处，却想起“马太福音”第二十七章第二十四节彼拉多的动作。彼拉多“就拿水在众人面前.5
这是一段很好玩的文字。郑甫南大概不知道：我从一九四九年起，三十多年间，根本就
是陷在“禁止李敖出境”的状态的。所以，说三十多年我一直未能离开也未能获准离开，并
没说错。至于三十多年后至今我能否出境，我没办过手续尚不得而知，照判断应该可以，因
为叛乱犯时代已逝，而我又非通缉犯或什么什么犯，也无什么欠税记录等等被管制条件，可
是我已经准备“‘出’此一步，即无死所”了。我这种决定，大概死友郑南榕最能满意了。
我在一九八一年非但不能出境，反倒第二次政治犯入了监狱之境，这次“二进宫”，我
被关在土城看守所半年，难友刘峰松崇拜“李敖大师”，写了一篇《李敖在狱中》，其中写
李敖“囚房权充书房”一段，观察可谓入微：
囚房才一坪多，里面有一张铁床、一个马桶、一个水桶、一座洗脸台、一张小桌子和一
盏二十烛日光灯。大师的囚房跟我们一样，但经他精心布置后，就是不一样。第一，他土灰
色的四面墙，都贴上白纸，就连铁床下，也用白纸隔开，看不见床下的龌龊；房间洁净，光
线充分。第二，他在洗脸台上搭架子，放好几包卫生纸和一些杂物，充分利用空间。第三，
他有好几套书，如《二十四史》之类，摆放在靠窗的一面，有如小书橱。第四，他的棉被有
三尺高，占铁床的三分之一；用纸箱、棋盘（摸来的）做的桌子及两个放剪报资料的纸箱，
又占铁床的三分之一，室内显得特别狭窄。
看大师的囚房，让人有无地容身之感，不过物品虽多，却不零乱，凡去过他家的，都能
想象到他是怎样地把两坪不到的小囚房，变成雅致的小天地。他的囚房不仅洋溢着书香，也
散发着一股庄严而不可侵犯的正气，任何人参观他的囚房，都要肃然起敬的；据说每周抄房
时（检查房间），“戴帽子的”（狱吏）都不敢弄乱他的房问。李敖虽坐牢，并不失大读书
家的风格和气派。
刘峰松又写“应有尽有”一段：
牢房不准有镜子，他有；不准有刀片，他有；不准有剪刀，他有；不准有钉书机，他
有；不准看《联合报》，他看；买不到浆糊、塑胶带、白纸、长尺……他买到，可说应有尽
有。
他不会客、不接见，哪来这么多“家当”呢，原来他有秘密渠道，不仅利用它输出，也
利用它输入。这条渠道（看守所所长〕朱光军查不出，我看不是李敖神通广大，而是朱光军
颟顸无能。庄严的监狱，有这样的漏洞，朱光军该羞羞。
其实我的“秘密渠道”主要都是通过难友石柏苍来的，石柏苍以法院书记官坐冤狱，白
天到办公室做外役，每天下班就“老鼠搬家”般的向我通风报信，并且支援物资，他的神
通，广大极了。刘峰松又写“回答田中的话”一段：
日本浪人田中因涉嫌杀死情妇，被老K判极刑，但缠讼多年不得定漱。他跟我们同舍，
有一天放封时，向大师说：
“李先生，李先生，你看你们中国人怎么搞的，我已经更审四次了，还不能确定。”大
师正色回答他：“你们日本还有四十几年没定漱的呢，这有啥稀奇！”田中无辞以对。
李敖批判老K，叫老K憎恶，但对外发言不失立场、不失国格，给老K面子，理应给他
一纸“爱国”奖状。
刘峰松以“朱光军昏头转向”一段收尾：
大师出狱后，以洋洋数万言抖出黑狱内幕，观察之仔细，记载之翔实，令人叹为观止。
李敖的旋风造成震撼，令朱光军头痛，令朱光军吃不了兜着走。据说有电视台、广播台及报
社记者去采访、去照相，又有检察官去求证，朱光军忙着掩饰，忙着“应变”，忙得昏头转
向。据后来到北监服刑的难友告诉我，朱光军的措施有：
△集合孝一舍全体住客讲话，要他们自动缴出李敖［送给他们］的“家当”，如镜子、
梳子、剪刀等等，如不缴出，抄到必严惩。
△把李敖的“三十二”房重新粉刷一新，才让记者照相；采访照相时，严令楼上不准用
水，以防漏水，泄漏偷工减料的真相。
△把中央台的鞭子藏起来，暂时不准打人。
△把百货一律暂时降价，调整到合理、见得人的价格，如毡子由五百元降为三百元。
△把孝一舍主管刘台生暂调病舍，避避风头。
△检察官询问问古永城“绑担架”的事，古某事前已被“打点”过。
