1、开始怦然心乱
春节前，在丽江大研镇听古乐的那个晚上，郑风说，她以前做导游的时候常来这里，熟悉任何一家客栈和酒吧，能叫出不少本地人的名字；现在的公司更是时常?由这儿去中甸——就是现在的香格里拉，她来丽江不下两百次了。
我逗她：“你也没少带你的女人来这儿吧？”
她沉默，稍又怆然地说：“可你不是我的女人。”
我不好意思地说：“对不起，我——我真的是个完全的异性恋者——不过我们依然可以成为朋友的。”
她又带着一脸失望，不语。
我安慰她：“如果你是个男人，我肯定嫁给你！”
她不解：“我不就比男人少了那个东西嘛！你就那么在乎‘性’？”
听她这么直白地讲，我的脸直发热，迟缓半晌，才对她解释道：“我不知道‘性’是什么——我还没和男人恋爱过，也没有过男人。我只是凭直觉，相信自己是想要正常婚姻生活的世俗女人。”
之前的那个深秋，我们在网上相识我一直以为郑风是男人，差点就爱上“他”，甚至感觉到了初恋的甜蜜和沉醉。那时年轻的我正是人生的低谷，事业和感情都在经历漫长的奋斗后没有着落，沮丧,颓废，无以排解。一天傍晚，我在野外的小路上散步，脚边是绿茸茸的麦苗。手机响了，我第一次听到她的声音，她在手机中把寺庙的法器弄出各类悦耳的声音给我听，还把手机放在喇嘛的嘴边，把他为我诵经祝福的声音传给我。先是听到她的声音之后，随后又是喇嘛的声音，我既惊讶，又感动,但还是选择了逃避。她约我来云南玩，我先是拒绝。之后，工作调动终于有了眉目，有了一段自由的时间，欣喜之下，她再约我，我就答应了。
这个过程中，她没有再提求爱之类的话。直到今天。听完古乐走在街头时，她说：“认识三个多月了，我很珍惜和你在一起时的感觉——我不要求你做我的女人，你只当这次来云南是旅行吧。”轮到我无语，连日来为新奇所激越，对她这样的话语，不知说什么才好。
那几天，我们一直在丽江古城玩。白天，走在街上，随时可以遥望玉龙雪山的尖尖白顶，也去附近的黑龙潭给体形庞大的铜铸龙王上柱香。晚上，我们在古城小河两岸的酒吧中喝酒。
小河两岸的酒吧、客栈和售卖纪念品的小店密密麻麻，门口挂着长串的红色或黄色的灯笼，空中的灯笼与水中的倒影交叠着，和穿着各式服装的游人相映成趣。在葫芦丝的乐声中，郑风拉我出来坐在小河的木桥上，晃动的两腿下面便是清澈见底的河水，在夜晚的灯光下，能看见水底游动的鱼儿。在热闹非凡的夜晚，我们拿了啤酒，和挤坐在左右的来自各地的女孩，哇里哇啦的说话，唱曲调各异的歌，不断地酒瓶碰酒瓶。
借着酒劲儿，郑风和身边的刚才还陌生的女孩子勾肩搭背，就像旧相识。我扭头看郑风，她冲我坏笑，故意把身边的女孩拥在怀中，在她唇上轻轻吻了一下。那女孩子先是尴尬，而后大笑不已。
郑风得意地扬起头，冲我嘬嘬嘴，作出亲吻的样子，旋即大笑。我在郑风的大笑中，羞红了脸，扭头不理她。
这一天上午，郑风的几个师兄也开车到了丽江，都是去香格里拉的寺庙拜见活佛的。那几个师兄，有当地的文人，有政府的官员，也有私营企业主，基本上都算是昆、大、丽一带有头有脸的人。那个企业主姓纪，是郑风现在的老板。当初是郑风介绍纪老板认识活佛，并成为活佛弟子的。此后郑风不愿再做导游，离开旅行社后，就到了纪老板的公司。
郑风对那几位师兄介绍我，说：“我朋友萧凌，政府官员，别看小姑娘才24岁，可已经是XX省委的副处级了，”可能她也怕人家认为这话中有水分，又补充道，“哦，对了，她叔叔是××省××市的市长，马上要提副省长了。”这句补充既巧妙地消除了别人可能有的疑问，又把刚才的牛皮吹得更大了。果然，众人对我刮目相看，也对她刮目相看，而我却浑身不自在。
走到没人处，我悄悄纠正郑风的介绍错误：“你说的是不是太离谱了啊，我现在还没到新单位去报到，调令也没下，你这么早就吹牛，要是去不成，不怕人笑话啊？”
“萍水相逢，过后谁认识谁啊，你是县里的正科还是省里的副处，他们怎么会知道？”郑风 白眼。
