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2006-05-08 15:29:40

上次去京都玩，见到日本传统婚礼，觉得颇有特，照了一些相片，也给网上的朋友分享。不料关于新娘的服饰，妻子谈了一个典故，觉得颇为有趣，便随手写下来了。 这张照片上新娘子的装束相当惹人注目，那个白色的头套显得庄严而洁净，很有点儿婚纱的味道，西方婚纱也有白色的，然而，在中国我们的新娘子不会穿如此素服，因为这样的衣着和婚礼的热闹不匹配。日本为什么用这样的穿戴呢？妻子告诉我，这个不叫婚纱，是日本和服专门用于新娘的服饰，名叫“つのかくし”，翻译成汉字，就是“角隐”。 当年有一次到日本友人家去做客，那位朋友惧内，一再要求萨对其夫人多加美言，为了加深我的印象，特别用双手在头顶上比划了一对牛角的架势，表示太太的凶悍。 原来，日本传统形容泼蛮的娘子不会用河东狮吼的典故，而说这女子“头上长角”这种白色的新婚用帽子的意思，就是要新娘子无论平时多么刁蛮，婚礼上一定要夹起狐狸尾巴，做出温顺端庄的样子，把她的犄角盖起来，因此叫做角隐。 另一种角隐的造型，这种头饰传统上是白色的绢制成，有的时候还用红绢作里，带有更多喜庆的感觉。 这种服装来自于江户时代，据说当年习惯不同，是小孩子在新娘子后面边跑边叫 --“把你的犄角藏起来”，后来觉得实在不雅，才改了干脆用这种帽子把“犄角”藏好了再出嫁的习惯。 说起来，也挺有趣味的。 [完]

