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  第一节 世界帝国论

作者:徐文 当前章节:7226 字 更新时间:2026-6-27 07:50

在世界历史上,从意大利文艺复兴时期的著名诗人但丁开始,直到现在的西方战略家,都从理论上明确提出过有关世界帝国的思想,在行动上先后有许多人试图建立世界帝国,但都因种种原因而失败了。现在,美国正在为实现这个"理想"而不遗余力。

世界帝国思想的萌芽,最早可追溯到西历前三世纪古希腊斯多葛哲学学派的"世界国家"概念。它们主张以世界理性为主宰的世界一体说,认为既然人类是一个整体,就应该只有一个国家,即"世界国家"。当然,由于知识的局限,他们的世界国家不可能是全球性,而是寻求他们周围几个国家的某种联合。

第一次专门论述世界帝国,主张建立世界政府的是意大利诗人但丁,他专门写了一本系统论述其政治思想理论即建立一统天下的世界帝国思想的书:《论世界帝国》。他认为,全人类文明的普遍一致的目的,是全面地、不断地发展人的智力,使人类在一切学科和艺术方面有所作为,有所创新。要实现这一目的,需要世界和平,而要实现世界和平,就必须建立一个统一的君主国家。只有在这样的世界帝国里,才能解决世上所有的国家之间的纷争,实现和平与正义的统治,充分发挥人的智能,使其过上幸福的生活。(1) 他在书中,从人类活动的目的、部分与整体结构、国家与民族、争端仲裁等若干方面论证了建立世界帝国的必要性。他的世界帝国政治思想在西方政治思想史上具有相当重要的地位,六百多年来,影响了若干西方思想家、政治家和阴谋家。

后来的法国著名的启蒙思想家卢梭、英国政治思想家边沁、德国古典哲学大师康德等,在但丁思想的影响下,都主张欧洲各国建立一个联邦,成立一个全欧洲的议会,消灭战祸,一展和平。康德还专门写了一本叫《永久和平论》的书,认为通过建立世界国家联盟和执行国际法,可以实现人类最渴望和追求的崇高目的:永久和平。

到了20世纪,信奉世界帝国思想或建立世界政府思想的人越来越多,许多思想家从各不同的角度,提出了建立世界帝国或世界政府的想法,有的甚至为此而著书立说。正如在20世纪30年代末《世界史纲》作者韦尔斯所说的:他自己的"政治思想是一个公开的图谋,其目的是加快这些讨厌的、浪费的、邪恶的东西--民族主义和战争--的消灭,结束这个和那个帝国,并建立起一个全人类的帝国来。"(2)

著名科学家爱因斯坦在1946年通过美国广播公司向赞成联邦世界政府的学生大会的讲话中明确指出,"现在拥有的破坏性武器使地球上不存在任何一块可以免于突然性的总毁灭的地方。逃脱这一命运的惟一希望在于通过超国家的方式来确保和平。必须创建一个能够通过司法仲裁解决国家间冲突的世界政府"(3) ,并多次指出达成创建一个世界政府的方式方法。

围绕建立世界政府的种种设想和理念,许多政治思想家开始从世界政治或地理角度,探索建立世界帝国或世界政府的种种途径。最突出的就是海权论和陆心说的相互崛起。

首先,善于总结历史规律的美国海军军官阿.马汉,从葡萄牙、西班牙、荷兰、英国以及美国渐次称霸世界的历史经验中看到,只有海洋是支撑西方霸权的基础。因此,提出了"海权中心"学说。1890年他在出版他那著名的《制海权对历史的影响》一书时,已经不是像2000多年前古罗马哲学家西塞罗站在地中海边说"谁控制了海洋,谁就能控制世界"那样的心胸了,他心中的海洋永远大过包括地中海在内的大西洋、太平洋和印度洋,他心中的目标是全世界。为了达到他的目的,甚至提出了"强权即公理"的理论。在马汉海权论基础上,1890年美国国会通过了《海权法案》,十年后,美国海军力量从世界第12位上升到世界第3位,第一次世界大战后,美国海军达到了世界第一。美国富兰克林.罗斯福总统曾得意地说:马汉是"美国生活中最伟大、最有影响的人物之一"。如今,太平洋已经成为美国的"内湖",并在世界上拥有700多个军事基地,4个作战舰队,13个航空母舰战斗群,近500艘各种舰艇。正是这个强大的海军力量正在为实现其称霸世界做出贡献。这都是海权论产生的结果。

