海棠的病美人是不一样的。顺便说一下，花蕊夫人也是精于绘画的，她在诗中说：“春天睡起晓妆成，随侍君王触处行。画得自家梳洗样，相凭女伴把来呈”。
另外花蕊夫人还细致地描写了春夏秋冬四时行乐的情景：
春：早春杨柳引长条，倚岸沿堤一面高。称与画船牵锦缆，暖风搓出彩丝绦。
夏：沉香亭子傍池斜，夏日巡游歇翠华。帘畔玉盆盛净水，内人手里剖银瓜。
秋：金井秋啼络纬声，出花宫漏报严更。不知谁是金銮直，玉宇沉沉夜气清。
冬：密室红泥地火炉，内人冬日晚传呼。今宵驾幸池头宿，排比椒房得暖无。
这些诗句有些很不错，比如“玉宇沉沉夜气清”这样的句子，但是从这百多首诗句中看不出哀怨的成份，不像王昌龄、王建等的宫词那样主要写令人感慨的宫怨。看来花蕊夫人还是比较受宠爱的，据说孟昶曾写过“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。绣廉一点月窥人，欹枕钗横云鬓乱。起来琼户启无声，时见疏星渡河汉。屈指西风几时来，只恐流年暗中换。”这样的词句，看来花蕊夫人是经常有机会“欹枕钗横云鬓乱”的，所以她根本没有体会过被冷落的心情。
十四万人齐解甲，宁无一个是男儿
花蕊夫人为人所称道的不是这百余首宫词，而是在后蜀被赵匡胤所灭后，她见赵匡胤时写的那首。
赵匡胤本是后周大将，当时黄袍加身做了皇帝，命王全斌为主帅讨蜀。孟昶有个宠臣名叫王昭远，经常手执铁如意，自称为蜀中“诸葛亮”。王昭远胡吹大话说：“我此行出军，不仅仅是抵御敌兵，而是想率领这两、三万虎狼之师一直前进，夺取中原，易如反掌！”真是个不知道锅是铁打的，姜是辣的主。结果一战之下，就全军覆灭，那有半点诸葛亮的样子，倒是变成了“猪狗样”。孟昶见大势已去，只有投降一条路。就封府库请降。但是到了汴京，七天后，这位蜀降王就暴卒于家，明眼人都会清楚，十有八九是赵匡胤暗中下毒什么的害了这个孟昶。不单孟昶，后来的南唐后主李煜降了宋后，虽然多活了几天，但还是被牵机毒药害死。
宋太祖赵匡胤听说花蕊夫人非常漂亮且敏而能诗，就召她入宫，让她作首诗看看，花蕊夫人当时就咏了这首《述国亡诗》：
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。
十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。
这首诗广为人们所称颂。鲁迅先生在《女人未必多说谎》一文中也曾提到，并以此为例，说明“女人替自己和男人伏罪，真是太长远了”。笔者一开始也觉得此诗由一个女子说出来，显得慷慨豪迈，颇有气势，但仔细思前想后。觉得把花蕊夫人当成妲已一般的亡国祸水固然不对，但是过度地把花蕊夫人拔高成为爱国女英雄，品质高洁的圣女人也未免有过誉之处。
孟昶玩乐荒淫时，花蕊夫人并不像班婕妤那样进行过讽谏，花蕊夫人的宫词诗中常是“婕妤生长帝王家，常近龙颜逐翠华”，只以亲近皇帝为荣。而且反观花蕊夫人后来又委身以事赵匡胤的情形，她也并不是那种太刚烈的女子。当然，这里并不是大讲封建残余思想，搬出贞节牌坊之类的腐臭东西来，而是她明明知道自己的老公孟昶就是赵匡胤害的，却还屈身事之，虽然她一个弱女子，也没有别的办法可想，但是总算不得是个很有骨气的女人吧。其实我觉得，花蕊夫人和张丽华什么的差不多，但是花蕊夫人的名声比张丽华要好得多，大概因为花蕊夫人是个才女的缘故吧，人们尊重她的才气，才没有对她过份苛责。
有这么一个说法，说是后蜀亡后，花蕊夫人随孟昶北行到宋境时，在驿馆墙壁上题道：“初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。 三千宫女如花貌，妾最婵娟。此去朝天。只恐君王宠爱偏。”后人多说下半阕是好事者所添。但苍蝇不抱没缝的蛋，如果花蕊夫人一贯表现为刚烈正直的女子，恐怕也没有人敢续这种话，看有没有人敢写首投降诗说是岳飞所作？孟昶死后，他的另一个妃子张太华思念孟昶，写过一篇《葬后见形诗》：“独卧经秋堕鬓蝉，白杨风起不成眠。寻思往日椒房宠，泪湿夜襟损翠钿。”按说孟昶最宠的就是这位花蕊夫人了，她可曾写过此类痛悼孟昶的诗？
所以有了这样的印象，再细读这首诗，不免觉得此诗中的“十四万人齐解甲，宁无一个是男儿”，并不像传统说法中说得那样，是什么“不平之意，愤慨之情，可断行云，可遏流水，信知巾帼不让须眉”。就算是对“误国害民的蜀主的痛斥”，那也是痛斥她原来的老公孟昶，当着老赵鄙夷自己的老公，那是什么意思？分明是一种暗中的，或者说是一种高明的谄媚嘛。
