我每每看到这样的画意，总要温情地留恋好久，因为终有人还牵挂他。都说恽南田的画境里有这样的清绝，可我看到的还是人世的温良。数峰清苦，商略黄昏雨。也是温厚的，毕竟有个知音的人儿可商可量。我就是这样不开窍，不懂得欣赏灵襟空阔。只贪念俗世的温柔。
就如同我每想到身心枯槁的白道姑在人世有这样的一位侄儿，我不免心里总有安慰在。
《红楼梦》中宝玉出家后，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，在天光雪影中来最后拜一拜船上的父亲。贾政问他可是宝玉？“那人只不言语，似喜似悲。”宝玉此时已变成了那人。然后径去，竟是谁也不认得了。我小时候每看到这里，必然大哭。真是可怜啊，这样生生地一刀两断。后来王夫人说他“抛了父母，这就是不孝，怎能成佛作祖。”我到现在也觉是对的。
后来出家的白道姑知道侄儿孤伶一人时，竟然在佛前堂而皇之地做起媒来，我也不觉得与佛有什么冲撞，有什么不是，天道无亲，也是先有的亲，才懂得无。白道姑说了一句话，也不像方外人：“有道是男儿无妻心无主，侄儿你就该再续娶一房。”
男人无妻心无主。原来是这样。
后来白道姑便想起来新寡的谭记儿。于是引谭记儿出来。这道姑真是天真的可爱，她不想谭记儿死了丈夫有什么不吉，不想谭记儿正受权贵杨衙内的追讨，也不想她的侄儿白士中其实正是前途无量。她就是这样天真糊涂的可爱，她就是觉得合适，她第一时间想起谭记儿来，也真是对的。佛家讲“自在圆成”。其实有些事跟着直觉走，也会有意想不到，也会“圆成”。直觉往往即是天意。
谭记儿与白士中，两人终于在禅堂相遇。张派那一段幽柔回环的南梆子，无端地荡漾人心。
谭记儿：
只说是杨衙内又来扰乱，
却原来竟是这翩翩的少年。
观此人容貌像似曾相见。
好一似我儿夫死后生还。
到此时不由我心绪缭乱，
羞得我低下头手弄罗衫。
鬓丝眉语间，人面依然。
她真是惊喜交加啊。既见君子，云胡不喜？《诗经》里的这句话被我引用了无数遍，却每回都有新意。每回都爱不释手。
这一段是张派最有味道的唱腔之一，润而婉，重要的是他以情传声。名家的唱之所以动人，是因为它能入戏，能传情，能以自身来置换戏中人。前几年我在电视上看见过张君秋的真人，不着戏装的，唱的是毛主席诗词《忆秦娥?娄山关》：“西风烈，长空雁叫霜晨月。”按他的风格，这诗词的意境是不太合适他的，可是，看着他的人，听着他的曲，只觉“雁声远向萧关去。只恨西风，吹梦成今古。”
