谢道韫的丈夫王凝之虽然也家学渊源，草隶皆工，并非庸俗之人，但和这些“人尖儿”比起来，就逊色了不少。据说谢才女婚后一直不大满意，有次回娘家时，和叔父谢安诉苦道：“不意天壤之中，竟有王郎！”也就是说天地间怎么还有王凝之这样的人啊！其实谢才女也是有点过于挑剔了，如果让她看看朱淑真嫁的那种铜臭男人，或者其他猪狗一样的臭男人，恐怕她就不会说这样的话了。
谢才女虽然对男人有点洁癖般的挑剔，但是也由此可见她的高华气质。现在的好多美眉，常觉得自己喝喝朗姆酒，吃个哈根达斯，拿个LV的包，穿穿VERSACE手工刺绣的裙子，涂涂法国兰蔻口红就算是高贵的“小资”了。但和谢道韫的家世气度一比，恐怕还是要汗颜无地。
咏絮显奇才
当然，谢道韫为世人所仰慕，更重要的还是她本人就具有出众的才气。据《世说新语》记载，谢安一家皆能诗，一日大雪，谢安首先吟咏道，“白雪纷纷何所似？”其侄儿谢朗接着吟咏道，“撒盐空中差可拟。”这时谢道韫咏道：“未若柳絮因风起。”
这个故事在当时就传为美谈，“咏絮”也成为形容才女的典故。但不少地方叙述这个故事时，对谢朗的诗句进行了百般嘲笑，有的说：“这位老兄空中撒盐何故，难道想人工降雪？”有的更说：“谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤！”其实公正地看，谢才女这句确实好，但是谢朗所说的也不是差得一塌糊涂。谢家宝树之称不完全是广告词，撒盐一说，在雪下得比较小时其实也很形象，我们注意一下，有时候雪下的是那种小冰粒，倒很像盐。唐李贺也有诗云：“腊月草根甜，天街雪似盐。”不过一用盐字形容雪，气氛上就带了一种咸涩之味，而谢才女的“柳絮因风起”，却是轻舞飞扬，潇洒飘逸，在崇尚洒脱出尘的晋代，当然更受推崇一些。其实历来咏雪者不少，都不同程度的透露出个人的一些气质性格，像金朝国主完颜亮，虽然历史上说他荒淫无度，但这首咏雪的词写得霸悍无比，倒是很有气势：天丁震怒，掀翻银海，散乱珠箔。六出奇花飞滚滚，平填了，山中丘壑。皓虎颠狂，素麟猖獗，掣断真珠索。玉龙酣战，鳞甲满天飘落。谁念万里关山，征夫僵立，缟带占旗脚。色映戈矛，光摇剑戟，杀气横戎幕。貔虎豪雄，偏裨真勇，非与谈兵略。须拼一醉，看取碧空寥廓。
——完颜亮《念奴娇》平心而论，这词写得不错，但词中的“挣断真珠索，散乱珠箔，鳞甲飞落”之类的词却十分的狂野狰狞，谢才女恐怕是说不出口的。说起咏雪的诗句中透着美丽轻扬的意境，却只有谢道韫的这句最为出采。这也是谢才女大家闺秀的气质所决定的。
谢才女咏雪只有这一句，未免有些遗憾，我们找来一首谢才女的《泰山吟》，大家欣赏一下：峨峨东岳高，秀极冲清天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。器象尔何物，遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。
当然，朋友们可能觉得不如杜甫写泰山的诗更有韵味，我也有同感。但是我也说过，早期的诗词艺术一方面由于时代久远，我们读来有隔膜感，而且平心而论，这些诗就是没有唐诗成就高。但这不仅仅是个人才气的问题，也是时代的问题，就像唐朝的围棋国手顾师言什么的，如果来到今天，恐怕聂卫平围棋道场的小孩儿就能将他拿得一楞一楞的。
在历史上有好多人，文采好，但是口才不行，比如我们上篇说的左芬的哥哥左思，就是那样的人，写文章行，但是坐谈立议，却笨嘴笨舌。这在晋朝是吃不开的，晋朝人崇尚清谈，常常是找个话题就分成正反两方辩来辩去，好像现在电视上的大学生辩论一样。谢道韫在当时是个非常出色的辩手。《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》中说：“凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道韫遣婢白献之曰：‘欲为小郎解围。’乃施青绫步鄣自蔽，申献之前议，客不能屈。”这段说有次小叔王献之和人们辩论，处于下风，快理屈词穷了，谢才女听到后，不觉心痒难扰，就让丫头告诉王献之，她想替王献之辩下去。碍于男女之防，就弄个青绫的帐幕遮住谢才女，她在帐后接着王献之的话题继续来辩论。谢才女伶牙俐齿，舌灿莲花，说得这些须眉文士甘拜下风。谢才女如果生在今天，去参加什么“挑战主持人”之类的节目，那擂主恐怕不作第二人想了。
妙语退贼寇
谢道韫的老公王凝之，虽然并不如王家其他兄弟出色，但也是个人才,先后出任江州刺史、左将军、会稽内史。我们知道晋朝虽然是个崇尚风流潇洒的时代，却也是个鲜血浸透，今天你杀我，明天我杀你的血腥时代。不信大家看看晋朝的那些名人，寿终正寝的不多，倒是多半为无头之鬼。不幸的是，谢才女的老公王凝之就成为其中的一员。