“那，我哪来的要当省长的叔叔？你以后不许再这么讲，更不许你吹牛！”
郑风打哈哈：“哎呀，就当是和他们开开玩笑嘛。”
我还是摇头，这玩笑开不得。
郑风一脸不屑地说：“不开玩笑，更得这么说。那些人就认名、利，不这么介绍，他们会小看你！”
我引用她刚说过的话：“小看就小看呗，反正只是萍水相逢，过后?认识?啊，我压根儿就没想得到陌生人莫名其妙的重视！”
郑风有些赌气似的：“你和我考虑的根本不是一回事！你怎么这么笨、这么傻呢？你永远当不了大官！我这么做还不是为你好！”
“当大官？为我好？”我诧异。
她解释：“如果他们认可你，活佛也认可你，借助活佛的势力，你就能在政府得到重视，提升得也快！”
活佛？于我而言，那只是小说中的影像。我不解地问：“为什么总是名啊、利啊的，你们不是佛教徒吗？”
郑风脸上又流出不屑：“佛教徒？哪个佛教徒不是为了发佛教的财，或者利用宗教达到个人目的？妞，你真是猪脑子！”
我傻傻地但如实地说：“郑风，我这次来云南，只是为了玩儿，不想了解太多太沉重的东西。我们开开心心地欣赏美景，不去想那些令人心烦的东西，好吗？”
“欣赏美景？想得轻巧！你一个普通女娃子，一个农民，有什么资格和我们一起去香格里拉拜见活佛？我这些师兄个个利欲熏心，他们去见活佛就是为了捞资本，升官发财！他们见的有头有脸的人多了！见的没头没脸的小人物也多了！你只有描述出吸引他们的背景、来历，他们才会把你留在我们的朝圣队伍中；如果不是这样，在他们眼中，你和他们脚下的一坨狗屎有什么区别？！”
“那我不去了，我自己在这儿玩。”
“你敢！”她有些气恼，对我喝道，“滚！”
我转身就走。街上到处是当地少数民族女子和她们制作的精美的手工艺品。在我最感兴趣的手链前停下来，我眼花缭乱，乐不思蜀，把刚才的不快置之脑后。不过郑风也很快跟上来，也似乎忘了这件不开心的事，帮我挑起手链来，买了一串纳西族木制的，一串藏族牦牛皮制作的，又买一串菩提子的，统统套在手腕上，绕了半条胳膊，我在碧空下高举胳膊，听着手链碰撞发出的声响。快乐地着。
她也是一脸笑意，阳光闪闪：“萧凌，你不想见活佛吗？你不想了解一下藏族文化吗？就算你是个作家，也得体验生活吧？”
“嗯。”我先点头，后摇头，“可是你这么胡吹乱捧的，我别扭啊！”
“别扭什么，只要你跟着我，我保证活佛可以帮你，在你们省委，你会变得有背景，有实力，让每个人都不敢小看你！”
“活佛法力这么强吗？”
“不是——不过，这个活佛不一般，他地位相当高。 中央的XXX就是我们活佛的弟子。”
“啊？那样啊，你别吓我，我不信！”
“你不要用世俗的眼睛看待这个世界，你得打开‘心眼’，才能看到本质。”郑风低声问，“你知道这个春节我的师兄们为什么急着去拜上师吗？”
“给活佛拜年啊！”我说。
“不是，根本不是！”郑风声音更低，“我不是和你说过吗，有位北京的官员要来香格里?——他是活佛的弟子！我这些师兄们都是奔着那个大人物去的。”
“哦！”我努力想了想，在我来云南之前，郑风确实点过一下，不过，我早忘了。我如实答：“是啊，我怎么没想到呢！”
“你当然想不到——你根本就没有玩政治的天赋！”郑风眼睛盯着远处丽?“木府”的大门，说，“可惜我没有机会涉足政界，只能把希望寄托在你身上了”
“别，别，别！我承认你是玩政治的天才，可我天生真的不是这块料！”
“这个世界上，有多少不名一文的穷小子，成了亿万富翁，成了一政界要人。你为什么不行？”她说这话时，阳光照在她身后店铺的柜橱玻璃上，玻璃反着光正好投在她的影子上，她的双肩像长出了金光闪闪的翅膀。她眼睛闪着烁亮的光，又补充道，“我适合当一个谋臣。我愿意辅佐你。”
她说这话，让我突然想起小说《封神榜》。“这是现代社会。”我提醒她别在现实社会讲神话故事。
她说：“后人看我们时，我们就是古人啊。我们就在历史中。你难道连追求理想的勇气都没有吗？”
