。猪八戒说既然是自己人讲义气，你就不该见死不救，还来怪我。妖怪们逼他们交出财宝，猪八戒说出家人不许蓄钱财，没有财宝。妖怪们就说，谁交出财宝就放了谁，孙悟空用手一指猪八戒说，他的耳朵里面藏着银子。妖怪们从猪耳朵里掏出了好些碎银子。猪八戒怒骂孙悟空不讲义气，出卖自己人。孙悟空说既然是自己人讲义气，能救我出去你该高兴，不该怪我。猪八戒骂孙悟空唯利是图见利忘义不仁不义对不起兄弟。被妖怪们松了绑的孙悟空说你能贪生怕死，我就能见利忘义，我当然对得起兄弟，我还没告诉他们你的肥猪肚子里还藏着不少宝贝。于是，妖怪忙着去找杀猪刀。猪八戒急得朝妖怪们大喊，他耳朵里藏着一个更大更好的宝贝，妖怪们又转身扑向孙悟空，孙悟空从耳朵里扯出金箍棒，金棒狂舞，血肉横飞，落花流水。为了利益，或者为了保全自己，都可以出卖自己人，就用出卖回报出卖，反正被出卖的都是自己人，是自己人，就不该计较自己人出卖自己人。要想不被自己人出卖，就不要把别人当自己人。

既不能宽以待人与人为善，又不能严以律己独善其身，那只能在勾心斗角和寂寞难耐的痛苦之中无比痛苦地活着。

让唐僧、猪八戒、沙悟净呆在一起，孙悟空用金箍棒在地上画了个圆圈说，谁也不

许出来。沙悟净受不了猪八戒的懒惰，讨厌他又臭又脏。猪八戒受不了唐僧说教，讨厌他里嗦。唐僧受不了两个妖怪争斗，讨厌他们吵吵闹闹，让自己不得清静。即然你们不能呆在一块，孙悟空不耐烦地说，那就让你们各自分开呆着好了。于是就给每个人画个圈圈，各自呆在里面不许出来。不久，沙悟净就为无所事事而痛苦，猪八戒就为没人玩耍而痛苦，唐僧就为没人说话而痛苦。大家都抱怨自己孤独寂寞，难以忍受。孙悟空忍无可忍，让你们呆在一起，你们痛苦，让你们自己单独呆着，你们痛苦。孙悟空痛苦地叫嚷着，真受不了你们，你们到底想要怎么样。既不能宽以待人与人为善，也不能严以律己独善其身。与人共处就勾心斗角，自己独处又寂寞难奈。既不能融入众生，又不敢逃离众生，就只能在两难的痛苦中痛苦地生存。

只有被贫困和苦难纠缠时，有人才会记起，这世界上还有一种东西叫公平。他们的所谓公平，不是努力向上，把自己活得和别人一样快乐，而是充满仇恨，拼命要把别人整得和自己一样难受。