这场横祸来自孙恩之乱，孙恩，当时以五斗米道煽动百姓作乱，四处攻州破府。《中国历代名人辞典》上说他是“农民起义领袖”，而现在网上一般说他是邪教头目，唉，这历史颠倒过来又颠倒过去，也不知道到底怎么说才对。不过孙恩对于谢道韫才女一家来说，却是欠下了血海深仇。不单谢道韫的老公王凝之为其所杀，还有其堂兄弟谢邈和谢冲（谢安之子），包括淝水之役中大战苻坚的谢琰（谢才女的堂兄），也死于孙恩之手。看来孙恩确实凶悍，有的文章见王凝之为孙恩所杀，就又嘲笑王凝之是草包窝囊废，其实也不尽然吧。
孙恩贼军（既然这厮和我们的谢才女是仇人，就把他当坏人称呼吧）冲进了会稽城，王凝之被砍掉了脑袋。谢道韫听到丈夫和儿子都被杀后，悲痛之余却极为镇定，率领家丁和其他家人，想突围出城。但不幸和贼兵遭遇，但谢道韫显示出将门虎女的风采，亲自抽刀砍杀了数名贼兵，虽然最终寡不敌众被贼兵所擒，但是由此也可以看出谢道韫并非林黛玉一般的弱不禁风的才女，而是文武双全，胆识过人的。
孙恩本是个杀人不眨眼的魔王，《资治通鉴》卷第111中说：“民有不与之同者，戮及婴孩，死者什七、八。醢诸县令以食其妻子，不肯食者，辄支解之。所过掠财物，烧邑屋，焚仓廪，刊木，堙井，相帅聚于会稽；妇人有婴儿不能去者，投于水中”。大意是说孙恩杀人时连婴孩都要杀，抢来的女人因为带着小孩子不方便随军，孙恩等就夺过孩子来扔到水里。又将各县的县令剁碎后煮了让其妻子儿女来吃，如果不吃就肢解处死，看来孙恩和日本鬼子差不多的狠毒残暴。
但就是这样一个杀人不眨眼的魔王，见到气质高华不俗的谢才女时，却怎么也提不起屠刀来。而且在贼兵要杀谢道韫年方数岁的小外孙刘涛时，谢道韫说：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”意思是说，刘涛不是王家的人，如果你要杀他，就先杀我好了。史书上记载往往粗略，当时谢道韫说的肯定也不止这一句话，以谢道韫天下无双的辩才，肯定会有更精彩的妙语。大魔头孙恩居然被谢道韫说得回心转意，放了她和她的外孙。我们看金庸小说中写过，香香公主的惊鸿一瞥就可以令清兵回军双方的千军万马撤兵罢战，韦小宝的一番妙辞就可以使有杀徒断指之仇的桑结喇嘛和他化敌为友，常觉得是小说家言，未必可信。现在看史载谢道韫的这番传奇经历，才相信世间确实有人身具观音菩萨一样的高华气质，让任何人都油然而生钦敬之心；口具苏秦张仪之舌，能说得江河倒转，雾散云开。
神清散朗 林下之风
孙恩之乱不久平息，谢道韫此后一直在会稽寡居，当时的太守刘柳闻听到她的大名，就想去拜访。俗话说“寡妇门前是非多”，谢道韫却不是那种迂腐僵化的凡俗女子，大大方方地坐在帐幕后迎接他。刘柳虽然是行政一把手，但也恭恭敬敬地“束脩整带造于别榻”。就是说备了礼物，穿了整齐的礼服，坐在远远的另外一张榻上（据说宋时才有椅这样的家具，当时的人都坐在榻榻米上），态度是相当恭敬。谢道韫娓娓而谈，听得刘太守如坐春风，等告辞出来后，他感慨道：“实顷所未见，瞻察言气，使人心形俱服。”意思是说，他从来没有见到过这样出色的人物（当然啦，这是数千年罕见的大才女），光是领会她的语言气度（当然了，人家谢才女拉着幕布，没让他看容貌），就让人佩服得五体投地。
唉，遥想谢才女当年的风采，真是令人神往啊。谢才女对于这个刘太守的感觉也不坏，她说：“亲从凋亡，始遇此士，听其所问，殊开人胸府。”但是，大家可不要误会，谢道韫和刘太守之间的这种感情是那种很纯洁的文友关系，可谓是光风霁月一般的胸怀，一点也没有男女淫欲之情在内。说到这里，却又暗自担心，只不定那天，来个猪头编剧无脑导演拍电视剧时，再据此给谢才女编排上一段无中生有的恋情，又得被他们气得狂吐鲜血。
《世说新语》中还说过一个故事，朱、张、顾、陆是江南的四大世家，张家的张彤云才女嫁到顾家，张玄常常自夸自己的妹妹张彤云比得上谢道韫。有一个叫济尼的人（可能是个尼姑吧），常常出入王、顾两家，有人就问这个“济尼”，谢道韫与张彤云谁更有魅力一些。济尼说道：“王夫人神清散朗，故有林下之风；顾家妇清心玉映，自有闺房之秀。”结论是二人各有所长，大家都认为还算公允。其实济尼这人比较圆滑，两家都不得罪，但也确实说出了谢道韫和张彤云不同的特点，其实拥有闺房之秀的美女美少妇海了去了，可谓车载斗量，历朝历代都有。但身为女子，却“神清散朗，故有林下之风”者却实在千古罕见。
