为了拍电视，修建大观园，得到北京陈希同市长的大力支持。作为电视实景的建筑，不属于基建范围工程分三期进行。为了配合电视剧《红楼梦》的拍摄，第一期工程十分快速：1984年7月开工：到1985年6月底已全部竣工了。
竣工的项目是大门（包括前面围墙、停车场）、大假山、沁芳亭、滴翠亭、怡红院、潇湘馆、秋爽斋、稻香村等处。剧组于7月间进大观园拍摄，驻地就设在大观园斜对门的一家小旅馆里，走来走去拍戏十分方便。我在上海，接到王扶林导演的电报，于1985年7月中旬来到北京大观园。
__________________
三十七 大观园建筑小谈
一年多了，总想写一篇题为《南北两“大观”》的文章，从园林艺术、古建筑等学术角度，谈谈我对北京、上海两个大观园的感想。但一直未写出。时间忙乱是主要原因。去年深秋陪几位开会代表去上海大观园，巧遇宣武区正副区长二位同志，正在上海大观园主任陪同下参观。原来南北大观园已结为“姊妹园林”了，这真是十分有趣的事情。
北京大观园在工程进度上是非常快的，在布置上，是忠实于《红楼梦。原作的。如怡红院与潇湘馆的距离，稻香村的位置，沁芳桥、沁芳亭的位置等等，都深得原作的意境。在建筑风格上，北京大观园完全是皇家苑围的规模、京朝派的风格──，要特别注意到：大观园是皇家苑圃，供贵妃省亲凤舆驻辞之所，而不是荣国府贾家的花园呀！
北京大观园的大门，修得十分漂亮，象王府的门，象颐和园的门，超过了《红楼梦》中所写的华丽程度。原文“那门栏窗境，俱是细雕时新花样，并无朱粉涂饰”，现在则是朱漆大门了。值得赞赏的是大门黑地金字匾上“大观园”三字，是集唐人碑的正楷，在严而挺秀，配得上这个园子。如让时下俗手一涂，那就糟了！西番莲花样的石刻，限于现在工艺水平和时间，比较粗糙，那是可以原谅的。
进门大假山，不够高，也无大树，不能体现原文“一带翠蟑挡在面前”、“好山、好山”的气势，自是十分遗憾。但也无更好的法子。更有引人发笑的是“曲径通幽处”的匾额，因原书中“莫如直书古人‘曲径通幽’这旧旬在上”一句，便刻了“曲径通幽处”五字。加一“处”字，便不含古代园林惯例，露怯了。书中清清楚楚只写四字，为什么加个“处”字呢？
沁芳亭十分精美，只可惜低了些。感觉上似乎不是“桥上有事”，而只是水边敞轩。
潇湘馆在沁芳桥边，这里设计很好，体现了原文的构思。院中布局也好。遗憾的是北京种竹不能很快成林，没有“凤尾森森、龙吟细细”的“千百竿翠竹遮映”，如何能成为潇湘妃子的潇湘馆呢？但这限于自然条件，一时无法可想。要稍待岁月，北京是可以种竹成林的。附带说一句潇湘馆柱子、门窗油漆成浅绿，又画上竹叶，弄成文明戏布景的样子，太怯了。这哪里象皇家贵妃的省亲别墅，又哪里象黛玉吟咏的高雅“书房”呢？
恰红院比《红楼梦》中写的要阔气多了。是北京大观园最华丽的处所，以后文中多提到，在此先不多说。总结一句话：北京大观园好处是符合原书设想，交通便利，参观方便。困难是缺少活水，四周高楼烟囱太多，风景被破坏了。
__________________
三十八 潇湘馆秋雨
我到达北京的当天下午，道具组的一位同志，手里拿了一双“木拖板”，进来问我“行不行”。我无思想准备，一时不知是什么意思。后来才弄明白，原来是要拍第四十五回“风雨夕闷制风雨词”，宝玉秋雨中夜探潇湘馆，看望黛玉的戏。这场戏宝玉要披蓑衣、戴斗笠、脚登木屐。这三样照书中所写，都是北静王送的，是特制之物，并非市上买的。这屐叫“棠木屐”。
穿木屐，在我国是晋朝人提倡的。《世说新语》中“登山屐”、“蜡屐”都是很有名的故事。曹雪芹把“棠木屐”写在宝玉身上，是十分高雅的。拍电视如何表现，就特别注意了。这本是特殊道具，要事先研究设计的。一时之间，随便弄一个，总不够理想。“红剧”因前总美工设计师不幸逝世，后来刘宝俊同志匆促担负重任，没有容他有较长的案头准备时间，是十分可惜的。
“棠木屐”解决了。斗笠，蓑衣也都有了，虽然不甚精美，但按日程拍戏，没有问题了。
《红楼梦》这回书，写黛玉制乐府诗《秋窗风雨夕》，整回书都是充满了秋情，充满了诗意的。季节是秋天，时间是晚上，正在黛玉与宝钗说了肺腑之话后，不胜飘零孤苦之感的时候。其气氛是；“浙浙沥沥下起雨来，秋霖脉脉，阴晴不定。那天渐渐的黄昏时候了，且阴的沉黑，兼着那雨滴竹梢；更觉凄凉，知宝权不能来了……吟罢搁笔，方欲安寝，丫环报说：宝二爷来了…… ”这样的气氛，这样的心情，“最难风雨故人来”。在秋雨中孤寂凄凉况味里，知己来了……在电视中如何表现？
