饭饭TXT > 现代文学 > 《与“鬼”为邻》作者：萨苏【完结】 > 与“鬼”为邻.txt

第 11 页

作者：萨苏当前章节：16383 字更新时间：2026-6-28 16:32

从小町园到“潘潘”——日本为占领军提供慰安…

但是，这些慰安所开办后，管理上采取的是“美协同”的方式，而麦克阿瑟在东京的“占领军总部”旁边800米长，比谷公园到东京宝塚剧院的大道，就是当时最有名的“色情街”，随时有几百名卖淫女站在街上拉客，麦克阿瑟从自己的窗户就可以看到——如果他没看到，估计是五星上将患上了选择性失明的眼疾。想要更多的电子书格式下载尽在糯米社区尽在糯米社区!想要更多的电子书格式下载尽在糯米社区尽在糯米社区!可见，驻美军在这件事上，有着明确的支持态度。 这样，以本政府为主导，为美军服务的全国性“慰安”系统，在本开始建立起来。8月28，第一个这样的慰安所在东京郊外的小町园开业。此后，“悟空林”，“见情”，“波满川”，“乙女”等慰安所相继开业，最盛时在本从事“慰安”的RAA女性，达到6万人之多。 起初，本政府对“国家卖春”的行为还是有所掩饰的，要求各个慰安所的经营者只能以个人身份，而不能用国家政府名义，而慰安女也准备利用当时本社会的公娼私娼充任。然而，在进行征集的时候，却遇到了意料不到的困难。 8月21，东京警视厅召集各卖春业巨头在麻布小学开会，要求他们动员手下妓女为盟军提供慰安服务，结果却颇为难堪。对此前所未闻的“国家要求”，大妓院“吉原”的老板成川敏的回答最有代表性——“对昨的敌人，今天就用身体侍奉，这当然也可以强制命令，但就是妓女，能不能接受也不好说。请允许我们回去商量。”而屋久组合的老板濑谷则回答说：“如果是为了国家，我们只能遵令行事，可是，事后该给姑娘们怎样的说法呢？希望国家对此给出负责的保证来。”对此，警视厅保安课课长大竹含糊答道：“会向上报告，求得解决。” 事实上老板们的担忧是有道理的，妓女们对这条命令反应很强烈。长期受到的宣传是一条理由。另一条理由是妓女中流传着“西洋人和本人身体不一样，和他们做那种事会被弄成两半”的说法，于是去做这种事，就有了赴死的悲壮。 有些地方的妓女最后服从了。比如上面提到的“吉原”，最初，听到这个要求妓女们只是哭泣不已，后来有一个妓女最终停止哭泣，说道：“既然是为了国家，那就努力奉公吧。”于是，其他的妓女也都纷纷低头默许。 具有讽刺意味的是，在一些妓院里，这条命令却引发了不同的理解。土浦市警察署长要求当地卖春业老板协助建立慰安所的时候，卖春业的老板却想起了以前准备“本土决战”的时候本政府提出过一个战术——“当美国兵要强暴本女性的时候，假装合作然后捏住他的睾丸杀死他，一人杀一个就把登陆的美国兵杀光了。”于是这位很激动地问警察署长——“是要进行‘那个’作战了吗？” 警察署长哭笑不得，想了许久，只好回答说：“天皇已经下令停战，以前的事情不要提了。”“虽然现在和以前的方法不同，本质上都是一样地为国效力。” 尽管如此，愿意合作的妓女数量，连最初要求的1/3都达不到。于是，本政府终于撕下面子，用报纸广告的方式对良家妇女进行征集。于是，出现了前面的一幕。当时的本，经济凋敝，失业率极高，且有“男性优先就业”的做法，在战争中失去男性亲属或因本男子大量阵亡无法找到丈夫的女性很多处于饿死的边缘，所以，看到这样的广告，应募者云集自然是正常的。根据当时统计，这些女性中，应募时默认可以做性服务的不到20％，但是，一旦自投虎口，在政府和卖春业老板的软硬兼施下，大多难逃沦为慰安女命运。在稻江世津子《占领军慰安所》一书中，她描述当时的情景——“自愿的不超过半数。”“战争结束了，可是，依然可以用‘爱国’的名义驱使无辜的女子去为‘进驻’的外国兵卖淫。这是和战争中把女性拉去强暴一样的残虐，今天，改个名字叫特殊慰安罢了。”

