在那届奥运会上，中国健儿一举夺得１５枚金牌、８枚银牌、９枚铜牌，取得了金牌总数第四位的好成绩，引起了各国强烈反响，国际奥委会主席萨马兰奇郑重宣布：“今天是中国体育最伟大的一天。”共同社播发了一篇消息说：“这是中国五千年历史的一个壮举。”《美洲体育时报》署名文章说：“体育反映国力，没有良好的正确领导，安定的社会环境，富足的生活水平，健全的体育组织，就不可能出现较好的体育成绩。”法新社认为：“从现在起，中国将是奥林匹克运动的一支重要力量。”中国在第二十三届奥运会上金牌数零的突破，揭开了中国体育历史的新篇章。
现如今，“零的突破”已成明日黄花。足球场上，你要再跟别人提起，说不定会有愣头小伙儿凑过来说：“零的突破？那乌龙算不算？”
冲出亚洲
新时期，我国体育界提出了豪迈的战斗口号：“冲出亚洲走向世界。”
１９８２年在印度新德里举行的第九届亚洲运动会上，经过十五天的角逐，中国体育代表团的３０７名运动员在１８个大项目的比赛中，共夺得６１枚金牌、５１枚银牌和４１枚铜牌，金牌总数超过前亚运会冠军日本队，首次居于第一位。在这次亚洲规模最大的体育比赛上取得如此骄人成绩，使全国人民的体育热情空前高涨起来，越来越多的人支持中国体育“冲出亚洲走向世界”，展示中国人的风采。
在此后的世界级大赛中，中国体育健儿屡获佳绩。特别是１９８４年在美国洛杉矶举行的第二十三届奥林匹克运动会，２５０名运动员参加了１６个项目的比赛和一项表演赛。在紧张激烈的比赛中，运动员顽强拼搏，最后我国共夺得金牌１５枚，取得了具有历史意义的重大突破，为祖国赢得了荣誉，终于圆了中国人“冲出亚洲走向世界”的心愿。
身份证
八十年代中后期，“身份证”这一新名词由于媒体的广泛宣传而家喻户晓。套句行政用语，就是：“政府颁发的证明公民身份的具有法律效用的证件。”
而在那之前，城镇职工手里只有蓝莹莹的户口簿，随便塞在枕头底或者五斗橱里，真要用得着的时候，就发了狠地一顿狂找。可是没有正式工作的居民，要证明身份，就只能用户口簿。可那小小的户口簿一般以家庭为单位，使用起来非常不便。还有很大一部分农民则连户口簿都发不到手，外出干活或务工只有到大队或公社去开证明信。
后来，随着开放搞活政策的推行和商品经济的发展，流动人口大大增加，大量的农村剩余劳力拥入城市打工，城市间的人口流动日益加快。于是，在１９８４年，国家推出了居民身份证制度。１９８５年，京、津、沪等１０个大城市开始试点，１９８６年在全国正式实施。制度规定，凡居住在中华人民共和国境内的中国公民，除未满十六周岁者和现役军人、武装警察以及正在服刑的犯人和被劳动教养的人员外，均应申领居民身份证。从那时候起，人们就开始拿着那小小的卡片儿，走南闯北行天下。
邮编
这是邮政编码的简称。中国邮电部从１９８０年７月１日起，在全国推广“邮政编码”制度，这是邮电部门为方便邮政采取的一项措施。
自从有邮政通信一百多年来，中国的信函分拣方式一直是手工操作，工作效率低，劳动强度大，很不适应信函业务量发展的需要。实行邮政编码制度，即把全国几万个担负营业、分拣、投送信函任务的邮电局、所，分别用六位阿拉伯数字编一个数码，在寄出的信函上，寄信人除用汉字写明地址外，还要在标准信封的固定位置上分别标明寄、收信人所在地区的编码。