另外花蕊夫人的那句“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知”像是在推卸自己的责任，当年张丽华被杀就是因为她的绝世美貌，杀她的理由是“昔太公蒙面以斩妲妃，今岂可留张丽华”。如果按这种思路看，花蕊夫人的这首诗半是为自己开脱，半是向老赵献媚，蜀地无男儿，老赵才是英雄，怪不得老赵听了这首诗后也不生气，就高高兴兴地将花蕊夫人纳入宫中。
更能消，几番风雨
花蕊夫人被纳入宫中后，对孟昶毕竟也是有愧疚的，另外古人都比较迷信，花蕊夫人怕到了阴间，孟昶再和她算帐也未可知。于是她就画了一幅孟昶的画像，早晚悬在墙上，点上香烛，叩头礼拜。老赵有天突然回宫，看到那画像上的人似曾相识，就问花蕊夫人画像是谁。花蕊夫人何等聪明伶俐，就骗老赵说：“这就是俗传的张仙像，虔诚供奉可得儿子。”老赵听花蕊夫人如此说，想给他生大胖儿子，自是龙颜大悦。
宫里的妃嫔，听说供奉张仙可以得子，便都到花蕊夫人宫中照样画一幅，供奉起来，希望生个皇子。不久，这张仙送子的画像，竟传入民间，民间妇女想生儿抱子的，也画一轴张仙。对于花蕊夫人这一点，不少地方也对其称赞有加，说其重情义等等。但笔者觉得正是花蕊夫人屈从了赵匡胤后觉得心中有愧，才又做出这样一出事情来，也让自己在心理上有所平衡。人都是有弱点的，所谓你既然不是仙，难免有杂念。“平日慷慨成仁易，事到临头一死难。”当然，花蕊夫人也不值得为孟昶去死。
虽然花蕊夫人没有当时就慷慨赴死，但是她也没有活多久。花蕊夫人最后的结局也有好多说法，流传比较多的说法是宋人笔记《铁围山丛谈》卷六中所说的：
“国朝降下西蜀，而花蕊夫人又随昶归中国。昶至且十日，则召花蕊夫人入宫中，而昶遂死。昌陵后亦惑之。太宗在晋邸时，数数谏昌陵，而未果去。一日兄弟相与猎苑中，花蕊夫人在侧，晋邸方调弓矢引满，政拟射走兽，忽回射花蕊夫人，一箭而死。”
意思是说赵匡胤的弟弟赵光义常劝老赵不要迷于花蕊夫人，老赵不听，结果赵光义就趁有次打猎时，突然引弓回射花蕊夫人，将花蕊夫人一箭射穿而死。
当然也有人说是花蕊夫人想毒死赵匡胤为孟昶报仇，结果没有得手，在痛斥老赵后愤然自尽而死，但史无明载。还有一种说法是：“后来赵匡胤逼迫花蕊夫人交出张仙的画像，花蕊夫人至死不从，赵匡胤一怒之下杀死了她。花蕊夫人倒下了，鲜血染红了院中的
芙蓉花。人们敬仰花蕊夫人对爱情的忠贞不渝，尊她为芙蓉花神。”这个说得更小说化。
以上几种说法众说纷纷，莫衷一是。但笔者觉得花蕊夫人这样长于宫中，过惯了享乐生活的女子是不会有那样大的勇气和胆略的。最可能情况是赵匡胤对她没有了新鲜感后，就将她暗暗杀掉或者赐死了。这里并不是说鄙视花蕊夫人，在那个年代，一个弱女子也没有能力做些什么，花蕊夫人的一生也是很不幸的。
花蕊夫人的才气是很出众，也很全面的。不单她的宫词百首和述亡国诗都很有名，且精通绘画琴棋等诸艺，另外她还精于烹调。她发明了一种
美食，用红姜煮白羊头，石头镇压，以酒腌之，切如纸薄，风味无穷，号称“绯羊首”。另外，花蕊夫人还将薯药（应该是山药，甘薯明以后才传入中国）切片，莲粉拌匀，加用五味，清香扑鼻，味酥而脆，又洁白如银，望之如月，宫中称为“月一盘”。 这些看起来都很不错，只可惜虽然人比花娇，但更能消几番风雨，最终还是花落人亡两不知。
零落成泥碾作尘：北国佳人萧观音
才色双绝奇女子(1)
“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”。中原之地固然文化灿烂，才女辈出，但是北方辽国也有不少奇女子。
当时辽国主要由两大部落组成，一是皇帝族的耶律部落，一是皇后族的萧部落，这两大部落仍保留着上古时两族互婚的习惯，世代相配。所以辽国的皇后必然姓萧。其中最有名的当然要属萧太后，生于70年代的朋友小时候肯定听过《杨家将》的评书，对她当不会陌生。虽然评书和正史不尽相同，但是萧太后长期执政辽国，能够“亲御戎车，指麾三军”，率领数十万大军攻城野战却是不假。有人说杨家将故事中虽然大讲特讲杨门女将这些巾帼英雄，但历史上却查不出有余太君、穆桂英这些人来，真正在历史上称得上巾帼英雄的反倒是敌国的萧太后。呵呵。
当时辽国皇后会骑马射箭的着实不少，不过却也出了几个极富文采的才女。最为有名的就是萧观音了。辽国萧氏女子，很喜欢观音、菩萨之类的乱叫，还有个叫萧菩萨哥的，也做过皇后。不过有人说，叫这样名字的女子，命运都不好。