从小町园到“潘潘”——日本为占领军提供慰安…

本内务省给这些女性的名称是——“特别挺身队员”，根据记载，当时免费为她们“开展服务”提供的标准配给用品，有床、被、枕头、睡衣、长裙、洗漱用具、食物、卫生纸，以及原本军内使用的，被称作“冲锋一号”的避孕套。txt.nokiacn.net,很好记的哦!赶快注册会员,享受读书之旅吧!txt.nokiacn.net,很好记的哦!赶快注册会员,享受读书之旅吧! 事实上，这些女性的命运也十分悲惨。 比如最早开设的小町园慰安所，原定本来是在9月2开业，但是，8月28，一批美国兵就冲进这里，痛打服务员，强奸了在那里的全部慰安女。方记载，其中半数的慰安女是第一次见到外国人，其时的恐怖惊慌，恍如地狱之门开启。 同样的事情在其他地方也有发生，比如横滨的互乐庄，原计划9月1开业。前一天晚上，却闯来100人以上的黑人士兵，用卡宾枪胁迫，将其内的14名慰安女轮奸，惨叫呼号彻夜，本警察不敢过问，天明时候来看，三名男性职员都被打成重伤，半死的慰安女们带着皮靴的泥印倒在地上奄奄一息。尽管如此，慰安所依然如期开业，而开业第二天，曾被黑人士兵强奸的一名慰安女，看到来的客人是黑人而恐惧逃窜，被美国士兵当场掐死，这个美国士兵因为行为狂暴被美军宪兵击毙。这些，事后本新闻界按照占领军总部的命令，都不予报道。 即便“正常”营业的慰安所，其情景也非常人所能接受。平冈敬一曾经采访过一个化名“玛丽”，在小町园慰安所作过慰安女的女子，她说：“没没夜，美国兵嚼着口香糖在外面排队等着，女人们在屋子里形同监禁，根本没有拒绝的自由。”“最高的一天接客55人。悲，或者情，这些属于人的感觉，再也没有了。”“小町园的慰安女，最初是30人，只有半数能够做到三个月，随后就补充来了100名新的慰安女，牺牲者不断地出现。” 不知道这里的“牺牲”指的是不是不能再坚持而离去，但在那里呆过的女性，身心的伤害可想而知。 肯定有些“牺牲”是有特别含义的。RAA的情报课长镝木清一回忆：“有些是年轻的女孩子，对异性根本没有什么认识，遭到忽然白人忽然黑人的轮番蹂躏，很是可怜。有个在三井银行工作过的女孩子，第一个客人是个黑人，第二天就从电车上跳下去死了。但是，当时这种事必须保密的，我们只好把她秘密埋葬了。因为她们，是不是多少其他的本女性得到了平安？我只能这样自我安慰。” 本慰安所的配给物品里面，很快就增加了油膏和消炎药物。但是，对于美国兵的“乱暴”，本警察遇到情况，也只是要求慰安女“尽量配合忍耐”，他们当然不会管，因为整个RAA的业务，就是国家行为。上面提到的土浦警察署长，甚至把警察宿舍拿出来充当慰安所。 美国是世界文明国家之一，士兵的兵源素质也较好，但是，驻美军的犯罪行为，本记载，却是相当高。由于占领军实施新闻管制，这些暴行很难得到披露。直到今天，本上层人士依然称驻美军相当绅士——的确，作为占领军，美国军队在本的表现应该说比较好，但占领军就是占领军，如果在当时的本报纸上看到关于“肤色很深的人”（早期驻美军半数以上为黑人士兵）“穿十三号大靴子的人”进行的犯罪，老一辈本人都心照不宣明白这是在说美国兵。假如是强奸案，只要没有出人命，多半受害者只能自认倒霉。朝鲜战争期间，小仓的两百多名黑人士兵拒绝参战发起暴动，使以热闹的“砥园节”着称的小仓成了抢劫，强奸，杀人的混乱之城，数后，美军宪兵和叛乱士兵进行巷战，才把暴动镇压下去。这件事，也因为新闻报道的管制很少为外人所知，但在松本清张《黑地之绘》中，曾经作过描述。