△孝一舍放封时问下准交谈，以免交换情报，扩大事态……
照情理说，李敖坐牢期间，上至法务部次长，下至朱光军，都待李敖不薄，给他新破
单，给他新毡子，给他保温杯，给他热水澡，给他炖排骨，大小牢头又常去拜码头，去嘘寒
问暖，去效犬马之劳，人家都是恭恭敬敬、客客气气的，可是李敖一出狱就翻脸不认人，抖
出黑狱内幕，造成天翻地覆的大震撼。也许世人要骂李敖：“这样的家伙、这样的家
伙……”，然而我们知道：李敖争的是社会公义，是是非，他不是一个容易被小人包围、被
小人灌迷汤、被小人收买的人；像这样一个不惜冲破人情藩篱、提倡社会公义的人，当今台
湾有几个？能不敬为“国士”，为他鼓掌欢呼吗？
刘峰松的描写很有趣，最简单的结论是：为了正义，李敖是软硬都不吃的。难怪朱光军
做梦也搞不清怎么会碰到这种囚犯！他送找出狱的时候，跟我拉手，双方都笑嘻嘻的呢，怎
么李敖一回台北，就翻了脸了？夏光天后来告诉我，朱光军一喝了酒，就发酒疯吵着要找流
氓教训李敖，我想他真被国民党伪法务部长李元簇骂惨了。我出狱当天，一九八二年二月十
日，就发表文章攻击监狱黑暗，引起轩然大波和监狱逃亡的暴动。第一是二月二十七日花莲
看守所喧闹事件。由二十七名人犯闹起，看守所急电警察局请求协助，警察全副武装赶到，
才告平定。第二是三月八日新竹少年监狱暴动事件。
一千四百七十六名人犯全体出动，监狱急调镇暴部队（三个中队）及新竹警方各分局人
员弹压，才告平定，暴动长达二十四个小时，监狱设备几乎全毁。法务部大官人（监所司副
司长王济中）公开发表谈话，说作家李敖出狱写文章，引起社会大众注目，给了少年受刑人
心理上的后盾，认为闹得愈大，愈能得到社会大众的支持与同情。所以，都是李敖惹出来的
云云。同时，国民党伪行政院长孙运漩在行政院院会里已对狱政表示疑虑，李元簇在院会
里、立法院里、报章上、电视上，不断对我“点名批判”，官方为封杀我，尽量一面倒传播
批判我的，而不传播我的。但官方的一些议员，为了选票及其他，却忍不住这个好题目，立
法院中游荣茂、李志鹏等国民党议员，提出质询，党外的当然也不放过。最好玩的是国民党
立委温士源（司法委员会召集委员），他在二月二十三日书面质询，反对对李敖做“迹近英
雄式的报道”，“对青少年人来说，各报虽无奖励犯罪之意，亦恐有导引不当行为之可
虑”。……老贼之言，煞是有趣。
我这次坐牢，因有石柏苍的秘密渠道，所以明着概不写、信，但有一次例外。我跟胡茵
梦离婚后，林清玄、陈彩銮介绍了一位漂亮的小女生武慰先做我的女秘书，她后来考取空
姐，吵着要到牢里来看我，我在牢里是不见人的，但漂亮女生例外，所以武慰先要来，我自
乐见。有这样一封信是通过正式写信方式寄出的：
慰先：
你前后七封信，全收到了。这是我六十一天来第一次写信，就是写给你，这种独受青睐
的“殊荣”，总该使你收不到回信的难过，得到补偿了吧？
我不写信的原因之一，也是因为照羁押法第三十八条准用监狱行刑法第六十二条规定，
在押被告（含分监受别人）通信对象以最近亲属及家属为限，所方发给我通信对象调查表，
很宽大的告诉我所谓最近亲瞩及家属，如果我填上“未婚妻”就可以任我发信。我感到他们
很会解释法律，台湾大法官先生实在该向他们学习。
你说你又恢复了长发，我很兴奋，你的短发有它的美，长发一定另有一种美，为了看看
你的长发，你二十二号来的时候，你可以告诉他们：“那个不见人的李敖，今天同意见我，
让你们把他提出来。”你若成为第一位见到我的人，这是你另一次的“殊荣”。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”这是王安石的自负，也是我的。我斗室独居，
乏善可陈，无恶可作，只是努力看书而已。有时半夜醒来看书，夜已微凉，披上你我共有的
那件褐色夹克，恍然如昨。这次“二进宫”，使我对人憎冷暖有全新拷贝的了解，现在是
“以牢为家”，将来真要“以家为牢”了！
代我向怕父及各位问好。