我沉默不语。在那个地方三年多的工作?历，足以毁灭掉我精神中?有的一切——也树立起另一个自我——一个陌生的自我。正是这个陌生的自我，在潜意识中，让我结识郑风，并万里迢迢来到这里。
“我相信自己的眼睛，你会成功的。有那种气质和野心。你的野心就像被玉龙雪山重重覆盖的熔岩，虽然被厚厚地冰封着，但这烈火无比炽烈，在地下不停地?滚着，覆盖它的雪山随时会迸裂……熔岩会从迸裂的冰雪间喷出时，天崩地陷，冰火飞溅……”
“我有那样吗？”我愕然，心慌，想笑。我的内心真有这等隐秘么？
“你不是这样吗？”她反问，一字一顿，“你从来就没有对现实满足过，一直隐藏着进取的锋芒。”
我辩解：“我想离开那个国家级贫困县，是因为那里太穷，而我不是当地人，我在那里受人排斥，而且连饭都吃不饱！这和野心有什么关系？”
“你说的只是直接动机，我说的是深层的动因。你慢慢会明白的。”
我感觉她不可理喻，于是无语以对。
她紧紧握住我冰冷的指尖，放在她胸前，盯着我的眼睛说：“就算你不肯做我的女人，我也会帮你。我喜欢赌博，喜欢拨弄一个个大筹码的感觉……就像是押宝。你不许让我输了啊！”
在游人如织的古城街头，她的一脸郑重令我发笑，我也确实想笑着转换话题：“哈哈……我也值得你奇货可居？你想当吕不韦？不过，郑风，你知道的啊，我确实是农民一个，八辈子都是农民！你选错人了，你身边不乏大富大贵的人，你押宝押别人吧，好吗？”
她沉默，尔后幽幽地叫道：“珠珠……”
“珠珠”是她给我起的名字。三个月前的那个子夜，我们在网上相识。网络的一端是深秋的北国，一端是四季如春的昆明。她在聊天时说：“我的手珠碎了一颗。”而当时我正不小心碰碎了暖壶。她说：“我的手珠只有107颗了。”次日晚，她又上网。她说：“少了一颗砗磲珠珠，早晨我到寺庙里请师父用象牙磨了一颗珠子，可是念经时，摸到这颗象牙珠，手感不对，我就走神——我就想你，现在又来找你啦。”我们开始聊了些“佛教七宝”和佛?。她直呼我是“金刚兄弟”，我笑而不应，她便自作主张给我起名字，从“阳光”、“牛奶”到“阿金”，一直起到“珠珠”，这个名字令我怦然心动。那时，我还以为她是“他”，是一个带着神秘气息的男人，一个孤独而文雅的男人，一个沉静而深刻的男人。
今天，在丽江，她又轻唤“珠珠”。我心里闪现一丝慌乱，挣脱她的手，转过身，往风景美丽处走，一边走一边说：“其实我们都是单纯的孩子。你看，这里景色多美，好好欣赏吧，不要被名利蒙了眼睛！”
她跟上来，脸上重新露出开心的笑。于是我们在古城，踩着千年的青石板路，走地进一个个工艺品小店，走马观花地瞧着，并津津乐道。在丽日阳光下，我们如孩子般玩耍。
那天，郑风的几个师兄约我们一起在古城逛古玩店，大家各买了副墨镜——香格里拉那边太阳辐射很厉害，墨镜可以保护眼睛；中午大家集中到一个普米族师兄家吃了顿地道的丽江菜，然后便分两队出发去香格里拉：一队经由维西，一队走横断山脉。纪老板走横断山脉，我和郑风搭他的车。
过若干山脉的几个平缓起伏之后，越野车渐渐驶入横断山脉的高山峻岭间。蓝天白云就在车前晃动，汽车在峭峻的山腰或山顶大幅度地转弯或起伏，不时会有种冲向云天之外的感觉。窗外是千米高的悬崖，金沙江像一条细细的白色线条，搭在山涧下。随着汽车在山腰盘旋，太阳不时出现在当空，闪着耀眼的光。山顶上偶尔滑下大大小小的石头落在汽车的前方或后方，我坐在靠窗的位置，一手握住郑风的手，一手抓住车中的把手，不时为山势和路况的绝美或险峻惊呼，尖叫。在经过三江并流的地方时，下车自由活动一会儿，又嘻嘻哈哈地照了几张相，才又启程。
纪老板是个和蔼又健谈的人，一路上讲了许多风趣的当地少数民族的生活习俗。在知道我刚刚去过西双版纳和石林后，他问我有没有摸石林的那块“肺石”。
我笑道：“别提了，摸了啊，唉！都怪郑风——她先授意我，那块石头是块神石，摸过的人会记忆一辈子。我也没多想，就认定那一定是块给人带来福气的石头，于是抱着那块石头摸了又摸，吻了又吻。等我玩累了，她才告诉我，那石头又叫‘狼心狗肺石’，?摸了?就是狼心狗肺！”