从小町园到“潘潘”——日本为占领军提供慰安…

之所以有这样的情况，有一种看法是麦克阿瑟因为担心战争中与军作战的部下报复心过盛，驻军尽量挑选没有参加过战争的预备役人员。txt.nokiacn.net,很好记的哦!赶快注册会员,享受读书之旅吧!txt.nokiacn.net,很好记的哦!赶快注册会员,享受读书之旅吧!可是这些预备役人员多半是美国素质较低的人群（素质较高的都去正规部队了），甚至有监狱的犯人赦免参军的，难免犯罪率较高，而且，这些人的年龄多是二十岁上下，性欲旺盛，也是诱发暴行的一个原因。 不过，这很难解释何以今天冲绳美军还不时爆出强奸妇女等案件。可是，从冲绳美军犯罪即使当场被抓也绝少被判有罪来看，美军在本犯罪率高的原因，也不是不可以推测的。 在慰安女们“为了国家”，“努力奉公”的时候，本上层却是另一番景象。一方面密令避免以下家庭的女性卷入慰安行为——皇族、华族、公族、财阀，换句话说就是让下层女性的“慰安”来保卫上层家族的贞操。另一方面，原来叫嚣战争最强烈狂妄的本右翼，又急忙地积极投入到RAA的事业中，从中大肆渔利，比如原赤诚会重要干部菱谷敏夫，国粹同盟的重要干部冈田太三郎，无一不利用此机会“每奔忙”大发横财。美国兵享受性服务的价钱差不多是一个人100元，相当于当时本人平均月工资的两倍，根据合同慰安女是配给制，得到的只是很少一部分，大部分落入了这些右翼财阀的腰包。他们中的一些人今天还是世界有名的大企业家，大慈善家，人们却不知他们的“善款”上，沾满了慰安女的血泪。 本的黑暗一面，就是这样清晰，无论战前，还是战后。 但是，这个“兴旺”的事业，却在1946年遭到了腰斩的命运。 原因，是在小小的避孕套上。 尽管本的“慰安所”配备了避孕套，但美国兵使用的却寥寥无几，而占领军的淫威又无法抗拒，结果，造成了RAA慰安所中性病的盛行。RAA的慰安女中，有性病的超过了90％。 这引发了大洋彼岸美军的妻子、亲人们一片抗议之声。尤其是有记者深入本的慰安所，将其内情拍摄，带回美国发表，更引发轩然大波。正在从事人权活动的罗斯福夫人为此愤然质问麦克阿瑟——“我们合众国的小伙子们，就是公然在本妓院这样出入得脏病的么？你这个司令对此很自豪么？”美国舆论对此抨击烈。 尴尬的麦克阿瑟不得不作出决定。1946年3月10，占领军司令部以“公然卖淫是对民主理想的背叛”为理由，要求本政府关闭各处慰安所。26，本政府下令各地警察署遵照执行，并谢绝美军官兵继续访问慰安设施。 本政府随即下令遣散慰安女，55000名慰安女，带着满身的疮痍，没有任何补偿就被赶到了街上。 这些慰安女中，很多继续从事色情行业，或在RAA经营的“茶舍”“咖啡厅”“酒吧”等地为美军服务，成为被美军称作“潘潘”（PANPAN）的暗娼（美间的默契，以暗娼代替公娼，继续慰安服务，实际上RAA要到四年以后才正式宣告终止）；或者为美军包养，称为“安丽”（英语“Only”的文发音）。 没有了和慰安所的合同强制，依然去做同样的事情，是这些慰安女下贱道德沦丧么？也不全是。根本的原因还是本政府。由于从事这种职业，又多半身染疾病，慰安女已经难以为原来的环境所接受，而且，她们在皮肉生涯中少少的积蓄，又因为本政府在同一时间进行了“存款冻结”政策而化为乌有——“存款冻结”是本当时为了解决物资缺乏，并进行新旧币制更换实施的政策，所有5元以上的货币，都要存入银行而且冻结，等待新币流通后才能使用，这一冻结，就是两年半，到解冻的时候，由于通货膨胀，其价值已经只有存入的1/4。冻结存款，使慰安女们顿时陷入衣食无着的绝境，她们唯一的生计，也就只有继续从事皮肉生意了。 这里面，“潘潘”的命运更为凄惨，她们的典型形象是站在街上，抹着很重的口红，穿着美军仓库里出来的布料做的连衣裙，必须随时随地满足美军的要求，来换取微薄的收入。当时有民歌这样唱道：“喝醉了的美国兵和潘潘，在公园的野草上就作那种事，像狗一样——三个，五个，十个的孩子，学着美国兵扭屁股——美国兵笑，潘潘也笑，——小孩子的石头砸过来了。” “安丽”要好一些，甚至警察也因为她们是美国兵的“准夫人”而多加照顾。然而，她们的命运最终多是作了弃妇。美国兵们回国的时候，对“安丽”没有任何义务，包括他们的孩子。本电影《人证》就描述过这样的例子，其中的《草帽歌》和母亲为了掩饰做过“安丽”而杀死自己混血儿子的情节，或许还有读者记得。 在整个美军占领本期间，尽管美两国在舆论督促下多次试图取缔这种半地下的“慰安”服务，因为上层的三心二意，始终不能根除。这期间，美国军医“改良”了梅毒的治疗方法，改口服片剂为从龟头直接注射药物，希望用这种极为痛苦的治疗方法稍稍遏制美国大兵的性欲，而本警察和“潘潘”在街上的追逐，更是那一段时间一道无奈的风景。 随着美国对本占领的结束和本的经济腾飞，这段历史已经被渐渐掩埋。然而，在本，依然有富良知的人在不断地提醒着—— 五十年了，本政府从没有给过RAA的“安丽”、“潘潘”们一个交待，更不要说补偿…… 当年，NHK电台曾经作过一个节目《幸运町的“潘潘”》，来描述她们的生活，其中菊地章子为主角所作的最后咏叹《流星》，一点被世界所抛弃的辛酸，恰似她们的命运—— 流星之下占我身， 今宿何处也 此心纷乱 胸中可还有心在？ 我实不知 欲泣也无泪 这女子， 无人知她是谁 （2007-04-2716：50：09） 【另记】 也知道本战败后的惨痛是咎由自取，也知道本对战争的反省根本还不及格，也知道我们自己的同胞中，还有更为凄惨的遭遇……可是，写这个题目的时候，还是无法摆脱对潘潘们的同情，或许，仅仅因为同是人类。