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2006-05-10 19:08:52

本文的引子之一，日本名模早苗沼纪，其实除了个子比较高，走在街上是很平常的。日本人比较死板，没有海伦会摆，只好尽量抓她自然的姿态. 本文的引子之二，来自意大利的名模三木海伦，MM很会摆，问题是组织者放的地方不佳，背景有些乱，早晚PS掉才好。 星期天到万博公园散心，正碰上关西之友摄影会请来名模早苗沼纪和三木海伦在拍专辑，兄弟正好扛个三脚架，便也混进队伍吃白食，不缴费的拍美眉。等到拍完余光一闪，看见旁边有个大胖子拿个奥林怕死730也拍得不亦乐乎，这时候他也发现了我，两人对视一眼，家伙都一样的不专业 -- 那有专业记者用这种汉阳造的？ 会心一笑，心照不宣。 从圈子里出来，看见LP和另一个小个子MM唧唧呱呱说鸟语，竟然是大胖子的女朋友，一开口都能说中国话，原来大胖子是台湾来旅游的。 有缘分，看看天色不早，一起去喝咖啡，胖子祖上是49年跑过去的记者，说话还有些两湖口音，听着满亲切。 喝咖啡聊聊旅游，聊聊文化，都不愿意多谈政治。胖子对园林艺术很有研究。说到去北京旅游的旧事，胖子就讲对共产党有一个“很大的意见”，他认为共产党发明了简体字，是对中华文化的一种破坏。 他老祖是国民党，对共产党有意见，兄弟跟着掺合什么呢？也不能改变他的阶级成分。不过说到这个话题，兄弟可就如梗在喉了。忍不住纠正一下 -- 那简体字，可不是共产党的发明阿，古书里面，简体字很多的啊。 古书里头有简体字？胖子一脸的狐疑。 看来台湾对传统文化的教育还是不彻底，为了证明这一点，我顺手从旁边日本商店的书法架子上拿下几个中国古代书法贴子，挑了元代赵孟兆页的行书给他看，胖子仔细翻过，点头称是，作吃惊状说：那时候就有共产党了也？！ 这兄弟也够幽默。 约好了台北见，胖子带着女朋友摇摆而去。 我这里还有点儿余味未尽。 其实认为简体字是1949年以后出现是很多人的一个误解。兄弟第一次在古书里面见到简体字，是旁听历史系的课，跟着实习的时候，也是吓了一大跳，赶紧找先生，说不得了，发现伪书了阿。 伪书，是一个中国文化中颇为有趣的话题。中国文化人盛行藏书，尤其崇尚古老版本的图书，一本宋版的善本书，价值超过同等重量的黄金十几倍。因此，伪造古代图书，便成为贯穿明清直到民国的一个特殊职业。有个藏书家叫做“百百（音BI）宋楼”，号称有宋版书200册而得名，民国中子孙不肖，居然决定卖给日本人，文化界大哗，然而日本人买回去发现，伪书占到了90%，其中还多为经过章太炎，王懿荣等大家鉴定的 -- 章太炎有一次从废纸堆里找出一本“宋版残书”来，从他的话可以看出老先生鉴定时候摇头晃脑的得意：“此非老眼不能识也。”，不幸“老眼昏花（我教授的话）”，后人在别处找到同样版本此书的完整册，封面便是：“大清康熙四十五年仿宋刻。。。”。 识别伪书慢慢的成了一门学问，伪书虽然巧妙，专家依然可以通过各种手段分辨出来，比如，古书两页中间的装饰，各朝有不同的特点，虽然不引人注意，在专家眼里却如同作案线索一般。我的教授曾经给我们看一本自称南宋理宗年间的刻本，别的无从分辨，而书页间装饰着娟秀的鱼尾纹，这就漏了底，因为这种精巧的花饰要到明朝才有，南宋，都是肥厚的粗黑口花纹呢。 当然字体也是一个重要依据，不过，我看的这本是元朝的，居然出现了简体字，这不是假得太过火么？ 老先生看了看，让大家都停下，拿这个作例子，给我们讲了讲简体字的来历，原来，简体字出现于隋唐，盛于元代，居然比我们的认识早了几百年。 据说，简体字的祖宗，是草书，不过这东西没有多少人认识，所以简化是简化了，和爱因斯坦的相对论一样，能明白的没几个。中国的文字，历经唐宋，还是繁体字占绝对的上风。 但是到了元朝就完全不同。 元朝知识分子从庙堂里被赶了出来，人称“八娼九儒十乞丐”，臭老九，臭老九，就是那时候落下的话把。随着几百年阳春白雪孤芳自赏产生的那些臭毛病便也收敛些，念书的终于也开始“为劳动人民服务”了，唐宋艺术的巅峰 -- 诗词，在元代不再绚烂，新的艺术形式 -- 元曲诞生了。元曲，是简化字的温床。 元曲分为散曲和杂剧，从名字就可以看出来，这不是庙堂之上的堂堂之作，而是市坊间流传的郑人那种“靡靡之音”。换句话说，就是现在的流行歌曲，通俗小说。元朝的人多不读正经书而喜欢通俗文学，普普艺术 -- 经书读多了不也是臭老九么？文字掉了价，更多的和市井干体力活儿的，大姑娘小媳妇发生了关系。 这就是市场经济了。和今天流行音乐一样，一说罗大佑出新专辑啦！满街的红男绿女半夜就排队去。当年元曲的四大家关汉卿， 白朴， 马致远， 郑光祖有了新的作品出来，其轰动效应也大体如此。排队买磁带或者CD是音像商店的大吉利市，新的元曲出来，就是当时书坊赚钱的主要手段了。 流行么，赶时间就成为非常重要的事情。就像今天盗版书一样，元代的图书里面，错别字的概率也极为惊人 -- 没办法，时间就是金钱么。同时，大家都发现，咱们汉字的笔划太复杂，刻版简直要命，于是，老板们就绞尽脑汁简化这些汉字，-- 只要文化也不太高的读者能猜出是什么来就行了嘛。这也是读者群决定的，如果象唐宋刻的经书，类书，都是皇上老儿，府相大人来看的，哪个敢糊弄事？ 这就是竞争阿。虽然质量下降了，但是谁加快了传播的速度，谁就能赢，谁就赚银子。就象现在的新闻单位，同一个事件，如果一个电视台派出记者现场直播，一个电视台过两天才整理出材料来放综述专辑，您会看哪个呢？显然第一家要大占便宜，虽然现场的直播可能角度不一定最佳，画面不一定特清晰。 老先生说元代已经出现了6000个以上的简体字，49年以后的汉字简化运动，不过是一个“追认”的过程，追认了其中得不到3000个字而已，元朝的时候，汉字比现在还简化。 题外说一点，这个汉字简化运动到明朝的时候遭到重创。因为明清都主张复古，文化管制严厉。“敬惜字纸”的一个结果是大家都不敢用报纸擦屁股，降低了直肠癌的发生率，另一个结果也使文化的传播受到了钳制。 我们总说印刷术是中国的四大发明之一，这个说的是活字印刷。而活字印刷元代最为兴盛。唐宋，明清，都是雕版印刷压倒活字印刷。雕版，就是一块木版上刻一页书，一本书就是一大摞木板，保存在特殊的仓库，需要印刷的时候就搬这一大摞木板来印，当然，每一本书都是不同的一大摞木板，而且如果刻错了一个字，一个版就作废了，因此效率低下。活字印刷就是今天的排版印刷，不是方便得多么？老儒们说不好，因为儒认为汉字里面蕴含着文化，一行字的汉字之间也都有“气”相连，雕版，是作者写下的文字的COPY，因此，“气”也COPY下来了，而活字，就割断了字与字之间的联系。这不是没有道理，但是对商品社会来说有点儿反动的意味。元朝蒙古人经常拿宋朝的雕版生火做饭，“气”不“气”的没人管了。等明朝士大夫们一上台，雕版印刷就重新大行其道。的确，明代雕版印刷的精美远远胜过元代的图书，然而，数量上，就不能比了。儒们还有一个问题就是把书神秘化，刻多少，存哪里，都是国家决定，结果就是图书数量稀少，很多好书一焚之后，就永远的消失了。好在当初有很多好书的读书人，还有很多腐败的“门斗儿”，就是书院看门的大爷。读书人行贿大爷，大爷就偷着给印几册，才使一些文化典籍得以保存。 又是一个“腐败有理”的例证哦 ：） 反正这样几百年折腾下来，到了民国，上层人士对于简体字，真的是比较陌生了，其实民间一直都在流行。把简体字的出现归功于共产党，倒是有些“过誉”。 没想到偷拍MM，引出这样一篇文章来。。。 [完]