另一方面,在海权论得到重视的同时,陆心说者也随后崛起。

1904年,英国著名地理学家麦金德在其著名的《历史的地理枢纽》一书中,首创了世界"大陆心脏"学说,认为世界历史基本上是陆上人和海上人之间的反复斗争的过程。陆上霸权最有力的中心总是欧亚大陆的枢纽地区。他从战略角度,将欧亚大陆视为"世界岛",而处于世界岛顶端的欧亚大陆中心就是决定世界历史的"地理中枢",也即全球的"枢纽地区"。这个"枢纽地区"就是河川流入北冰洋和内陆海(指里海和黑海)的地区,同时也是欧亚大陆上海权所不能到达的地区,是一个完全大陆性的地区。1919年在《民主的理想与现实》一书中,麦金德用"心脏地带"代替了"枢纽地区",并且其核心区域也从波罗的海到黑海之间的地峡向东延伸了2500哩到叶尼塞河;从北极海向南到土耳其与蒙古之间的山地屏障线。1943年,麦金德明确指出,当时苏联的领土就相当于心脏地区。在麦金德陆心说中,最有影响的恐怕还是下面的三句名言:

谁统治了东欧平原,谁就控制了全球的"心脏地带";

谁统治了"心脏地带",谁就控制了"世界岛";

谁统治了"世界岛",谁就能支配全世界。

我们注意到的是,麦金德理论的目的是"支配全世界"。

可见,陆心说和海权论虽然角度不同,但其寻求控制和支配世界的目的是一样的。两者争论的结果自然就是从陆心走向海洋或者从海洋踏上世界岛的"边缘地带":即欧亚沿海地带。

1941年英国人费尔格里夫就指出,麦金德理论的边缘地带比心脏地带更为重要。1942年,美国耶鲁大学国际问题研究所所长斯皮克曼在其《美国之战略》一书中就提出了完整的"边缘地带"学说,认为"心脏地带"的周围地区,有着更为实在的世界权力的特征,它拥有众多的人口、富饶的自然资源和人类资源,在它的周围有"一条与整个所谓海权国家聚集区相联接的环绕大海的交通线"。在它的外面有英国、非洲、东印度、澳大利亚和日本等临近大陆的陆岛。作者把这类地区扩大到了包括波罗的海-黑海地峡西侧的整个欧洲大陆、亚洲的山地中心和整个中国,并命名为"边缘地带"。认为这类"边缘地带"相当于"海权与陆权之间的一个巨大的缓冲地带,它必然有着两栖的双重作用,并从海陆两面保卫自身。"所以,他在《民主与和平的地理学》书中明确指出:"在美国的安全形势上,最重要的一件事情是关注由谁控制欧亚边缘区的问题。必须警惕未来形成一个强大统一集权的中国,警惕它获得能力把它的势力影响扩张到西太平洋沿岸。但只要中国统一还未完成,中国就难以构成这种威胁,所以在日本战败以后,美国在远东最需要注意的就是必须防范中国成为这个地区最强大的国家。"后来,美国学者梅尼克对斯皮克曼的"边缘地带"进行了修正,并对边缘地带具体国家的内、外具体结构进行了划分,最终形成一个完整的海权、陆心与边缘三者相结合的地缘版图(图10-1)。

鉴于边缘地带的如此重要性,斯皮克曼把麦金德的箴言改为:

谁统治边缘地带,谁就能统治欧亚大陆;

谁能统治欧亚大陆,谁就能统治世界的命运。(4)

斯皮克曼的要义,仍然是统治世界。

图10-1 海权、陆心以及边缘三者地缘版图

除了海权论和陆心说外,德国人哈斯霍夫在其《地缘政治的泛区观》中提出的"生存空间理论"也具有影响。哈斯霍夫认为,现代世界中,成功的扩张将最终导致具有地理意义的大国组织形式的出现。这些大国组织形式,就是"泛区"。泛区需要领土庞大,原材料自给自足并拥有适当的地理政治的压力计。未来世界必将走向某种形式的统一,"没有世界的统一就不可能获得经济资源真正的自给自足"。并提出,世界的统一,将首先通过形成若干跨国界的大区域如泛美地区、泛亚地区、欧非地区、泛苏地区等组合而实现。他的"生存空间论"和其"德意志民族优秀论"相结合,直接影响了希特勒和德国军国主义,对纳粹德国挑起世界大战具有很大影响,但最终因彻底战败而没有成功。