路遇花和尚（1）

早上出去晨练，正跑在一条狭道上，就听到后面传来嘟嘟嘟的发动机声音。txt.nokiacn.net,很好记的哦!赶快注册会员,享受读书之旅吧!txt.nokiacn.net,很好记的哦!赶快注册会员,享受读书之旅吧!闪在路边回头看时，原来是附近妙法寺的胖和尚来了。这厮一身黑色僧袍戴着大墨镜，端坐在他那辆铃木小摩托上开来，胖和尚底盘极大，坐在小铃木上压得可怜的小摩托车摇摇欲坠。 在中国，这样招摇的和尚不会太多，但在本，和尚们下乡作法事，或者出门办事，骑摩托的很多，司空见惯。有趣的是本和尚们多喜欢骑这种被叫做“原付”的小摩托。据我了解，这是因为和尚们运动较少，骑大摩托比较危险，出了几次惨痛的事故之后，通过本佛教界领袖的引导，这种小型摩托就成了和尚们出门的首选，它时速低，座位矮，安全性要好得多。 不过这样一来，今天我们在高速公路上，就看不到本和尚头戴风镜，大袖飘飘驾重型三菱摩托车风驰电掣的拉风场面了，有点儿遗憾。本和尚生活富裕，多半体重超标，看到他们骑着这样的小摩托，萨经常有鲁智深骑了一头驴的滑稽感受。 在中国，虽然有“职业和尚”一说，但和尚们的官方说法，自己还是属于出家修行的人，哪怕赚几个广告费，也是羞答答犹抱琵琶半遮面。所以，在中国要见到和尚，那恐怕非去寺庙不可。而本的僧侣则完全不同，社会化程度很深，是一个十分活跃的阶层。本最饶舌的主持人就是一个尼姑，讲人生讲社会讲真理，舌灿莲花。 平常的生活里，和尚的影子也经常闪现其间。大阪最大的地铁站门口，常年有一个头顶斗笠的托钵僧人在那里化缘，风雨无阻。此僧从不开口说话，只是有人将钱投入钵中的时候，会敲一下法铃表示感谢。斗笠很大，将和尚的面孔遮得滴水不漏，很让人产生一些神秘的感觉。不过，有朋友悄悄告诉我，之所以弄得这样神秘，是因为这里实际上几个和尚轮班，斗笠压低，就没有人能注意到现在这个和尚和两个小时前已经不是一人。这一招果然厉害得很，假如经过的人看到一个和尚从早站到晚，连个姿势也不变，钦佩之余，不布施都得给自己找个理由。 不过，这样辛苦的和尚，在本并不太多。在本当和尚是个很有前途的职业。大多数本和尚腰缠万贯，看他们在电车中逍遥自在的神色，那不是普通上班族能够比的。 比如我今天碰到的这个胖和尚，就是这样一个逍遥的，别看此人出门办事骑个小摩托，那是习惯了。妙法寺旁边胖和尚的宅院，据我一个做房地产的朋友估计怎么也在1亿元以上，要知道本天皇的女儿嫁人，嫁妆也不过这个数儿而已…… 不过他在本的和尚里面，也就是个“小康”水平而已。 那么，在本做和尚怎么会这样有钱呢？ 和尚们的收入主要有三。 第一，本的墓地基本都是寺庙经营的，卖墓地在本这个地少人多的国家绝对是暴利买卖，一块就能卖上几百万元。按照本的习惯，亲人葬在寺院，虽然墓地是自己的，每年还要给和尚交钱感谢他的照顾。庙里哪儿来那么多地？历代天皇和将军，大名（诸侯）都有给寺庙送地做礼品，祈福或忏悔的习惯。本没发生过革命，这地契么当然是千年一贯的有效，成为后世佛徒子孙们吃不光的遗产。 第二，本人的宗教信仰十分奇特，他们活着的时候，信奉神道教的居多，也有信奉基督教的，或者干脆是无神论者，然而死后，却一律要变成佛教徒上西天。这可能是因为本人相信死后的世界归佛祖管理的原因吧。但是，想变成佛徒，必须走个仪式，那就是到寺庙请和尚为死人起个法号，否则佛祖是拒收的。这听起来很合理，不过起法号可不是白起的，通常一个名字要价是六位数……当然，您可以豁出去了，说我就是不爱上西天，也不要什么法号。得，那也可以，但寺庙有个规矩，您不是佛教徒，就不卖给您墓地。什么叫宰你没商量呢？难怪好多本人表示自己不敢死，只好长寿了。