这场戏是在大观园潇湘馆拍的。拍夜间外景的戏，不能真在夜里拍，那样没有光线。只能在黄昏时，光线稍暗，有一定密度时拍，所以那天大部份镜头都是在晚七点来钟拍的。
北京大观园潇湘馆新种的竹子，只有三五根，实在可怜，如何办呢？作假的。真的竹子与假的竹子在一起，假的插在真的中间；竹叶是塑料片剪的，颜色差不多。在日光下，近处仔细分辨，可知真假；夜间，在镜头照着时，就真假难分。潇湘馆中，真是“凤尾森森”了。
雨滴竹梢的“雨”呢？拍戏没有呼风唤雨的本领。面积不大，好办，几条水龙带，一场人工雨便从天而降。竹叶下渐渐沥沥，望着廊子上雨中的灯笼，潇湘馆秋窗夜雨的境界显现出来了──听，门外是谁敲门，紫娟打着灯笼开门，啊，原来是宝二爷，镜头远远地拍摄下来了。一会工夫，摄像机又搬到潇湘馆门外──看，披着蓑衣戴着斗笠的宝王出来了，紫娟相送、关门……镜头一转：宝玉又走到沁芳桥，两个婆子撑伞，给黛玉送燕窝来了……
三十九 “大观园”中怡红院
剧组进入北京大观园拍戏是七月初，我去时已是七月中旬之后了。进入大观园，集中先拍滚湘馆的戏，我只赶上尾声，就是“秋雨夜探”的那场戏。接下来就要换到怡红院。
当时因为第一期工程，只完成了“潇湘”、“怡红”、“秋爽”、“稻香”四处，所以在这个大观园中，也只能拍这四处的戏。其它蘅芜院、拢翠庵、芦雪亭、暖香坞……等处的戏，就得另想办法了。前文说过，拢翠庵是在无锡寄畅园拍的；滴翠亭宝钗拍蝶，是在海盐绮园拍的，其它各处，也都是在外地拍的。在后文我将一一说到，这里暂且按下不表。
在此就想到另外一个问题。宝玉“大观园试方题对额”那场戏怎么拍的呢？那不明明是在北京大观园吗？这里回答又是又不是──说是也的确是。贾政、宝玉以及众清客进的正是北京大观园的正门；进门之后，过假山，曲径通幽，也还在北京──如果说不是呢？一转身，便到了上海青浦淀山湖畔大观园了。贾政领众人沿走廓穿过一条走廊，从一个宝瓶式磨砖小门中迎面走来，便是上海大观园──如此这般，刹那之间，忽在北京、忽在上海，这都是剪辑师傅正义同志的本事。上海大观园，留待后来再说，这里仍先说北京的。
剧组在北京大观园拍戏期间，园子照样出售门票，接待游人。只是在潇湘馆拍时，潇湘馆内谢绝参观。潇湘馆拍完，换到怡红院，那就“潇湘”开放，怡红院谢绝参观了。
怡红院在园的西面，门前对着一泓池水，水边都是假山石。滴翠亭建在这一水池的西南隅。不过在电视红剧中未入镜头，而在前年中央电视台气象报告中，却连续出现过，读者可能还记得。怡红院门口隔开沁芳桥，与潇湘馆遥遥相望，距离最近。
怡红院按照《红楼梦》第十七回所写和第二十六回贾芸眼中所见：“一溜回廊上吊着各色笼子，笼着仙禽异鸟，上面小小五间抱厦……题道是：怡红快绿。”
这“小小五间抱厦”，在今天真实的怡红院中，却还要大些。而且是前三、后五，“勾连搭连”在一起。院内两边都是抄手穿山游廊相接，朱红垂花门，小三间，也完全是华丽的宫苑气派。
这个恰红院与原书中比较，少什么呢？一少门前“绕着碧桃花，穿过竹篱花障编就的月洞门，俄见粉墙环护，绿柳低垂……”；二少院中“一边种几本芭蕉，一边是一树西府海棠，其势若伞，丝垂金缕，葩吐丹砂……”花木无法突击生长，拍戏时十分遗憾，今后，则有待于培植了。
四十 晴雯诸戏
晴雯的戏大都集中在怡红院拍的。先说晴雯补裘这场戏吧，这是在宝玉房中拍的。怡红院宝玉房中，按照原书所写，那是美仑美美，扑朔迷离，连贾政进去都迷失方向。而新盖的怡红院，只有房屋。室中的陈设和那些“雕空玲珑木板”等等，怎么办呢？这便都是美工总设计师刘宝俊、设计师风雷等同志的杰作了。宝玉卧房，暖阁、熏笼、锦帐、兽炉……不但─一具备，而且富丽堂皇──当然，不少都是假的．仿制的。
第五十一回晴雯冲寒夜起，吓唬麝月，冷风透骨，宝玉叫她“快进被来渥渥罢”。这是晴雯生病补裘的起因前奏，在宝玉床上拍摄。当时是大暑天，现场的人都吃冰棒消暑，而她却要作出寒冷的感觉，因而效果不够真切。再加书中说是“也不披衣，只穿着小袄”，而戏中的服装却感觉过新、过飘，缺少寒冬贴身小袄的真实感、生活感，是美中不足的地方。