一晃西历二十世纪已经成为历史,但是西方建立世界帝国思想并未随着历史发展和时事变迁而泯灭,相反,建立世界帝国或世界政府的思想,经一些政治阴谋家的发展,逐步变成了图谋统治世界的霸权主义思想而得到继承。西方世界体系论者,在认真分析世界霸权历史后认为,霸权国家的主要表现在三个方面:第一,每个霸权国家的兴衰与其在三个经济领域的效率是相关的。每个霸权国家都是先在农业--工业取得优势,然后在商业领域占有优势,最后在金融领域占有优势,当一个国家在所有三个领域都占有优势时,它就获得短暂的霸权地位。第二,每个霸权国家在其霸权期内都奉行全球"自由主义",反对重商主义者对贸易的限制。第三,霸权国家的全球军事力量的模型是相同的,即霸权主要是海上(现在是海上/空中)力量。这三个特征是霸权的一般特征。(5) 所以,目前,西方国家一方面在经济领域(农业、工业、商业、金融)、全球化及其世界贸易和海权力量方面继续保持绝对优势;另一方面,竭力宣传国家主权已经是一个过时的观念,主张消除民族界限,极力鼓吹建立世界政府。为达到此目的,现代帝国主义者或霸权主义者不断利用各种形式和手段来破坏其它国家的主权和民族统一。这种霸权行径在美国战略家布热津斯基的《竞赛方案》中就有露骨的表示。他在书中说:

美国支配的帝国体系虽然已经通过各种条约安排而正式化--这些安排实际上承认西欧、日本和南朝鲜是美国保护国的地位--但它在很大程度上是一个由共同的利益以及由非正式的民族和商业联系组成的混合体 。(6)

在20世纪下半叶,塞缪尔.亨廷顿甚至更进一步地把逐步西方化的以美国为主导的商业"混合体"说成是世界帝国化的"黄金时代"或者"繁荣时代":

西方正在发展一个相当于世界帝国的体系,其表现形式为邦联、联邦、政权和其他形式的合作机构的复合体系,它在文明的层面上推行民主和多元政治。简而言之,西方已经成为一个成熟的社会,正进入这样的一个时代,当后人回顾以往时,将会按照历史上反复重现的文明演进模式称为"黄金时代"。用奎格利的话说,就是一个"由于这个文明本身的区域不存在任何竞争对手,以及远离其他外部社会的竞争,甚至不存在这样的竞争"而产生的和平时期。它也是一个"结束了内部战争破坏,减少了内部贸易壁垒,建立起共同的度量衡制度和货币制度,以及由于广泛实行了与建立世界帝国相关的政府开支制度"而产生的一个繁荣时期。(7)

多么美妙的"黄金时代"啊!

只可惜她仅仅是西方部分人眼中的一个幻觉,现代人和后来人是不可能这样总结西方世界的成就的,因为没有人相信这些"黄金时代"的谎言。当我们数着人民币生活越来越好的时候,当我们在电视里看到"9.11"画面的时候,当我们听到英美飞机在科索沃、在伊拉克、在阿富汗……投下的炸弹的爆炸声的时候,当我们从报纸上看到西方越来越富而亚非拉穷国越来越穷的时候,有谁相信这些谎言呢?

因此,西方意义的世界统一帝国或者世界政府,绝不是为了全人类的利益。

在世界历史上,蒙元帝国、英殖民帝国和苏联帝国,因为版图巨大而成为世界历史上的"巨无霸"国家(见图10-1)。不过,蒙元帝国和苏联帝国,正如莫索根所说的是大陆帝国,而非世界大帝国;在殖民政策支撑下的英帝国世界体系,终因不得人心而解体。然而,随着世界帝国论的发展,在强大经济、军事实力支撑下的美国隐形帝国又成了另一个"巨无霸"国家,有此为基础,美国人或者以美国为首的西方人认为他们又有了建立世界性大帝国的罕见的历史机遇,他们将为此而不遗余力,甚至铤而走险。