敖 之 七十（一九八一）、十、十九夜
这封温馨的短信，是狱方惟一能检查到的李敖亲笔了，我把它收在这里，留做“二进
宫”的一项纪念。
如上所述，与胡茵梦扯在一起的后遗症很多，最后一个后遗症是我写作甚稀，原因是花
了大多时间在女人身上。不过这次坐牢前后，我完成了《李敖全集》八册，也算是具体“成
就”，事实上这全是叶圣康、林秉钦的功劳。《李敖全集》出版时，遭到官方的干扰，内情
有趣，值得一述。原来国民党钳制言论自由有一特色，就是以武夫（尤其政战系统的武夫）
审查书刊。按说书刊纵该审查，似乎也轮不到武夫者流来捞过界，但是国民党的武夫则不
然，从外放做“大使”到内定掌华视，赳赳者天下皆是也，又何况审查书刊哉？自从在台湾
写文章起，我就与国民党武夫结不解缘。国民党审查书刊，单位不少，但总其成者，则在警
备总部。警备武夫皆蛮干派，武而不三思者也。他们捣我的蛋，一直藏身在暗处。
但是因缘际会，倒也有露白者二起。第一次是一九六六年警总抢劫我的告别文坛十书
后，由李国瑾中校出面，与我料理后事。李国瑾是王升红人李明的弟弟，李明程度本来奇
差，李国瑾更不如乃兄，且面目可憎，一如乃兄。为人又阴险讨厌，一如乃师王升。给人印
象，恶劣已极。希特勒说他宁愿拔掉两颗牙齿，也不要再和佛朗哥见面，我则愿意拔掉四
颗，此生再也不要遇到这种政工人员！第二次是一九八0年。那年四季出版公司准备出版
《李敖全集》第一梯次六巨册。在头两册付排的时候，警备总部负责书刊审查的人，找到了
四季老板叶圣康，交给他一纸书单，提醒他书单上的李敖著作不要出版，因为都是查禁在案
的。并向他表示，愿意与李敖先生见个面。在叶圣康的安排下，我与这位负责书刊审查的人
吃了一顿午饭。这人自称叫张烈，是位者先生。他说负责书刊审查的人多是政工干校出身
的，他自己也是，但他不是干校学生，而是干校教职员，负责书刊审查的，包括警总政六处
处长曹建中，都是他的学生。他说警备总部的人，没人敢跟李敖接触，他却不怕，所以特地
吃饭聊聊，以减少误会。他所说的警总的人没人敢跟我接触之事，我也早有所闻，看他言之
凿凿，我也笑而信之。那顿饭局，只有三个人：我、张裂和他带来的一位朋友。这位朋友我
本以为是来“监视”他的，但是看到他们互相交换唱酬的诗稿，似乎又纯粹是他的朋友。他
们把诗稿拿给我看，上面写的都是滥套的旧诗，不过令我惊讶的是：军中却也有这么以守旧
的方式附庸风雅的人！一顿饭吃下来，聊得倒也毫无拘束。张烈很客气的转告军方的查禁标
准，除了政治上的禁忌外，“不要提到生殖器，也不要骂孔子”。关于书单上查禁的李敖著
作，因为查禁在案，书名相同的绝对不要再用、篇名也要改过。所以《李敖全集、为了减少
查禁的麻烦，把《李易安再嫁了吗？）改名为“李清照再嫁了吗？”，以为掩耳盗铃；关于
“不要提到生殖器”，把文中“老祖宗们生殖器崇拜（phallicism）”的字眼，改成“老祖
宗们什么什么崇拜（phaiiicism）的字眼，以为掩中文不掩英文……张烈口中的这些国民党
查禁标准，最令我惊异的，不是别的，反倒是他说的那几句“不要骂孔子”的道统观念，对
孔子，早在几十年前的五四时代，大家就有了“骂”的自由，像《吴虞文录》等是：早在千
百年前的战国时代，大家就有了“骂”的自由，像《庄子》等是。可是到了台湾，国民党却
反动得连了孔子都碰不得了。这种大开倒车，倒真令人称奇呢！不过，有趣的是，这位张烈
老先生本人，虽然言之谆谆，但在执行起来，却也自形藐藐。大概一顿午饭建立了他跟我的
交情，几个月后，他突然打了一个电话给我，说为了金庸的书，他跟曹建中起了冲突，甚至
发生了武斗，他气得不干了，现在到中国广播公司做事去了。临移交前，他把《李敖全集》
全六册都放行了。所以，我如果在出书前内容有所“插播”，也没有什么关系了。我很感谢
他这一“密电”。原来禁与不禁之间、找与不找麻烦之间，还可因人而异，有这么大的分
寸，警总之有弹性，固似女人之裤腰带也！张烈以后，警总又藏在暗处，做“狗×衙门”—