由于其只方便了邮政一家，而麻烦了千家万户，虽经广泛宣传，但一直未能正式实施，制度的推行反而一度陷入停顿状态。１９８７年９月，邮电部决定重新推行邮政编码，这次实行了层次化推广，先省会城市和大城市，再向中小城市扩展，最后发展到农村。自此，寄信要先查邮编，成为万千寄信人无奈的选择。好在随着互联网的广泛应用，寄信的人越来越少了。
八十年代的流行词汇遗落在岁月烟尘里的言语（3）
皮包公司
皮包公司是指从事科技咨询的服务机构，在经商热中，也泛指一些从事商品倒买倒卖的中介机构。
八十年代我国新旧体制“双轨”并存，某些政策还不完善，给一部分既无资金、又无经营场地和固定职业的人员提供了钻空子的机会，在经商热大潮中，涌现出一批所谓的“皮包公司”。他们利用图章与合同，进行咨询和流通领域的投机活动，一时间，皮包公司臭名昭著。而实际上，绝大多数从事咨询服务的皮包公司对搞活科技、经济起到了良好的催化作用。
但是，空手套白狼的人越来越多，有人专门把别人的货冒充自己的，骗一点是一点，口袋一鼓便立马走人。还有的随便拉几个人，租间店面，打着某某公司的幌子，明目张胆地坑蒙拐骗。因此，八十年代中期起，国家坚决清理整顿流通领域里那些形形色色的假“皮包公司”。到１９８９年２月底，全国撤并公司６万多个，占公司总数的２０．４％，使“皮包公司”得以还原其真正面目。
铁饭碗
铁饭碗是对我国长期实行的统包统配、只进不出用工制度的一种形象说法。改革以前，企业长期实行以固定工为主的用工制度，这种用工制度的特征在于：国家是用工的主体，企业无用工自主权；劳动关系的建立不是通过法律方式，而是通过计划统配的方式；职工有充分的就业保障，企业无权辞退职工，但职工亦无流动的自主权。通常，人们把这种用工制度喻为“铁饭碗”。
可随着改革开放大潮的推动，这种制度由初始时的保障变为束缚的枷锁。企业从自身的经营管理需要出发，强烈要求改革能进不能出、用工形式单一的机制。
１９８３年，劳动人事部颁发的文件中规定全民所有制单位在劳动计划内招收新工人时，都要实行德、智、体全面考核，择优录用。１９８６年，劳动制度改革迈出了关键性的一步，这便是在新招工人中实行劳动合同制。后来，职工下岗成为很平常的事。于是，在中国存在几十年的“铁饭碗”最终被彻底打破，“铁饭碗”一词也再少人提及。
迪斯科、美学
１９８１年迅速流行的迪斯科音乐节拍带给人们强烈的感官刺激。这种节奏感极强的黑人音乐在中国的年轻人当中极有市场，至少在中国的摇滚出现并被广泛接受以前，迪斯科事实上是年轻人内心压抑或郁闷情绪的间接爆发和直接释放；更有充满上进心的青年一窝蜂地开始研究美学，到处都能听到有关“美的本质”问题的业余高论，不少从国外来中国讲学的教授很惊异地发现枯燥的美学讲座竟会有成百上千的听众。虽然人们很快就发现，美学跟他们实际上热爱的艺术不是一回事而移情别恋的时候，美学家们在这一年已经尽享荣耀。
十佳
指在某一段时间内，某行业被公开评选出来的最优秀的十名人物、十种产品或十个单位。评选“十佳”活动，自八十年代后期至九十年代，流行于各行各业。如１９８７年，从１０００多万乡镇企业经营者中，评选出了当代十名最佳农民企业家；１９８８年，由共青团中央和国家体改委主办评选出十名全国优秀青年企业家……
有些行业的评十佳活动，每年一届，持续性较强，如从１９８７年开始的“全国十佳合资企业”的评选，每年一次，延续至今。搞得最早、在全国影响最大的评“十佳”活动，是“十佳运动员”的评选。这项活动由二十多家新闻单位联合举办，自１９７９年起每年举办一次。至１９８８年该活动满十届时，还评出了十年来的“荣誉十佳”：李宁、聂卫平、郎平、容志行、吴数德、李玲蔚、郭跃华、黄晓敏、江加良、陈肖霞。
