昭君才不过走到离长安不远的咸阳，便已有生离死别之感。
这一日到了汾关。
烈马至此，踢踏不行。
昭君因问：“马为何不行？”
马夫说：“南马不过北。”
王昭君触景生情，感慨不已。
好马通人性，它恋着故园乡土，它可以不过，人却不可以。人不如马。
慢说道人有思乡之意，
马呵，岂无恋国之心，何况人乎？
慢说是个人，就是马到关前，
马到关前，它就步懒移。
人影稀，
只见北雁南飞。
冷清清，朔风似箭，又只见旷野云低。
汾关，是古地名，在《水经注》上方能查到，俗谓之雀鼠谷。
雀鼠谷顾名思义，谓其道路险峻，只有鸟雀、鼠类才能通过之意。在山西介休之西南。位于汾河峡的南口，向来为南北交通襟喉要道和战略极冲。古来发生于雀鼠谷的兵争，大大小小不下二十余次。上古时代天下“九塞”之首的“大汾塞”，亦正指此关。三千年风云沧桑变故，江湖风恶，黄叶纷披，人来人去，唯此关见证。
昭君驻马，幽幽地说：“可曾望的见家乡。”
马夫回说：“来路远了，望不见了。”
王昭君带转马头。
转眼望家乡，
缥缈似云飞。
又只见，海水连天，野花满地。
愁似，雁门关上望长安。
总有那，巫山十二难寻觅。
通观全剧，昭君的唱词里也只一个“愁”字，可若亲眼一观舞台上的昭君，会别有一番滋味在心头。可叹尚先生的“美女骑烈马”不能搬于纸上，让人目睹。这一折里的武打身段是最好看的，尚先生是最会文戏武唱的，他在这一节里加上了鹞子翻身、趟马疾驰，俯冲圆场等属于武功技巧的高难动作，赋予昭君一种近乎悲烈的侠气。怀抱琵琶别汉君，西风飒飒走胡尘。真是洒落啊。
尚先生早年是习武生的，后来因扮相秀雅，才改行工旦角。他年少时十分仰慕杨小楼的作派风姿，不知不觉中即将杨小楼一派的武打之法融于他的旦行中，使他的台风刚劲挺拔，于妩媚中更见飒丽，遂以擅演女侠为特色。比如《林四娘》、《摩登伽女》、《青城十九侠》、《红绡》、《峨嵋剑》，都是他的拿手好戏。他能唱、能念、能做、能打，堪称“花衫”。使昭君出塞这一怀抱琵琶行走于黄沙漫漫的幽冤女子，在他的烈烈武打中，顿时有了性格。卢纶有《塞下曲》：
月黑雁飞高，
单于夜遁逃。 ,
欲将轻骑逐，
大雪满弓刀。
宛然也是说她。
她就这样换了胡装，头戴昭君套，抱着琵琶，心一横，就打马过了雁门关。她看见了关山的月，看见了沙漠雪。