—只进不出了。
照例每月查禁我的书，累积起来，有九十六册，足可进“金氏世界记录”而有余。其间
叶圣康有一天碰到曹建中，曹建中跟他大骂李敖。叶圣康说：“处长对李敖恐怕有所误会，
何不由我安排，见见李敖？”曹建中闻言色变，连忙摇手说：
“我才不要见他，没有人敢见他。见过他，他什么都给你写出来，你洗也洗不清！”我
闻之大笑。
《李敖全集》虽然刀下余生，可是序却没有了。本来是有序的，那篇序标题《李敖全集
自序》，在全集还没印好前，先发表在《四季杂志》第十期（一九八0年四月二十日）里。
不料一发表后，由于措辞激烈，被查禁了，四季出版公司为了全集得以顺利出版，就在《李
敖全集》前面，删除了这篇序，所以，四季版《李敖全集》，是一部没有序的大书。序和正
文，身首异处，相隔千里，正像关老爷的下场一样！
我第二次政治犯出狱后，带头搞党外杂志，带领郑南榕、陈水扁等，风起云涌，跟国民
党的武夫连续斗法十年之久，在斗法过程中，我甚至挖到并公布由警备总司令陈守山上将主
持、由曹建中记录的“现阶段加强文化审检措施暨现存问题座谈会记录”，令他们大吃一
惊，一起开会的出席人员，从国防部总政战部主任许历农上将，到国民党中央文工会主任宋
楚瑜等等发言，均赫然在焉。有趣的还在后头，十多年以后，国民党从李登辉当道成主流派
以后，当年当道的主流派，死的死、老的老、失势的失势、下台的下台，慢慢形成另一族
群，我戏呼此辈“渐成人形族”一一原来过去做当道的主流派时，跟着主子做坏事，不成人
形，现在式微了、官丢了、天良渐现，所以渐成入形了。举几个例，我曾写文章骂华视的头
子武士嵩中将，一天他到我住的大楼来看我的邻居何世礼上将，电梯中碰到我，拉住我手向
我表示佩服，并大骂国民党当权派，我在旁一直笑。比武士嵩更精彩的是许历农上将。
他当年做国防部总政治部主任时，是查禁李敖之流言论的主持人，固我宿敌也。不过此
人人品不错，是个值得尊敬的敌人。他的毛病是头脑跟不上，以致把“救国救民”和“做蒋
家鹰犬”分不开来。后来李登辉当道了，他毅然脱离国民党，加入新党，光明正大，挺身而
斗，不失为一条汉子。他到我家来拜访两次，备致拳拳。一九九八年汪俊容和我同过六十二
岁生日，在饭店吃饭，我的好邻居张善惠、林丽苹在座，许历农也来了。席上我说了一个故
事。我说杨西崑“大使”从南非回来，一天带了一恨非洲朋友送他的雕刻精美的象牙给我，
对我说：“二三十年来我一直佩服李先生，但因有公职在身，不便表达这一。佩服，现在退
休了，人也快八十岁了，特地到李先生府上，送上这一纪念品，表达我二三十年来一直藏在
心里的心意。”后来杨“大使”请我吃过几次饭。有一次吃饭时，他的夫人对我说：“告诉
李先生一个秘密：这次选举，我们整个大楼住户，全体都会投新党的票，虽然我们现在还是
国民党。”我答道：“杨‘大使’肯投新党的票，是很了不起的变化。可是容我说一句：杨
‘大使’暗中投一票也只是一票而已。如果杨‘大使’肯公开站出来，像许历农那样公开站
出来，以杨‘大使’的地位，登高一呼，可以为新党带来多少票呀！杨‘大使’可愿考虑考
虑弃暗投明啊？”杨西良在旁听了，笑着摇手，说：“许历农那样明着干，我们可做不
来。”我讲了这故事，又把话题转到汪俊容的老丈人、阮雅歌的爸爸阮成章中将身上，我
说：“调查局的老人对沈之岳、阮成章前后两任局长评语是：‘沈之岳人面兽心，阮成章兽
面兽心。’——因为阮成章长得浓眉凶眼、面目狰狞，所以人以兽面描写他。”我对阮雅歌
说：“虽然你老太爷也和许老爹一样性好革命，但碰到李登辉而能继续革下去的将军们，今
天只剩许历农啦。”这顿饭后几天，许历农夫妇请我们吃饭，阮雅歌笑着对我说：“大师
呀，你要原谅我，我代你说了谎话！我爸爸躺在病床问我李敖对他的印象，我扯谎说：李敖
说沈之岳人面兽心，阮成章兽面人心。我爸爸听了一直点头笑。大师呀，你可要原谅我。”
我说：“等他病好了，真的能追随许老爹脱离国民党，我就真的可追认这些话啦！”－许历