可是，后来一些“十佳”就成了许多富商花钱买来的“御用头衔”，某些评选活动变为一锅泛着铜臭味的浓汤，不复昔日的光鲜堂皇。
走穴
“走穴”原是戏剧界旧行话，指未出徒便背着师傅出外演出。
１９８０年以来，随着演出市场的开放搞活，一些唱流行歌曲的歌手和相声、小品、电影演员，未经本单位同意，私自出外演出，收取高额演出费，有些人还想方设法偷税、漏税，在社会上引起了很大反响，“走穴”一词遂开始在社会上流行。
人们对“走穴”评价不一。有人认为：一、“走穴”无拘无束，漫天乱飞，扰乱正常演出秩序；二、歌星收入过高，且偷税漏税频频；三、演出质量难以保证，欺诈性演出经常发生。也有人认为：当时文艺演出管理体制僵化，市场化机制远未形成，“走穴”以偷偷摸摸方式，做公开巡回演出，实际上等于朝市场化迈开了一小步。
尽管有种种争论，但演员“走穴”愈演愈烈，有些“大腕”索价越来越高，偷漏税问题也日趋严重。有的演员多次走穴、偷税，被媒体曝光和批评。演员“走穴”暴露出文艺体制的弊端和演出市场的混乱，也反映出某些人在商品经济的冲击下利欲熏心，因此成为八十年代人们关注的文化热点之一。
武打、《读者文摘》
自从１９８１年《少林寺》火爆神州，１９８２年金庸的武侠小说开始风靡之后，中国人对舞拳弄棍的兴趣与日俱增。１９８３年，随着由香港亚洲电视台录制、广东电视台配音的《霍元甲》在各地电视台播放，该剧的主题曲《万里长城永不倒》以及霍大侠的“迷踪拳”一下子红遍了大江南北，即便是偏远的内地，也能看到年轻后生嘴里哼着蹩脚的粤语，手脚比划着霍师傅的招式；与这种尚武之风相映成趣的是，经过了一年多的起步发展，西北地区一本温情脉脉的杂志《读者文摘》——现改名《读者》——在这一年脱颖而出，成了当时中国风靡一时的杂志。这本充满温馨隽永浪漫亲情的励志读物，无条件地征服了以青年学生和知识分子为主的广大读者群。十多年后的今天，它已成为中国发行量最大的杂志之一。而昔日的“读者”现在回想起当时的狂热不免暗叫一声惭愧。
八十年代的流行词汇遗落在岁月烟尘里的言语（4）
大哥大
“大哥大”一词创源于南方，但很快风靡大江南北，成为一种显示身份的流行语。
新中国成立前旧上海黑社会中，一般把其头目称作“大哥”，后来“大哥”一词就泛指某一领域里的顶尖权威人物。八十年代初，改革开放首先让南方人的腰包鼓了起来，似乎一夜之间遍地是大款。大家都有钱，但总要分多少，于是那些大款里的大款、富翁中的富翁就被称作“大哥大”，意即比大哥档次还要高一级。八十年代中期，当代最先进的通信工具——无线手持自动电话开始进入我国市场，由于其高技术含量，只有那些商界“大哥大”级的人物才用得起，所以手持电话便物随主贵，被形象地冠以“大哥大”的美名。“大哥大”的意义相当明确：第一，机身很大；第二，因为大，所以具有醒目的炫耀效果；第三，拥有的人很少，于是持有的人很“牛”；第四，它是一面浮华的双面镜，一面照出别人的寒酸，一面显示自己的辉煌。
那时候，谁手握“大哥大”，是非常了不起的一件事，有些人专找人多的地方打，眉飞色舞，唾沫四溅。如今，科技进步，手机越来越小，掌可盈握，所谓的“大哥大”早已消隐了痕迹。
老板