谢道韫不但胜张彤云多矣，她的气质也超出了其他朝代的才女。这也是和晋朝当时的风气有关的，我们知道，晋朝时的人，喜欢老庄，崇尚清谈，无拘无束，讲究个性的放纵和率真。多少乌衣子弟，裙展风流，服装上也是宽袍大袖，飘逸如仙。现在的小资、BOBO一族之类的，比起晋朝人所留下的那样惊世骇俗的典故简直太小儿科了。大家看金庸小说中奉行 “非汤武而薄周孔”（嵇康语）的东邪黄药师这样的人物形象，其实就是本着晋朝嵇康、阮籍等狂放之士写的。人们常称道：“唐诗晋字汉文章”，晋朝的行书那是一绝，后人难以超越。晋人推崇潇洒飘逸的风格，而行书正是体现这一风格的最好形式，所以有人说王羲之的行书天下第一，既有个人才气的因素，也是晋朝时代风气的影响。同样，在那个风流清逸的年代，出现谢道韫这个气质如姑射仙人、胸怀如霁月光风的大才女，也是天时地利诸般因素所致，后世再也难得一见。
可惜谢道韫的诗文传世不多，除《泰山吟》外，还有一首《拟嵇中散咏松诗》：
遥望山上松，隆冬不能凋。愿想游下憩，瞻彼万仞条。
腾跃未能升，顿足俟王乔。时哉不我与，大运所飘颻。
虽然谢道韫的诗文传世很少，这两篇诗作也不是广为人知，众口相传。但是在千百年来人们的心中，这个冰雪一样高洁晶莹，柳絮一样轻舞飞扬的女子,早已成为才女的化身，让人无限神往。
情丝织就回文锦：兰心蕙性苏若兰
慧绝璇玑手，当如弃置何
南北朝时期，江南之灵秀被谢道韫这个咏絮才女一时占尽。此时的北方虽然正是五胡乱华，战火纷飞，但北方前秦国中，却也有一位兰心蕙性的才女，她的名字叫苏蕙，字若兰。可谓名如其人，兰花幽香淡雅，“不为无人而不芳，不因清寒而萎琐”，故有“空谷佳人”、“花中君子”之美誉。纵观苏蕙之人，实在不虚此名。
苏蕙，是陕西武功人，约生于前秦苻坚永兴元年（公元357年），据传她是县令苏道质的第三个女儿，自幼容貌秀丽，聪颖过人，远近乡人都惊叹于她过人的机智。她后来嫁给窦滔为妻，窦滔据说是个“风神秀伟，精通经史，允文允武，时论尚之”的人物，也就是说是个文武双全，大家都夸的帅哥，看来倒也大略能配得上苏蕙。《晋书·窦滔妻苏氏》中说得很简略：“……窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰，善属文。滔苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字，文多不录”。说来这修史书的人也真懒得够呛，苏才女最为精采的回文璇玑图居然用了“文多不录”这四个字就略去了，该打！
从晋书里看，这个让苏蕙千古扬名的回文锦，是在她老公窦滔当时被符坚贬去流沙（今新疆白龙滩沙漠一带）时，为表达思念之情所作。但事情并不完全像史书中说得这样简单，根据一代女皇武则天写的《织锦回文记》文中说：“滔有宠姬赵阳台，歌舞之妙，无出其右，滔置之别所。苏氏知之，求而获焉，苦加捶辱”，也就是说窦滔有个小老婆叫赵阳台，唱歌跳舞很拿手，窦滔一的心思都放在她身上了。苏蕙知道了，在气头上就打了赵二奶一回，于是姓窦的就生了气。后来，窦滔奉命出镇襄阳，当时苏蕙正为赵二奶的事情生气，就赌气不去。结果却正中窦、赵二人下怀，离开了后过起了卿卿我我的二人世界，早把苏蕙晾在一边，连个音信也不给。于是留给苏蕙的就只有空空的房子，漫漫的长夜。
对于当时的女子来说，嫁夫随夫，丈夫就是自己的全部精神支柱。别说是在南北朝，就算是近代张爱玲的小说里也可以读到这样的心境：
她摇摇晃晃走到隔壁房里去。空房，一间又一间──清空的世界。她觉得她可以飞到天花板上去。她在空荡荡的地板上行走，就像是在洁无纤尘的天花板上。房间太空了，她不能不用灯光来装满它。光还是不够，明天她得记着换上几只较强的灯泡。
她走上楼梯去。空得好，她急需着绝对的静寂。她累得很，……她管得住她自己。但是……她管得住她自己不发疯么？楼上品字式的三间屋，楼下品字式的三间屋，全是堂堂地点着灯。新打了蜡的地板，照得雪亮。没有人影儿。一间又一间，呼喊着的空虚……
——《倾城之恋》
织锦心草草，挑灯泪斑斑”
女人们独守空房的心情，可能“别是一番滋味上心头”吧，没有体会过的人恐怕难以理解。当时的年代，没有手机短信，没有网络，只有默默地等待，无尽的期盼——“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相思相见知何日，此时此夜难为情”。这种寂寞是一般人难以忍耐的， 传说有个寡妇每晚寂寞难耐时，就将一百个铜钱洒落在地，熄灭灯烛，逐一摸起，等她死去，人们发现那一百个铜钱个个锃亮，她一生的青春与柔情都用在拭擦这些铜钱上了。但是苏蕙却不会像这个寡妇一样做这种没有用的功夫，她虽然也寂寞，也凄苦，可是她天资聪颖，她把千种柔情，万种思念，千滴泪、万般唤，千声诉、万古怨都织成这千丝万绪，织成这惊神泣鬼，不知多少人心迷神茫、赞叹崇敬的璇玑图。正所谓“黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀；。