严冬的戏在盛暑拍，夏天的戏也在盛暑拍，自然后者更感真切。那便是晴雯撕扇，这是同一时期在怡红院前院拍的。院中设一卧榻，晴雯躺在上面乘凉，宝玉来了，误以为袭人，坐在旁边，结果是晴雯……这就一连串的戏发生了。
晴雯撕扇，拍摄时我在现场。遗憾的是，准备的扇子，不够精美，出现在荧屏上的大特写，又感到美中不足了。从高要求评价，便感到不胜遗憾。而在当时，一切都准备好了，也不便因一扇之微，所有工作都停下来。这也就是影视导演们常说的“遗憾的艺术”了。
撕扇时怡红院中的夏景表现也欠充份，如有几丛高大的芭蕉，该多么好呢？可惜新落成的房舍，花木均未成荫；潇湘馆竹子可以作假的，而大叶子芭蕉，纵然作了假的，在摄像机前，也难有宜人的真实感。只能委屈晴雯姑娘──自然，也可以说是张静林女士，在夏景气氛不够浓郁的恰红院中表演“千金一笑”了。
笑──能值千金；那哭呢？也值得观赏。“撕扇”的前因，是早上跌断扇子，在宝玉房中与袭人拌嘴时晴雯的哭；“撕扇”当场，麝月被宝玉抢过扇子，又给晴雯撕了。在红剧中晴雯那含酸的哭和开怀的笑，都得到充分的表演。
怡红院除去房中、前院不少戏外，后院也有不少场戏：刘姥姥从后院边门进来，踉踉跄跄，一路醉态……黛玉从后门进来，立在后面廊子上，听房中说话……这些“红楼”中极为传神的情节，都在后院拍摄下来，展现在荧屏上了。
后院建筑，游廓高下，曲折清幽，山石点缀。还有一角小池，白石栏杆，可借水不活，不清……前景历历，两年了，不知有无改变？
四十一 花鸭子和仙鹤
在怡红院门前，朱门金环，雕梁焕彩，双扉紧闭……摄像机已对好了，监视器也接好了，录像也都准备好了；几条水龙带，同时开始射水，一场人工雨从天而降……出现在监视器荧屏上的是：大雨中的怡红院门，雨注从鸳鸯瓦扰中哗哗流下；忽然，镜头一转，宝玉从沁芳桥方向跑过来，被淋得像落汤鸡一样，冒雨跑到门前，敲起门来。
这样的场景，熟悉《红楼梦》的人，自然知道是拍摄什么。
与此同时：恰红院中一群女孩子笑语喧天，正在把阴沟堵住，把水聚在院中，把花鸭子、鸳鸯等水禽，绑住翅膀，放在雨水中凫水；玩得正高兴，嘻嘻哈哈，哪里听得清楚门声……好不容易听见，袭人出来开门，玉宝抬腿一脚，“怡红院中第一人”当着众人，哎哟一声，被爷踢倒了──一个特写：袭人──也就是袁玫同志，安徽省黄梅剧团的青年演员──又惊、又羞、又痛的泪眼显现在荧屏上了。这场戏演得正是火候，颇见功夫。
自然，这同时发生的故事，显现在荧屏上也是同一时间，而在拍摄时却是好几天的事。记得，门外那场或摄制十分顺利；而门里院子中的戏，拍摄时却相当费劲。
因为恰红院中，当时只有砖铺的引路。未铺砖的地方，也无草皮，只是黄土，夏天十分乾燥。那天选择西南角廊子下阴凉处，用土垒一小堤，用水龙带往里面浇水，然后放花鸭子和鸳鸯等。但是下面干土，水份渗透很快，虽然浇了不少水，但仍然很浅；那花鸭子浮不起来，只是站在泥浆中。姑娘们在廊子上拍手又叫又笑，赶着这些花鸭子浮水，可它们还是不肯浮。水太浅，让它们如何浮得起来呢……急得美工、道具同志们满头大汗，忙前忙后，好不容易把这场戏才拍好……让花鸭子、鸳鸯等水禽作戏，比人要难摆弄多了。
花鸭子难弄，但也有好弄的，那就是仙鹤。《红楼梦》第二十六回写贾会见信红院中“那边有两只仙鹤，在松树下剔翎”。因而拍贾会来到恰红院时，必须有两只仙鹤。那天从北京动物园请了两只仙鹤来，代价是“聘金”八百元，参加演出半天。自然，这 “薪金”比林妹妹、宝姐姐大多了。仙鹤是管接管送，用笼子装来的，自然还跟着动物园养鹤的师傅。开始担心它放出来不听指挥，吃惊乱跑。不想到底是有“仙意”的飞禽，放出来在院中悠闲散步，十分自然，顺利地完成了表演任务。
四十二 准备大场面
剧组曾经几度进入北京大观园拍戏，而晴斐诸戏，是第一次在园中拍。当时虽然开机已将近一年多了，但拍好的镜头并不多，进度还比较慢。尤其是一些重头戏，场景不齐备1一些大场面戏，也因准备不充份，都还没有拍。《红楼梦》原著中，本来绚丽的大场面就非常多；改编为电视，虽不能全部表现，但也必须表痕7b其中极为重要的几场，不然又如何能表现《红楼梦》呢？
“红楼电视”要拍三场重戏、大戏，那就是“元妃省亲”、“秦可卿出殡”、“清虚观打醮”三场重头戏。仅次于此者，还有“元宵夜宴”、“探春远嫁”、“中秋夜宴”、“红香圃寿诞”等等。第一次进入北京大观园拍摄时，这些大场面基本上一个都还没有拍呢。王扶林导演早在年前就写信来，约会我协助把这些戏拍好，我也愿尽自己的力量，贡献一得之愚。美工总设计刘宝俊同志虽然接手较晚，但日以继夜地研究，作这些大场面的准备工作。同时各处选景，确定拍摄大场面的地点。