路遇花和尚（2）

第三，和尚们作法事念经。!!这也是一笔不小的收入。这钱来的是否容易我不知道，但是我在本曾经参加过一次丧礼法事，可以算作一个参考。那次的死者是一个菲律宾“国际新娘”，到达本第二天就车祸身亡，是个很不幸的人。因为她的身份，做法事的费用由本地方政府承担，仪式也是照搬，其中就有一批和尚前来念经，抑扬顿挫二十分钟后，拿了红包走人。对此，来参加丧礼的一位菲律宾亲戚很是困惑，对身边的人说：“XXX连语都不会，这本和尚念的经，她能听懂么？”一旁的本人安慰他：“不要担心，我们本人也听不懂……” 因此，有这样赚钱的途径，而又被本民间普遍目为智者，和尚们的子，自然逍遥得很了。 虽然有钱，大约因为毕竟读过很多经书，本的和尚大多谦和有礼。居民小区过节办晚会，胖和尚也会来，萨和他聊得颇为投契，算得半个熟人。本和尚活动多在下午晚上，今天怎么出门这样早？莫非有紧急的法事？ 见妨碍了我的锻炼，胖和尚很客气地跳下车来，推着走过去，摩托车的后座上，赫然绑着一个精美的食盒，里面散发出热腾腾的炖牛肉味道来。 到了今天这个时代，狗都能上网，还有什么事情能让人惊奇呢？本和尚骑摩托，戴墨镜都不足为奇，但胖和尚吃炖肉还是让我感到比较古怪。因为胖和尚所在的妙法寺属于禅宗，按照本禅宗某些流派的规矩，这肉，还是吃不得的（说明一下，本禅宗中的曹洞宗等流派也可以吃肉的）。本的和尚公开赚钱，但并非无法无天。就我所见，他们还是很敬业的，念经的时候声音洪亮，收钱的时候一丝不苟——在本和尚赚钱是合法也是天赋僧权，和尚们赚得问心无愧，而佛祖也没有禁令不让和尚骑摩托车拉风对不对？ 然而戒律方面，只要有明确的规定，本和尚们还是尊重的，比如和尚杀人这种事情，在本就已经七十年没有发生过了，可见戒律严谨。居民小区开晚会的时候，也从没见胖和尚吃过烤肠或者煎肉饼。因此，这次看到胖和尚炖肉，不免有些奇怪。 胖和尚很和气地抬头看过来，注意到我的目光，大概明白了萨心中所想，微微笑笑，斯文地说道：“我的女儿一定要吃奥殿（奥殿：本传统小吃，将原料长时间炖烂做成，材料包括牛筋、香肠、鸡蛋、萝卜等，因为用时较长，通常很少自家来做，商场常连热汤一起销售），没办法，当爸爸的只好出来买了。”说着，上车发动引擎，还回过头来，用生硬的中国话对我说：“没办法的，当爸爸的……” 一道烟尘奔寺庙而去。 原来是一大早跑去商店给女儿买炖牛肉……忽然想起，在本的和尚是可以娶妻生子的。胖和尚有个女儿，比我家的小魔女大一岁，很可爱而任性的小家伙。 当初刚听到和尚娶亲的事情，还有些感觉怪异，心想会有女孩子愿意嫁给和尚么？结果就在网上看到本和尚的太太劝告女友的话——“嫁给和尚才好啊，在家，就可以修行喽……”后面是几个女孩子一片声的附和：“对啊。”“有道理。”“真的，可以更好地理解佛法和人生的道理哦。” 本寺院的主持，多半都是上一代主持的儿子，连比尔·盖茨都没能耐把微软公司直接交给儿子，可本和尚能！ 看着胖和尚远去的背影和摩托车后的一道烟尘，想想一会儿还要去上班，萨大搔头皮——唉，这个花和尚，惹得老子都要动佛心了啊…… （2006-11-1708：49：42）