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2006-05-21 09:09:49

杜公是我的姑父，家学渊源，性格活跃，琴棋书画无有不通，待人接物谦和有礼，工作又有能力，可以说是走在哪儿都受欢迎的人物。连萨这样的小孩子，都可以作他的朋友，要说杜公会跟人打架实在是不可思议的事情。 然而天下之事无奇不有，有一回真的就看见杜公跟人打起来，和谁呢？就是他那口子，我的姑姑了。 说是打架，实际上就是一边倒，姑父被姑姑收拾得一塌糊涂。 按说这两口子感情甚好，堪称相敬如宾，怎么会打起来呢？ 原因是我那姑姑当时正在特殊时期，怀孕了，温柔贤淑的姑姑就此变成河东来的姑奶奶。 《十日谈》里面有个故事，某人对一女子十分倾心，但人家一点儿意思都没有，属于癞蛤蟆想吃天鹅肉的类型。此人十分苦恼，但他并不认为是自己的选择有问题，而认为是求爱的时辰不对，于是去找一个作占卜师的朋友，希望他老兄帮忙成全，算算自己几时去求婚能够成功。这占卜师看看癞蛤蟆兄弟，心说就您这熊样，别说这辈子了，就算上帝开眼再多给您一辈子，我也挑不着一个能有戏的日子阿。但是他实在不好当面拒绝，伤对方的自尊心，于是用了一个非常委婉的回答。占卜师说你挑她怀孕的时候去求婚吧，那应该是有希望的。 此人一愣，想要是人家连孩儿都怀上了，咱还求个什么劲呢？为什么要挑她怀孕的时候去呢？ 占卜师说，哎，这女人要是怀了孕阿，性格多半就会出现极大变异，甚至与没怀孕的时候判若两人，比如原来的夜猫子女侠可以变成一天睡八个时辰的四头猪猪，原来生冷不忌的主儿喝口水都能呕一个钟头，等等，乘她性情大变，喜怒颠倒的时候求婚，也许你还有点儿希望。。。 癞蛤蟆兄弟：%##！?！　#?#?# 由此可见女子怀孕的时候，心理会有怎样的巨变。我那姑姑倒没有出现这样严重的情况，但怀孕以后，因为反应强烈，的确有点儿喜怒无常，我记得当时她的口味也变得极为挑剔，对家里几个钟头炖好的鸡汤毫无胃口，却热衷于“干馒头抹甜面酱”，一吃好几个星期不换样，令人瞠目结舌。 这次是祖父过生日，家宴，各家都到，席上姑奶奶忽然就开始对姑父大发雷霆，好像是说他吃鸡腿样子如何不雅，杜公赶紧放下，又被指责鸡腿放在碗里散发难闻气味，接着就叨唠出怀孕以后杜公如何作不出一样可以入口的东西，害得她天天吃甜面酱。 杜公灶上手艺是沈醉先生的厨师教的，他要做不出好东西来，那才叫奇怪，天天吃甜面酱，只能说是姑奶奶口味古怪，却如何怪到当爹的头上？ 一通数落之后，拂袖离席，杜公觉得这样未免有些失礼，赶紧拉住，岂料姑奶奶心境正糟，袖里乾坤，一个回合下来，姑奶奶胡旋而出，杜公就当了一会杨贵妃，只不过不是“指爪伤胸乳间”，而是面门留痕也。 按说杜公也是豁达人物，而且大家皆知道闺房之戏，有甚于画眉者，但大庭广众之下，小姨子大舅子看着，这面子如何下得来。他倒不会当场发作，只是不免有些气馁，面色发黑，挺活跃的一个人，就此在席上作了哑巴。 众人看在眼里，有心解劝，却从何处下手？有些事情叫做越描越黑，还是装没看见吧。 这件事表面上也就这样过去。 饭后，大家闲谈，天南地北，祖父讲你们说的有意思，有个词叫“兔子急了也咬人”，你们知道是什么意思吗？ 新鲜，老爷子这人性格沉稳，不苟言笑，是个生活上颇有原则的人，崇尚的是“站如松，坐如钟”，行的是“食不言，寝不语”，大家谈天老爷子多半是微笑倾听，这次居然自己加入进来和小辈侃山，实在是罕见的事情。 老大，你是北大的学生，这个词总知道是什么意思吧？老爷子问萨爹。 萨爹一呆，北大那地方虽然有草有湖，却不长兔子。。。 还好，三叔也在场，他平时喜欢钓鱼，专挑人少兔子多的地方跑，对兔子多点儿感性认识，插嘴道：就是说你要是把兔子追急了，它也要反抗吧。 老爷子一笑，说我以前也是这么以为咧，在西山农场劳动的时候，养了一阵儿兔子，才明白不是这个意思。 老爷子自己倒了杯茶，说，兔子这东西最是温顺，你就是提溜着它俩耳朵拎起来，也就是蹬蹬腿，可是，也有凶的时候。我们那是散养，没笼子，兔子在场里打了洞，有一回我喂食，好端端的有个母兔子上来就给我的手上来了一口。 当时我觉得挺纳闷，说这是怎么了，怕破伤风，赶紧上红药水，回来一看，才发现这兔子不仅咬我，而且追着她那公兔子满场乱跑，跟风车似的。 莫非是个疯兔子？那还得了，别发了兔瘟。 我赶紧叫老养兔子的来看，人家一看就乐，说你仔细看看。我仔细一看，才发现这母兔子的动作挺有意思。她是追上公兔子就是一口，一口就是一嘴毛，那公兔子吃疼，跑得更快，母兔子却停手回了洞里，一会儿工夫又出来，又追，公兔子不但不敢回家进洞，连还手也不敢。你们猜是怎么回事？ 怎么回事？大家都比较好奇。 那老养兔子的带我到兔子洞前边，探了一看，嘿嘿，原来那母兔子把公兔子的毛咬下来，都絮在窝里，垫得软软和和的，那是要生小兔子了。 敢情兔子急了是说母兔子要生小兔儿时候。 就是那些天那公兔子神情委顿，身上的毛给叼得一撮一撮，丝丝缕缕的，十分可怜，而且老是一惊一诈，吃口食得站起来三四回，稍有动静掉头就跑，跟当年的国民党败兵一样。。。 大家哄笑起来。 祖父若有意若无意的看一眼杜公。 大家哄笑得更厉害了，杜公自己也忍不住笑起来。 几个月以后，两口子添了个大胖闺女。 有趣的是，我这表妹长大后爱吃的东西十分奇特，最喜京酱肉丝，小葱蘸酱，早晨起来不爱吃油条烧饼，有馒头夹黄酱就得意万分。 每次看到她炸酱面一吃三大碗，萨就会想起一句风马牛不相及的话来 – “兔子急了也咬人” 嗯。。。 [完] 今日带女儿上大堤散步玩耍，忽惊起一兔，女儿正在学步，蹒跚大呼追去，兔爷蹦起来就跑，转眼无踪而闺女意犹未尽，莞尔，遂作此文。