《辽史第七十一卷·列传第一后妃》中说：“道宗宣懿皇后萧氏，小字观音……姿容冠绝，工诗，善谈论。自制歌词，尤善琵琶。”这里所说的道宗，就是辽帝耶律洪基。说起耶律洪基，大家可能倒比较熟悉，就是《天龙八部》上和萧峰结为兄弟，最后萧峰逼他折箭为誓，不再进犯中原的那家伙。
对于萧观音，也有一段传奇性的故事，说是她刚被册封为皇后时（清宁元年即1055年），突然有白练一段，从空中吹过来，上面写着“三十六”三字。她问：“这是什么征兆啊？”左右随从其实也不明白，但都会拍马屁，拣好事来说，于是她们就说：“这是上天命你统领三十六宫的嫔妃。”萧观音当时还大喜，其实这是预示她36岁时用一根白练自尽而死。当然这种传说，多属附会。
耶律洪基粗野强悍，喜欢打猎，经常带着后妃们一起游猎。清宁二年（1056年）八月，耶律洪基在伏虎林附近打猎，当时就命萧观音写首诗来助助兴，才思敏捷的萧观音姐姐应声吟道：“威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆，那教猛虎不投降！”耶律洪基大喜，对众臣说：“皇后可谓女中才子。”
对于这首诗，笔者第一次看到是在一个网友的签名档上，当时不知道是萧观音作的，还以为是写抗美援朝的哪，呵呵。第二天，耶律洪基亲自射猎，突然出来一只老虎（应该是属于东北虎吧），耶律洪基说：“朕射得此虎，可谓不愧后诗。”结果一箭就将老虎射倒，群臣山呼万岁，想必耶律洪基和萧观音两人都是春风满面，得意至极。
耶律洪基曾作过一首《君臣同志华夷同风诗》，萧观音当时和道：
虞廷开盛轨，王会合奇琛。到处承天意，皆同捧日心。
文章通谷蠡，声教薄鸡林。大寓看交泰，应知无古今。
作为应制诗，当然艺术性不是太高，但作得像模像样的也是要有相当功力的，可见萧观音的才气非同一般。
萧观音很崇拜唐太宗的妃子徐惠，也学她向耶律洪基进谏，但是耶律洪基哪里有唐太宗那样的气度，听了几句后就不痛快了。耶律洪基喜欢骑一匹叫做“飞电”的马，据说“瞬息百里”，这当然是夸张之语，真是一秒钟上百里那早超过第一宇宙速度，摆脱地球引力了，但大概每小时八十迈还是有的。耶律洪基特别喜欢纵马狂飚，他手下侍卫的马可没有这么快，所以常常耶律洪基一撒欢就跑到长白山的原始森林里看不着影了，萧观音很担心他的安全，也劝阻他，但耶律洪基可能这时候对萧观音已“审美疲劳”了，对她的关心之语却厌恶起来，嫌她罗嗦。
清宁九年（1063年），耶律洪基的叔叔耶律重元和他的儿子耶律涅鲁古叛变。此事在金庸小说《天龙八部》中“金戈荡寇鏖兵”一章中有详细叙述，不过不大细心的朋友，往往只注意到描写萧峰、阿紫的文字，什么“涅鲁古”之类的家伙印象可能不深，但这些家伙倒是真实的历史人物。《天龙八部》在此节中也提到了萧观音，只是没有点出她的名字。小说中在叙述耶律重元的叛军挟持了皇太后、皇后和众多嫔妃来要挟耶律洪基投降时写道：
那白发老妇便是当今皇太后、耶律洪基的母亲萧太后，其余的是皇后萧后、众嫔妃和众公主。皇太叔和楚王乘洪基出外围猎时作乱，围住禁宫，将皇太后等擒了来。
皇太后朗声道：“陛下勿以老妇和妻儿为念，奋力荡寇杀贼！”数十名军士拨出长刀，架在众后妃颈中。年轻的嫔妃登时惊惶哭喊。
耶律洪基大怒，喝道：“将哭喊的女人都射死了！”只听得飕飕声响，十余枝羽箭射了出去，哭叫呼喊的妃子纷纷中箭而死。
皇后叫道：“陛下射得好！射得好！祖宗的基业，决计不能毁在奸贼手中。”
文中的皇后即是萧观音。这些情节虽是小说家言，正史无载，但可想而知，萧观音在金庸先生的心中也是个有胆略的女子形象。
寂寞难当《回心院》
但是正所谓“花无千日好”，时间长了，耶律洪基更有其他年轻貌美的女子为伴，对萧观音渐渐冷落起来。萧观音寂寞之余，可能也想仿效卓文君写《白头吟》让司马相如回心，苏若兰织回文让窦滔转意，薛涛作《十离诗》让韦皋原谅，她也做了十首《回心院》词：
扫深殿，闭久金铺暗；游丝络网空作堆，积岁青苔厚阶面。扫深殿，待君宴。
拂象床，凭梦借高唐；敲坏半边知妾卧，恰当天处少辉光。拂象床，待君王。
换香枕，一半无云锦；为使秋来辗转多，更有双双泪痕渗。换香枕，待君寝。
铺翠被，羞杀鸳鸯对；犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。铺翠被，待君睡。
装绣帐，金钩未敢上；解除四角夜光珠，不教照见愁模样。装绣帐，待君眠。
叠锦茵，重重空自陈；只愿身当白玉体，不愿伊当薄命人。叠锦茵，待君临。
展瑶席，花笑三韩碧；笑妾新铺玉一床，从来妇欢不终夕。展瑶席，待君息。