目击抓“痴汉”（1）

“痴汉”，这个词在中文里面找不到，在本却曝光率极高。!!比如电车里面，地铁站口，经常可以见到“注意痴汉”，“痴汉出没”，“痴汉追放”，“痴汉是犯罪”这样的标语，快赶上咱们国家“只生一个好”的频率了。 最初很不理解，心想，痴汉，直译下来似乎应该是“弱智人”的意思——相信很多不通语的中国人会和我有同样的猜测，但想想不对，这注意弱智人也就罢了，算是关心弱势群体，可“弱智就是犯罪”也太过分了吧？还讲不讲人权了？没见过这样霸道的。 等到向本人一打听，才明白我的理解南辕北辙。在语里，“痴汉”是专门在公共场合做性骚扰的无聊男子，有人把这个词翻译成“魔手怪大叔”，真是形神兼备。这样才算明白，这些标语原来是号召本全民动员反抗性骚扰的意思，所贴的地方，自然也是“痴汉”多发地区，比如本的地下铁，上下班时候经常挤成立体相片，可说是“痴汉”的温床。可是有些标语贴的地方还真让人百思不得其解——比如电梯里面也不时可以见到，真不明白在装着摄像头，而且不断上上下下的电梯里，“怪大叔”能怎么施展手脚。 在本，“痴汉”的报道屡见报端，有的还颇为离奇，比如东京某地抓住一个现行的家伙，此人把小镜子放在电车的地板上，然后利用折射的原理偷看女生裙底。萨看到这则新闻，觉得这家伙绝对是个高智商。只是本黄色小报期刊满天飞，犯得着冒这么大风险干这个么？ 或许，玩的就是心跳。 这个“怪大叔”最终亮相的时候更加让人吃惊，这位叫做植草一秀的先生风度潇洒，西服眼镜，不但是本早稻田大学的王牌教授，世界着名的经济学家，而且……竟然还是本下一届内阁部长的候选人！！！ 更多的痴汉没有这样高深背景，多半是些猥琐的老光棍或者荷尔蒙分泌过高的家伙。说起来本社会男女不太平等，女性社会地位低男人一等，被教育要性格和顺，所以对这些家伙的骚扰行为，常常太过分时才抗议一下就算了，这也在某种程度上助长了“痴汉”们的气焰。 当然，并不是人人都这样好欺负，内子的姐姐大魔女外形端庄，穿着时髦，读博士的时候起早贪黑，经常黎明和午夜乘地铁，却从无这方面的担心。盖此女空手道四段也，身手灵便，且携一镶钢角的摩登皮包，虽没听说过给谁大背挎，但有一皮包打中某人敏感部位，致住院数的纪录。 这样“凶猛”的女性在本也呈现增长趋势，所以“痴汉”越来越不是一个安全的行当。 倒霉的是已经看见好几个抓错了人的报道——拥挤的电车里，女士也很难判断那只手是谁的不是？于是，听到周围有这类骚动，一些心眼不那么灵便的男士第一反应不是去帮着抓流氓，而是赶紧把两只手都放到显眼的地方，一副找谁别找我的样子。 前两年，在大阪的御堂筋线地铁里面，萨“有幸”亲眼目睹了一起抓“痴汉”的过程，这次，倒没有抓错。 当时我是和同事松本一起去客户那里办事，车并不挤，我拿了一本杂志在看，忽听车厢那一头传来“大麦，大麦”的叫声——这当然不是粮店开到地铁里来了，而是语“住手，住手”的意思。 抬头，却见那边一个烫发，身着西服套装，看似办公室白领的小姐一边狼狈地整理自己的裙子，一边对着身后一个男人怒斥。