妖怪们捉了唐僧、猪八戒、沙悟净。

唐僧被关进了一个木笼子，沙和尚被绑在了柱子上，猪八戒被倒吊了起来，四脚朝天，痛得杀猪似地嗷嗷乱叫。

猪八戒忍着痛，挣扎着问妖怪们，能不能把我像唐僧一样关进笼子。妖怪们说不能。

猪八戒又问，那你们能不能把我绑得像沙悟净一样。妖怪们说不能。

看沙悟净居然还有闲情打量着妖洞里的陈设，猪八戒就用猪鼻子冲着沙悟净，向妖怪们说，那你们能不能把他绑得像我一样吊起来。

妖怪们说不能。

猪八戒直嚷道这不公平。

沙悟净没好气地说，大家都是自己人，让我难过你也好受不了，何苦呢，都在一条船上落难，有难同当。

猪八戒说，你他妈说得对，有难同当，要苦就大家一样苦，凭什么老子最苦。

人和人之间，不患寡，只患不均。不怕少就怕不一样少，不怕累就怕不一样累，不怕苦就怕不一样苦，甚至可以不怕死，就怕大家不一起死。

小妖们在一旁议论说沙和尚不好吃杀掉算了，可以把猪八戒剁头砍腿，开膛破肚，煮炒煎蒸做几道好菜下酒。

这也太不公平了，猪八戒大叫一声气得晕死过去。

在幸福和富有时，人们会忘记别人，忘记人世间还有一种东西叫公平，只有在痛苦和贫穷时，人们才会记起别人，渴望公平。

公平的路有两条，一条是一起享福，一条是一起遭罪。

可都听到了，不是老孙自吹，是天下百姓心明，是他们说我老孙一身正气，一心一意为百姓，说老孙的不是可以，和百姓作对可不行。

猪八戒向唐僧抱怨说，大师兄总是仗着自己本领高强，对师弟们趾高气扬，对那些

百姓也是颐指气使。唐僧说，悟空你不该恃强凌弱。孙悟空没理唐僧，揪过猪八戒的大耳朵破口大骂，你个忘恩负义的小人，老孙救你

你忘了，要你个宝贝玩玩就说三道四，你他妈是个什么东西。猪八戒陪着笑脸，老猪不是东西，猴哥大人大量不和老猪一般见识。孙悟空还没骂够，还有那些不知好歹的百姓，我为他们降妖伏魔他们都忘了，吃他们几个烂桃就说老孙欺压百姓。猪八戒忙说，不要说几颗桃，就是要了他们的粮，要了他们的房也是应该，那些百姓自私自利眼里只有自己，猴哥大人大量不和他们一般见识。孙悟空还在愤愤不平时，一大群百姓敲锣打鼓，抬着鸡鸭牛羊美酒瓜果，齐声颂扬

伟大英明的孙悟空大公无私，除暴安良。孙悟空这才露了些许笑脸，你们都听到了，不是我老孙自己说我大公无私。男女老幼，载歌载舞。紧闭双眼，唐僧陷入沉思。

强者落难，总让弱者兴奋，看到虎落平阳还摔掉了牙，狗最高兴，狗会觉得自己比虎更威风。凤凰脱毛时，麻雀最快乐，麻雀会觉得自己比凤凰更漂亮。

谁也没想到，强大的孙悟空竟然被暗箭伤人的妖怪偷袭，身受重创，遍体鳞伤，苦不堪言。看着这个平时在自己面前不可一世的孙悟空痛苦不堪，猪八戒和沙悟净嘴上骂着那个邪恶的妖怪卑鄙，无耻，该死。心里却忍不住偷着乐，活该。孙悟空的骄横傲慢一直伤害着猪八戒和沙悟净的自尊，让他们畏惧，让他们嫉妒。可

面对孙悟空的强大却又无可奈何，只能忍气吞声，默默承受。看着伤害自己的人受伤害，看着强者落难，总能让弱者兴奋。猪八戒和沙悟净脸上装出一副痛彻心扉的神情，围在孙悟空身边又是同情又是安慰，却怎么也掩饰不住内心的兴奋，心里在哈哈大笑着，没想到你也有今天。弱者对强者的嫉妒近乎仇恨，在嫉妒面前人们失去公正和仁爱。看着痛苦不堪的孙悟空，又看看幸灾乐祸的猪八戒和沙悟净，玄奘痛苦地双目紧闭，无比悲哀。人性中的邪恶让人自己都感到了恐惧和悲哀。这悲哀，是对强者的悲哀，更是对弱者的悲哀。这悲哀不是对一场战斗胜负的悲哀，而是对人性的悲哀。

每个人心中都有把刀，每个人心中也有一朵莲花，只有让莲花盛开，才会暗淡心中的刀光剑影。

孙悟空要打死那些来打劫的强盗。

唐僧不许，说上天有好生之德，给孙悟空讲慈悲，讲宽容讲戒杀生，说得饶人处且饶人。人非圣贤，孰能无过，一个人犯了过错并不可怕，可怕的是不改过，一个人犯了错，也要给他改过自新的机会。想当初，你不是也同样犯过许多或者这样或者那样的错误。孙悟空不耐烦地嚷，是你不让我打死他们，待会他们打死你活该，我到一边凉快去了。

唐僧对那些强盗讲善恶报应，生死轮回，说苦海无涯回头是岸，只要能够觉悟正道，一样可以得到神的宽容和理解，蒙神的恩赐，得神的荣耀。强盗们听了就都放下了屠刀，弃恶从善。