老板是对拥有私人店铺、公司产业的人的称呼。尤其在旧上海，老板是对生意人的一种尊称，社交场合见面一拱手：“某老板，发财发财。”新中国成立后，“老板”这一代表私有制经济的称呼逐渐销声匿迹，因为没有了使用的环境。
改革开放以后，私有企业主、个体户队伍成为社会上一个新的阶层。如何称呼他们规模大点的产业可以用厂长、经理等职位来称呼，但大部分个体经济规模较小，有的只不过是一个小摊位。于是，“老板”这一称呼再度出现，流行于人们的日常生活中。走在大街上，经常会听到：“老板，这衣服多少钱”“老板，我要一杯珍珠奶茶。”“老板，这大蒜多少钱一斤？”被称呼者和称呼者都神态自若。至此，“老板”一词开始泛滥，“三教九流，贩夫走卒”都能与它搭上界，它像一张烫着金粉的破纸絮，彻底掉了身价。
生猛海鲜
南方经济崛起的一个征兆就是粤菜酒楼开遍全国，家家打出的招牌都是“生猛海鲜每日空运”，吃粤菜成为时尚，因为它档次高、服务好，很符合先富起来的万元户显富摆谱儿的心理，又能体现人们对高品质生活的追求。另外值得一提的是，由于珠三角的老板们爱饮洋酒以抬身价，所以“人头马一开，好事自然来”的广告语，也随生猛海鲜一起风靡全国。生猛海鲜拉动了近二十年来第一次高消费的饮食潮，但用公款暴撮生猛海鲜大受抨击后，生猛海鲜淡出，“四菜一汤”当道，不过有名无实，很快也被遗忘。
民工潮
“民工潮”是农民纷纷外出打工所形成的潮流。每年农历正月前后，浩浩荡荡的民工大军南下北上，东奔西跑，铁路、公路车流如水，交织成一股逾月不退的“春运潮”。过去人们总说农村是个大海绵，如今“民工潮”浪打浪地涌出来，拍打着城市的门户。改革开放以来，商品经济大潮冲击着每一个角落，也强烈震撼着“面朝黄土背朝天”的农民。
联产承包责任制解决了人们的温饱问题，有限的土地上富余劳动力越来越多。一部分不满现状的农民背起行囊，离开家园走天涯、闯天下。于是，农村一度出现了“送出一人，全家脱贫”的诱人景象，也带动了更多的农民源源不断地走出家乡，进入城市，最终涌动成潮。民工潮的奔涌，是一个跨世纪的壮举。民工的跨省流动总的看是一巨大的历史进步，这种劳动力的自发调节和平衡，既在一定程度上加快了欠发达地区农村的脱贫步伐，也极大地支援了发达地区的经济建设。当然，民工进城，由于文化的碰撞、生存方式的激变，他们给城镇带去活力的同时，也带去了纷乱和冲突，给城乡的政治、经济、文化、人口带来一系列有待解决的课题。民工潮方兴未艾，经由各种渠道的疏导和管理，民工流动趋向有序，呈现出了“风景这边独好”的大好形势。社会应该为这些勇敢的农民喝彩。
人体、侃大山
１９７９年１０月，首都国际机场候机大厅壁画上那几个裸女曾经引发出超出人体本身的震撼力。九年后的１９８８年１２月，北京中国美术馆举办了首届油画人体大展，成千上万的参观者（日平均观众超过１．２万）使平日清静的艺术宫殿变得像个大集市，虽说真正的好戏还在后面，模特儿与画院之间的纠纷闹得沸沸扬扬，但如果人们没有对人体表现出如此强烈的兴趣，你们自家的那点事儿谁会搭理？与此同时，这一年因为王朔小说的流行而渐成时尚的“侃”反映的则是一种玩世的社会心态。一部分人穿着“文化衫”招摇过市，而更多的人则沉溺于“侃大山”的言语快感之中。种种烦恼、郁闷都在这种亦庄亦谐的调侃中得到了释放。
小说下载尽在http://bbs.txtnovel.com---书香门第【一汀烟雨】整理
附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有!