据说苏蕙的《璇玑图》织成后，她赶紧派人送至窦滔手中，窦滔读后，感其妙绝之余，倒也良心发现，把赵阳台送回关中老家，亲自备了车马，用隆重的礼节把苏蕙迎了回来。两人从此恩爱如初，白头到老。
当然也有故事说是苻坚贬窦滔为庶人，发配边疆沙州（今敦煌）服苦役，家产全被充公。苏蕙日夜思念丈夫，终日以泪洗面。于是把对丈夫的思念之情写成回文诗，用五彩丝线织在锦帕上，在秦州城沿街叫卖。后来锦帕传到苻坚手中，苻坚看了回文诗后很受感动，立即传旨赦免窦滔，官复秦州刺史。窦滔与苏蕙终于团圆了。这个情节倒和《晋书》说的差不多，而且把璇玑图和苻坚联系起来，更有传奇色彩。但是武则天的《织锦回文记》和朱淑贞的《璇玑图记》中都没有提到此说法，后人编杂剧时倒比较多地沿用这一说法，这个故事的情节当然比苏蕙和赵二奶争宠被冷落的情节更为动人一些，苏才女的形象也更“高大全”了，但却远离了事实。不过无论那种情况，都是苏蕙用自己的聪明才智打动了心如钢铁的男人们。
千古奇观《璇玑图》(1)
我们来看一下苏蕙这个冰雪聪明的才女所制作的这个千古奇观吧：苏氏蕙若兰织锦回文璇玑图琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁芳廊东步阶西游王姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智兰休挑林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德茂流泉情水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我兖衣想华饰容郎镜明圣熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徵宫羽同声相追所多思感谁为荣唐春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓终笃志贞墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华雕旗孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显殊在者之品润乎愁苦艰是丁丽壮观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣故遗亲飘生思愆精徽盛翳风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章新旧闻离天罪辜神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤冰故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏妤恃凶惟齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞恣害圣洁子我木平根尝远叹永感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀叹网防青实汉骄忠英清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮奇倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离思辉光饬粲殊文德离忠体一违心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将与谁为逝容节敦贞淑思浮怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祗推持所贞记自恭江所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津此图正中间嵌了“璇玑图”三字，据说读法极多，诗文共八百四十字，纵横各二十九字，方阵纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、选一字读均可成诗。诗有三、四、五、六、七言不等，目前统计约可组成七千九百五十八首诗。