目击抓“痴汉”（2）

那个男人西服笔挺，看起来一副无辜的样子，直瞪着那个女子。!!但是，一眼就可以看出这种无辜纯属装蒜——那小子的裤子拉练还敞开着呢！ 周围的人有的看看他们俩，大多数人若无其事，本人对这种场面司空见惯，而且以他们的脾气，就是俩人在车里吵架，旁边看书打游戏的人往往也只是跨开一步，接茬忙自己的。大概是看车里人没反应，只见这小子左右环顾一下，竟然微微一笑，伸出手在那位小姐的胸上摸了一把，转身就要扬长而去。 以我的看法，如果这个“痴汉”不最后摸这一把，估计双方互相瞪一瞪，事情也就完了。但是这个男的今天显然太过分，大庭广众之下就这么算了实在丢人，那个女的恼羞成怒，大喊一声——“痴汉！”伸手就抓住了那个小子的腰带，一边骂一边抡起手提包没头没脑地砸了过去。 一时间只见眉笔小刷子之类的玩意儿漫天飞舞。 好，这下热闹了。 （有兄弟抗议了——老萨，这个题材有点儿那个啊，还好你最后一句用的是“只见眉笔小刷子之类的玩意儿漫天飞舞”，如果换成“只见皮鞭小蜡烛之类的玩意儿漫天飞舞”，俺们就该给你打入十八禁啦。怎么回事选这个来写？ 汗～～要女士手包里装的是这玩意儿，那“痴汉”只怕会当场颠掉，就不用找警察了。） 说到电车里那位痴汉遭到小姐暴打，以萨的看法敢当众干这种事情，怎么也得是个混不吝吧，那女的瘦得跟狼似的，这一打起来还不得玩出你死我活的场面来？ 忘了是在本，人家一开打，萨照着国内抓流氓的群众运动习惯，一抬手就把手里那本杂志扔过去了。距离远点儿，没砸着，不过估计能吓他一跳，正要过去帮忙，才发现——哦，这是在本啊，国情不同。 首先说萨想帮忙看来根本多余，“帝国主义是纸老虎”理论在本流氓身上同样适用。只见小姐的手提包挥起落下，那个男的顿时嚣张不再，只是双手抱着头挨打，根本不敢还击，只拼命想甩开那位小姐抓腰带的手。 其次看来本人根本不懂什么叫群众运动。 判断出不是拍电影或者夫妻打架，车厢里的本人终于有了反应，这般暴力场面自然不是吵架可比，有几个人（有女也有男）嗷嗷叫着——“痴汉，痴汉！”打开车厢两边的门，向前后的车厢跑了出去，剩下的人呼拉闪开一片空场，喊着“痴汉”，“痴汉”，围着看那位小姐打流氓却不去帮忙！ 我当时的第一反应是——这里面还有男人么？ 后来才明白，我也是冤枉了这帮本人，那帮跑出门去的，并不是被“痴汉”吓跑的，本的地下铁列车司机和乘务员在头尾车，这些人是去报告的——毕竟人家才是正管。遇到这种情况司机往往会通过铁路内部的通话系统报告下一站的车站准备抓人；围着的虽然没有出手，但是多在用手机拍照——这将来也是证据对不对？而且客观上，也防止了“痴汉”逃跑。 因为人围着，我这儿已经看不到在战斗的那两位男女了，只看到人圈头顶上时而现出一只纤手，但使用的兵器似已不是手提包，是什么呢？看不清，只听到被打的“痴汉”发出哎呀哎呀的叫声，看来，是比手提包杀伤力大得多的东西。 还真有皮鞭蜡烛不成？ 这时列车已经进站，停稳后车厢的门却不打开，只听到月台上传来咚咚的跑步声，抬头看去，只见两个穿制服的大步流星飞奔而来，报警已经起了效果。他们跑到，车门才打开。人群闪开一条缝，萨看到那个被打的家伙抱着头蹲在地下，眼镜被打飞了，鬓角鼻子都流着血——这女的要是急了看来实在不好惹啊。 两个大盖帽、穿制服的警察（也可能是保安，我不大分得清他们的制服）上来，先制止那小姐进一步的暴力行为，然后就走过去看那个“痴汉”。其中一个蹲下来，和蔼地和“痴汉”交谈，看那意思是问他伤得厉害不厉害。“痴汉”摇摇头，目光呆滞。穿制服的递给“痴汉”一条手绢，“痴汉”用它捂着鼻子上的伤口，转眼手绢就已经血迹斑斑。我这才发现，那小姐的手里，赫然举着一只底似尖锥的高跟鞋！ 两个穿制服的和那位小姐说了几句话，小姐点点头，两人架起“痴汉”，嘱咐几句，向车门走去，并示意那小姐跟上来。一行人向外走去，坏人被抓，萨忍不住鼓起掌来，却换来一车惊讶的目光，看来，本人没这个习惯，萨赶紧停手。 刚转过目光去找我那本杂志，只听站台上一阵大乱，接着是混乱的脚步声，以及有人疯狂的叫喊声。抬眼看去，却是上下车的人流各行其道，根本看不出发生了什么。只看到那位小姐抓着高跟鞋站在车门口目瞪口呆——估计她是在穿鞋所以落到了后面。 过了半天，才有一个白色头发的老警察，看来是个警官，气喘吁吁地过来，对着那位小姐一鞠躬，略带歉意地说——不好意思啊，那小子打倒了我们的两个人，跳栅栏跑掉了…… 那你们干嘛不跳栅栏去追呢？小姐的脸色有些不善。 我们……我们不好也跳栏杆的，从出站口绕出去追的，人已经不见了…… ％￥#·！！！·￥#％……………… 说得太快，听不清小姐在喊什么，但杏眼圆睁的表情十分清楚。萨当时琢磨，那尖锥一样的高跟鞋闹不好要和老警察的大脑袋来一下亲密接触。 还好老警察反应挺快，马上岔开了话题——您是和我到站长室做个纪录，以便我们抓捕那个人呢，还是随车走呢？你看，这趟车已经耽误发车五分钟了。 …… 列车又开始向前走了，看着那位小姐拿出小镜子噘着嘴巴在补妆，萨觉得她或许是做出了一个明智的决定。 车里的人又都恢复了一副波澜不惊的面孔，看书的看书，打游戏的打游戏…… 有位兄弟如是评价——［战斗力］高跟女＞痴汉＞本警察×2 要是哪家游戏公司敢这样设定，那一定会被玩家唾沫星子淹死。 （2007-06-2616：35：51）

