古代交通不发达，一次远行，便近似于生死隔绝。关玉娘遭劫之时，她的未婚夫正在远途。道路艰阻，前景莫测，一封书信的抵达，真真价值万金。危难当头，事情成败，性命攸关，乾坤扭转，也就全靠那送信人的脚力了。话本小说里有一句套话，叫“饥餐渴饮，晓行夜宿”。想来真是险啊。
何玉郎虽是一介白衣儒生，闻信后，却也知连夜赶回，明知回来后是一起身陷，可是他还是回来了。
南怀瑾先生说，儒生即是这样，时时刻刻是要作中流砥柱的，不管自己是不是做得来，总有一份精神在。玉郎想来也没有其他办法，总得人先来，证明给玉娘看，不负她的信任。
书生荒急之中却误闯砀山，被香友擒至山寨。香友看见玉郎儒雅蕴藉，便暗自喜欢，在意中人面前，有点心花怒放，不能自已。
在山寨的大厅里，对着何玉郎，万香友以一把椅子做道具，在上面翻腾挪移，极尽俏皮，欲怒还喜，欲笑还嗔。宋派传人拿出来的也是真功夫，翎子功、椅子功都身手不凡，京白也脆溜，在乳娘面前，香友发嗲装痴，一声声“乳娘——”，宛若春莺啭。宋先生的唱念之功，深受程砚秋和荀慧生的影响，即所谓程腔荀唱。翁偶虹先生曾经概括为“美、媚、脆、锐”四个字。所谓美媚，说的是他阴柔婉约，所谓脆和锐是指他台上的招式干净利落，武打凌厉，却冲而不野，颇有名媛女将之风。他是将武旦的阳刚之气寓于女性的轻灵柔丽中，二者恰到好处，哪一样也不多哪一样也不少，让人浑然忘了他是谁。
这一出是全戏的戏眼，眼前是一幅娇中带憨的泼辣女山贼模样。最是呈现宋派风格的地方，尤其是椅子功，独门绝学，据说当年宋德珠先生是由武净大师口传亲授。
经仔细讯问，香友才恍然明白，眼前人即是关玉娘的未婚夫，并知道关玉娘目前身处危境，香友毅然星夜下山，前去搭救。
斜刺里冲出来一个万香友，这是何玉朗没有想到的，他只是一个心思，他要看见未婚妻，死也要死一起，于是慷慨地飞蛾扑火。不料上天真是网开了一面。就在一刹那，一切扭转。
想起周易上说：太极藏水火之象，存阴阳之性。凶中亦含吉。
只是总得跨出去，吉也不是天上掉下来的，也是靠自己的志气与努力，才可以看到它。所谓出奇制胜。
香友混入韩府，佯装丫环于洞房之中，戏弄韩镇恶，并乘机将其杀死，然后携关玉娘逃出来，来到砀山与何玉郎相会。《射雕》中黄蓉为了救程姑娘，也扮作丫环进入程府，为其出谋划策。
韩荣知悉后，命万鸿飞率领一队人马，前往砀山捉拿女儿万香友。