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2006-05-25 00:01:53

见到一批古老的中国明信片，有趣的是这些明信片上的风景我们也许还依稀可辨，因此贴上来，供朋友们观赏吧。对了，能否请有兴趣的朋友找些这里风景的当代照片，对比着放在一起，当相映成趣。 1． 这个是北京城里的一个地方，今天依然姿容依旧，我想，是比较容易猜的吧 2． 这个又是哪儿呢？照片上“北京”的字样暴露了它的身份 3．此图不识，未免过分，不过，它前面当年居然是这样的哦 4． 它肯定是不复存在了，这座门，在明朝叫做大明门，清朝叫做大清门，今天它的旧址在哪里呢？ 5． 今天它的照片大概没有多少变化，这是1932年的情景 6． 这似乎是中国最早称为洋气的地方了 7． 图片上已经说明了地点 8． 看了它上面的地址，我琢磨了一通，才明白这里是。。。 9． 一首歌，一个有名的钟声 10．上海的经典太多，不如弄个传统点儿的 10． 几次去上海，都忘了问：跑马厅现在是什么地方？ 11． 这一张是北京，可我这个北京人居然想不明白这是哪儿 最后放一张兵勇，这个，是什么时代的就不重要了，觉得有趣而已

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2006-05-29 10:49:38

萨爹和萨与萨弟，可以算两代IT人了（萨娘不算，她是教IT的），我们仨加起来鼓捣计算机的时间，比赵本山当演员的时间还长，但是依然觉得IT这东西不时带给我们一些新奇的喜悦。 星期天和萨爹通电话，说起两代人出国的不同，萨爹说他那个时代，出国是一种很难熬的事情，他去德国工作的时候，母亲给他寄东西，恰好用的是报纸包裹。结果，这张残缺的报纸被当地二十几个中国研究人员轮流的传看，几十年后大家谈起来，还有人记得那张报纸上的天气预报：北风二三级渐四级。。。 萨爹还干过一件丢人的事情 -- 在德国人家开运动会，萨爹居然去给日本人加油 -- 萨爹说没办法啊，一年看不着一个黄面孔，明知道她是鬼子，还是觉得亲切。 今天可是不一样了，不用说哪个欧美小城都能找到拎着筐子打酱油的中国人，有了互联网和它带来的好处，今天，即便身在国外，也能和国内的亲人如近在咫尺般的交流。 萨爹说很少觉得你真的在国外。 萨何尝不是？英特网给我们的生活带来很多新的玩法，有些让我自己都觉得怪异万分。 比如，让北京的萨娘帮萨看孩子。。。 萨去年很荣幸的作了一个可爱的小姑娘的爸爸，当然她也把老萨的生活搅的一团糟，在小东西还不知道爸爸和狗熊区别的时候，看孩子可是个苦活儿。我家是上下两层的房子，厨房在楼下，如果我一个人在家中，需要去楼下就得选择小家伙睡着的时候，反正她还不会撬锁，也不会乘我不在翻出榔头来砸玻璃。 问题是这小姑娘的脾气很大，如果醒来发现旁边没有人管她，会非常伤心的。 于是我就在MSN上给北京家里的老太太发一个Shock -- 老娘，我到楼下去做饭，你给我看看孩子啊。 等萨娘回应，咱就把计算机上的摄像头对准睡觉的小家伙，然后，萨就下楼炖排骨去。 绝对的放心。 过上两个钟头或者三个，也许电话就会响，收到一条萨娘发来的免费短信 -- “小家伙表情古怪，可能是把床单尿湿了，速去处理。。。” 王晓波曾经造过一台瞄准精确的发石机，对面楼上的朋友要开瓶子盖的时候只要喊一声，他就会发一个石弹来把啤酒瓶子盖打掉。 我这网络和摄像头就是我的发石机了，所不同的只是王晓波的发石机如果您没有充分地对古代欧洲兵器学的研究造不出来，而我的发石机，您上一趟中关村的零件市场，花百八十块买个摄像头就可以试试看了。 网络时代，真的挺有意思的。 [完]