例如从最右侧直行开始，随文势折返，可发现右上角小方块顺时针读为“仁智怀德圣虞唐，贞志笃终誓穹苍，钦所感想妄淫荒，心忧增慕怀惨伤”，如果从“伤”一字开始向右读则为“伤惨怀慕增忧心，荒淫妄想感所钦。苍穹誓终笃志贞，唐虞圣德怀智仁”。如果沿右边一直读为：“仁智怀德圣虞唐，贞妙显华重荣章。臣贤唯圣配英皇，伦匹离飘浮江湘”。
从第二行第14字“邵”字开始，读为这样一首四言诗：邵南周风，兴自后妃。卫郑楚樊，历节中闱，咏歌长叹，不能奋飞。
齐南双发，歌我衮衣。曜流华观，冶容为谁？情徵宫羽，同声相追。
三言诗也有（从第二行右面第二字“嗟”读）：嗟叹怀，所离经。遐旷路；伤中情。家无君，房帏清，华饰容，朗镜明。葩粉光，珠曜英。多思感，谁为荣。
难得的是苏蕙的回文诗不仅仅是能凑成句就可以的纯文字游戏，里面的诗同样表达了自己的思想情感，如从璇玑图中心“玑”字向左第二字“苏”字开始读，向左读两句七言后，再折向下读，则为：苏作兴感昭恨神，孽罪天离间旧新。霜冰齐洁志清纯，望谁思想怀所亲！
这诗就满是幽怨和不平，但又表达了自己“霜冰”般纯洁的一片真情。再看这首五言诗（从第13行左起第21字开始读）：寒岁识凋松，贞物知终始；颜衰改华容，仁贤别行士。
这首用岁寒后凋的松柏作比喻，吐露了自己对夫君矢志不移的贞情；更令人叫绝的是，此诗居然倒读也行，而且也是文词通顺，甚至意境更佳。哪位朋友如对此图特别有兴趣的话可以参看一下小说《镜花缘》中的第四十一回，对于此图的解读有不少妙论。
才情之妙，超古迈今
这个图犹如一个文字组成的天罡北斗阵，当真是“仰之弥高，钻之弥深”。越研究越觉得妙味无穷，深不可测,不知消耗了多少饱学之士的精力。历代的奇才异士都对此称叹，并且越研究，发展其中暗藏的诗句越多。让我们了解一下几个有名人物的研究成果吧。
女皇武则天特别喜欢这个《璇玑图》，特地写了篇《织锦回文记》，文中夸道：“五彩相宣，莹心耀目，纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复皆成文章，其文点画无缺，才情之妙，超古迈今……”另一个大才女朱淑贞也做过研究，她在《璇玑图记》说“于是坐卧观究，因悟璇玑之理”。到了明朝有个叫起宗道人的将《璇玑图》按颜色分列七图，再按图分诗读出3752首。明弘治年间康万民、康禹民兄弟专门撰写了《璇玑图诗读法》一书，从第三图内增设一图，又读出4206首，共计三、四、五、六、七言诗7958首。另外据说近日又有国外学者在大功率计算机上对《璇玑图》再次破译，竟得诗词39827首！
我们看光是解读此图，就消耗了这么多奇才异士的心血，而创制此图的难度更是可想而知，说成是“舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝”丝毫不为过。后人受其影响，也创作过一些回文诗之类的，但却远远不及苏蕙所作。据说后世苏东坡很喜欢写回文诗，比如像什么：“红笺短写空深恨，锦句新翻如断肠。风叶落残惊梦蝶，戊边回雁寄情郎。”（ 倒读则为：情郎寄雁回边戊，蝶梦惊残落叶风。 肠断如翻新句锦，恨深空写短笺红。）虽然也很精妙，但比起苏蕙的璇玑图之博大精深，却是远远不及的。
正如《镜花缘》中所说：“苏氏以闺中弱质，意欲感悟其夫，一旦以精意聚于八百言中，上陈天道，下悉人情，中稽物理，旁引广譬，兴寄超远，此等奇巧， 真为千古绝唱……”想想苏蕙在那样早的年代，以一人之力创造出如此奇妙的璇玑图，真是让人怀疑苏蕙是仙女下凡。据说苏蕙还有文词5000余言，经隋末战乱，全部散落，但好在璇玑图传了下来，这就足以使苏蕙芳名不泯了。绝妙无双的《璇玑图》将永远成为我们中华文化中的瑰宝，苏蕙也永远成为女子们的骄傲。
日边红杏倚云栽：点斗魁星是婉儿
将持此秤量天下
大唐盛世，是中国历史上女人们比较有地位的一个朝代。唐朝时的公主、贵妇很多，十分大胆开放，并且参与政事，权力很大。所以在唐传奇中，有很多“后土夫人”、“太阴夫人”之类的贵妇人包漂亮男生的故事，其实故事都是取材于生活的，正是唐代现实社会中普遍存在着这样的情况，才有了这些故事。
让我们来看一个一生始终接近于最高权力中心，曾像神话中的文魁星一样掌管着天下文宗的美貌才女。
巍峨富丽的宫室中，奇珍美酒的盛宴前，一群人正搜尽枯肠、搔短头发来吟诗作赋。他们可不是寻常的文人，他们或是有名的文臣，或是昭文阁的饱学之士，但在这九五之尊的御宴之前，还是不免有些紧张，有些人更是“战战惶惶，汗出如浆”。而怡然高坐，美艳高华的那位美人居然是评判他们文章的最权威的“评委”。她，就是上官婉儿，后人称之为上官昭容。