在初进大观园拍摄的同时，关于大场面的整套图纸，刘宝俊和风雷二位同志都已─一绘制好了。王扶林导演打电报约我来京，首先是一同研究这套图纸。
一天，在恰红院“宝玉”的房中，开了研究图纸的工作会。剧组职能部门的人都参加了。图纸包括清虚观打醮场景、元妃省亲大观楼场景、中秋拜月、夜宴等场景……刘宝俊同志介绍了设计思想，各张图纸的意图，临时演员的人数，灯光来源、角度、照度、摄像机的位置，如何变化等等。大家反复研究，提了意见，确定了方案。……后来各个大场面的拍摄，都是按照这些套图纸进行的。
按照拍摄计划，初进大观园的摄制期限到这年8月底完成。9月初去四川，拍摄期限是两个月。大场面原定是清虚观、“大观楼”、中秋夜宴、贾敬灵堂等等。因为南、北大观园工程都把大观楼放在后期工程，所以拍摄“红楼电视”不能充份利用，“远水不解近渴”，有什么办法呢？只好各处去找了。
总体图纸设计、艺术才华、历史学识，均于此中见功夫，是难能可贵的。但还远远不是到此为止，更重要是大量的道具制作。这不但要花很多的钱，而且要有材料，不少都是特殊的材料；还要有工艺水平，这在《红楼梦》时代、或退回半个世纪，也都不成问题。但今天该有多么难呢？一顶大轿，活络轿框子，如何装配？有弹性的轿杆哪里去找料？镶边的轿围子单的、夹的、棉的、呢的如何缝制？轿杆铜什件多么精美，哪里去找？一轿之微，以现有水平，就作不出。拍《红楼梦》，真要讲究，那就太难了。
__________________
四十三 “沁芳”拾趣
常想当前各旅游处所，有一个矛盾，就是在开放的日子里。处处都有人满之患。北京大观园第一期工程完了后，门前一清，即出售门票，接待游人了。虽然门票卖一元钱，比颐和国贵得多，慕“大观园”之名来者。却大有人在。多的时候，要卖到上万张门票。有人这完之后，感到失望，但接履而来者，仍络绎不绝……说句笑话：这不能不感谢曹雪芹了。要不是有《红楼梦》这部书，“大观园”三宇如何召来这许多游客呢？
但我这位“红楼”中人，因为胸前挂了一块剧组发的小牌子，自然不用买票，可以自由出入。开机时，自然要进去，到工作现场。但那是工作，一往无暇他顾。值得回忆的是：工作之外的时间里，在园中闲适怡情的感受。
我们住的小旅馆，就在大观园对门，隔着一条马路。我坐在房间的沙发上，可以安静地望见对面大观园的白墙、绿树。这里马路偏僻，时当盛夏，傍晚在房中静静地望着斜阳中的大观园围墙，听着绿树上的蝉声，颇得红尘幽趣。我的“纪事诗”中有一首道：
幽窗日日傍国居，鸳瓦粉墙画不如。我爱浮云绿树好，暮蝉声里梦回扣。
诗无深意，只是一时兴会之句，但也可见北京大观园安静时的情趣了。每天一大早的光阴最可贵。小旅馆的房间不带卫生设备，因而我每日早6时就去对门大观园 “如厕”。──二字似乎不雅，但却是太史公在《项不本纪》中用过的词语，不妨借来一用──早上6时的大观园，那真是静到极点。我每天这时进来，办完“公事”之后，便在园中散步。除去二、三位打扫园子的中年女同志而外，没有任何人。这时园子似乎为我个人所有了。我安静地仔细观赏园中各处，感到这个园子布置的确不错。站在西南角滴翠亭望沁芳桥，或在激湘馆门前望情红院一带，都有亭台如画之感。如果若干年后，树木、竹林都长成了，那自然就更好了。
我一大早散完步，便在沁芳亭栏杆边坐下来领略一番。如芳桥、沁芳亭虽然低了些，但工程很细。一色汉白玉石栏，精工细凿。栏外池水映照，虽不旷渺，但也能显示水趣。新池子，还未能种荷花。而园中花儿匠，十分巧妙，把几大盆小红莲，连盆放在水中。这样看不见盆，花叶伸出水面，也如种在池中一样。我每天清晨，坐在沁芳亭畔欣赏。红花带露开放，楚楚宜人，真有“红楼”风韵。时正旧历七月初，我曾有小诗记之云：
沁芳亭子细安排，七月红莲并蒂开。巧日最怜微雨后，断虹影里出楼台。
四十四 “后四十回”讨论会
怡红院第一阶段的戏拍完之后，摄像机移到稻香村拍摄，主要拍小红传话的戏，事见原书第二十七回。稻香村按照曹雪芹描写：应该是“忽见青山斜阻”、“一带黄泥墙”、“几百枝杏花，如喷火蒸霞一般”、“分畦列亩，佳疏菜花，一望无际”等等。但北京大观园的稻香村，以上这些，都未体现，显得太单薄了。而且设计构思不明显，未到院门，先在角上一个亭子，绿柱茅草顶，便有些不伦不类，莫明其妙。如在此建一井台，装上谁护，茅亭低些，用带树皮的圆木作柱子，可能会好些。