剔银灯，须知一样明；偏使君王生彩晕，对妾故作青荧荧。剔银灯，待君行。
熱薰炉，能将孤闷苏；若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。熱薰炉，待君娱。
张鸣筝，恰恰语娇鸯；一从弹作房中曲，常和窗前风雨声。张鸣筝，待君听。”
凭心而论，这十首《回心院》还真写得很不错，不在薛涛的《十离诗》之下。这组诗通过扫深殿、拂象床、换香枕、装绣帐等种种动作，表现她渴望耶律洪基能够再回心转意的心情，以及寂寞寥落之意，尽在这十首诗之中，意味绵长不尽。如此好句出于辽国女子之手更为难得。但可惜这“野驴”（耶律洪基）却并非多情书生，只是个蛮猛汉子，萧观音的这些动人词句对于他来说可能是“俏媚眼作给瞎子看了”。
元非啖沈水，生得满身香
萧观音这十首《回心院》并非诗歌，也不是有现成词牌的词，这个曲牌是她自己发明的。既然是词，当时都应该是能唱的，萧观音虽然也精通音律，但是对于音乐的创作能力还是比较有限，于是她就召来一个叫赵惟一的宫庭乐师来谱曲。
赵惟一是汉人，乃是个俊俏的帅哥，赵惟一殚精虑智谱好了曲子，和萧观音时时商榷试奏，正当寂寞难耐之中的萧观音不免对他产生了爱慕之情。据后来告发萧观音有“奸情”的耶律乙辛所写的“告状信”中说：于时皇后以御制《回心院》曲十首，付惟一入调。自辰至酉，调成，皇后向帘下目之，遂隔帘与惟一对弹。及昏，命烛，传命惟一去官服，著绿巾，金抹额，窄袖紫罗衫，珠带乌靴。皇后亦著紫金百凤衫，杏黄金缕裙。上戴百宝花簪，下穿红凤花靴，召惟一更放内帐，对弹琵琶。
萧观音和赵惟一合作谱曲，从“辰至酉”，也就是从早上8点多钟，一直到晚上7点钟，这才谱成。然后两人又合作弹奏，好比合奏“笑傲江湖曲”一样。到了黄昏点上蜡烛，又让赵惟一换上便装，放下帐子，在里面继续弹琵琶。后来到了吃晚饭的时候了，又和赵惟一喝酒。俗话说酒是色媒人，据说萧观音心旷神怡之后，赐给赵惟一“金帛一箧”，赵惟一后来酒醒了后，可能后怕不已，萧观音再召他时，“虽时召见，不敢入帐”。
萧观音食髓知味，情思荡漾之际，作了《十香词》写给赵惟一：十香词青丝七尺长，挽出内家装；不知眠枕上，倍觉绿云香。（发香）红绡一幅强，轻阑白玉光。试开胸探取，尤比颤酥香。（乳香）芙蓉失新艳，莲花落故妆；两般总堪比，可似粉腮香。（腮香）蝤蛴那足并，长须学凤凰；昨宵欢臂上，应惹颈边香。（颈香）和羹好滋味，送语出宫商；定知郎口内，含有暖甘香。（吐气香）非关兼酒气，不是口脂芳；却疑花解语，风送过来香。（口脂香）既摘上林蕊，还亲御苑桑；归来便携手，纤纤春笋香。（玉手香）凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜；谁将暖白玉，雕出软钩香。（金莲香）解带色已颤，触手心愈忙；那识罗裙内，消魂别有香。（裙内香）咳唾千花酿，肌肤百和装。元非啖沈水，生得满身香。（满身香）这《十香词》虽然确实是儿童不宜，但艺术手法上也是很出色的，写得让人神魂荡漾，尤其是那首“裙内香”，更是让男生们晕生双颊，比看三级片还让人神魂颠倒。相比之下，现在的一些美女作家，就显得那么不大会写字了。
可惜的是，萧观音不是现代的美女作家，她是九百多年前的女子，而且是大辽的皇后，所以她的出位招来的是一场腥风血雨，是有关大辽国运的风雷激荡。
芳魂渺渺，长恨绵绵
当时有个叫耶律乙辛的奸臣，看到《十香词》之后，不禁大喜。原来这厮正想着打击太子（萧观音的亲生儿子）的势力，看到这诗后，马上就向耶律洪基告密。
本来宫闱之事，外人不可能知道，但是萧观音身边有个宫女叫做单登，也会弹琵琶，《续资治通鉴·卷第七十一》中说：“重元家婢单登没为宫婢……辽主尝召登弹筝，后谏曰：‘此叛家婢女中独无豫让乎？安得亲近御前！’出遣外直，登深怨之。”也就是说这个叫单登的宫女本来是上面提到的叛臣耶律重元家的婢女，她也会弹筝，恐怕模样也长得不错。耶律洪基曾经召她弹奏，可能也想宠幸她吧，萧观音说：“她是叛臣的婢女，难保她不会像春秋时的豫让那样为主报仇”（当然这里不排除萧观音有吃醋的私心），于是耶律洪基就没有过于亲近她。
这个单登因为此事，对萧观音恨得牙根痒痒。所以她得到萧观音手书的《十香词》及一首怀古诗后，就偷了出来，交给耶律乙辛。耶律乙辛马上写了个《奏懿德皇后私伶官疏》，揭发萧观音的“奸情”。并且人证物证俱全：单登来做人证，萧观音手书的《十香词》及那首怀古诗就是物证。那首怀古诗是：“宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王。惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。”耶律洪基这个粗鲁武夫看不明白，说这是皇后骂赵飞燕啊，有什么问题？