这昭容，本是宫中的“职称”，据史料载：“宫中位号十有四品。昭仪、昭容、昭华、保香、保芳、保衣、安宸、安跸、安情、修容、修媛、修娟等，秩比公卿士大夫。”而在上官婉儿那时候，还有个特殊情况，当时的女皇帝武则天当年就是昭仪，所以昭仪这个封号可能当时就暂时不用了，昭容可能已是宫中职位的极品。
上官婉儿家学渊博，是上官仪的孙女。这上官爷爷的诗虽然现在不是很有名，但在当时这上官仪毕竟也是一代文坛人物。上官仪被唐高宗李治召来，让他起草废掉武后的诏书，上官仪当然心里也是赞同此事的。估计武后的耳目极多，武后突然就及时出现了，脓包皇帝李治吓得魂不附体，就说全是上官仪的主意，上官仪当了冤大头，下狱被杀。上官婉儿与母亲郑氏一同被籍没入宫为奴，当时上官婉儿只是个小小婴儿。据《刘宾客佳话录》记载，说当年郑氏怀她的时候梦见神人送来一杆大秤，占梦的说这预示着上官婉儿将掌握大权衡量天下大事。
到了上官婉儿14岁的时候，已出落成了一个美貌如花、才华出众的才女。上官婉儿这一年被武则天召见，让她试作一文。上官婉儿文不加点，须臾而成，词藻华丽，语言优美。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身分，让其掌管宫中诏命。据说当年高宗李治大宴群臣（想必武后肯定也在），一起作赏双头牡丹诗，上官婉儿有一联云：“势如连璧友，情若臭兰人。” 应该说写得很不错。这里臭兰，其实是香味，大家可不要以为是臭味哦。语出《周易.系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”。
后来上官婉儿少年气盛，又因违忤旨意，罪犯死刑（有人说和薛怀义烧明堂有关，但具体是何事不详），但武则天又加以宽恕。此后婉儿算是活明白了，可能人生观世界观也发生了很大的改变，上官婉儿就此精心伺奉，曲意迎合，深得武则天欢心。更被武则天提拔为贴身秘书，处理百司奏表，参决政务，权势日盛。
呵呵，这能够上达天听，接近至尊的角色往往不可小看呀，在一言九鼎的至尊面前，说上一句好话和说点坏话，那可天差地别。腐儒的经书里说什么“春秋一字之褒，荣于华衮，一字之贬，严于斧铖”，其实在吹牛，《春秋》那东西无所谓，后人足有把“颠倒的历史再颠倒过来”的本领。而当时的婉儿在武则天面前的一字之褒和一字之贬，确实可当此说。
当然，武则天是什么样的人物，权柄也不会全由上官婉儿把持。说起来上官婉儿在武则天面前地位还是很低的，有一次，武则天、婉儿及武则天的“男妃子”张昌宗、张易之一起饮宴。要说二张也是经过全国选美挑出来的超级男生，当然也是极品帅哥。武则天不是赞过“莲花似六郎”（六郎指张昌宗）嘛。婉儿也是个有情有欲的女儿身，不禁贪婪地多看了几眼，大有垂涎之意。武则天眼里可不揉砂子，瞧见婉儿的这种神情就当场大怒，拔下一枚玉簪就掷向婉儿，正中婉儿天目穴（呵呵，这里说的武侠化了，就是两眉中间），婉儿不敢怒不敢言，眉间落下了个伤疤，婉儿就剪了花瓣贴住，后来反而成为宫中的一种时髦打扮，有的宫妃眉间没有伤痕，也贴上个花。
日边红杏倚云栽
也许是压抑的太厉害，等到武则天死后，上官婉儿大大地“性解放”了一番。她先是和唐中宗有了关系，又与武三思淫乱（当然，也有记载说武三思是武则天指配的）。说起来，上官婉儿的情形也很特殊，原来其身份就是宫中嫔妃，但当时武则天称帝，她不是男人，这嫔妃当得徒有虚名。中宗即位后，宫里的女人像婉儿等就照单全收了，而且上一任皇帝是他的老妈并非老爹，也不存在子占父妾的问题，这上官婉儿居然也乐得“身兼两职”。而且让人惊奇的是，唐中宗的皇后韦后也和武三思不清不楚地淫乱。韦后的女儿安乐公主当然也是个有名的“小太妹”，本来她嫁的是武三思之子武崇训，但安乐公主不喜欢他，倒泡上了他那堂弟——漂亮的小白脸武延秀。有记载甚至说安乐公主有时还把武延秀“孝敬”给她母亲韦后玩玩。
这时候，依靠上官婉儿、韦后、安乐公主这些当时权力金字塔尖上的女人们，武家人自然是权势熏天，势力比武则天在位时恐怕也不逊色。但这时候，并非韦后所生的太子李重俊忍无可忍，他想武则天在世时，武家人欺负李家人也罢了，现在武后不在了，武家人还这样牛，这天下还是李家的吗？太子很生气，后果很严重。呵，于是就发动了兵变（要说也怪当年唐太宗李世民兵变的示范效应,这唐朝时太子们兵变的次数极多），杀了武三思、武崇训等武家人，但上官婉儿、安乐公主都没有在武家住，因而幸免。