这个“亭子”在电视“试才题对额”时，也出现了。按书中所写，贾政在此还发了两句议论。景物不能烘托剧情，似乎为作戏而说话，影响演员表演，太遗憾了。北京大观园第一期工程中，以稻香村建筑最不够理想。过两年，树木长起来，风光可能好些，但僻处一隅，恐怕总难展现曹雪芹所描绘的意境。
剧组集中在稻香村拍戏时。我却因另外的任务，离开了两三天。一是连着开了两天会，研究后四十回的剧本im是接待了几位专家，参观了拍戏的现场和大观园；三是去了一天正定，看了“荣国府”的工程，回来还参加了一次来今雨轩招待日本客人的“红楼宴”。
这里先说几句研究后四十口剧本会议情况。后四十回改编为电视剧本，是周岭同志执笔的。没有按照高鸡所续四十回改编；而是根据前八十四种种暗示、“脂砚斋”批语、以及长期红学研究的成果，另起炉灶，作了种种设想改编的。其突出的意图，就是使“红楼”故事的结局，成为一个彻底“好了”的悲剧。这当然是一个非常大胆而危险的尝试，是要冒很大危险的。
早在半个多世纪前，俞平伯先生在《论续书底不可能》一文中就说过：“虽明知八十回是未完的书，高氏所续有些是错了的，但决不希望取高鹊而代之。因为我如有‘与君代兴’的野心，就不兔自蹈前人底覆辙，我宁可刊行一部《红楼梦辨》，决不敢草一页《续红楼》”。从俞先生的文章中，可知此事之难了。
但是续书是续书，改编电视是改编电视，二者自不能等同。周岭兄在改编的红楼电视中，显示了他的艺术才华，是大胆的，但又是有根据的、严肃认真的。当然是不是所有观众都能接受，那是另外的问题。报上讨论文章很多，是必然的。百家争鸣嘛！
这次会议由总监制戴临风同志、电视制作中心阮若琳主任主持，胡文彬、周雷、周岭和我都参加了讨论，对修改稿提了意见，争论也不少。两天会对剧组后来工作起了重要的巩固作用。
四十五 冀中之行
1985年 9月初，北京大观国第一期拍摄工作已近尾声。回沪前夕，应制片主任任大惠同志之邀，去了一趟石家庄正定，看荣国府、宁荣街的工程。
这天早上3点多钟，面包车便直放正定。这时夜色仍浓，车过芦沟新桥时，除陇中望见禁止机动车辆通行的旧桥和那古老的石栏杆、石狮子。
11点多钟，到达正定。先到荣国府工地，工程完成了十分之六、七，而宁荣街工程，则一间房也没有盖呢。看完工程，又参观了著名的龙兴寺，俗名“大佛寺”。然后一行在正定县府招待所内吃了一顿真正的北方水饺，就开车回京了。
季节是旧历七月中，时间是下午两三点钟。雨后初晴，天空蓝得透亮，四野禾黍离离，西望太行山脉，明洁淡远，如数抹阔云。我隔车窗，贪婪地看着，胸怀极为舒畅。我的故乡就在这隐隐的远山后面，但别来已半个多世纪，旧梦比远山还要遥远了。车中微吟，得诗二首，抄一首在下面：
青山一派展容光，绿树如齐秋数行。燕冀天高云变幻，渡沦流急势飞扬。征人淡作银河月，客鬓新沾玉露凉。禾黍离离情几许，故园回首是他乡。
下午6时左右，车开到中山公园后门，出席“红楼梦”晚宴，宴请日本外宾。我与袭人姑娘──袁玫同志同席。关于这次晚宴，我给《人民日报》（海外版）写了一篇《稷园夜宴有感》，给《中国烹铁》写了一篇《茄鲞试释》。以上二文，前者收在本书后面的《红楼零简》中，后者收在《红楼风俗谭》。旧文均在，至此不再赘述了。
前面说过，按照拍摄计划，剧组决定9月初去四川，拍摄“清虚观打醮”的大场面。所以，自河北正定之行后，大家便开始准备四川之行。
剧组的同志是八月底、九月初陆续去四川的。我因上海学院开学，于九月初先回到上海，安排好学院中教研室开学上课的事之后，才去四川的。
四十六 沪成列车所见
杜甫诗说：“锦江秀色来天地，玉垒浮云变古今”。想不到《红楼梦》会同锦江、玉垒发生了关系。因而使我也留下了一些雪泥鸿爪般的梦痕。
《红楼梦》电视连续剧在成都附近各县拍外景，我应王扶林导演之约，有四川之行。
上海去成都，坐火车，我原以为走西安、经宝成路入川，还想在西安小作逗留。不料临行前夕，才了解到火车不经西安，而是经过洛阳之后，便折而南，经襄阳再折向西北，由汉中、勉县，到阳平关才连上宝成路，南下广元入川。
