《骚土》第一章(2)

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此情形到了我辈之人这里，尽管前有几代明君圣主的高堂教化，后有那时代巨变的文明 滋养，名目繁多的这教育那运动，将一片花红骚土像是贴烙饼，正面反面搞了个地覆天翻， 情形也没见好多少，日复一日地显示出破败来。但说著者本人，读得几年破鞋底子，识得几 个驴脸文字，学得几条狗屁章法，便思谋写将出来，央求那明理之人看个究竟，达观之士探 个明白。然每执笔，总是左右为难。你道为何？其一是当今政府一贯英明，爱民如子，恩泽 八方，实不敢危言耸听；其二是鄢崮小村地处偏远，风土人情自古皆然，说到底缺乏典

型意 义。如何是好？言之不恭吐之不快。嗟乎，遂夙兴夜寐处心积虑，死活不得其解也！

夏日的一个午间，吾手执芭扇，倦卧胡杨树下，蒙之间，见一金蝉脱壳，吃惊之余， 竟至于恍然大悟。嘻，吾不如蝉也！蝉尚能脱一片旧壳以获金翅，吾何不扯一派胡谈而引玉 言。且将那古来今往之事混为一体，做不会为文之文，道不用说理之理。如此虽看似有不敬 之嫌，然无处不是恻隐之心。无意影射，岂敢针贬。即所以，旁敲侧击，为的是扶正匡邪之 意旨；由疼刺背，全的是忠义报世之心胸。信口开河，承的是红楼镜花之师传；东拉西凑， 演的是街头巷尾之乱弹。涉公堂而不碍大雅，司隐乱而无损上方。话云儿雨儿之事，仿佛是村 俗之谈；写碟儿碗儿之物，细看非俚间之语。雨田鹤步，迹何求也？落花看影，风何消也？ 舍其形而，缘得上学。轻盈自在，岂不妙哉！

又据说在明末时候，山东峄县地界曾出现过一位奇人，写了一本奇书，其间虚拟了清河 县的地方，写的是盗男淫女的市井人物。奇人自知将不为世人所容，便也不将他那真名实姓 标榜出来，谎称兰陵笑笑生。果不其然，后人将他整整臭骂几个朝代，至今坟头仍不干净。 金瓶一书自成猪栏马舍，万扫不祛其臭也！不过你说，世上男女之事，也不能老是遮遮盖盖 ，稍稍说一些子，让老少之人都明白点真相，这样行走起来，也不至于尽出那种一见黑胡同 就钻的糊涂歪事得是？况笑笑真意，何以至此！窝棚里头点瓜，只见拉蔓不见开花，一经世 面便是那折枝残叶，怪人家云雨如何？山东老仙，呜呼哀哉！这是闲话。

既是这，著者便从公元1966年冬至写起。