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2006-06-01 10:03:44

要说萨所在的这个公司，那底儿可一点儿都不潮，第一任老大是个家喻户晓的名人，好人，工程师榜样，聪明人楷模，人人敬仰的灯泡好汉。不过一些老哥们告诉我那是为了让更多的美眉青蛙来上当，严格的说，爱迪生先生来当老大之前，这家公司已经有过好几位老大了，但都没有他名气好，所以现在宣传的时候他当然就给排在前头了。 敢情美国人对历史也是这个态度啊。 这前面几位无名老大都赶上了美国经济的大发财时期，跟中国改革开放初期的老大们一样，难免有些伤天害理，抢男霸女的糗事，自然上不了台面 不过，有个老哥说，其中一位老大，是高中毕业的，在当时算是白领，如果不是灯泡老大太厉害了，他也是可能成为公司传统形象的。 于是兄弟有空的时候，对这位老大的历史就多看了两眼，这一看不要紧，发现这位白领老大最精彩的事迹，原来是和另一位牛仔老大对撞火车！ 这可不是日本火车出轨这样的事故，而是两位老大策划的生死之战。 怎么回事呢？ 原来那个大发财时期，最能赚钱的产业，莫过于铁路。话说这一年在美国西部的两座城市A城和B城之间，就修起了一条铁路。A城是天然良港，B城是矿山产地，修铁路本来是功德无量的事情。不幸的是人为财死鸟为食亡，为控制这条铁路，沿线有势力的老大们动枪动刀动女人，打得血流满地。优胜劣汰，打到最后剩下两家，就是我们这位高中白领老大占据A城一端，另一位牛仔老大占据B城一端各不相让。 这两位的风格格格不入，白领老大的特点是擅长阴谋诡计，牛仔老大的特点是霸王硬上弓，各显其能，谁也吃不掉谁。 但是两家都很有野心，寸步不让，从A城出发的列车，必须按照白领老大的时刻表跑，从B城出发的列车呢，又不得不按照牛仔老大的指挥棒转。那还能有好？结果就是接连撞车出事故。如此，本来是摇钱树的铁路没法用了，两家谁也得不到好处。 僵持了一阵，牛仔老大不干了，派来个小厮下战表，说天无二日，约白领老大决斗，谁胜，这条线就是谁的。 要说这位牛仔老大真不是好惹的，此人早年的经历可见其头脑很不一般。 这位老大到B城之前是个小混混，但是赌运不错，不错是不错但此人雄心壮志想发大财，看不上下等牛仔们赌桌上的输赢。所以他一直没赌过什么大的，也就是赚个小姐洗头之类的开心钱。不料运气来了门板也挡不住，有一次赌场上对方给逼急了，说我再输把路边那仓库里的货都输给你。 结果还是输了。 不过那位倒也不着急，说嘿，这仓东西我本来也没用，卖不出去的东西，你拿去玩吧。 什么东西呢？ 一仓库老鼠夹子。 这小混混 – 就是后来的牛仔老大，看着一仓库老鼠夹子可就傻眼了，因为本地好像没有那样多的老鼠，当然卖不出去了。 但老大就是老大，这位眼珠一转，就看中了附近的B城，雇了一条船把老鼠夹子运往B城。 问题是B城也没有多少老鼠阿。 牛仔老大心里很明白，他不在乎B城有没有老鼠，只是多雇了一条空船。 到了B城他蛰伏十天，然后出手用特高价卖老鼠夹子，居民纷纷抢购，此人骤获暴利，从此发迹。 怎么回事呢？ 原来，到了B城郊区，这牛仔老大就拿出全部积蓄向附近的小孩收购活老鼠，说是作药。收来的老鼠就都装在那条空船上。 收购三天以后他说不收了 – 也没钱收了 -- 然后悄然离去。 再过三天，一个月黑风高的日子，牛仔老大把他的“老鼠船”开进了城区，找个僻静地方一停，跳板往岸上一搭 -- 不用说，饿了三天的老鼠还会等么？当然是成群结队直奔B城居民们的餐桌，谷仓，卧床而去也。 再过三天，牛仔老大进城卖老鼠夹子。。。 就此暴富。 这样一号惫懒人物，白领老大看看他的战书，说，行，我们决斗，不过，老大决斗有老大决斗的方法气概，弄个腰别子对着打太没劲。 那您说怎么玩呢？ 我说，咱们俩一人一列火车，从A城B城对开，谁先停车或者跳车逃命谁就算输！ 那要是都不逃呢？ 那就撞呗，生死无怨，各安天命，要都不死我们换车再来！ 这他妈哪儿象白领玩的阿，牛仔老大一看血冲脑门，对胃口阿！说 – 好！ 于是，选好一个黄道吉日，两位老大的列车就开出去了。。。 只见两条黑龙越来越近，那牛仔老大抄一酒瓶子，带着扈从威风凛凛的站在车头上 – 他怕司机吓跑了，所以身先士卒，而白领老大则悠悠然坐在车厢里，桌案上放好各种水果，几个小兄弟伺候着慢慢品尝 – 他怎么不喝酒呢？一会儿就明白了。 两边都够狠，越开越近，就是谁也不肯相让。 太近了，司机终于绷不住神经，跳车了 – 两边的司机，司炉全跑了，就剩下两位老大和弟兄们了。 大概那牛仔老大怎么也没想到灌墨水的居然有这样大胆量真玩命，惊愕之下，在两车相撞之前一瞬间，跳车逃跑。 两车对撞，两个车头变成了废铜烂铁，后面的车厢也横七竖八，人家把白领老大从车厢里扒出来，这兄弟缓过气来微微一笑 – 我赢了。 牛仔老大自认胆气不如人，退避三舍。这条铁路就归了白领老大，成为他进一步发迹的本钱，此人也因此获得勇敢大胆的威名。 多年以后，有一天白领老大的孙子听了这件事，回来对爷爷五体投地的崇拜。老爷子忍不住了，说你真以为我比他胆大么？ 难道不是么？ 我没有那样大胆，所以连酒也不敢喝，我怕撞车的时候酒瓶子碎了给我放血。 那。。。那你怎么敢不跳车呢？ 嘿，其实我是早就计算了两辆车的速度和质量，相撞的结果前三节车厢肯定报销，第四节就安全得很，我坐在第四节车厢里，自然安然无恙，我怕什么？ 阿，那位牛仔老大没算过么？ 他当然没算过，他没有上过学阿！ --- 我一位朋友说要把这个故事讲给儿子，因为他儿子不听话，念书不努力，他准备告诉他儿子，就算是当黑社会，也是多读点儿书的占便宜啊。 谁说来着？知识就是力量。 [完]

