《旧约的文学》第二十四章内说：

这书（指《雅歌》）中反复申说的一个题旨，是男女间的热烈的官能的恋爱。..

在一世纪时，这书虽然题着所罗门的名字，在严正的宗派看来不是圣经；后来等到他们发

见──或者不如说加上──了一个譬喻的意义，说他是借了夫妇的爱情在那里咏叹神与以

色列的关系，这才将他收到经文里去。

这几句话说的很是明瞭，可见《雅歌》的价值全是文学上的，因为他本是恋

爱歌集；那些宗教的解释，都是后人附加上去的了。

但我看见《新佛教》的“基督教批评号”里，有一篇短评，名《基督教

与妇人》，却说“《雅歌》一章虽寄意不在妇人，然而他把妇人的人格实在