郑风吃吃笑，说：“就算你不摸，也是狼心狗肺嘛！”
“小郑怎么和你朋友说话啊？”纪老板打断，又扭头对我说，“小郑还是孩子心理，她当导游时，总要骗着所有的游客都把‘肺石’摸一遍，最后再把人家嘲笑一番。”
纪老板看郑风时的眼神有喜悦、赞许、溺爱，还有一抹掩饰不住的暧昧——没错，是暧昧——我心里不禁悄悄动了一下。再看郑风一脸单纯和灿然，又感觉自己多事，想得太多了。
我忽又想起另一件事，觉得又可气又可笑，便向纪总告状：“纪总，您这么卓有业绩的企业家，应该对员工严加管教，不能太放任自流了啊，郑风都有点儿不像话了！”
“哦？她还干什么坏事了？”纪总好奇地问。
“她啊，把坏事干绝了！那天去‘黑石林’玩，她告诉我，‘黑石林’是当地土语，标准名字是‘乃谷石林’，我把当天的游览感受写成了随笔，寄给了北京一家报社的旅游版，编辑倒是及时，第三天就登出来了……”说到这儿，我红一脸，捣了郑风一拳。
纪总点头称赞：“嗯，小萧不愧是才女，不愧这么年轻就是副处级啊，多么有文采！小郑以后你得多向你这个朋友学习，小郑你就写不了东西，上次你给我写的那个工作分析……”
“嘿嘿，纪总，这可是你说的，我可真向小萧同志学习啦，”郑风强忍住笑，说，“萧凌可是小色女人，写的是‘奶鼓石林’——‘牛奶’的‘奶’，‘鼓囊囊’的‘鼓’，‘奶鼓’哈哈哈！”
“明明是你这么告诉我的！”我气得打了郑风一下，嗔道，“你当时还说‘乃谷’是当地彝族的土语，?译成汉语是‘黑色’的意思。你还说彝族崇尚黑色，而石林这么美，当然要起个最尊贵的名字。我当时逐字问你哪个‘乃’，哪个‘谷’，你故意说了个错的误导我！”
郑风笑道?：“嘿嘿，萧凌也够大胆的啊，这么艳情的地名写进文章中，那编辑想来也是个色鬼，登出这么及时，想必他专门喜欢这类色情的地名……”
纪总才反应过来，和司机一起大笑。
越野车像甲壳虫一样在山巅开动，车外是白顶的雪山，车内是我们的说笑声。
认识郑风以来，她时而霸道、阴冷、固执，时而又幽默、风趣、狡黠，这几天在她的上司们面前，又表现得沉稳、安静，她集巫师与弱女于一身，集善良与邪恶于一体，身上集中了几种复杂甚至完全对立的人格，时刻不停地转换着。我在她身边，时而感觉灼烫，时而又彻骨寒冷。就像横断山脉立体的气候，从山下到山上，一天里就要变换几个不同的季节。
天渐渐地黑了，暮色中，逐渐没有了白天那种直冲云霄的刺激，只有山阴处一片片在夜色中发白的冰雪不时从车旁晃过。
到达香格里拉时是晚上。时间太晚，我们没有去活佛行辕拜见。把行李放进预订的酒店后，然后在街上找了家饭店，吃完饭已是子夜十二点 。
“见到活佛，我怎么称呼他？”酒店门口是?小的木梯，大约五六级，我晃动着往上走，问跟在后面的郑风。
“仁波切。‘仁波切’是对活佛的敬称。”郑风说。
哦，我们就要见到神奇的“仁波切”了。
2、梦幻香格里拉
由于时差问题，香格里?的早晨从北京时间九点钟开始。
九点钟，我们起床，得知活佛有事，几天内没有时间见我们，这几天内大家自由安排时间。那几个师兄们都各自有事，比如拜访当地的政府官员或者去寺庙念经，等等。纪老板安排郑风给活佛的弟子们购置了一些东西物品，又做了些公司业务方面的事，余下的时间，郑风都陪我看风景。
我终于站在了传说中的香格里拉的街头。书上这么形容香格里拉：“远离都市喧嚣，空气清新，炊烟袅袅，欢歌笑语，骏马奔驰，哈达狂舞，经幡飘扬，美酒醉人，奶茶飘香……”这是一个位于滇藏川相交处的县城，原名叫中甸，是茶马古道必经之地，当地居民绝大多数是藏人，其次是彝族。县城不大，街道不多，行人和车辆更少。路边的饭店多是外地人来开的，比如东北人开的饺子店，山东人开的包子铺，更多的是四川人开的川菜馆。只有极少数的人讲藏语，大多说普通话或云南话，中甸本地的汉语方言比昆明话更贴近北方汉语，很容易听懂。