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2006-06-04 08:57:16

因为出差而工作比较顺利，返回东京的时候得了半日空闲，去哪里呢？想了想，就到品川车站坐上了急行快车，目标 – 横须贺。 前往横须贺的路上，横须贺，在山麓环绕之中，一路隧洞不断。 原因？很简单，作为一名军事爱好者，“横须贺”具备着不平凡的吸引力。凡是对二战富有兴趣的朋友，大概都不会忘记这个名字，横须贺和佐世保，并称日本海军南北两大基地，曾经是日本联合舰队的母港。 横须贺的西式街头雕塑，背后的日本店铺灯笼高挂，展现了这个东西结合的小城的独特 一瞬间你可能以为自己到了纽约，实际上，这位女神下面不过是横须贺一家专做美军和游客生意的旅馆罢了。 随着二战的结束，日本海军烟消云散，然而，那里依然有着不同凡响的魅标。按照我的想法，到横须贺并不是凭吊那支曾经横行于我国江河的军队，而至少有三个目标。 第一， 二战战败后，日本被迫出让横须贺军港给美国占领军。今天，这里是美国海军在亚洲最大的舰艇基地，如果有幸碰上开放日，近距离看看今天世界第一海军强国的战舰无疑是很好的经历。 第二， 横须贺有一条著名的纪念战舰 – 日俄海战中东乡平八郎的旗舰三笠号战列舰，这艘百年老舰值得去参观一下，而它附近，还有北洋舰队“镇远”铁甲舰留下的炮弹依然展览于异国的土地，也该去凭吊一下吧。 第三， 横须贺是美国海军将领柏利登陆威胁日本幕府打开国门的地方，史称“黑船来航”。对这位率领黑色维多利亚涂装的美国舰队怎样软硬兼施吓唬鬼子我的兴趣不大，但当地柏利纪念馆附属的图书馆据说藏有大量珍贵史料，包括一些罕见的甲午海战方面的资料，我倒希望在那里有所发现（说起来这恐怕不太容易， “北洋水师”和“甲午魂”两大金牌网站的资料，大约已经囊括了世界上存在的关于这场海战的几乎全部资料，我对能有所发现并不是特别有把握） 虽然时间紧迫，不过兄弟既然是作项目的，总算把三个目标都一一达到。紧是紧了些，但但收获，还是比较令人满意的，尤其是甲午海战的资料，还真有些东西让我满觉得会对得起老朋友。 且先把访问美军横须贺海军基地的观感作一简单描述吧。 横须贺海军基地标志，很遗憾没有赶上开放日 美军俱乐部外面的广告，显示异国中的异国风情 “美国政府所有”的标示，凸现占领军的骄傲，忽然感慨，中国要是不打内战，荣誉第二师，不也会住在横须贺？ 既然不能从大门而入，感到有些遗憾，但工作人员告诉我军港还是可以参观的。询问前往横须贺海军军港怎样走，美军哨兵告诉我，沿着海滨的公园一直向前 果然，不远处出现了战舰的桅杆 – 原来，横须贺军港和车站距离步行只有十几分钟 横须贺军港，那么，让我们看看今天美军有多少战舰在家吧。 画面中央这一艘，应该是一艘伯克级导弹驱逐舰吧，编号62 阿里.伯克级驱逐舰前部的20毫米密集阵火神炮让人印象深刻，虽然它实战中一直没打下来过什么东西 伯克级导弹驱逐舰前部127毫米炮的特写 它的侧面，是一艘护卫舰，其丰满的上层建筑表明这是一艘佩里级导弹护卫舰 佩里级导弹护卫舰的76毫米奥托速射炮 佩里级导弹护卫舰尾部的标牌说明它是美国海军Gary号战舰 并列的两艘攻击型潜水艇，美军没有常规动力潜艇，但是核潜艇出入横须贺没有人抗议么？有些疑惑，会不会是日本海上自卫队的？我对潜艇的不熟悉使我无法判断它们的型号，可惜，美国人没有给配解说员。 有朋友鉴定为自卫队的春潮。。。 另一艘同样级别的潜艇，想想我们当年对核潜艇的保密工作，看到这东西堂而皇之的暴露在光天化日之下，感到有些怪异。后方，可以看到一艘宙斯盾巡洋舰的上层建筑。 一艘拖船驶过，看来周末美军也不全休息。 这几艘自卫队舰艇的型号，就请朋友们判断一下吧 ：） 一直追寻的美军航空母舰小鹰号，很遗憾只给了我这样一个上层建筑的侧影，有朋友鉴定我是表错了情，那是蓝岭。。。 基地大门，只留下这样一张模糊的照片。想进入基地而没有成功，过程是这样的。。。 拿出在国内混记者时候的工夫跟着一帮大爷大妈望里溜达，让一警惕性特高的美军大姐给拎出来了 -- “您是来打扫俱乐部的临时工？” —%?￥##?%￥#￥# 看也不象么。 “那我不能进去么？” “怎么不能进去？到那边窗口，开个一日有效证件就可以了。” 兴冲冲过去。 里面一特靓美妞不笑不说话 -- “您有亲属或者朋友在基地里面么？” ……￥￥#！?### “您有与基地有关的业务工作需要进入基地么？” “那个什么，您看兄弟是这个公司的，你们那妖精飞机就用的我们的发动机。。。” “我给贵公司打个电话证实一下可好？” ￥￥#￥#%%￥￥ 算了，老板要知道我拿着他给的出差费上横须贺看军舰玩还不把我劈了？ 好端端让俩大傻妞给玩了。 觉得不过瘾，走出来，嘿嘿，袖里乾坤，当，给里面来了一张快照。 这可是功夫，胳膊一摆就照了，自然得很。。。 “784373892390　#￥#￥￥ ！！！！！！！” 一回头，六七个粗壮的跟大木头疙瘩似的陆战队员一边吼叫一边就冲过来了！ “你手里拿的什么玩艺儿？” 一个大兵满客气和蔼的瞪着我，用流利的日语咆哮道。 交出相机，人家熟练的打开，把最后那张咔嚓删掉，敬个礼，告诉我这儿不让照相。 真他X专业阿。。。 为什么不让照？ 你们日本人不许在这周围照相！ 靠，老子不是日本人阿！老子是来观光的阿！ 老子是XX公司的。。。 嗯？那位一愣，回头看周围哥儿几个，敬个礼，客气多了，说都是他X拉登闹的，哥们，海涵。一指基地的大牌子 -- 要照，您照那个吧，那个不要紧。。。还有，到那边可以拍军港里面的军舰，也不要紧。但是基地不能进去，安全第一阿，海涵。。。 忽然明白什么叫占领军了。 [完]

