第十九回队员巧排样板戏…

戏终于排出来了，20日晚上在驻地8小队村中央的篮球场上先给连里演了一场，21日到6连新营房的礼堂为团部演出了一场。戏虽然演下来了，可问题很多，在台上忘词的，动作做错的，上场找不到道具的，唱腔和乐队两张皮的，后台乱成一片，于是22日上午的天天读宣传排全排在一起进行。排里的日常管理和政治学习是由孔卫国负责的，大家集合到男班的大宿舍后，孔卫国又领着大家学习了一遍《在延安文艺座谈会上的讲话》，然后，就前天在连里和昨天在团里的演出中出现的问题请大家进行分析。

“我先说说吧，”高建英说，“我觉得咱们在一个多星期的时间里就把样板戏《智取威虎山》排出来并进行了演出，这太了不起了。这么一出大戏，专业剧团也得排好几个月，又是样板戏，应该表扬。”高建英脸上带着微笑，看得出来，他对自己很满意。

“是呀，多么不容易呀，又排又练，还有那么多服装要做，道具要找要做，咱们真是创造了奇迹，”鲁招娣还是不紧不慢的说。

“对对对，”吴向红接过来说，“咱们能演样板戏，歌颂英雄人物，我激动的晚上睡不着觉。”她觉得她演的小常宝好的不得了。

郑工升、刘永利几个人也连声说好。

孔卫国一听大家的发言，觉得这样不能找出问题和改正错误，他放下钢笔，说：“毛主席教导我们说，世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真。我们这两场演出出现了许多问题，必须找出来，才能够纠正，大家要找问题才对。”

王祥立说：“演这场大戏，确实费了不少功夫，付出了极大的辛苦，这点必须肯定。当然演出中有许多不足之处，这也是必须改进的。”

“我说两句，”平时天天读杨雨生没发过言，一听他要发言，屋里静了下来。“舞台就是战场，演戏就得入戏，演戏时不进入角色，脑子不知想什么去了，这怎么演好？就说张排长吧，在《打进匪窟》一场里，你不跟我交流感情，眼睛总往台下看，这哪是侦察英雄，整个一混子。”

“我是应该进入角色，我是英雄人物，要演英雄像英雄，做英雄。那么你也要进入角色吗？你可是座山雕呀，”张排长眼睛一抬，略带笑意的说。

“那还用说，”王祥立说，“演什么就得像什么。根据斯坦尼斯拉夫斯基表演原理，你演谁首先要在声、台、形、表外在形式方面做到和角色一致，进而体验角色的情感，以达到角色从外到里的一致性，做到演谁就是谁，才能演谁像谁。”

“我不同意，”吴向红说，“演土匪就得像土匪，但是你心里必须想着那是坏蛋。要不然，不就真成了土匪了吗？”

“我是说在台上，演谁是谁才能把角色演好，”王祥立赶紧说。

“那怎么你还想在台下也是土匪吗？”张排长瞪大了眼睛问。

“喂喂喂，祥立说的是一种全世界流行的演出理论，虽说是修正主义的，但是也有可取之处，”张任远解释说。

张排长说：“修正主义的理论我们也要按照做吗？果真如此，那演坏蛋的人不都成了坏蛋了吗？”

“我可不是坏蛋，”刘永利还串演一个抢夹皮沟妇女包袱的小匪，“我没有那坏蛋的想法，从来没想去抢人家的包袱。”

“乱弹琴，没法对话，”杨雨生摇摇头说，“张排长，咱们就说具体的吧，你那一斧头砍下去，扎不住树墩子，总是掉下来，那可是影响英雄人物的形象的。”

“对对对，昨天有许多问题，但是最大的问题就是杨子荣的斧子没扎住树墩，杨子荣可是最主要的英雄人物呀，演杨子荣是一丝一毫也不能走样，”吴向红说。

王祥立说：“那斧子砍在树墩上又掉了下去，本来是义愤填慵的，可观众却笑了起来，这太失败了。”

张排长看大家把矛头对准了自己，很觉得没面子，可是又不能反驳，只好解释说：“我也不想让斧子掉下来，可是我这右手从来没干过活，是左撇子，右手不听使唤，怎么练它也不行。”

孔卫国这时也发言了：“我看到张排长平时练砍斧头练了不少次，但是，为什么还是做不好呢？我觉得主要还是个思想问题，是没有对座山雕的刻骨仇恨，要怀着对阶级敌人的强烈的恨，才能够用得上力，才能够把没劲的右手变成有劲的利器。”

吴向红又说了：“就是，排长还是对样板戏的态度问题，要演英雄像英雄，做英雄，里里外外都是英雄才行。”

刘宁站起来说：“排长平时对自己要求不严格，比较散漫，我们学演样板戏的目的就是要演英雄做英雄。”

张排长一看大家对自己没完没了的开炮，赶紧说：“我下来一定加强练习，牢记阶级苦，为扫除座山雕这些阶级敌人，解放劳苦大众而奋斗终生。”

大家正讨论的热烈，刘副连长进来了，她说：“张排长，刚才接到团部任务，要到旗为旗第三届学代会慰问演出，今天午饭在西镇转运站吃，天黑前到旗，晚上就进行首场演出，现在整理一下，马上出发。”

这正是：

当年武帝尊儒，

诸子百家遭弃。

如今百花凋零，

全国人民唱戏。