农的转变，使我感到：真的、真的、真的有些国民党大员，当他们不再是当道的主流派以
后，他们有的真会跑来认同李敖了，他们对我“相逢一笑泯恩仇”，这种高速进步，多有趣
啊！
15 猪猡纪
既见休罗，又见猪猡 屠刀不放，照样成佛
我在上海，因为是外地人，知道外地人常常被本地人呼为“猪猡”；我在台湾，因为是
外省人，知道外省人常常被本省人呼为“猪”；几十年后，且进而演变成“中国猪”，不但
猪，且有国籍矣。其实这算什么，有一种猪叫“波兰中国”
（Poland China），在美国培养成功，身兼二国之名，只是“中国猪”又算老几呢？
这种以猪视人的人，其实自己正是中国古典说法中的“豕视”，自己如猪者也，并不是
说这种人长得像猪，而是头脑中是猪脑，是“侏罗纪”时代的头脑。我在台湾，每每感到到
处是猪脑，而我自己仿佛活在猪猡纪里，因此不论振笔为文，或登台传教，我都寓有杀猪味
道，此乃愤世使然、玩世随之，不足怪也。
我李敖在猪猡纪杀猪，打遍天下无敌手，最后人见人怕鬼见愁。其实所以能如此，凭有
文名是不够的，而要有骁名、有悍名，这样才能有上述效果。关于我的骁名与悍名，有一个
小故事。一九九一年，活了九十六岁的青年党头子李磺死了。他死前几年，李宁访问他，回
来告诉我：“李敖你可真可怕，李磺谈到你的时候，都特别把声音放低，并且面露恐惧之
色。你说你李敖多可怕！”我闻之大笑。
我在文星时，刘绍唐创办《传记文学》，托高荫祖介绍，拉我写稿。因为是东北同乡，
且待我甚厚，我一直以“大哥”称之。我曾写信挖苦他说，你老兄“有功有过，功在很技巧
的显出了（还谈不到揭发）国民党的许多糗事；过在挟泥沙俱下，也帮国民党做了大多不实
的宣传与伪证。更可怕的，是你使这些丢掉大陆的罪魁祸首们、祸国殃民的大小浑蛋们，性
能在你的杂志上自我陶醉而延年益寿，我认为他们集体能晚死二十年，除了漫无心肝的先天
条件外，《传记文学》和‘荣民医院，两者，是责无旁贷的”。有一次刘大哥同我聊天，提
到俞济时对他说：“你们搞历史办杂志的人写得很辛苦，可是，”俞济时说着把手一挥，
“都是假的！”意思是说，真的你们不知道，我们也不告诉你们。俞济时是黄埔一期的“天
子门生”，且是蒋介石多年的侍卫长，独得之秘，过于他人，可是他就是不说。但他通过周
之鸣，想见我一面，我拒绝了，因为我深知此辈性格，他们是不敢说真话的。后来他回我一
信，回信写好，还是先向情治首长报备后才寄出来，可见此辈小心翼翼的谨慎。所以，我早
就打定主意，要杀猪，得自己想办法才成。于是，前后十年之久，我用“李敖的方法”完成
了这一大业。
“李敖的方法”是用第一流的历史家的训练，博览群书，比对史料，然后试图用猪脑的
角度去剖析猪，以得出真相。为什么要这样怪招呢？因为国民党是浑东西，我们不可能按照
正常情况来知人论事，它不是人脑的问题，而是猪脑的问题。
因此，揭发黑暗国民党必须靠细腻的分析、准确的处理和深入猪脑的植入方式才行。像
我颠覆国民党比雷震他们深入多了，我根本从思想上、历史上下手。国民党怕挖屁股，因为
它有烂屁股；但国民党不怕遗臭，因为它是水肥车。雷震他们总是辛苦挖烂屁股，而我则根
本上推翻水肥车，证明臭大便来源必是烂屁股，于是形式上没直接挖，事实上却臭气尽出。
例如我知道，要颠覆国民党必须先从它的图腾开始。孙中山、蒋介石、蒋经国，乃至李登辉
等等，都是图腾。我在一九六五年写《孙逸仙与中国西化医学》一书，就是这种方法，国民
党查禁了它，说明了一切。我一九八七年写《孙中山研究》，更是这种方法的发扬光大。孙
中山一生的大成功是推翻中国帝制，一生的大失败是自己夺权不择手段……（略一”一编
者）为了这本书，国民党台北市新闻处处长唐启明虽然把我告到地检处，但是时代已变，检
察官被我说服，我躲过一劫。
我不但“拆穿”了国民党的祖师爷，也“拆穿，，了祖师爷的“国父遗教”。我用了大
量的文字驳斥了三民主义等的乱七八糟，同时我还“策反”了我的敌人周之鸣教授，以他精