那天天气有些阴，不时飘过几朵轻盈的雪花，也许是凝露的雾，反正湿漉漉的。地面上还有薄薄的雪或者霜。远处的雪山和乌云浑然一色。楼前街道上是零星驶过的汽车和不断行走着的紫色面孔的藏族妇女。不远处便是街心，走在街上，藏区的气息扑面而来，抬头可以看到远方的雪山，和雪山腰部隐隐的青松，挂了经幡的白塔，在青松间若隐若现。
城外是苍茫的山，云蒸霞蔚，雾气缭绕，令人想起大理的乌云笼罩的苍山。街道的一端，有一匹奔马的雕塑，大概就像内地某些城市广场上有匹牛或者狮子的雕塑，代表一个城市的精神或灵魂。腾飞的骏马下面的牌子上用汉藏双语写着“香格里拉”，雕塑旁边有一辆自行车，车主可能在附近的小店买东西。郑风给拍了几张相。然后她带我在县城内闲逛。
街上的建筑，和内地已有明显的不同。几乎所有的建筑，无论是正式的建筑，还是普通的院墙，都画着精美的莲花或其它与佛教相关的图案，艳丽而不妖冶，神秘而不恐怖。连县委、县政府的办公大楼，都建得雕梁画栋，从外面看，很像内地的喇嘛庙。
路边小店的商品，多是藏服、藏饰、藏药、藏刀，还有冬虫夏草之类的珍贵药材，满大街都是，不知是真是假。我对什么都好奇，东摸摸，西看看，突然一团乱棉絮状的东西出现在面前柜橱中，像是放久了发乌的大团棉花。“这是什么？”我问。郑风说：“告诉你，怕你会失望了——这是传说中的雪莲花。”我吐吐舌头。郑风不屑道：“有些电视或电影上，把雪莲花演成洁白的像莲花一样的漂亮花朵，有的甚至变成黄色、粉色或者红色，那些导演不是色狼就是傻逼！”
香格里?县民贸大楼是全县最好的购物中心，从外面看藏味十足，但里面的商品，和内地的超市大同小异，在里面买了几节相机用的电池和几包零食。我们走出来时，天放晴了。
马路上有个小姑娘，七八岁的样子，黝黑的小脸儿，健康的肤色，忽闪的大眼，长得很好看，身着黑底蓝花的藏装，帽子上有一圈红，还有一圈白。我举起相机，想给她拍张像，孩子却面无表情，似乎还有往旁边躲藏的迹象。没等我抢拍，又来几个衣着有些脏乱的藏族青年妇女拦住我，哇啦哇啦地说着话。郑风说：“你给她们钱，她们才同意拍照。”
我笑着摇头，把手中刚打开口的食品递给小姑娘，得到了拍张照片的权力。小姑娘笑着准许我照相。照完后，我问她：“你叫什么名字？”她用生硬的汉语说：“张三。”
等她们转身走了，我拿着相机抢拍她们的背影。郑风又笑我傻，她说，现在的藏民也滑头了，不过，狡猾的藏民多是康区的，他们离汉族太近，学坏了。
一抬头突见刚才领走小姑娘的藏族青年女人猛地蹲在大街上。她累了？还是刚才给她们的食品变质，吃病了？好像这么片刻工夫，即使是食品变质，也不会有这么快的反应吧？
扭头看郑风，她一脸的怪笑。“你猜那个女人在干什么？”她问我。
“不知道啊。”我说。
“一会儿她走了，你就明白了。”
那女子很快就走了，我们走近她刚才待过的地方，水泥地面上有片水斑。
“现在明白了？”郑风作个鬼脸。
我想了一想，看那水斑的形状，又冒着热气儿，突然也笑起来，说：“这么逗啊！”
“是啊，不过，现在许多藏人已?习惯进厕所方便了，但是有些从牧区来的人还是喜欢‘随心所欲’，好在他们也不穿内裤。我认识许多藏民，他们上厕所从来不冲厕，袜子也不洗，许多社会上层人的袜子都能站起来 ”
“哈哈……”我笑个不停，为藏胞的天性率直和生活洒脱。
举起相机，把这个银白色的城市，不断以片断的方式定格在相机中，也定格在日后的回忆中。
路边有一湾清泉。清凉的地下水，汩汩地冒着，缓缓地流成一条清澈的小溪，一直伸向城外雪山的方向。
郑风?着我跑过去，她蹲下来，用中指蘸了水，弹天，指地，然后再蘸一下，点在我的额前。“这是祝福喽！”她说，热辣辣的眼光看着我。我有些不好意思起来。
“吃饭去，前面有个酸辣鱼，大理风味的，走，去吃！”
那是白族人开的饭店，服务员都是一身风花雪月打扮的漂亮女孩儿。郑风给我要了份酸辣鱼，她常年吃素，于是给自己要了个素炒饵块。饭店客人少，两个菜同时端上来。