这条路线对我来说，太有吸引力了，马上把我的记忆勾回到半世纪前。小学四、五年级时，在北国山村中，在枕边就着昏暗的煤油灯，听着窗外呼呼的西北风，我曾贪婪地阅读过《三国演义》。南阳、襄阳、汉阴、汉中、南郑、阳平关……等等地名，以及诸葛亮、姜维、魏廷……等人故事，曾深深地打动了我的心！然而，不料于五十年后，我竟要经过这些地方，重温儿时的梦境。
我携带着童年的梦，在上海北站登上了直开成都的快车。
在车上睡了一夜之后，第二天上午火车奔弛在豫中大平原。车进洛阳站，又退回到洛阳东站，折而南，便进入了山区了。晚上九点，到了一个我极兴趣的地方──南阳。
火车进站，停车八、九分钟。我下车站在月台，先呼吸了一口凉爽的南阳秋夜的新鲜空气。车站上人很少，望过去新建的候车大厅，灯火雪亮，却静悄悄的……我凝思着，这就是“卧龙”隐居的地方吗？
驿前灯火静迷檬，谁识当年起卧龙。异代情怀难想象，秋星遥夜入长空。
回到车厢，躺在铺上，思考着这样的小诗，迷迷股股地进入了梦境。
一觉醒来，车已奔驰在陕南的万山中了。一条隧道又一条隧道，这个山洞出来，接着又钻入了另一个山洞。在两个山洞之间，闪现着山乡村落，层层梯田、人家木屋、婉蜒的带状公路。忽然，一点新奇的景物映入我的眼帘。在那转瞬即逝的山村人家梯田边，几乎家家屋边都有一小片荷塘。秋荷留有残叶，亭亭盖盖，为高山晨光点缀着。其间偶有白鹭蓦地飞起……
这是在江浙皖南等地山乡中没有见过的景致，想是汉中一带山乡人家所特有的生活环境了。朱自清先生当年写过清华园的“荷塘月色”，不知他见过这万山中的小小荷塘没有？如果在月下，在黑黝黝的山影中，站在这山沟人家的小荷塘边，应当别有一番情趣吧？是诗？是画？时光流驶，我可曾能够作片刻的停留？
车过阳平关，进入四川省界。在高山峡谷中，沿着嘉陵江上游的高岸走，这就是有名的剑门地带了。“细雨骑驴出剑门”。我在不算太快的电气机车牵引的火车上，闲想着八百年前放翁骑驴走在剑门山路上的情景……还好，我没有坐飞机来四川；不然，就没有这样脚踏实地的诗思了。
车沿江岸驶向广元，对岸是公路。忽然看到沿山一派亭台楼阁，隐隐约约，似乎整修的簇然一新。我忽然想起，广元是武则天的故乡，这可能就是她的词庙古迹了。经问同车川人，果然不错，是著名的皇泽寺。武里为尼的地方。
路实在太远。由上海坐火车到成都，足足走了近五十个小时。到成都车站，已经是夜间9时40分了。
有人来接。跟他出站，钻进一辆簇新的银灰皇冠汽车。转瞬之间，开到驻地。第一次来到这憧憬已久的锦江城，站在旅舍楼窗口，望了望外面的车灯，不久，便入睡。一倒黑甜，第二天早7时便驱车去灌县了。
__________________
四十七 二王庙现场
成都去灌县，一条公路，要经过郫县地界。灌县在宋代是“永康军”。范成大《吴船录》记由成都至永康军离堆，要走三天。而我则两小时不到就到了。
一部丰田皇冠车，由犀角河街开出成都市，直上成灌公路，一路大小车辆不断。
车过郫县农村，见稻谷已收，沃野四连，处处流水环绕，翠竹林中，掩映着人家，正如《吴船录》中所写。石湖诗云：“流渠汤汤声满野，今年醉饱鸡豚社。”四川近年农村形势极好，五花好猪肉只卖了一元三、四毛一斤。沿途景物，大似石湖诗中所咏唱者，只是时代已进入到二十世纪八十年代了。
车到灌县，在住处东方宾馆放下简单的行囊，让车直开拍摄现场──都江堰二王庙。为了拍好“清虚观打醮”．的大场面，好不容易找到这样一座有戏楼的道观。但也并不十分理想，因为建筑物的风格不是京朝派的。
二王庙是一座大庙。后门在山顶，正山门却在山脚下都江边。出了正山门，前行几步，就是横跨岷江的铁索桥；举世闻名的水利工程、秦太守李冰父子所修的都江堰就在眼前。
这举世闻名的古迹，剧组看景人员，已来过多次了，而我还是第一次来。后来在这里工作了两周。天天听着那激荡着历史的雪浪声。
这里的景观实际上包括了三个部份：即都江堰、二王庙、离堆和伏龙观。
四川西北，阳山连绵数千里，山上积雪万古不化。嫩江发源于服山深处，其上游与迷人的九寨沟毗邻，汇汶川江直泄灌县。到了灌县，流出万山峡谷，直注成都大平原。流势之急，几乎象钱塘江潮一样，其冲击力是无穷的。枯水季节还好，山洪暴发时，就要造成严重的水患了。两千年前秦太守李冰父子，以超人的智慧和力量，为民造福，修下了著名的水利工程“都江堰”。于是，化水患为水利，灌溉了成都大平原数十县的沃土良田，使之成为天府之国。千秋万代，直至今天，上千万的人还享受着他的“余荫”。从“竭天下而奉一人”、或“尽一己之力以奉天下”的历史意义上讲，这同阿房宫、兵马俑等等比较，自不可同日而语了。我景仰前者，对后者却感到一种莫名的恐惧。所以我不大想到去参观秦兵马俑。