表10-1 具有世界帝国趋势的四大帝国比较

帝国 存续时期 面积 控制地域 结构形式

1.蒙元帝国 1229-1295 2100 欧亚大陆中腹及中国到俄罗斯大陆区 蒙元及其宗族国

2.英殖民帝国 19-20世纪中 3380 英联邦及北美、南非、澳洲、南亚等 英联邦及宗主国

3.苏联帝国 1922-1991 2240 欧亚大陆中腹及欧亚洲北部地区 俄罗斯及联盟国

4.美隐形帝国 1948-2003 3700 北美及欧、阿拉伯、东亚东南亚地区 美国及其仆从国

* 面积单位:万平方公里。

但是,我们只要简单比较一下这四个帝国的地域和结构形式(见表10-1),就可知道美国未来的命运。西历13世纪的蒙元帝国(见图10-2),中国蒙古族首领成吉思汗(原名铁木真)和他的子孙创立的世界历史上著名的大元帝国,控制了中国全境及俄罗斯、中亚、西亚以及欧洲的大部分地区。但因其过时的政治结构而很快瓦解。西历19-20世纪的英殖民帝国(见图10-3),其帝国范围在殖民政策和强大的海洋力量支撑下遍及世界各大洲,也因殖民地人民的反抗和独立而解体。西历20世纪的苏联帝国(见图10-4),其帝国范围横跨欧亚大陆,其陆地面积占到地球陆地面积的15%,终因联盟国的独立而于西历20世纪90年代初彻底瓦解。

西历20世纪下半叶至21世纪的美国隐形帝国,包括美国本土13个州和后来通过强购、占领等手段获取的另外38州,以及在美国控制下的国家和地区,业已占据了世界最重要的战略地区,其梦想中的"世界帝国"已经具有一个"隐形模型"。这个独特的"世界帝国",在美国霸权主义者心中就是其建立真实世界帝国的雏形。

图10-2 蒙元帝国版图(8)

图10-3 英殖民帝国

图10-4 苏联帝国

目前,美国在全世界共有736个军事基地,其中陆军基地390个,海军基地53个,空军基地289个,海军陆战队基地4个;大型基地702个,中型基地15个,小型基地19个。整个地球表面基本在五角大楼军事网的控制之下。"美国海军现在的战略是'由海向陆',认为海军作战已经超越了大洋决战的时代,主要任务是控制世界沿海岸线150公里内的地幅,因为在这块里面有70%的城市,70%的首都,70%的经济活动和产值都集中在这一条沿海带上,控制了这一带,就几乎控制了2/3的世界,而这都在航母的作战半径之内。" 与20实际世纪中期相比,21世纪初的美国隐形帝国已经覆盖了全球除俄罗斯和中国以外的其它所有地区(包括阿拉伯半岛,伊朗处于被围困之中)。美国依靠其强大的军事帝国,正在支撑着资本主义世界经济体系,并希望有朝一日达到政治意义上全世界的完全统一。所以他们不遗余力地推广资本主义,至少要将世界主要国家纳入到这个世界体系之中。那时,一旦"一个国家控制了整个体系,那么,世界市场便完全被政治所控制,这样,整个体系便成为一个世界帝国" 了。

但是,美国控制全球的野心与其力量并不配比,其麾下的仆从国也并不完全一条心。因此,可以预言,在集权暴力和美国利益支撑下的"世界帝国",终究会成为霸权主义者的一个色彩斑斓的泡影,即使吹大,也只能是昙花一现。

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(1)但丁,《论世界帝国》,商务印书馆,1986年版。

(2) 转引自韦尔斯,《世界史纲.代序》,广西师范大学出版社,2001年版。

(3)方在庆等译,《爱因斯坦晚年文集》,海南出版社,2000年第一版,第133页。

(4)参见杰.帕克,《二十世纪的西方地理政治思想》,解放军出版社,1992年版。何新,《中华复兴与世界未来》,四川人民出版社,1996年版。

(5) 王正毅,《世界体系论与中国》,商务印书馆,2000年第一版,第167页。

(6) 布热津斯基,《竞赛方案》,中国对外翻译出版公司,1988年版,第20页。

(7) 塞缪尔.亨廷顿,《文明的冲突与世界秩序的重建》,新华出版社,1999年第2版,第349页。

(8) 本图及后两图取自斯塔夫里阿诺斯,《世界通史》,上册,上海社科出版社,1988年版,附图:“忽必烈去世时的蒙古帝国”。

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作者:徐文

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