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2006-06-05 11:41:53

九十年代初期，来中国的外国人渐渐多了起来，大家不再把人家当猩猩大象欣赏，也开始把人家当“人”看了。这一当人看，就看出不少意料不到的事情来。

萨在北京某公司干的时候，从英国来了个审计专家叫James Bondal，小伙子名儿就起得好，就多俩字母，不然整个儿一007。虽然差一点点，这名字已经相当引人注目。

小詹本人酷似欧文，小伙子很英俊，不过大家也就是酒桌上拿他开开玩笑，说有大问题比如拿不下毕马威就让我们的詹姆斯.邦去办好了。实际上并没有多少人注意他，原因是这小子带了个媳妇太漂亮，大家光注意“邦女郎”顾不上“邦”了。

小詹的太太叫Sherry Bondal，但是在公司里，大家最初只称她“邦女郎”而不用她的名字。这“邦女郎”大约二十四五，和小詹一起来北京。两个英国蛮子新婚燕尔蜜里调油，到了咱九门提督属下教化之地水土不服，经常弄出点儿什么当街拥吻之类让人民警察侧目的事情来 – 那时候警察眼界也不开阔，对这种动作非常敏感，我们公司一对夫妻曾经屡屡遭到警察和联防的骚扰 – 那位太太是个加拿大籍华人，夫妻俩晚上散步经常给当成扫黄目标。不过那时候的警察也开始暴露出欺软怕硬的倾向，小詹两口子动作更大胆，就从来没被抓过，原因大概是怎么看都不象本地产品吧。

也许是真正夫妻感情太好一会儿都不愿意分开，也许是北京当时缺乏适合西方人的娱乐活动憋的，来了不久邦太太就闹着要到我们公司来找补差。谁说鬼子清正严明的，詹姆斯和大老板凯瓷一阵子嘀咕，就把媳妇弄到我们这儿干Logistic了。

说起来也不算太过分，因为“邦女郎”以前也干过这一行的

这下子可热闹了。

原因是此女是当时北京少见的金发碧眼女郎，而且到今天也得承认是靓妞儿一个，明眸皓齿，长婕细腰，初来公司戴一顶白色遮阳帽，真如芍药笼烟。适时外企成立不久，职工多是年轻人，单身的占大多数，一群恶狼中忽然投入个Blond如何能不引起遐想翩翩，波澜阵阵？而这“邦女郎”活泼得很，和弟兄们挤眉弄眼，四处放电，大有来者不拒，老少通吃的架式，她那老公竟然懒得管！

更要命的是当时的座位安排是两人一个小房间，“邦女郎”旁边更需要放一个熟悉公司和本地情况的，上边让自愿组合，弟兄们差点儿掐起来。美女是一个原因，当时大伙儿上进，想找正牌子不列颠女郎练练英语也是真的。

说起来老萨也有资格，Logistic和IT当时属于一个大部门。但是我没敢凑着个热闹。

倒不是矫性，萨有过敏性鼻炎，对酷爱各种香水的洋人敬谢不敏。有的洋人也实在过分，弄的香水味道古怪，不仅是萨一个人吃不消。财务部有个Victor，抹了一种叫做什么“堪萨斯乡村”类型的东东来开会，不到五分钟，我们的秘书红楣就恶形恶状的跑出来，说：受不了，Victor那家伙怎么闻着跟村儿里的牛一个味儿？

没摸清情况的时候，咱还是退避三舍吧。

但积极分子在在多有，最终有位小区拔了头筹，得意洋洋搬东西去和美女会合。

都以为这小子要准备流鼻血了。

谁知道第二天中午吃饭，就听见这位跟老大叨咕，说换回来行不行？

嗯？怎么回事？

找小区问，这小子吞吞吐吐嘴里没一句实话，就是脸色有点儿白，汗毛都立着，跟受了惊的猫一样。

看来大庭广众是没法说了，难道这小子被邦女郎给怎么怎么了？大伙儿想象力丰富了一下午。

到快下班，老大说换我旁边的浩浩替小区。

这边对小区的事情正添油加醋，天马行空呢，不由得浩浩不紧张，这孩子胆儿老实，拉了老萨去和小区打探。

说来说去，浩浩急了，说你不告诉我是怎么回事我就是不搬。

最后，小区叹了口气，说得，说实话吧，没什么大不了的，就是我有点儿不适应。

原来，这“邦女郎”人实在是挺不错的，所谓把小区怎么怎么了纯属谣言。上午小区欢天喜地搬进去，邦女郎很客气，公的私的两个人聊得很热闹。

聊着聊着，就出了问题。

什么问题呢？

这位邦女郎非常热情，调了一杯咖啡递给小区，还提醒他调咖啡的时候必须最后放牛奶，否则不好喝。感激中小区伸手去接，不留神抓在了人家的手上 – 小区顿时觉得有点儿怪异。

低头一看 – 啊？这女孩子的手背怎么毛茸茸的，跟狼爪子似的？

错谔中抬头看去，今天“邦女郎”穿的是一件大开胸上衣，很性感。。。

注意到小区的目光，“邦女郎”还满不在乎的把胸挺了挺，满骄傲的样子。

“你小子好有眼福。”听到这儿，兄弟拍拍小区，道，疑惑这家伙一向看见漂亮女孩子就跟钉子一样，这回怎么表情不大对阿。

嘿嘿，小区一声苦笑 – 我那儿有什么眼福，看得我一哆嗦。

原来，靠近细看，这位明眸皓齿，芍药笼烟的邦女郎。。。领口露出的地方竟然长满一根根金黄色的毛发，又粗又长，根根透肉！

当时对西方人的近距离观察机会太少，小区的心理素质又比较差，和想象中的美女近距离接触，骤然看到的却是这样一幅光景，反差太大，当时就变成这样子了，而且一个上午都没缓过来。每次看“邦女郎”，老有一种看某种猫科动物的感觉，不看，还忍不住好奇。一来二去，“邦女郎”也感到他的目光怪异，已经问了他好几次“What’s wrong?”