闲话少说，言归正传。剧组大队人马住在灌县养鹿场招待所，每天坐大客车到二王庙拍戏。有时早上五、六点钟就来了，夜间九、十点钟才回去。有一天甚至干了个通宵，真是日日夜夜，饱览胜迹了。可惜姑娘们对于历史古迹、江山壮丽，并不太感兴趣，感受不那么探。细细想来，未免辜负此行了。
四十八 都江堰
所谓“都江堰”，就是在水枯季节，于江水流出万山、直泄平原的出口处，于江心修一巨型分水坝。水坝前低而锐，后宽而高。山洪暴发时，水头被坝一分为二。从现代科技的眼光来看，这工程是用力学分力原理以减少水势，从而把眼江水份为内江、外江两股；然后再引为沟渠，以收灌溉之利。
当然，在两千年前科学不发达的时代，修建这样大工程，是极为困难的；其修建手段，无疑也是较为原始的。但前人运用自己的智慧，观察分析了自然，洞察了物理之关键，便总结出了符合科学原理的施工办法，因而取得了成功。
在祀奉李冰父子的二王庙的影壁上，有六个擘窠大字：“深淘滩，低作堰”。这就是李冰修筑都江堰的原则。又有两行石刻云：“过弯截角，逢正抽心”。这也是治理都江水利的原则。
据范成大《吴船录》云。“四十里至永康军（指由郸县安德镇来），一路江水份流，入诸渠皆雷鸣雪卷，美田弥望。所谓峨山之下沃野者正在此。崇德庙在军城西门外山上，秦太守李冰父子庙食处也。”现在的二王庙，就是范成大说的“崇德庙”。自然建筑物几经兴废，早已不是宋代的了。
现在的庙门大匾，是四十三年前冯玉祥将军所题。庙中匾额不少，但大多是清代的。明清以来，成都府知府或二府同知有专管水利者，日“署水利同知”，每年有专款维修都江堰水利工程。庙中现有清光绪丙午（1906）知成都府事兼署水利向知文焕的一块石刻。其词云：
深挖滩，低作堰。六字旨，千秋鉴。挖河沙，堆堤岸。砌鱼嘴，安羊圈。立湃阔，留雷罐。笼编密，石装健。分四六，平潦获（即旱字）。水画符，铁桩见。岁勤修，预防患。遵旧制，毋擅变。
从这块石刻的词句中，可以较为具体地了解到都江堰的旧时水利工程情况。
二王庙是道士庙，保存了历代奉把纪念李冰父子的传统。庙产一度为园林部门管理。近年落实宗教政策，庙中诸事又由道士负责。除了有道士之外，还有几位青年女冠，在庙中修炼。
二王庙的当家道长，今年九十三岁了。身着毛料花呢道服，风度极好。在我们拍戏时，他老人家常常在一旁看热闹，似乎真是庙里“打醮”一样。据范成大《吴船录》记载，当年的“崇德庙”，“柯祭甚盛，岁到羊五万。民买一羊将以祭，而偶产羔者亦不敢留，并驱以享。庙前屠户数十、百家，永康郡计至专仰羊税。”由此可以想见宋代潮崇德庙盛况。今天的二郎庙，则已成为游览胜地，每天来此的中外游客极多。加上剧组在此拍摄“贾府庙中打醮”，就更热闹了。
当然，《红》剧为何选中在这里拍摄“打醮”的大场面，则容我在下节慢慢表来。
__________________
四十九 拍摄“打醮”
选取二王庙，是为拍摄“享福人福深还祷福”回目中贾母带领荣、宁二府的人，清虚观还愿打酷的戏。这出戏场面很多，镜头要以百来计算。其中最大的两个场景，一是在正院大殿拍贾母看戏，包括戏楼唱戏；二是在庙外小街上拍荣府打酸时的执事队伍及车轿马匹。
二王庙由正山门拾级而登，一直进入正殿前院。重檐两层楼的巍峨大殿，连石阶少说也有20米高。正殿对着是戏楼，左右两侧是廉殿，也是楼房。《红楼梦》中凤姐的话道：
他们那里凉快，两边又有楼。咱们要去，我头几天先打发人去，把那些道士都赶出去，把楼上打扫了，挂起帘子来，一个闲人不许放进庙去，才是好呢？
这在北京白云观。东岳庙都找不到的环境。却被剧组的选景人员在四川灌县二王庙找到了。在这里拍摄的戏中，摄像机录下了这样的场景：贾母、宝、黛等人坐在正殿面对戏台看戏，凤姐等人则坐边楼侧身看戏。这场戏道具极为精美，院中摆满了灯笼、旗锣伞扇、执事牌、金瓜、锁斧、朝天授等“金八对”、“银八对”全份执事，大小食盒、猪羊三牲、香蜡供桌，房檐上挂满了神幡……完全是《红楼梦》所写的“一片锦绣香烟” 的气象。