孙悟空回来时吃惊地看着强盗们跪在唐僧面前听他宣扬佛法，就满脸疑惑地看着唐僧。

每个人心中也都有一把刀，唐僧说你能打落他们手中的刀，却不能打落他们心中的刀，你能除去看得见的魔鬼，却不能除去人心中看不见的魔鬼。

用刀，只能解除人手中的刀；用心，才能解除人心中的刀。

撒什么种子开什么花，种下一颗石头开不出一朵莲花。孙悟空说，你为取经而死，死而无怨，强盗为打劫而死，也是死得其所。

看着几条生机勃勃的生命转眼之间就变成了几具了无生气的尸体，唐僧双手合十，心情沉痛地念道，阿弥陀佛，罪过，罪过，他们只是要打劫我的行李，又不是要我的命，悟空，你实在不该打死他们。

孙悟空冷笑，那我下次就等他们先把你打死了，然后我再打死他们，也许只有这样，

你才会认为他们该死。谁知唐僧摇了摇头，唉，要是那样的话我都已经死了，你再打死他们又有何用。孙悟空苦笑，真拿你的慈悲善良没办法。唐僧还在一旁惋惜不已，又不是自己没行李，为什么还要冒着生命危险抢别人的行李，就为了别人的几件破烂行李，却丢了自己宝贵的性命，可惜，实在可惜。孙悟空问唐僧，如果你为取经丢了性命，你会不会后悔，会不会感到可惜。唐僧坚定地说，我为取经不惜一切，早将生死置于度外，就算我为取经而死，也是死得其所，无怨无悔，无愧我心。

孙悟空说，说得好，你为取经而不惜性命，妖怪为吃你而不惜性命，强盗为抢你而不惜性命，都是心甘情愿，鸟为食亡人为财死，都是天经地义死得其所，没什么可惜不可惜的。

猪八戒叫着完了完了，孙悟空撞死了，妖怪来了唐僧非死不可。孙悟空没撞死，唐僧却被气得昏死过去了，猪八戒叫着完了完了，唐僧气死了，取不到真经了。沙悟净说，师父要是死了，我也不活了，猪八戒叫着去死去死，你个挑行李的，待会我就去找头驴来。

看到死亡，玄奘都会无比悲哀，孙悟空却满不在乎，不就是死个人，没什么大不了的。玄奘说每个生命都是可贵的，都有生存的权力，任何人都没有权力随意伤害别人的生命。

孙悟空一双冰冷的手抚摸着无比坚硬的金箍棒说，想当年老孙拔出这根定海神针，四海奔腾，倒海翻江，后来龙王告到玉帝那儿，说我老孙弄得天下洪水泛滥，浮尸千里，死者不计其数，当然，也有躲过浩劫大难不死的，流离失所，生不如死，死的死了，不死的，也没能活到现在，就是到现在也早死好多回了。

一将成名万骨枯。人们都往往只看到英雄的胜利和荣耀，却不愿意知道英雄背后的无情和冷酷。

罪过，罪过，玄奘念完了紧箍咒，孙悟空挣扎着从地上爬起来，不错，老孙有的是罪过，以前打死过很多人，以后还会打死神仙妖怪和人，你别讲那些大道理烦我，也别念紧箍咒整我，有本事你打死我算了。

看着蛮横无理的孙悟空，玄奘却也无可奈何。玄奘当然没本事打死孙悟空，再说，要

到西天取经也不能没有孙悟空。想要要挟别人，就要让自己有足够的利用价值。孙悟空说，是你不敢，还是你不忍下手，要不，我自己一头撞死好了。猪八戒和沙悟净急忙冲过来，大喊，大师兄，你可千万死不得，那边妖怪已经冲过

来了。

人的身体并不比那些猴子更高贵，人区别于猴子并不是因为人头比猴头好看，人区别于那些动物，是因为灵魂而不是外形，狗穿上衣服也能人模狗样。

孙悟空又打死人了。

西行的路上孙悟空经常打死人，谁拦住他的去路，他就打死谁，无论是妖，是鬼，是人，还是神。

可见到自己同类的尸体，唐僧还是忍不住要责问他为什么打死人。

孙悟空说我可以打死花花草草，打死牛鬼蛇神，打死妖魔鬼怪，我为什么就不能打死人，难道就因为你是人，就不能打死人，八戒是猪，就不能打死猪，我自己是猴子，还不能打死猴子呢，照这么我更不能打死妖怪，因为我曾经就是妖怪。