湛的三民主义专家地位，揭竿而起，大反三民主义，我为他发表《中毒的三民主义应该停
授》等鸿文，气得他的老友陈立夫在一九九0年一月十三日写信给他，指出：“以反共专家
如兄者发表此文，是李敖要毁兄之毒计，兄不可上其当！”可见陈立夫真是目光如炬，他惊
醒到他们祖师爷的经典已被李敖砸掉。可是，国民党大迟了，它已经维系不住了，最后只能
以“三民主义统一中国”自欺欺人了。一则“限制级”的政治笑话道出了一切。笑话说有个
无聊男子在“那话儿”上纹了几个字，不幸感染溃烂，男子跑去看医生，经过初诊，隐约发
现“三国”两字，于是要他去给护士看个清楚，护士看过后，告诉医生说，正常的时候看他
是“三国”，后来他自我膨胀，就出现全文“三民主义统一中国”了。此笑话甚逗。只是国
民党阳疹成性，出现全文大不易耳！作为真人，或有威而钢；作为主义，可要“黎明柔”
啦！
我批孙以外，下面自然就是批蒋了。我写了《蒋介石研究》、《蒋介石研究续集》、
《蒋介石研究三集》、《蒋介石研究四集》、《蒋介石研究五集》、《蒋介石研究六集》六
本专题研究的书，编了《拆穿蒋介石》、《清算蒋介石》、《蒋介石张学良秘闻》、《侍卫
官谈蒋介石》四本专题研究的书，又策划出版了几十种批蒋的书，又跟维吉尼亚州立大学
（柏堡）资深教授的好友汪荣祖合写了《蒋介石评传》，历来研究蒋介石的人和中外学者，
在这一专题上的成绩，自然无出李敖之右者。
在蒋介石生前，在他淫威所及之处，没有人敢拆穿他、没有人能拆穿他；在蒋介石死
后，在他的余威犹在之处，也没有人敢拆穿他。也没有人能拆穿他。中国人中，真正敢也真
正能拆穿他的，是从李敖开始。我认为这种道德意义，比存信史的意义更难能可贵。为什
么？我在《（蒋介石研究）自序》中就已指出：“当年蔡松坡起义，反对袁世凯，最大理由
是‘为国民争人格’，如今我在蒋介石阴魂不散的岛上，敢于在他头上动土，也是‘为国民
争人格，。”争几十年来被蒋介石欺骗、被蒋介石恐吓、被蒋介石作弄、被蒋介石羞辱、被
蒋介石强奸得麻木不仁了的人格。试看蒋介石出丧之日，台湾百姓夹跪道旁的场面，“更无
一个是男儿”，纵古代帝玉驾崩，人民被侮辱，也不逾是！这成什么世界！在道德上，人民
又是何等下贱失格！下贱失格却不以为辱，这正是典型的麻木不仁，这又是何等可悲！如何
破除这种麻木不仁，只好先从拆穿蒋介石着手。
也许有人说，你编著了这么多批蒋的专集，难道还没批完吗？我的答复是：若是普通的
坏人，这样左研究右拆穿一阵，按说就写光了，可是蒋介石坏事做得大多大多，所以怎么写
也写不光。何况蒋介石纵然死了，他的余孽依然狐假虎威、奉其木主，我们当然要劈掉他的
牌位，死而不已。《史记》记伍子胥“掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后己。”
其实，伍子肯太笨了。对付暴君，要用文明而持久的手段才好。为他不断的出专集以批
之，岂不更解恨吗？美国哲人爱默生（Ralph Waldo Emerson）说：”当你朝一个国王进
攻，你必须杀了他。”（When you strike at a king，you must kill him.）其实这话没
说完，应该补充说：“当你朝一个暴君进攻，你必须杀他一千次。”因为只有这样不厌其
烦，才能做好真的清算。也许有人说，事情过去了，就算了，何必再鞭蒋之尸一至于此？其
实，这种人才是伪君子与真奴才，并且是无知的。关心历史教训的人、关心人间正义的人、
关心天道之极的人，对蒋介石一生祸国殃民的种种，都不会含糊了事的，只有伪君子与真奴
才，才会这样不辨是非的一笔勾消。对这种行为，我是看不起的，这就是李敖式的正义。
这种李敖式的正义，施之于批孙批蒋尚且如此，等而下之的一路照批，自然不在话下。
我在蒋经国生前，就出版封面标出“蒋经国死了”的“诅咒”之书，以代天讨；蒋经国死
了，自应有“鞭尸”之作，聊伸我怀。因此我在他死后一周年之日，编著《论定蒋经国》一
