一件旧大衣，就这样使我走进楚江走进小城。
一直以来，我觉得离它很远。每当背着行囊出门采风的时候，我如释重负，仿佛逃离了某个俗不可耐的故事情节。可是，当我一身疲惫回到它身边时，陌生的它又无端亲近了，美丽了，从任何一个角度看上去，它都是一幅好画。在这来来去去中，我和我的小城竟有了一份千丝万缕剪不断理还乱的情缘。
为什么要改这件旧大衣？潜意识里，还是希望带着它到北京去过冬天，与钟新在一起。也许这才是真正的修炼吧，到愈冷的地方去过冬，在愈热的地方去度夏，这样的人生才能经受住考验。
一直到晚上才回家，路灯下拖着长长的影子，马路空旷，歇着几辆出租车。前面灯火通明处是夜市，路灯早已融化在灯海里。买三块卤干子、二两锅贴饺子，边走边吃。卤干子热透了，轻轻一咬，舌头都颤抖起来；饺子的边沿是枯燥的干脆的，丝毫没有被醋所打动，吃着吃着，唇齿间沾满“满足”二字。夜间，竟然还有六七十岁的捡破烂老头，便从兜里搜出几块零钱递给他，看他千恩万谢地离开。生活如果不是特别为难，老人现在应该休息了，所以，几块钱，让他早点回家休息，也算做了一件善事。
这些，都是关于楚江的记忆。也许，这些细节就是我热爱楚江的理由。
……
想到回去，我暗暗吃惊：我已有好多天没想到钟新了。难道是因为缩短了距离所以消失了美感？也许，北京，还有他，本来就不属于我。
周姐在厨房里忙出忙进，老八也系着围裙在她旁边站着。从老八进门到现在，我一直没见他吸烟。显然，周姐房间里的烟味儿不是这个男人留下的，除了老八，周姐还有另外的男人。他们所营造的这种虚拟幸福非常不适合我，我必须尽快离开，越快越好。
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离开辣妹子所在的小区时，我牢牢记住了它的地理位置。不管还来不来，我必须记住这里。
行走的过程中，我脑子里闪电一样掠过一幕幕镜头，竟然全是郁大勇。他的身体，他的眼神，热烈，而后慢慢冰凉的眼神。
我们的爱情，就是从他眼神变得冰凉的那一刻消失的。
高考之前，一个来自县城的女学生匆匆忙忙赶到我家上家教课。郁大勇坐在钢琴前，他正和几个早到的学生闲聊。我在房间里看《尼采的最后一个梦》，这本书的前言详细交代了尼采与一位30多岁的音乐天才瓦格纳的关系。1869年，26岁的尼采被巴塞尔大学聘为副教授，这段时间，他结识了一些新朋友，其中，就有瓦格纳。1871年，尼采和传统的古代语言学决裂，发表了《悲剧的诞生》，并就此走上了哲学的道路。瓦格纳对他的书大加赞赏，后来，尼采在文章中对瓦格纳提出了严厉的批评，1878年，尼采发表《人性，太人性了》，在书中再一次对瓦格纳发动攻击，两个人的关系真正破裂。
我不是尼采，但我从不否认郁大勇是位音乐天才。而这个下午，悲剧在尼采的预言中，真的诞生了。
我是很久以后才知道事情真相的。那个下午，那位来自县城的贫困女学生因忘记带补课费而被郁大勇拒之门外，虽然他后来强调说并非为了钱而是出于对自己劳动的尊重，但任何理由都不能挽回那个女孩健全的四肢，她面对郁教授冰凉的目光，羞愧难当，在我家楼下院墙外匆匆过马路时，被撞成高位截瘫。
这是羞辱我终身的记忆。我能容忍郁大勇玩世不恭、胸无大志、甚至，风流嫖娼，而唯独，无法容忍这种来自骨髓的恶。
“人性”，太“人性”了！
事后，我曾与郁大勇有过一次对话。
我说：你太使我失望了！你将永远遭到良心的谴责！
郁大勇说：我不是故意的，我也没有料到会这样！但遭到谴责的应该是这个社会！而不是我！
我说：社会是由人构成的，它不是一个空壳。社会的可悲在于有你这样一些道貌岸然的人构成。