我举起筷子刚要吃，“别动！”她盯着桌上某一处，对我说。
我吓一跳，仔细一看，原来桌上跑着一只蚂蚁，她把它轻轻地拂下去，对我说：“怕你压伤了它。呵呵，你现在可以开吃了。”
好善良的人！我笑，正要吃，突然感觉腿脚之间有个毛茸茸、软绵绵的家伙在轻轻移动。原来，一只不知从哪里跑来的大灰猫跳到桌子下，碰到我的腿，我吓得一哆嗦。我从小怕猫。关于怕猫，要追溯到上小学时。有一年，我在姑姑家玩，在她的邻居家无意中看到一本《大千世界》之类的书，有篇文章说，猫是古代外星人的后裔，是外星人留在地球上的间谍，所以猫们异常乖巧、阴险、狡诈。读那篇文章时是黄昏时分，我一个人回到姑姑家，刚进大门，从门后蹿出一只大花猫，我当时就吓晕了，头碰在铁门的门拴上，把额头碰了个洞，流了许多血，额头发际处也从此留下一道深深的疤。我从那时候起就落下怕猫的毛病。
郑风顺着我惊恐的眼光看下去，眼中出现恐惧，但更多的是爱怜：“你看看，多可怜的猫，它只有一只耳朵。”
我这才注意到，那只浅绿色眼睛的灰猫，只有一只耳朵，另一只耳朵齐根断掉。心里又是一哆嗦。
店主人说，这只猫特馋，总到邻居家偷吃，打骂它多次，它也不改,最后一次它被邻居捉住，遭受到割耳朵的惩罚。你瞧，他说，这只馋猫现在又跑到你们那里要吃的了！
“怎么能这样！怎么能这样！人类真是残忍，它只是一只可怜的小猫啊，它像一个不懂事的婴儿，人怎么能割了它的耳朵……”郑风喃喃自语，又抬头对我说，“血肉之躯承载着天地万物之灵，人怎么能恣意伤害别的动物？”
郑风吃素，筷子不能碰腥，她从我手中拿过筷子，夹起鱼肚子上最肥的肉，放到地上给猫吃。猫却吓跑了。在三五步之外，警惕地看着我们。
“可怜的猫咪，它被伤害得太深了！”她无比伤感。
她轻唤着猫咪，把又一块鱼肉送到它面前。慢慢地，猫信任她了。走过来吃鱼肉，一边吃，一边噜噜地呜咽着。很快，又有几只猫从外面跑来，和那只缺了一只耳朵的馋猫一起抢着吃。郑风于是挟了更多的肉放到猫们之间，后来，猫们非常信任她，她甚至直接夹了肉递进猫嘴里。
一条鱼被她挟得只剩下头和骨头了，她把筷子递给我，说：“剩下是你的了，快吃吧。”
这双筷子碰过猫嘴，甚至可能被猫舌头舔过，我有些厌恶，想换双筷子，她不高兴了：“你真麻烦，这筷子怎么了？猫咪比人干净！”
“也许有传染病……”我低声嘟囔，硬着头皮继续用那筷子，夹了一口菜，放到嘴边，想吐放下筷子，告诉她我一点儿都不饿，不想吃东西。
她看了我一下，说：“好吧，为了卫生，给你换双筷子，你不要吃鱼了，和我一起吃饵块吧。今天这条鱼是专门为你而杀的，一会儿吃过饭，我陪你买条鱼，到水池中去放生，为你赎罪。哎，你盯着我看什么？是不是看我帅，爱上我啦？”
“去！”我打断她，定定地看着她清澈的眼睛，说，“我吃鱼很多年，从来没有这样的感觉 感觉自己成了凶手，又像是专门吃羊的狼。一会儿是得买条鱼，放生赎罪。”
“我一直吃素。”她说，“我建议你以后也多吃素，从养生学的角度讲，对人也是很有益的。”
嗯。我低头应道。
这一天，我重新认识了郑风。她发自内心的对众生的悲悯之情，深深打动了我。
买了三条鱼，又买了只小桶提着，在往寺庙“放生池”走的路上，鱼尾巴打得小桶“砰砰”响。我的心情也很激动，有种重生的感觉，重新认识生活，认识生命，认识人在自然中的位置。
到了寺庙，郑风和看门人说了情况，看门人笑着指指里面说?：“去吧。”并对我合十致意。我也合十回礼。
放生池是个不大不小的水池，好像是死水，水色有些发绿，里面有许多鱼，红的黑的花的，成群的或单个的，它们先后逃离屠刀和案板，借了好心人的功德，在这里欢畅地游。
把小桶倾斜，让鱼进入水池中，三条鱼中有一条已奄奄一息了。我说：“可惜啊，它可能不能享受放生池的生活了…….我们救它太晚了。”
“不，珠珠，在放生的时候就死去，这样的鱼是幸运的；你能把一条就要死去的鱼放生，功德也是最大的。”
