第八章城乡社会7'' l)q交189
无他求”的自给I:I足观念已经被商品经济所造成的现实变化冲破
了缺口。但是，以出口为目的的商品性农业是不能掌握自己命运
的，它们颠展于世界市场的供求起落之中。光绪十四年，曾国荃在
奏琉中说“近年以来，印度、日本产茶日旺，售价校经，西商瞥争购
洋杀，以至华而连苹折阅，遐迩周知。据皖南茶厘总局具详，光绪
十一、十二年两年，亏本自三四成至五六成不等，已难支持，十三年
亏折尤甚，统计亏银将及百万两，不独商贩受累.即皖南山户园户
亦因之交困。梦。当然在这种交困之下是不可能有田园之乐的，它
表现1一商.洁经济比自然经济严酷的一面。
过去，我们多半是饱蘸着愤怒来写这段历史的。对破产农民、
手工业者芳难命运的同情，同对帝国主义经济侵略的憎恨理所当
然地I,,在一起。确实，历史研究会动感情，近代百年中的这一段至
今还能使人听列历史甲的呻吟和悲呼。但是同情和憎恶毕竟不能
代伶理性分析。对于历史科学来说，后者更加重要。马克思曾经
深恶痛绝地拟露过原始积累的种种罪恶，这是人所共知的，但他又
称赞资本主义取代封建主义起了“非常革命，的历史作用，①这也
是人所共知的。那么，在历史的这一段里，除了旧生产方式逐步解
体所it生的苦难之外，还应当有新生产方式破土而出的生机和朝
气。如果忠实于历史一q+物主义，就不能不承认历史的主题应当是
后者而不是前者。新旧生产方式交替所产生的社会阵痛，只有在
新生产方式取代旧生产方式之后才能解除。但是，这种取代过程
在近代中国始终没有兄成。因此，一方面是新生产方式在封建势
力的重压下苦苦亩斗.另一方面是杜会在苦难中颤抖不止口扭曲的
③a茶1a'酌9R&捐片》.U曾忠襄公奏议》卷29.第3页
落马克思、恩格斯衣共产党宣言DI Z马克思思格斯选集》第1卷，人民出版
社1072年版.第2石匀贞。