看月亮看得要撞汽车（1）

看月亮这种风雅的事情，怎么会害人撞汽车呢？莫非在国外久了，“窗前明月光，疑是地上霜”，老萨想家了想不开去撞汽车？那实在太看得起萨这种神经大条的家伙了，这事儿，只不过因为我在阴天的夜里一边开车一边在天上找月亮，于是…… 大阴天的能找着月亮么？还是开着车，老萨有病啊？ 事情发生在刚到本没多久的时候，一个周末，那天晚上老萨和一位语老师去参加个晚会。 因为是刚飞过来几天，我对本还比较陌生，家里那口子对萨此时开车出去极力反对。理由是本的公路不同其他国家，虽然干道宽阔不亚于长安街，一旦到市内，就宛若羊肠，对技术要求相当高。窄到什么地步呢？反正很多本人到北京旅游，都对东四那片的胡同是单行道百思不得其解——这多宽敞的路啊，凭啥不能对开呢？还有，明明是大道么，你们中国人干吗叫啥胡同呢？ 这种路况，加上萨一向不大认路，技术还二把刀，黑灯瞎火地出去，小魔女不担心才怪呢。 不过，萨认为这纯属杞人忧天。路，是窄点，不过小魔女也说这条道一向车不多，所以窄点儿问题不应该太大，而跑丢更不要谈了。这路一边就是一天24小时灿烂辉煌的伊丹国际空港，一路开过去，想跑丢也要有点儿迷路的水平才是。既然到了这儿，总得尽快适应才好。 好在是和老师一起出去，最后达成的协议是老师开去我开回来。临出发，小魔女一个劲儿给老师鞠躬说拜托。 我的想法不无道理，一路开过去果然十分顺利。唯一令人有点儿担忧的是在机场附近，窄窄的路面一侧还停了不少汽车，如同长龙，让羊肠小道更加难行。 带了一点疑惑问老师这些人是来干吗的，反政府组织集会？ 那倒不是，老师乐了，本的议员们习惯在议会打架，还没有组织武装起义的先例。这不过是本人的一个自娱自乐而已——本人很少交朋友，一块儿出去吃饭是公司业务，影碟只有正版的太贵，晚上正经的娱乐项目实在不多。不知道谁发现到空港附近看飞机颇为壮观，而且不用花钱。于是就有人开着车来这儿的马路边看飞机玩，久而久之形成了一个新的观光项目。 这倒不是夸张，几年以后，因为来看飞机的越来越多，伊丹市干脆把这一块儿改成了一个公园，专门供看飞机用，只是停车不再免费，一个小时要收一百块元了。 穷极无聊闷得看飞机玩，萨倒是因此对本人的生活多了一点认识。 回来的时候就是萨来开了。 眼看又到这段“空港观光地带”，萨放眼望去，只见车辆依然如龙，随便一瞟，依稀可以看到一个男子背对公路，正在对着远方的夜空眺望。 开出不远，又看到第二个人在同样背对公路望天…… 萨忽然觉得有点儿不对，机场明明在路的左边，这俩人怎么站在路右边呢？那看不着飞机啊。 正疑惑间，第三个人的背影又清晰地出现在车灯影子里。 一般来说，看到一个人行为反常，你会想他可能是精神有问题，看到两个人行为反常，你会想可能错开进了安定医院，看到三个人行为反常……你就该怀疑自己有问题了。所谓三人成虎，大体说的就是这种情况。 所以，等我在路右边看见第四，第五个背对公路的本人的时候，我已经陷入了对自己深深的怀疑之中。这些家伙一律聚精会神，旁若无人，若不是那边有啥好看的东西，何至于吸引这样多的目光呢？

设置

手机

书架

书页