书，一来打倒国民党的马屁书刊，令其虚生；二来证实民进党的没有志气，令其愧死；三来
向全世界显示，在生死线外，中国毕竟有强项不屈之人，在台湾岛上，不畏蒋家王朝，而以
个人力量，挺身为人间存正义而留信史。我不但印自己的批小蒋之书，并代被蒋经国蒋孝武
父子谋杀的死友江南印出《蒋经国传》（江南夫人崔蓉芝授权本），人间快意恩仇之事，做
得再也没有比我李敖更痛快、更没完没了的了。在印《蒋经国传》时，崔蓉芝写信给我说：
“阁下笔触锋利，横扫千军，情义兼顾，举世闻名。江南在世之日，时时为阁下之胆魄钦佩
不已。然而虎穴之中，蛇鼠潜伏，万望切实戒备，用慰亲友。”看了她这些话，我很感动，
也很感谢。记得崔音颉《（蒋经国传），万古留芳》一文中，记陈鼓应在北京招待中外记者
时，曾说所遇到的朋友中，江南是“对国民党了解最透彻的，江南说他搭机离开台湾时就下
定决心不再回台湾。当有人提醒他要小心时，他说李敖在台湾批评国民党都不怕，他还怕什
么。何况他又是美国籍，相信美国政府会保护他的安全”。依我看来，江南对国民党的了
解，实在不够“最透彻”，江南的“错误”是他不了解国民党的暗杀习惯。国民党暗杀人，
为了卸责，常常在本土以外优为之。国民党暗杀汪精卫等人，地点都在本土以外。国民党在
本土内暗杀，至少要负治安不良与破案困难的责任，但在本上以外干上一票，就可不负这种
责任。所以有时候，国民党宁愿杀杀杀，杀到外国去。李敖在台湾至现在发稿之日犹能免于
被暗杀，重要原因之一是国民党投鼠忌器。——陈文成案以后，国民党百口莫辩，因此对李
敖，只好另觅他法，李敖能够“苟存性命于乱世”，也正因为早已“闻达于诸侯”
的缘故。这一知名度，对我的安全，的确帮助不少。江南被暗杀，真凶曝光，更加重了
这一安全。所以，从某些角度看，江南的伏尸，无异方便了我们的挺身，事实上，他无异因
我而死、先我而死、代我而死，追念这位在海外的老友，我真有不少隐渤。“江南说他搭机
离开台湾时就下定决心不再回台湾”，古人发愿于先，有道是“此度见花枝，白头誓不
归”，可惜江南最后所见，不是“花枝”而是“枪枝”。虽然不归之言，一语成谶，但是讨
厌国民党、“不再回台湾”一点，却也有志已酬。国民党一日在台湾，台湾即一日无可恋，
江南身死异域，亦是大好也。
由江南被害联想到蒋孝武之死，暗杀江南，蒋经国、蒋孝武实为首从关系。一九八九年
蒋孝文死后，我写《蒋孝文之死的失压意义》，主旨说：一般人被当今圣上所压，压人者与
被压者“与子偕老”，一代压一代，也就完了，被压者倒霉止于一对一、压人者神气也止于
及身而绝。但是汉朝老臣颜驷却适逢其会，一连祖孙三代接力压他，所以他的倒霉，不是普
通的倒霉，而是倒了别人三辈子的霉。颜驷是古代的事，现代呢，其实也不让古人。蒋家三
代本来是一路压下来的，但是压到蒋孝文一代，这荒淫无耻的小子却酒色戕身以病以废以
死，吾人山下脱身，不无失压之快。一九九一年七月一日，蒋孝武也死了，我别有所快，乃
以《欣闻蒋孝武暴毙》为题，写顺口溜六首志庆：
蒋家三代接班亡，一个一个接着凉，
孝文孝武皆不孝，因为尿中有了糖。
蒋家三代接班亡，蒙主宠召全投降。
孝文前年刚入上，孝武今早死在床。
蒋家三代接班亡，荣总医生正当行。
太平间里生意好，四大皆空有病房。
蒋家三代接班亡，可惜苦了蒋方良。
飞越苏联毛子水，泪尽难再做老娘。
蒋家三代接班亡，电视播出喜欲狂。
独留李敖见美女，他们都去见无常。
（作诗时，陈平景从美国来电，闻讯大喊万岁。）
蒋家三代接班亡，你死我活比你强。
平景电话喊万岁，中间隔个太平洋。
批孙批蒋都是批人的层面，不是人的国民党自然也要特批一番。我写了《国民党研究》
和《国民党研究续集》两本书，批个痛快。我用严格的考证证明国民党所吹的“百年老店”
其实都是捏造的伪历史……国民党的一切神话统统被我拆穿，写得淋漓尽致，痛快极了。有
一天，老友黄三从美国来，问我：“你这样搞国民党有效吗？”我说：“搞国民党像搞屄。