李重俊来到宫前，扣打宫门，指名索取上官婉儿，要她的性命。这时候上官婉儿表现出极高的政治斗争才能，在这样危急的情况下，要是一般人恐怕早就吓得痛哭流涕，跪在了地上拉着皇帝的脚哀求（其实越这样，越没有用，倒死得更快）。而婉儿镇定自若，对中宗和韦后说：“如此看来，太子是先要我死，然后再依次弑杀皇后和陛下，要让我们同死于他的刀下。”巧妙地将自己的命运和中宗韦后绑在一起。中宗韦后一听，想想自己和上官婉儿的关系也是亲密得如同一体，唇亡齿寒，再加上韦后这当后娘的一挑唆，于是中宗李显大怒，带上婉儿和他的妻女们匆匆登上了玄武门，以避兵锋。又派右羽林军大将刘景仁速调两千羽林兵士屯于太极殿前，闭门而守。当叛军来到宣武门下，中宗便依照婉儿的指令，向门下的叛军高声劝降。中宗李显虽然是个糊涂蛋，但他毕竟是名正言顺的正牌皇帝，还是有一定的影响力的。叛乱的羽林军见皇帝亲自发话了，当场倒戈，太子等反而被杀，一时间玄武门下血流成河。
席临天女贵，杯接近臣欢
经此一役，武氏算是被消灭了。但韦后、安乐公主、上官婉儿这三个女人的势力更大了，当然另一个有势力的女人是武后的女儿，也就是中宗的妹妹太平公主。这时候上官婉儿劝皇帝设置昭文馆，广召当朝词学之士，赐宴游乐，赋诗唱和。这也算是对文化事业的一种推动和贡献吧。于是本文开头的那一幕就出现了，上官婉儿登上高高的彩楼，宣布规则：奉诏评诗，只选其中最佳的一篇进呈御览并谱曲，不中选者即发下楼，当场退稿。内侍拿过诗来刚念过诗题和开头两句，诗稿便纷纷飘落，只剩沈佺期和宋之问（这两人是当时宫庭诗人中顶尖级的人物，但现在我们对其评价是远不及”王杨卢骆”等人的）两人的诗稿还没有给丢下来。沈佺期悄悄对宋之问说，咱俩一向不分高低，我看就以今日定高下，以后不必再争了，宋点头同意。
隔了好一会儿，楼上又飘下一张，原来是沈佺期的诗，宋之问的诗则被呈给皇帝。婉儿的评价是：“二诗文笔相当，但沈诗结句‘微臣雕朽质，差睹豫章才’辞气已竭，而宋诗《奉和晦日昆明池应制》结句‘不愁明月尽，自有夜珠来’陡然健举，若飞鸟奋翼直上，气势犹在”。婉儿的评判让沈宋都心悦诚服。说来婉儿的眼光的确不错，应制诗这种弘扬主旋律的东西，还是人家宋之问那两句“不愁明月尽，自有夜珠来”更有高举旗帜开创未来的气势。
此后，上官婉儿在长安市区群贤坊的东南侧修建了一座异常豪华的住宅，由于上官婉儿和皇帝关系暧昧，中宗又派人扩建婉儿居所，穿池筑岩，修建庭院，穷极雕饰，使婉儿的
豪宅俨然如“行宫”一般豪华。当然安乐公主更不含糊，经常野蛮拆迁平民的居所，腾出地方来扩大自己的府第。更离谱的是，安乐公主她又盯上长安城里的昆明池，要中宗将昆明池给她。昆明池在唐朝的地位恐怕和现在的中南海差不多，是不能随便划归个人的。所以唐中宗愚者千策，终有一得，倒没有答应女儿的非份要求。但安乐公主大怒之下，强抢民宅民田，硬是在长安城里又开凿了一个“定昆池”，意思是定要超过昆明池。然后为了填充自己偌大的庭院池宅，安乐公主又纵使家奴外出，到处强抢百姓的儿女，做为自己的奴仆侍婢。
在这样骄奢之风下，上官婉儿还不算是太过份。俗话说：饱暖思淫欲。又说“男人有钱就变坏”（这个“坏”多意指淫行而言），其实女人也一样。上官婉儿现在不但掌握天下文宗，而且参政议政上面也是举足轻重，可以说够得上是那句歌词了：“你站在万人中央，感受那无上的荣光。”这时候婉儿也已经四十多岁了，也是如狼似虎的年纪。于是婉儿也开始学武则天一样，弄个把男人来玩玩。上官婉儿看上的美男叫做崔湜，这崔湜倒也有几分才华，吟诗作赋也有一套。当然啦，以婉儿的品位，她挑的男人也不会太菜吧。我们来看看这个比婉儿小6岁的卖身男人的诗：
相和歌辞·婕妤怨
落日啼连夜，孤灯坐彻明。卷帘双燕入，披幌百花惊。
陇上寒应晚，闺中织未成。管弦愁不意，梳洗懒无情。
去岁闻西伐，今年送北征。容颜离别尽，流恨满
长城。
应该说还不错吧，对仗工整精巧，像“卷帘双燕入，披幌百花惊”等中间几联，写得就相当好。再看崔湜另一首：沁园东郭外，鸾驾一游盘。水榭宜时陟，山楼向晚看。席临天女贵，杯接近臣欢。圣藻悬宸象，微臣窃仰观。
呵呵，这“席临天女贵，杯接近臣欢”几乎就是在写被上官婉儿“宠幸”的情景嘛，这席恐怕不止是酒席，而且是“枕席”吧。还有一首，说的更直白了：年光陌上发，香辇禁中游。草绿鸳鸯殿，花明翡翠楼。宝杯承露酌，仙管杂风流。今日陪欢豫，皇恩不可酬。
当然，皇恩的酬谢还是浩荡的，年纪轻轻的崔湜在很短时间里，从中书舍人到兵部侍郎，再拜中书侍郎、检校吏部侍郎同中书门下平章事，已高居相位了。不久，崔湜在主持铨选时，多有违失，被御史李尚隐弹劾，以罪被贬；因上官婉儿的缘故，不久就官复原职。
瓦罐不离井口破
因为崔湜，上官婉儿却和太平公主有了裂痕。因为太平公主同样喜欢美男人，看到了崔湜，竟夺人所爱，不时召崔湜入府陪她作乐。所以上官婉儿一怒之下，加入了韦后、安乐公主这一阵营。后世吴三桂“冲冠一怒为红颜”，婉儿也大略如此。
