第一节　　勤政务实堪称帝王之最

在我国古代史上，清代前期几位君主都是勤政务实的 ，很少看到清代前期的君主像汉、唐、宋、明各代的某些君主那样不理政事 、享乐腐化的情况。这是清代政治中的一个重大的优点。而在清代前期君主中以康、雍 、乾祖孙三代君主勤于政事最为突出。康熙少年登位，在长达几十年的统治时期，不仅勤于政事而且还学习了西方传来的各门自然科学知识， 乾隆青年登位，常常五更起身处理政事 ，但康、乾两君在位时间特别长，年高以后，由于健康和其他原因，对政事未免有些倦怠， 惟独雍正在执政的十三年中， 一直在忙碌地勤政，他在短时期内所完成的工作量之大是令人吃惊的，我们可以说雍正是我国古代历史上最勤政的一位封建君主。

雍正精明强干、乾纲独断、事无巨细、必躬亲过问、夜以继日地为完成他认为自己必须处理的大事勤奋工作 。他说：“朕自朝至久，凝坐殿室，披览各处章奏，目不停视，手不停批，训谕诸臣，日不下数千百言”13年中，他亲自批阅的奏折 部本，通本有 万多件，写下了 多万字的批注。康熙乾隆都曾多次离开北京外出巡行，而雍正当皇帝后除去过离京师很近的景陵、康熙陵外，没有离开过北京。大量的政务，加上雍正初年宫廷内部的激烈斗争使他“事必躬亲、霄衣肝食、夙夜犹勤”史学家孟森先生说“世宗高宗两期，为清极盛之时，自古勤政于君，未及世宗者”。这些评语是符合事实的。

雍正处理朝政，自早至晚，没有停息，大体上是白天同臣下接触，议决和实施政事，晚上批览奏章，即使吃饭和休息的时候，也是“孜孜以勤慎自勉”。（朱批谕旨 李维钧奏折 三年二月初一日折朱批）不敢贪图轻松安逸，年年如此，寒暑无间。雍正因早年夏天中过暑，以后形成畏暑的心理，雍正六年夏酷热之时，刚要休息，但一想到前贤的箴言帝王的职责，就不敢浪费一点时，又勉励自己警戒骄盈，去努力从事政务，可以说他朝夕戒惧，不敢有一丝怠惰。

晚间，也是雍正紧张的时刻，批览奏折，常常到深夜，搞得精力疲敝，他常把这种情形书写在臣工的奏折上：

日间刻无宁晷，时夜漏下二鼓，灯下随笔所书 （朱批谕旨，蔡）

灯下所批，字画潦草，汝其详加审视（朱批谕旨，赵弘恩奏折，七年十一月初七日折朱批）

灯下批写，字迹可笑之极（《掌故丛编》鄂尔泰奏折）

丙夜灯下逐条省览，一一批示矣。（朱批谕旨田文镜奏折，七年九月二十九日折朱。）

朱批是雍正勤政的最好纪录，这一做法他一直坚持下去，虽然八年（1730年）以后，朱批分量有所减少， 但他的励精图治的精神仍然洋溢其间。

雍正勤政，加上他的一套行政办法，使他办事非常迅速。当西北两路用兵时，一天面见军机大臣数次晚上也要召见，他看官员的本章、奏折，除认真而外处理也非常及时，雍正十年（1732年）七月初八日，礼部侍郎张照为他祖父张淇呈请设立义庄和请求旌奖，三天后（即十一日）雍正批准了他的请求，命礼部议奏旌表，十月十三日大学士张廷玉题请给张淇封典，十五日雍正即予认可。关于张淇的封典，事情很小，又是例行公事， 两次题本，雍正都在两三天内答复了，并不因平常的事情而拖延， 他如此迅速处理事情，可见他的行政效率之高。

雍正不仅自己日夜操劳政事，而且要求大臣们也勤于政事，不仅要求大臣们治政要勤，而且要求他们勤于务实的工作，不要勤于那些于政事无补的工作，不仅要求大臣们治政要勤，而且要求大臣们工作要认真过细，反对马虎粗疏。 雍正六年二月，新任御史鄂齐善、曾元迈值班早退，大学士马尔赛请把他们交部议处，雍正讲不要按常规处罚，他们是新进小臣，就这样怠惰，不严加教导，就不能警戒那些越礼偷安的人了，因此命令他们每天到圆明园值班，日未出时到宫门 ，日落以后才准散班，他们住在城里，这样的当班，真够受的。雍正七年（1729年） ，署理浙江总督性桂折奏侦稽甘凤池事，雍正阅后批道： “前既奏过，今又照样抄誊渎奏，是何意见耶”具奏人忘了这是重复奏报，日理万机的皇帝对其前折倒印象很深。福建巡抚刘世明没有及时对雍正的训令作出反映，雍正可不是说了话就置于脑后的，于是新的训饬就发生了：“朕日理万几，刻无宁晷，费一片心血，亲笔训诲之旨，竟一字不复，想汝终日在醉梦中矣”。雍正就是这样孜孜不倦地热衷于他的事务，确实，他不是为挑蒋廷锡 、高其倬、刘世明等错误，而是他本身办理认真，并以此要求臣下。

雍正禁止官吏借称公事逗留省会，为奔走趋炎而擅离职守，他还不许官员设立戏班，怕他们“以看戏为事，诸务俱以废弛”。

他自己不仅在勤政上，而且在治政务实上，做了一个表率，让官员们照他的样子去做。雍正元年七月，他上谕在康熙诞辰的“万寿圣节”禁止“京师暨各省各建道场 颂经祝寿”、“以免贻累地方 ，且以有用之财供无益之费”（《东华录》雍正三）。八年，田文镜要在河南为雍正建万寿碑亭，雍正上谕内阁：“朕以实心实政训示天下臣民，如称功颂德建立万寿碑这样镂金刻石之举 ，皆属粉饰虚文，朕所不取”。 他也禁止各地官员在他五十寿辰时给他进献财物，禁止会试举人在京城寺斋设立经坛为他祝寿。认为：“此举甚为虚妄，此举尤为不可”。而赐给进京赶考家贫而路远的举人一部分路费，认为钱财要花在有实用之处。雍正十三载中，“惟造风、云、雷 、雨四神祠，以备祈祷，此外无营缮事”（ 《啸亭杂录》卷一）

封建帝王中像雍正那样勤于政事，处事缜密过细是少见的。雍正自己身不离京，但却通过私自察访和派亲信官员私自察访的办法，掌握中央和各地官员的优劣和政绩，及时给予奖罚 。有人认为这是雍正搞权术的手段而加以否定，实际上这是掌握了解官员实迹治政缜密过细，巩固统一和加强中央集权的必要措施。在封建时代，作为最高统治者的封建皇帝不是光听大臣的书面奏报，而能想方设法甚至自己亲自私访以了解官员治政实况，重视实际的调查研究，然后赏善罚恶、奖贤黜劣、以加强封建政府的办事效率，能做到这一点的封建皇帝是不多的，对于我们现在的政治改革也是有一定的借鉴意义。