唐僧说因为人是万物之灵，人被教化，人和猪，和猴子，和妖怪不同，人有灵魂，有思维，有感受。

虽然人与动物最直接的区别是形体上的不同，但最根本的区别是品质，一种超越于动物生存本能之上，能够称其为人的尊严的品质。

其实，为妖魔所用的人就是妖魔，被鬼魂附体的人就是鬼怪，打死这样的人和打死妖魔鬼怪没什么不同。

人区别于妖魔，在于人的灵魂而不是人的身体，人的身体并不比妖怪，比猪，比猴子更高贵。

太自私的人，对别人没意义。太无私的人，对自己没意义。在孙悟空眼里，这个世界根本就不该有人。玄奘说，可如果这个世界上只有猴子，猴子早晚还是会变成人。

玄奘说要像爱自己一样爱众生，孙悟空说如果我不爱自己，是不是就可以不爱众生。玄奘说我爱众生胜过爱自己，孙悟空说你连自己都不爱你又如何爱众生。玄奘说，佛说以慈悲为怀的人，得佛的慈悲，爱人的人，得神的爱，与人为善的人，得神的善报。孙悟空说，那你到底是爱，还是为了得到神的爱而爱，是善，还是为了神的善报而善，说来说去怎么都让人觉得虚伪。孙悟空要打死打劫的强盗，我打死他们，他们还可以轮回新生。玄奘拦在孙悟空面前，你要打死他们就先打死我。孙悟空问你是真的不怕死，还是因为相信死后的轮回和善报才不怕死。玄奘说，我为众生受苦虽苦犹甜，为佛法而死虽死犹荣，只要让众生觉悟，我愿牺牲自己。孙悟空说众生都在自私自利，你却大公无私，你为众生取经，众生却要抢劫你，吃你的肉，喝你的血。玄奘沉默不答。孙悟空说，你口口声声说为了众生，如果没有众生，你的生命也就没有意义。玄奘说是，我为众生而生。自私的人，对别人没有意义。无私的人，对自己没有意义。孙悟空叹了一口气，唉，这世界上也许根本就不该有人。玄奘问，那你说这个世界上应该有什么。孙悟空想了一下说，猴子。如果这个世界上只有猴子，玄奘叹了一口气，早晚猴子还是会变成人。

贪生怕死是珍爱生命可贵，可如果贪生怕死到恬不知耻的地步，生命就无尊严可言，更无宝贵可言。

孙悟空要打死盗窃行李的盗贼。盗贼跪在地上求爷爷告奶奶，苦苦哀求，求取经人饶他一条小命。唐僧对说，只要他以后不偷不盗不作恶就放了他吧。盗贼说只要能活命，哪怕出家当和尚都行。孙悟空说我打死他，他就再也不能作恶了。盗贼匍伏在地，不停地磕头，说我上有老母，下有妻儿。唐僧说上天有好生之德，就放他一条生路。孙悟空说那也要问问大家肯不肯放他。盗贼哭着哀求沙悟净，求大爷饶我小命，我家有良马壮牛愿意送给大爷使用。又向猪八戒的哀求，求猪爷爷饶我小命，我家有金银财宝愿意送给猪爷爷享用。又向唐僧哀求，求秃头爷爷饶我小命，我家有貌美的娇妻愿意送给秃头爷爷享用。又匍伏着爬到孙悟空的脚下，抱着孙悟空的腿哀求，小人不是人，只是个臭狗屁，就

放了小人，求猴爷爷饶我狗命，我家有年轻美丽的女儿愿意送给猴爷爷享用，小人愿意做牛做马听凭猴爷爷差遣使唤。孙悟空厌恶地说，我老孙没你这样不知羞耻的孙子。唐僧不忍地扭过头去说，悟空，你快杀了这个卑鄙无耻的小人。生命诚可贵。贪生怕死是人的本性，可如果贪生到恬不知耻的地步，贪生到卑鄙低贱的地步，这样的生命就毫无尊严可言，更无宝贵可言。