可韦后、安乐公主居然走了步险棋，也是臭棋，她们居然毒死了中宗。这里闲插几句：这事怎么想也有点蹊跷，虽然史书都这样记载，但韦后、安乐公主为何能同谋杀夫杀父，也太过骇人听闻。而且，韦后、安乐公主都死无对证，李隆基当了皇帝后，他说是韦后、安乐公主等毒杀了中宗，谁敢为其翻案？从中宗的表现看，中宗整个是一糊涂蛋，武则天在位时，就居然说出把天下让给他老婆韦家的混帐话（为此，武后废了他，大臣们都觉得理所当然），实在是个再理想不过的傀儡了，再立其他傀儡还未必如他听话呢。从上面说过的太子李重俊造反时的情景可以看出，虽然中宗是傀儡，但关键时候他这个牌位还是有很大作用的。再说中宗死时已五十四岁，这个年纪在现在当然还算是“英年早逝”，但在纵欲过度，普遍短命的帝王中也不算夭折了。像唐太宗李世民才五十岁就驾崩了，中宗的老爹李治也活了五十五岁而已，中宗的弟弟李旦（唐玄宗之父）也是这个岁数死的。所以未必杀死她们的李隆基所说的就都是事实，历史上常是欲加之罪，何患无辞，胜者为王，败者为贼。
结果是，中宗死后，太平公主联合临淄王李隆基（也就是后来的唐明皇）杀入宫中，羽林将士们欣然从命，宫城的防卫不攻自破，韦后、安乐公主都被杀。婉儿在杀声震天之中，妆束整齐，命令宫女列队秉烛迎接李隆基。婉儿从容地出示先帝驾崩时的遗诏（假托的），申明自己的立场是反对韦后她们的，但这次上官婉儿失败了，李隆基和太平公主认定了她是韦后一党，于是钢刀利剑无情地砍了下去。婉儿大约活了四十六岁。
上官婉儿死后，李隆基倒也爱惜她的才华，让人收集她的诗作，全
唐诗中还始终称她为上官昭容。当朝位极人臣的“燕许大手笔”之一的张说为婉儿的诗集作序说：“敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构。古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。”对上官婉儿才华做了由衷的赞美，认为班媛（班昭）和左媪（左芬）都比不过她。
上官婉儿流传下来的诗作不多，我最喜欢的是这首《彩书怨》：
叶下洞庭初，思君万里馀。露浓香被冷，月落锦屏虚。
欲奏江南曲，贪封蓟北书。书中无别意，惟怅久离居。
据说这时候婉儿尚是十几岁的少女，当真是“少女情怀总是诗”，诗中那炽烈纯情的句子确实很妙。婉儿后来的诗句中虽然也有“斗雪梅先吐，惊风柳未舒”这样的好诗句，但应制诗太多了。虽然婉儿才思敏捷，经常能一下子替二张、唐中宗、韦后他们各做好几首诗，而且意味不同。但内容却多数是“宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。太平词藻盛，长愿纪鸿休”这类的场面话，无味得很。惜哉婉儿！
说来婉儿的才华过多地消耗在“一日万机，顾问不遗，应接如意”上了，好多优秀的文人一当了最高统治者秘书这一角色，才华就大大被扼杀了。婉儿在宫庭斗争中浪费了过多的才华，如果只是个普通女子，她恐怕要多写出几篇脍炙人口的好作品。
韩愈在《柳子厚墓志铭》中讲过这样一段话；“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力，以至必传于后于今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失？必有能辨之者。”
大意是说如果柳宗元一生如意，出将入相，当了高官，但文章可能就没有这么好了，这之间的得失只有后人评说了。这话用来说婉儿也挺适合，不过情况却相反，婉儿一生弄权，荣光一时无限，不亚于“为将相一时”，可能却因此少留下许多优美的诗篇。但是，人各有志，也许有人觉得婉儿这样过才算没有白活，比那些穷愁苦吟的才女们过得精采多了。
红杏枝头春意闹：吴兴宝贝李季兰
放纵大胆的吴兴宝贝(1)
如今有“上海宝贝”卫慧之类的美女作家，大唐时也有。而且大唐的美女作家们比现在的卫慧、棉棉之类的更美女更作家。唐代著名的女诗人——李冶李季兰，就是这样的美女作家。
李季兰是浙江吴兴人，所以这里把她叫做“吴兴宝贝”，因为李季兰确实大胆放纵，这样叫她也不算冒犯吧。吴兴也就是湖州附近，这湖州附近可是文化璀璨纷呈、才子辈出的地方，吴中四士中的包融也是吴兴人，后世如赵孟頫、管道升夫妇、近代钱玄同、当代作家徐迟等都是吴兴人。
《唐才子传》中有这样一个故事：李季兰自幼聪明伶俐过人，六岁那年，她写下一首咏蔷薇的诗，诗中有这样的句子：“经时未架却，心绪乱纵横”。她父亲看了后，虽然惊叹女儿的文才，却又觉得，她小小年纪，居然春心萌动（“架却”谐音“嫁却”），性情不宁，于是向她母亲说：“此女聪黠非常，恐为失行妇人”。