看着它们游进水中消失，我有些怅然若失。
一个喇嘛走过来，对我说：“施主放生了鱼，以后就不要吃鱼了。”
“啊？好的，我不吃这条鱼。”我回答，心里有些不甘，转身问郑风，“不会是一辈子不能吃鱼吧？”
“你放生的是什么，这辈子就不要再吃什么了。你瞧，这池子里还有龟和虾呢！放龟的人一生不能吃龟类，放虾的人一生不能吃虾类。”她……地说。
“晕，你怎么不早说？”我后悔莫及，悔道，“早知道有这讲究，我就不放鱼了，我放……放……放一群小蝌蚪多好，保证一辈子不吃小蝌蚪！”
“误打误撞吧。一辈子不吃鱼，你不会死；还会积下功德。”她没有理睬我此刻的懊悔，那一瞬的郑风是凝重的，“众生是平等的，动物和人一样。素食有很多好处。”
“嗯。”这个我承认。
“可是，人比动物要坏。这个世界上，最复杂、最邪恶、最可怕的东西就是人了。”
“你……你好像总把人性想得过于邪恶了。”
她的眼神冷冷地掠过我，仰视着远方的雪山说：“难道我想的不对吗？是你的眼光没有看到底。能一眼看到底，是聪明的人，也是悲哀的人。会有那么一天，你走在大街上，会感觉自己走在一群动物中间，人的本质和兽没有不一样。尼采说过，‘我行走于人群中，一如行走于动物中，乃是有着红颊的动物’，你知道吗，人的灵魂生活，和动物的灵魂生活只有程度差别，没有种类区分，没有质的区分。也就是说，人类其实也有兽性，兽在人的里面，人面兽心。”
她极少有这种凝重时刻，她的话和她所表达的思想，使我心中一震。
继续听她说道，“‘我行走于人群中一如行走于人类的断体残肢中’，这是鲁迅的一句话吧？鲁迅一定是个厌世者，你看看他的书，他做的梦，他说‘我梦见我在做梦！’对他做个精神分析试试，他绝对是个厌世者……他看得太透了，所以厌世。我和他一样，你瞧我的头发的样子，和鲁迅是不是很像？我的心在厌世和权势之间，左右旋转，我很孤独，孤立无助。我认识了你，感觉你和他们不一样，我渴望能为灵魂和心灵找一个归宿，不再飘着。”
我定定看着蓝天白云下、雪山碧野间的郑风，轻轻对她说：“我是河边的栏杆，你想扶我就扶我吧，不过千万不要把我当作你的拐杖！”
“你说什么？”她困惑地问我。
“哦，叔本华的话，突然就想说给你听。”我说。
她嘿嘿笑了，说：“珠珠，我相信缘分，相信天意。我们的灵魂离得很近。我们之间一定会有故事发生，是——新的故事发生，我相信。”
我未置可否。
“去雪山上吧？”我指指附近的一座雪山说，山上有人的影子，似在攀登。
“行，不过，这是没有开发的山，没有缆车，没有人工台阶，这样攀登有危险的啊。”她说。
“没事，试试吧。”我说。
上山的路很陡，但是有不少当地人等在山下，帮助背行李，还有的牵着马，驮游客上山。那一带的马个头小，比内地的驴还要小，就像山里短小精悍的男人。我和郑风商定，骑马上山，再徒步下山。马夫有五十来岁的样子，我们称呼他“阿拉”，汉语是“大爷”或“老人家”的意思吧。和阿拉讲好价，骑上了小马，阿?牵着马走在一侧。没走多远，两匹马都气喘吁吁，累得吐开白沫。阿拉告诉我们，这两匹马今天是第五次驮游客上山了。郑风看看我，我也看看她。她从马上跳下来，我也下来。她轻轻拍拍马脖子，叹口气，掏出钱来给阿拉，说：“不用上山了，一分钱不少给你。你的马太累了，我不忍了心。”阿?推辞，她又加了十块钱，说：“这十块钱买成蚕豆，给小马当饲料吧。”阿拉道谢，牵着马下山了。
“珠珠，让你徒步上山，你怪我吗？”她问。
“为什么要怪你啊？你的善良和细心，让我很感动。”
“嗯。这就是你和别的女人不同的地方。要是别的女人，早就埋怨我了。唉，这些年，我一直渴望遇到一个善良、聪明、有前途的女孩。我终于找到了。”她说。
“找她做什么？”我问完了，才意识到自己这么问很愚蠢，立即接道，“哈哈，可惜我不能和你过一辈子。”
山很陡，但是攀登的游人不少，积雪被踩出一条硬硬的小路。我们顺着小路前行，很快就到了山顶。从山顶可以俯瞰整个香格里拉县城，我举起相机将香格里拉的景色定格在若干瞬间。