这不是能不能的问题，只是要一搞耳！有性欲、无性能是另一问题，重要是你要志在一搞才
行。”黄三听了，为之大笑。
既然批孙批蒋批国民党变成我的大业与绝活，所以笔锋所扫，魑魅披靡，最好笑的，国
民党党员中，竟有令人啼笑皆非的反应出现，他们之中，一混到死一坏到底者固占绝大多
数，但是头脑尚清楚却又无奈者亦有一些。“马五先生”雷啸岑者，故国大代表也。他“平
时袖手领干薪，六年一票选总统”，周而复始，至感麻烦。告诉我，他有天开玩笑说：
“我看不要每月付薪水给国大代表啦，干脆蒋总统一次付我们一大笔钱，我们选他做皇
帝算啦！”我每想到这番话，就想到北洋军阀曹馄。曹锟贿选而成为中华民国总统，他只花
一次钱，他若知道连选得连任，早就选皇帝啦，零存不如整付，那样才便宜啊！又有故国大
代表刘心皇者，生逢衰世、躬逢衰世、倪仰于衰世，虽身为国民党国大代表四十二年，但是
一线良知，使他虽俯首苟活，却不甘默尔而息，因而发愤秘密写成《蒋介石国大现形记》，
然后秘密商之于我，无条件要我为他出版。惟一条件是在他有生之年，只能用笔名“司马既
明”发表，不能透露他的真名字。我感于他的一片至诚，完全同意了。也许有正人君子讥笑
本书作者，怪他涉嫌“双重人格”（double personality）、怪他自己做了四十二年的老国
代，却不能以真名字的“今日之我”与“昨日之我”战，反倒以双重面目并存于今生今世。
但是，若反问一下，“双重”
固然不当，但是单一到底、冥顽至死，难道就对吗？难道老国代一做四十二年，最后同
流合污、守口如瓶、一点底也不掀、一点省也不反，坚守“从一一而终”、昧心“仁义道
德”，就比“双重”更好吗？又有故监察委员黄宝实者，在北京大学与爸爸同学，到台湾后
整天用功读书不辍。有一天，他拿新著《侏儒类稿》要我看，我说：“这稿子很精审，但是
如果不来搞这些‘学术’，而用同样的时力去搞你们监察委员的弹劾书，那该多好！‘学
术’真是误事啊！”他又继续写《校雠学》，我回信给他说：“您的《校雠学》稿子如何
了？你们御史老爷，不但要嫉书如雠，还得嫉恶如雠。您是监察院中数一数二的嫉恶如雠人
物，亟盼能在这方面继续多雠一些，《侏儒类稿》少一点，‘惩贪录’、‘洗冤录’多一
点，不也很好？”
……这些我亲自耳闻目击的小故事，在在都证明国民党老贼们的无奈心态，但是，以他
们的地位，真的一直无奈而无法有作为吗？我很怀疑。一九六六年十一月十二日，故立法委
员齐世英在他家请我吃饭，在座有梁肃戎、石坚、司马桑敦等。座上梁肃戎对我说：“我没
有你李先生这种勇气，很多话我不敢讲。”我表示，你们也是有勇气的人，只是你们不肯讲
而已。梁肃戎是东北人选出来的立法委员，四十年来，在他的表现中，我们却看不到他对在
家乡的东北同胞推之以恩、或对在台湾的东北同胞援之以手、或对在台湾被他们国民党非法
迫害的东北同胞慰之以问。梁肃戎在抗战中，有功国家；但四十年来与国民党一起误国祸
国，有害国家，并为桑棒之耻。
我对他功过分明，我赞扬他的当年，但却谴责他的日后，他对不起东北同胞，我为他惋
惜。虽然梁肃戎有种种不是，但是，我仍旧欣赏他那点硬汉作风，那点硬汉在东北早就不算
什么，但在“更无一个是男儿”的台湾政海里，他却是一个阳具毛多的怪物。阳具毛多虽并
不表示一定是“男儿”，但比起周围的白虎成群来，至少还够看看样子。最耐人寻味的是，
梁肃戎下台后，跟我又吃饭、对我又赠书，完全回复到一个正常的东北人，并且愈老表现得
愈有落日余晖，他的故事，告诉我们，国民党虽然坏，但有的党员还有良知，只是显晦之
间，愧对国人而已。又一个老贼级的故立法委员吴越潮，一天向我说：“国民党中有坏人也
有好人。因为有坏人，所以无法把国家治好，丢了大陆；但因为有好人，所以虽然丢了大
陆，还没完全垮台。”我回答道：“我承认国民党中有好人，但是有了又怎样？有了还不是
有意无意间帮助坏人作恶？二十年前，在美国新闻处副处长司马笑的家里，叶公超就向我