结果耶律乙辛这个奸臣和一个叫张孝杰的（可不是张孝祥啊，张孝祥是宋朝大词人）串通好了，解释说这正是萧观音喜欢赵惟一的证据，看诗句中就嵌着“赵惟一”三个字呢。耶律洪基一听勃然大怒，让耶律乙辛和张孝杰将赵惟一捉来痛打逼供，用铁钉烧红了烙赵惟一，在这种情况下，白脸小男生赵惟一就算没有此事，也吓得只想承认后以求速死。供状拿给耶律洪基一看，耶律洪基大怒，下令将赵惟一凌迟处死，全族满门抄斩，皇后萧观音赐死。
萧观音死前要求见耶律洪基一面，说一句话再死，但是耶律洪基根本不见。萧观音的儿子也就是太子哭着求耶律洪基，并要求替母亲去死，耶律洪基不允。萧观音留下一首《绝命词》说：
嗟薄祜兮多幸，羌做俪兮皇家。承昊穹兮下覆，近日月兮分华。托后钩兮凝位，忽前星兮启耀。虽衅累兮黄床，庶无罪兮宗庙。欲贯鱼兮上进，乘阳德兮天飞。岂祸生兮无朕，蒙秽恶兮宫闱。将剖心兮自陈，冀回照兮白日。宁庶女兮多惭，遏飞霜兮下击。顾子女兮哀顿，对左右兮摧伤。共西曜兮将坠，忽吾去兮椒房。呼天地兮惨悴，恨今古兮安极？知吾生兮必死，又焉爱兮日夕？
然后一条白练，抛于画梁之上，就此芳魂渺渺，长恨绵绵。此年，萧观音恰好三十六岁。
《十香词》一案后的疑云
耶律洪基在萧观音死后，竟“命裸后尸，以苇席裹还其家”。将她的尸身扒光衣服后用破席一裹，送回她娘家去，以示羞辱。萧观音一死，后来太子（其亲生儿子）也在耶律乙辛的诬陷迫害下死去。但耶律乙辛的下场也并不好，耶律洪基后来发觉了他的野心，杀了耶律乙辛。这是公元1081的事情，再过了十年，耶律洪基死了，他的孙子耶律延德继位，为了报父亲和他奶奶萧观音的仇，将耶律乙辛的子孙及亲旧，全部“咔嚓”了个精光。并把已死去的张孝杰剖棺戮尸。然后宣布，萧观音的死是出于耶律乙辛的诬陷，这件事也改成这样：
耶律乙辛为了加害打击太子，于是暗中派人作了《十香词》，又联络好宫女单登，让她把《十香词》献给萧观音，就说是宋国皇后所作，她说皇后若能将之抄下来并为之谱曲，岂不是件佳话？于是萧观音就抄了一遍，然后在后边又写了那首怀古诗。所以从头到尾，萧观音纯属是被人陷害。
对于此事，我的看法是，耶律乙辛想陷害萧观音不错，但《十香词》却并非假托，当是萧观音所作。依上面的说法，宫女单登本来就是萧观音讨厌的人，她让萧观音抄萧观音就抄吗？再说《十香词》的语句暖昧淫靡，萧观音是饱读汉家诗文的人，怎么会看不出来？她会信是宋朝皇后作的诗吗？亲自抄一遍来做什么？这都是说不通的。
当时萧观音在宫中寂寞难当，以三十多岁的青春年岁，怎么不可能有炽热的情欲呢？所以她和赵惟一有点什么事也不算稀奇。而且萧观音在上面的《绝命词》里曾说过“虽衅累兮黄床，庶无罪兮宗庙”，既然萧观音自己也承认了“衅累（祸患与事端的牵连）兮黄床”，好像萧观音确实有过出轨的行为。到了她的孙子继位后，一心为他奶奶翻案，当然把这一切都平反过来。在当时的气氛下，谁敢不听，所以国史就记载成后来这样，也未必就全是实情。
不过不管此事是真是假，萧观音都是值得同情的，多情多才的女子总是命运坎坷。有人也归罪于萧观音的多才多艺，像最早记载此事的《焚椒录》的作者王鼎就说：“然懿德（萧观音）所以取祸者有三，曰好音乐与能诗、善书耳。假令不作《回心院》，则《十香》词安得诬出后手乎？”意思是说萧观音惹祸是因为喜欢音乐、诗词和书法，如果假设她根本不会作《回心院》那样的诗，那《十香词》也不会被诬蔑出于她手了。
自古以来多情多才的女子多是磨难重重，倒是思想庸俗、头脑冬烘的傻大姐们活得挺滋润，这倒是实情。萧观音的悲剧到此却还没有结束，据说，萧观音死后，被草草下葬，到了她的孙子耶律延德继位后，为她进行了改葬。但后来大辽灭亡，金人又毁了她的墓，将她的尸骨挖出来，任由牛马践踏。可惜，一代艳骨芳容，零落成泥碾作尘。
萧观音的生前身后虽然极为凄惨，但是她的才华在北国荒原之地显得极为出色，像《回心院》那样的诗，放在汉人诗篇中，也算得上一流的水准了。而且萧观音的才华很高，写起应制诗什么的也中规中矩，可以说是文备众体。所以她虽是北国契丹女子，但称之为才女是当之无愧的。后世的文学大家们也都为之同情惋惜，清代的朱彝尊写道：