凤姐的目的是看戏。这时对面戏台上一台花团锦绣的戏正在演唱《白蛇记》、《满床笏》、《南柯梦》……北昆著名演员顾凤莉女士，二十多年前主演王昆仑老先生新编昆剧《晴受》，饰晴要。如今虽已“人到中年”，而仍戏中串戏，粉墨登场，演出了《满床办的“拜堂”。她的表演都被─ 一收入镜头，把曹公雪芹描绘的故事用现代的科学技术予以形像化了。这场戏双机开拍，随时调动机位，一直拍到深夜二时才完成。这一天，凤莉同志大过戏路但又要负责找临时演员，又要自己申戏，也是十分辛苦的了。
全部“打酿”过程，按照原作，还有这样的戏：贾母等人下轿时，小道士剪烛花，没有能躲出去，一头撞到凤姐怀中，被风姐打了耳光。拍摄时，小道士是临时找的一位小演员。凤姐的扮演者邓捷扬手打时，心软下不了手，打得不狠，戏开始没有拍成功，只好重来。结果反复拍了几次才通过，那位小演员的脸也就被打红肿了。事后想起来，也真令人感到抱歉。可惜这个小演员的名字我未记住，不能在此明确写出向他表示感谢了。
此外，张道士接待贾母及众姐妹，凤姐与张道士说笑，张道士请宝玉的玉给道友们看等这些细腻的戏中，还有不少特写镜头。这些镜头都是在大殿旁边的一座鹤轩中拍的，而且也拍得相当不易。只是为免词费，我这里不再细说了。
__________________
五十 打醮队伍
“荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇，……不多时，已到了清虚观门口”。《红楼梦》第二十九回所写的这些场面，这些过程，该如何表现呢？
在二王庙的左面，有一条古老的小街。现在电视电影拍摄外景，要找一条没有电线杆、没有西式建筑的街道是相当难的了。这条古老的小街连着二王庙的左山门，改装一下，正好显示这样的场面：荣国府、“前头的全副执事摆开，一位青年公子，骑着银鞍白马，彩辔朱缨，在那八人轿前领着那些车轿人马，浩浩荡荡，一片锦绣香烟，遮天压地而来……”
但是这条小街虽然古老，而房屋却是西南风格的，地方色彩很浓，怎么办呢？感谢布景师、美工师的辛劳，他们昼夜赶工，半个多月的时间，就把一条岷江畔的古老小街，改装成一处二百年前十足京华风格的关厢街道了。南货店、饭庄子、绸缎庄、金店、香蜡铺、点心铺……匾额肆招，都是北京味儿的；飘着红布条的幌子，什么“南北细点，大小八件”，“诚意高香，通心大蜡”等等，应有尽有。
荣府打酷队伍过来了。净街大锣、回避肃静牌、金八对、银八对执事，抬着食盒、供桌、猪羊牲的队伍，骑白马的公子，八抬大轿亮轿、绿呢、蓝呢四人官轿，翠幄骡车、蓝围子红呢骡车……浩浩荡荡，摆满了一条街。
这些大道具都是在北京加工，装车皮运到现场来的，花团锦绣，好不鲜明。这天邀请了四、五百位临时演员，庙门前摆了许多摊子：卖要货的、卖香蜡的、卖花的、卖糖的……尽量表现《红楼梦》中所写的场面；“那街上的人见是贾府去烧香，都站在两边观看……就象看那过会的一般”。再有，《红楼梦》中写的是端午时节，初夏风光，而拍摄时则是中秋之后。但由于川西气候温暖湿润，二王庙古木葱宠，所以逆光拍摄，夏季的气候感觉仍甚强烈。
二王庙的匾额，临时换了“清虚观”三字，蓝地金字，远远在望。摄制下来，有很强的表现力，使人一看就知道荣国府打酸队伍“已到了清虚观门口”了……
可是，这样一个大场面，在荧屏上却只出现几分钟。而为了表现这几分钟的戏，在拍摄前，单是排练的队伍如何走的整齐、严肃，就花了好几天！抬轿、抬执事、抬供品的临时演员，都是从灌县一家工厂中邀请来的。拉车的马和宝玉骑的马，则是从一百多里以外的部队中借来的。这次“打醒队伍”计有八抬大轿一顶、四人官轿四顶，骡车五辆，还有大量抬供品、举机事的人。不预先把队伍训练好，临时乱哄哄地，就无法拍摄。我和北影名美工师马强同志充了临时“训练官”，一二 ─……地训练了两天，才基本完成了任务。
__________________
五十一 索桥情思
在二王庙拍摄十来天，工作是紧张的。早的时候，清晨6时就赶到现场；晚的时候，夜间十来点钟还在现场。早晨游人未到，晚间游客已散，玉垒山下的二王庙静揽到极点。走出庙门，都江边日间熙熙攘攘的小摊贩──卖凉粉的、卖抄手的、卖弥猴桃的、卖小玩艺的…… 都已带着一天辛苦所获收拾摊子回家休息去了；停车场上大客车、豪华旅游车、雪亮的小轿车一辆也没有了；那些南来北往的中外旅游者都不知那里去了。
