第十六章民变与革命299
饥民涌入城市的事实又从侧面反映了正在形成的新的城乡关系
由于城镇在日常经济交往中吸引和制约着农村,因此,在灾荒岁
月求食的农民又沿着这条现成的道路来到了城镇
(三)为求食有盐而导致的城乡骚乱。在几千年漫长的封建社
会里,国家包办食盐已经成为一种传统。到了情代,这种传统具体
化为“盐政,。在盐政统制之下,盐商垄断盐业而政府收取盐利因
此,盐业交易成为不受商品经济规律制约的商品流通过程。晚清最
后十年,清政府困于财政岩境,实行盐斤加价,添征盐税,盐场暗中
大肆卖放,中饱私囊;不法盐商又趁机抬价牟利,遂引起民众的强
烈不满。由食盐而触发的骚乱主要表现为民众抢盐、捣毁盆店盐
局、反抗官办盐局和查禁私ilk、反对盐商垄断盐利,要求官盐减价,
以及以贩卖私盐为生的盐架起义。据‘清末民变年表》估算,此类民
变共有46起,在数目上约相当于抢米风潮的1/3。但它们动辄酿成
武装冲突,其暴力色彩更浓于抢米风潮。如1903年12月,陕西因偿
款不敷,‘盐斤加价气引起众忿。而代销官盐商店又垄断食盐,‘分
两既不足数,价值又复滥加,民间日食所需,益形不便”。盐贩乘机
起事,抢劫盐店,烧毁盆局及盐骡商厂。0类似暴动在江南苏、松、
常、镇、扬、通一带更盛。洪泽湖、巢湖、太湖地区以贩卖私盐的盐袅
林立,他们组织武装船队,出没于湖湾港叉,同前来“缉私”的官兵
对垒,被清政府视作“隐患”。这些‘盐袅,起义和民众骚乱虽是一
种旧式的民变,但在商品经济已经发展的情况下,它又带有新的特
点.1908年8月,勺一西贺县商人罢市,抗议知县祖护盐商,草营人
命,①,商人卷入这种骚乱正意味着商品经济对传统盐政的冲击。
①中国第一历史档案馆等编.《亥辛革命前十年闻民变档案史料》(下),第
828-821页.
。张扳目娜.3清末民变年表Y,%近代史资料81882年第3用。
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旧式民变由此而具有了过去所没有的内容。
(四)会党、农民起义。民间秘密结社,由来已久,但这一时期
会党人数、活动区域都在扩大。东北的“胡匪气“马贼a),两广的夭
地会、河南的白莲教、黄道会、仁义会、小刀会、在园会、弥陀会、江
湖会(英雄会),四川的红灯教,安徽的洪莲会、红刀会(王祖会),山
东的联门教,江西的洪江会,福建的桶子会、五谷会(神农会),湖南
的同福会,湖北的红灯会,长江中下游流域的哥老会,冀鲁一带的
联(连)庄会,江浙地区的青帮,以及会党之外无一定名义的农民揭
竿起事,前后相逐,此伏彼起。这是一个不断渐灭而又不断重新再
生的过程。会党和农民起义的一部分同抗捐抗税、抢米风潮等等相
交织而重合。但就其全体而言,它的意义在于用一种无法逆转的
趋向,反映了那时中国社会矛盾的日益激化当清政府着手于自我
挽救的时候,会党和农民起义却以连绵无穷的社会动乱宜布了IG
制度的不可救药。对于一个不可救药的社会来说,动乱是另一种
药石。
(五)罢工斗争。早期工人的罢工斗争具有明显的经济色彩。
促成罢工的直接原因常常来自增加工资、索欠工资(包括反对克扣
工资)和缩短工时、反对虐待的要求。如1902年3月,上海城内染
坊工人罢工;同年5月,上海耶松船厂木工罢工口903年4月杭州
箔业工人罢工等即属要求增加工资。1904年3月,上海勤昌丝厂
女工罢工,则属索欠工资。同年5月,浙江虾县郸江桥石工数百人
罢工,就属要求提高工资。但也有少数是带有政治性的例如1905
年,上海华新纱厂工人为反对盛宣怀将该厂卖给日本资本家而发
动的罢工就是一种爱国主义的斗争。在清末民变中,产业工人代
表了一种新的社会力量。虽然他们还没有形成自觉的阶级意识,