细草含茸，圆荷倚盖，犹与舞衫相似。回心院子，问殿脚香泥，可留萧字？怀古情深，焚椒寻梦纸。
纳兰性德也叹道：
六宫佳丽谁曾见，层台尚临芳渚。一镜空潆，鸳鸯拂破白萍去；
看胭脂亭西，几堆尘土，只有花铃，绾风深夜语。
自是花中第一流：千古明月李清照
自是花中第一流
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，。
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。
——鹧鸪天
这首词是李清照吟咏桂花的，但是，用这首词来形容让我们无比佩服、千古独步的才女李清照，也是非常贴切的。正所谓“梅定妒，菊应羞”，其他的才女们和李清照一比，顿时像一轮朗月边的小星星，只能做个点缀罢了。
王灼在《碧鸡漫志》卷二中说：“若本朝妇人，（李清照）当推文采第一。”错！何止他宋朝，千载以前，千载以后，也是李清照是第一。我们不得不承认，女诗人们由于受当时的社会条件制约，诗词的境界和艺术成就上往往不及男诗人，这也是无庸讳言的。但是李清照和一般的才女不同，她的文词“盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”（李调元《雨村词话》），明代杨慎也说：“使在衣冠，当与秦七（观）、黄九（庭坚）争雄，不独雄于闺阁也”。这些评价大致还算公允。
苏东坡、辛弃疾的词豪放有余，婉约不足，也有不及李清照词之处，至于秦观柳永虽然也是婉约派，但是这俩人一个词风靡弱，一个词风俚俗，都不如易安之词清丽自然。所以说“婉约以易安为宗，豪放惟幼安（辛弃疾）称首。”这句话挺有道理的，豪放是不是辛比苏要强，不敢说，但婉约一派以李清照为首是不作他想的。
笔者在大学时曾买过一本《重辑李清照集》，上面的词越看越爱，竟然全部都背了下来。当时读大学是在济南，李清照是济南人（当然也有人说实为章丘人，但章丘和济南很近，也差不了多少），我想李清照当年肯定也来过大明湖，登过历山（千佛山）。
济南的趵突泉畔有个李清照纪念堂，这个名儿总觉得不是多好，不如叫“李清照祠”更顺耳些。门口的对联是郭沫若写的，联曰：“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。”要依我来看，仅仅用“有后主遗风”几个字来评价李清照的词未免不够。起码要改为“文采胜后主遗风”还差不多。不过堂里有一座李清照的石像，洁白如玉，当时虽然没有像段誉在大理无量山石洞里见到“神仙姐姐”的石像一样磕头千遍，但也是呆呆地出了好一会神。纪念堂附近就是漱玉泉，泉水极清，名从李清照《漱玉集》而来，独立泉边，不禁悠然神往。
倚门回首，却把青梅嗅(1)
宋神宗元丰七年也就是公元1084年，一个小女孩悄然诞生，当然谁也不会想到，她就是后来纵横文坛傲视须眉的李清照。和好多才女出身于风尘不一样的是，李清照的家世却是堂堂正正、清清白白的书香门第。
她的父亲是李格非，中过进士，官至礼部员外郞，也师从苏轼，和廖正一、李禧、董荣并称为“后四学士”。虽然不如“前四学士”——黄庭坚、秦观、晁补之和张耒有名，但也是学识广博满腹经纶的饱学之士。另外，李清照的母亲也不简单，李清照的母亲姓王，是状元王拱辰的孙女。王拱辰19岁就中了状元，甚至契丹国主都知道他的大名，在他出使辽国时，契丹主亲自向王拱辰敬酒，并向契丹国的宰相介绍说：这是南朝少年状元，很了不起，所以如此厚待他。李清照的优秀基因有很大成份来自于她姥爷也未可知，所以李清照少女之时，受到的熏陶是极好的，而且眼界也极高。
李格非见女儿十分聪颖，甚至远胜她的弟弟李迒，欣喜之余又不免心中遗憾。闲时和朋友们谈论时，就将小清照的诗文拿给他们看。当时颇有盛名的“前四学士”之一的晁补之对小清照就非常欣赏，称赞李清照的“诗情如夜鹊，三绕未能安”以及“少陵也自可怜人，更待来年试春草”等诗句写得好。可惜这两首的全诗已失传。
在李清照16岁时，苏门四学士之一的张耒写了篇《读中兴颂碑》一诗，其中有“玉环妖血无人扫，渔阳马厌长安草”之类的句子，此诗一出，众皆惊叹，黄庭坚、潘大临等一些文坛大腕纷纷作了和诗。但最令人惊喜赞叹的却是李清照这样一个16岁的小女孩写的：
五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。 五坊供奉斗鸡儿，酒肉堆中不知老。
胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。 勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。
何为出战辄披靡，传置荔枝马多死。 尧功舜德本如天，安用区区纪文字。
著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖……
大家看此诗的气势，直似李杜元白，哪里像个小女孩所写，又哪里像个按年纪算来在如今也就是个读初三或者高一的小女生所写？李清照年虽幼小，但此诗的境界和气度已不输于相当于其父辈的张耒。
张诗中的“玉环妖血无人扫”一句其实并不当，且不说沿袭“红颜祸水”的陈腐之见，而且杨玉环是缢死的，又不是斩首，何来满地鲜血，不免有点不顾事实。而李清照此诗，气势笔力能扛鼎移山还算罢了，更难得的是见解不凡。明陈宏绪《寒夜录》中夸李清照的《和张文潜浯溪中兴碑 》二篇诗“奇气横溢，尝鼎一脔，已知为驼峰，麟脯矣。”确实，我们只看以上这几句，就可领略到少女李清照卓而不凡的才气。
李清照词集中有一首词可能就是写少女时候的她吧：
点绛唇
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
可见李清照并非只是矜持木讷的闺中少女，她性格活泼开朗，经常划着船在湖上游玩，以至于不知归路(“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”)。这时的李清照心情是十分愉快的，正所谓“水光山色与人亲，说不尽，无穷好”。李清照还喜欢打马游戏（一种棋类，有人说是赌博游戏，玩法好像已失传。也有人说两宋之际的中国象棋名为打马），以李清照的聪明，自然常赢不输，她写过一篇《打马图序》，里面说：“慧则通，通则无所不达；专即精，精即无所不妙。”也是，以李清照的聪明，玩什么都能很快精通。
李清照还有一个和一般小女子们不一样的特点就是喜欢喝酒，李清照的词里经常提到酒，像什么“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”、“东篱把酒黄昏后”之类的句子极多，这在女诗人尤其是大家闺秀的诗文中是极罕见的。有人做过统计：全书漱玉词三十四首，和酒有关的二十二首；补遗十二首（其中部分作者存疑），和酒相关的六首。可见李清照好酒确实不假。
另外从一些词句中可以看出，李清照笔下的酒并非人云亦云，单纯引用典故，而是有切身体会的，像“酒阑更喜团茶苦”这样的句子，恐怕不沾酒的才女单靠闭门造车是想不出来的。可想而知，李清照恐怕也闹过不少像史湘云一样“醉眠石凳”的趣事。李清照虽然不是男儿，但词风有时颇似李太白醉后笔走龙蛇的纵横气势，如《渔家傲·记梦》：
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处？我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
此词的气势，直追太白，别说是女儿家，宋代词人中有此豪情者也只有苏辛等寥寥数人而已。
当然李清照作为一个女孩子，更多的是娇媚活泼的一面，她有一首词，写出一个活泼开朗的少女娇态：
绣幕
芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。
词如其人，可想而知，李清照当年也是秋波一转，颠倒众生，满面生春，娇怀如梦。很多人看《红楼梦》一书时，常神往宝钗之学问广博，无书不知；黛玉之孤高自许，口角锋芒；湘云之豪爽洒脱，襟怀坦荡，但如果你充分了解了李清照，你会发现她竟然集《红楼梦》中三个最突出的女子的优点于一身，这样的才女真是不知是谁修了八辈子福才能娶到啊。
笑语檀郎，今夜纱橱枕簟凉(1)
当然大家都知道，这个不知前世敲烂了多少木鱼，读烂了多少本佛经，建了N级浮屠的人就是赵明诚。
说来赵明诚和李清照门第倒也相当，李清照十八岁时嫁给他，赵明诚当时还是个太学生。其父名赵挺之，官做得也不小，比李清照的父亲官要大，曾做过尚书右仆射（相当于丞相）。所以两人应该算是门当户对，但是门当户对的婚姻未必幸福，难得的是赵明诚和李清照十分情投意合。
关于他们伉俪，有好多地方乱编了一些他们婚前的“恋爱”故事，都不尽可信。元代伊世珍《琅嬛记》中编造说赵明诚曾做过一个梦，梦里有本书上说：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”这“言与司合”是“词”字，“安上已脱”是“女”字。“芝芙草拔”是“之夫”二字，合起来就是“词女之夫”。这肯定是后人附会的，而且这几句编得也比较粗糙，“安上已脱”什么的纯属凑字，文意一点也不通，比汉谣“千里草，何青青”那个档次要差得多，人家每句都自有其意，比较巧妙。