山顶很冷，从山洞中捡了些干牛粪，又找个背风的地方，我们坐下来，用打火机点着干草，再引燃牛粪取暖。我们都是点牛粪的生手，费了好大劲才点着火，两人脸上都是黑灰，呛得直咳。
然后并肩坐着，雪地上有我们留下的脚印，歪歪扭扭的，深浅不一的。她笑嘻嘻地说：“入夜后大雪纷飞/雪停后去会情人/保密又有什么用/脚印留在雪地上……”
“什么？”我好奇。
“一首诗。六世达赖的情诗。他是个大情僧，写了许多情诗。这首诗说他在大雪夜溜出布达拉宫去会情人的事。”
“是现在在印度的那个达赖？”
“靠，当然不是！现在是第十四世，叫丹增嘉措。写情诗的是第六世，叫仓央嘉措。”
“详细介绍一下！”我乞求她。
“嘿嘿，好。”她说，“当年五世达赖罗桑嘉措主持修布达拉宫，在未完工时往生了，藏王封锁了五世达赖往生的消息，一直到布达拉宫修好才公开。已经是15年之后了。当他们再寻找转世的六世达赖仓央嘉措时，他已经在民间长到了15岁，情窦初开，有了女朋友。进了布达拉宫时，他受不了清规戒律——就像我一样不羁，呵呵，接着说——他多次跪在上师面前哭泣，请求让他回民间，他不要当达赖，不要当活佛，他只要当一个可以拥有爱情的普通人。爱情真是可奇怪的东西哈！没有人会同意他。于是，他便在布达?宫所在的红山下——布达拉宫建在红山上，知道不？什么都不知道，真是笨女人！他在红山下建了个小屋，像汉武帝一样金屋藏娇。他写了许许多多的情诗。有一天下大雪，他又出去幽会，第二天天亮雪停，人们发现了留在雪地上的脚印，顺着脚印就找到他啦——于是，他开始受难，据说最后被当时的清朝皇帝处死了。哦，皇帝就是那个乾隆。这个狗日的皇帝，自己三宫六院七十二嫔妃的，却不让人家有老婆。”
这个故事让我感觉新奇，“他那时多大？我是说六世达赖那时多大。”
“他23岁，也有一说是25岁。靠，闹了半天，他那时的年龄和你现在差不多，比我小多了。”
我一边拨弄牛粪火焰，一边想起曾?读过的一首诗歌，问郑风：“我以前听过一首诗歌，
‘有丝不绣阿底峡，有酒不酬宗喀巴，愿君折取花千万，供养情天一喇嘛’，阿底峡和宗喀巴都是藏传佛教历史上有名的宗教家，这个‘情天喇嘛’，就是你说的这个达赖吧？”
“哈哈，你这会儿不笨了。没错儿，就是他！”
“哈，太好了。”我开心，并求郑风再背几首他的诗给我。
郑风撇撇嘴道：“切，先磕头拜师父，否则不教你！磕三个，要响当当的。”
“哼！”我脑子飞快地转着，回忆这些年看过的书中，有哪些内容可以吸引她的兴趣，出个问题难倒她，然后和她交换答案，“知道米拉日巴大师吧？”
“小样儿，当然知道！就是佛像中脸色发绿的那个大师！年轻时学巫术害人，后来皈依佛祖，在深山修行，很有成就的大德。和基督教中的圣徒保罗有些像啊。”
“知道他脸色为什么发绿吗？”我问。
“他在深山中修行多年，肉身都发绿了吧？”她答，“对于你这个笨蛋，我只能给你一个愚蠢的解释，解释深了，你哪听得懂？！”
我说：“嗯，可以这么解释，那么，有个故事，说他在深山修炼时，有一天，他的当乞丐的妹妹去山里看他，见哥哥赤身裸体，很替哥哥难为情。她回到山外继续当乞丐，向人讨了几块牛皮，凑在一起，够织一件袍子了，就给哥哥送来，让哥哥做成衣服遮住身体的‘不可见人的肮脏处’。哥哥称谢留下了，可是过几天再来看，哥哥并没有做成衣服，而是把一大块皮子剪成了几十小块，做成了一堆小套套，知道这是为什么吗？”
郑风的眼睛亮了，叫道：“嘿，当然。他把皮子做成了一堆小套套，一个大的用来套住头，一个套住下身，几十个小的用来套住手指头和脚趾头，并且对因他浪费皮子而生气的妹妹说，‘如果身体凸出的部分是不可见人的肮脏处，那么凸出的手指和脚趾也必是不可见人的肮脏处……’靠，这个社会的伦理道德有时候就他妈的混蛋，不合逻！”
“你是指社会对性取向的歧视吧？那是另外一回事了。不过，今天没难住你。失败！”我撅嘴。