更没有由自在的阶级转变为自为的阶级,因而在治宋民变的潮流
802近代中国社会的新陈代谢
止官费,官吏扣留学生等。其三,起因于时局造成的政治矛盾和民
族矛盾,例如为争回路矿利权,为召开国会等。前者把矛盾直指帝
国主义,北京、上海、杭州、武昌、安庆、南京等地都出现过较大规模
的学生集会,并组织学生爱国团体,痛斥帝国主义的侵略行径,社
会影响颇巨。后者主要把矛盾指向封建专制主义,旨在推进中国政
治的民主化。触发学潮的这些矛盾派生于中国社会的主婴矛盾,所
以学潮直接或间接地表现了学生对社会的积极参与。学生常常是
民主革命的先锋和桥梁,是中国社会最进步的力量。因此,以学生
为主体的学潮的兴起与扩大,始终引起进步舆论的密切关注和达
识人士的积极支持01903年《苏报,特辟‘学界风潮.专栏,予以报导
和评论。此后各种报刊和杂志也有所反映,在社会上引起相当大
的反响,它构成了中国社会近代化尤其是政治民主化运动的一个
重要组成部分。当然,清末的学潮还算不上是自觉的学生运动。特
别是众多的学生罢课同少数文童罢试的交互出现,使这种学潮呈
现出新旧杂陈的过渡色彩。但它是一个雏形,后来的学生运动正
是从这里起步的。
(/l)反对教会与外国侵略者的斗争。‘仇教”、反洋教在义和
团运动之前就已起伏于全国各地。庚子以后,这一方面的斗争表
现为两类其一,以下层民众为主体的用暴力行动反抗教会和教士
的欺压。这种行动往往表现为阻止平民入教和捣毁教堂。江西、
安徽、福建、四川、湖南、广西、云南、青海、湖南、山西等省都曾发生
类似的斗争。其中最突出的是1906年2月的南昌教案。此类斗争,
本质上是义和团运动的余波,所以毫不奇怪,在反洋教的过程里,
债怒的群众曾不止一次地重举‘扫清灭洋气‘顺清灭洋若、“保清
灭洋”之类的义和团旗帜。其二,绅商领导下的爱国运动。与民众
的反洋教行动相比,这种斗争史带有经济的特点。例如收回路矿
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直隶易州地区亢早,高阳社等处18村民众进城祈雨,由学堂门前经
过“该堂学生在外聚观,私议愚民迷信。祈雨人闻之,即与辩论气
渡而砸毁学堂门窗器具①。上述情况决定了反对.新政,并不具有
历史的进步性。但在20世纪初期成千上万农民对“新政,的抵制却
又体现了某种历史的必然性。清政府的‘新政.并没有实现中国的
改革,但‘新政口的名义却从经济上和心理上触犯了农村社会的传
统观念。于是,为了消弧革命而施行的“新政”却引发了来自另一
方面的反抗。
(十)其他反对压迫的斗争。除了以上九类民变之外,这一时
期还出现过工人、学生、店员同军警的冲突斗殴,群众性的抵抗拆
迁民房和铁路局征购土地,抗议巡防扰民,反对禁止摊贩、反对禁
止平民开矿,商民打毁绅士为去职官吏所送的u政牌.,以及劫狱
释囚等等。这些变乱旋生旋灭,但它们以时间上的继起性和空间
上的并存性画出了当时中国的一派乱世景象。
晚清最后十年的民变持续时间长短不一,规模大小不等,参
加者包活了除官之外的农民、工人、商人、学生、“盐果.等城乡社会
的各个阶层和由城乡社会游移出来的会党。他们没有统一的旗
号、目标和组织,但他们以动乱的方式加速了应该淘汰的东西被淘
汰,反映了这个时期中国的世相和众生相。同上个世纪中叶太平
天国所造成的长期动乱相比,社会变迁灼然可见
太平天国时期的社会反抗起自农村,城市不仅是被动的承受
者,而且常常成为农村反抗的对立面。但晚清最后十年的民变中,
占相当比重的反抗却发自城市。例如罢工、学潮、商民抗捐罢市、
抵制洋货、收回路矿权利的爱国运动、摊贩的聚众抗争。以及一部
①中国第一历史梢案馆等自.a辛亥革命前十年闻民变档案史料》‘上》,第
肠‘直.