赵明诚比李清照大三岁，自幼喜爱金石书画，年十七八时，就喜欢并开始收集前代石刻文物，并有很好的赏鉴能力。当时李清照和赵明诚在非常繁华的东京居住，一有空闲时间俩人就去逛街，李清照逛街和现下的好多美眉只喜欢逛超市、服装店、
化妆品店不一样，他们最喜欢去的就是到大相国寺边的旧货摊上“淘宝”，每次都买一大堆旧书旧画古董之类的东东，还买上一大堆零食。
这零食估计是李清照爱吃的吧，美眉们都喜欢吃零食嘛。说来东京当时的零食还是挺丰富的，《东京梦华录》中曾说有“炒银杏、栗子、河北鹅梨、梨条、梨干、梨肉、胶枣、枣圈、梨圈、桃圈、核桃、肉牙枣、海红嘉庆子、林檎旋乌李……”等大堆好吃的东东。可想而知，李清照和赵明诚抱着一大堆书画，提着一大包零食回家后，相对展玩咀嚼，边品尝美食，边评点书画，两人意兴盎然，确实其乐无穷。说来李清照也够幸运的，嫁了个志趣相投的夫婿，要是朱淑真听到了，肯定更要肠子断成好几截。
当然，李清照夫妻俩也没有太多的钱尽情采购喜欢的古董，李清照的《金石录后序》中说：“或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。”夫妇二人看到比较罕见的奇书文物，不惜脱衣典当后再购，有次看到一幅南唐徐熙画的牡丹图，要价二十万钱，没有钱买，只好看了一晚上又让人家拿走了，夫妻俩惋惜了好多天。
但这些小小不快在夫妻的甜蜜生活中犹如咖啡中的一点苦涩，应该也算是他们幸福生活中的一个小片断吧。李清照夫妻的小日子是十分甜蜜的，李清照有一首这样的词：
卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。
——减字木兰花
这首词写得妙趣横生，意境旖旎无限。以平常的口语入词，但词中的融融暖意，犹如吹面不寒之杨柳风，让人心旷神怡。活脱脱地道出一个娇媚无比的
新娘子形象。后来风流才子唐伯虎有一首诗，就完全因袭了李清照的诗意：
妒 花 歌
昨夜
海棠初着雨，数朵轻盈娇欲语；佳人晓起出兰房，折来对镜比红妆。
问郎：“花好奴颜好 ？”郎道：“不如花窈窕。”
佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人； 将花揉碎掷郎前，请郎今夜伴花眠。
唐伯虎诗中的佳人虽是在打情骂俏，但诗意中总有些戾气在其中，李清照的词中却是：“徒要教郎比并看”，她知道自己的郎君是一心一意爱着自己的，自信满满的神情溢于纸外。
李清照还有一词，也应该是描绘两情相悦的幸福生活的：
采桑子
晚来一阵风兼雨，洗尽炎光，理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。
绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香，笑语檀郎，今夜纱橱枕簟凉。
呵呵，“今夜纱橱枕簟凉”（指带有纱帐的床）这句话从李清照的朱唇中轻吐出来，恐怕赵明诚身子早酥了半边。从词里可以看出，李清照绝不是那种二木头式的或者道学先生似的不懂情趣的女子，她和赵明诚两人的夫妻生活也是十分甜蜜和谐的。
玉枕纱橱，半夜凉初透
快乐的时光总是短暂，赵明诚不久就为官出仕，一时不便带李清照同行，夫妻俩不免要暂时分离。这段日子里，李清照的心情是十分愁闷的，但这段离别却使她写下了不少极为精采的好词，如《怨王孙·帝里春晚》、怨王孙·帝里春晚》、《浣溪沙·小院闲窗春色深》、《点绛唇·寂寞深闺》、《浣溪沙·髻子伤春懒更梳》等等。当然最出名的还是这首《一剪梅》。
元代伊世珍《琅嬛记》载 ：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安不忍别，觅锦帕书《一剪梅》送之。”全词如下：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
这首《一剪梅》，历来为人喜爱和传颂。尤其是“才下眉头，却上心头”两句，平白如话，但是从平淡中见神奇，妙不可言。
总体来说，李清照和赵明诚在东京的七年婚姻生活是非常快乐的，虽然也有小别，但这时却不是生离死别，相见有期，重逢更胜新婚，自不待言。