为了证明小区说的是真话，那天特意凑近注意了一下，果然，这“邦女郎”的确让人想起电影里看过的大草原来。

其实，现在知道，这不过是一种误会。这几天“邦女郎”忙着安家，和詹姆斯找房子，买家具，一通的忙活，一时自己的化妆打扮就没有太上心。

要说咱们中国的女孩子，忙起来顾不上化妆什么的，也是有的，甚至也未必是坏事，古代不是有“素面朝天”这样的说法么？

但咱们这位邦女郎是秧歌路萨克孙人阿，那情况就大大的不同。西方人的毛发重，几天不打理，当然胸前手背的毛发，就蓬蓬勃勃的生长起来了。。。

也就是那几天的事情，但结果就是吓跑了一个小区，在公司内部，还得了个“毛姐”的外号。

其实，接触多了，慢慢就知道这不过是很正常的现象，大家也慢慢适应，此后公司里面西方职员越来越多，即便脸上的毛毛打了卷也没有谁被称作毛哥毛姐的，“邦女郎”落了这个外号，也冤枉得很。

第一个吃螃蟹的，总是给人印象深刻吧。

[完]

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2006-06-09 12:50:15

记得刚到日本不久，一天在车站上等车的时候，正在回想着北京隆福寺的小吃一条街，无意中发现旁边的小商亭居然有炒黄豆卖。虽不能和国内用五香椒盐炮制的好东西相比，但看来炒得焦黄酥脆，还是让人食指大动。于是就买了一包，施施然取出几颗吃了起来，果然味道不错。冷不丁一抬眼，却见那卖豆子的日本小姑娘张口结舌的看过来，仿佛我的脸上长出了喇叭花。 环顾周围，同样等车的日本乘客也都或多或少露出些古怪表情，怎样古怪呢？咬形容大约就是“敬鬼神而远之”了。 莫名其妙之中一路吃到家，魔女小鬼子看到，也是发笑。追问下来，才知道自己不通此地风俗，闹了个不大不小的笑话。这炒黄豆颇有说法，竟是和日本的妖怪有些关系。 原来，这炒黄豆并不是小吃，而是日本用来“打鬼”的法器。日本民间习俗，认为妖怪鬼物无所不在，时时可能入侵民宅，做出种种不端之事。为了避免被这些混迹于人群的家伙伤害，日本便把农历的春分（节分）作为专门打鬼的节日，每到这一天，家中便有人要戴上狰狞的面具，扮成妖怪从门而入，一家大小就用这种炒黄豆迎面打去，口中叫道：“福は~~内、鬼は~~外（福气来家，妖怪出门）”，通过这种仪式将各种鬼怪赶出门去。这个仪式日本每家都会作，很少有忽略的，大概是考虑到别人家都赶鬼，自己不赶，那满街游荡的妖怪们就正好来上门了。 当然炒黄豆不是不可以吃，但一来都是打完了鬼怪才吃剩下的“弹药”，二来据说吃的数量有所禁忌，按照年龄来计算，十岁十颗，二十岁二十颗，以此类推。如我这样买了就开包，象吃花生米一样大块朵颐的实在少见。 无意间，作了一回“老外”。 其实，这不过是鬼怪在日本文化中的一个侧面。日本的民间，有着大量关于妖怪的传说，这大概是因为身处岛国的日本人心理上有着某种神秘主义的倾向。喜欢较真儿的日本人把妖怪分门别类，著成《日本妖怪物语》，《日本妖怪大全》等大厚本的图书，还有精美插图，图书馆中举目可见。各地“乡土会”的老人说起古往今来的妖精，更是津津乐道。这方面我的了解不多，和他们谈起天来不免漏洞百出。一次人家问起我知道日本有何妖精，萨把“天照大神”列了进去，一座皆精。后来才悟到日本人性子古板，钉是钉铆是铆，神和妖精绝不混淆，如中国神话中孙悟空这类亦神亦妖，模棱两可的家伙日本古代是绝对没有的。 在日本，神都是高高在上的家伙，而妖怪，倒是混迹于山野市镇，而且各有性格，和老百姓的生活更贴近些，而且种类繁多，有“百鬼夜行”之说。仔细看看这些妖精的种类，似乎也反映了日本文化的某些特点。 在日本的传说中，最平淡无奇的妖怪就是“鬼魅魍魉”，这不过是个泛指，就像“十万天兵天将”一样，都是些个性不鲜明的精灵。“鬼魅魍魉”都是怪型有角，高大长毛的怪物，据说经常拦截商旅，劫财劫色。按照兄弟的分析，大概它的原型是出没于山中的强盗，被旅人妖魔化的结果。中国的强盗被演绎为“梁山好汉”，日本的强盗却变成了“鬼魅魍魉”，可见做贼也需要挑个宽容点儿的文化环境。 真正在日本文化中富有影响的是一些更有个性的妖精。比如鲁迅先生在《古小说钩沉》中提到过的“河童”。 河童，是日本传说中活跃于江河之中的妖怪，个子矮小，鸟嘴龟身，头顶凹陷，能够对水中和水边的人作祟，有人溺死，它往往被认为是元凶。考证日本河童传说的历史，发现这河童居然是中国来的，它的先祖就是西门豹在邺城处理过的那个“河伯娶妇”的河伯！大概因为西门豹断了它的祭祀，又大修水利，所以无处藏身，只好跑到了日本。对它的来历，还有一种说法，讲其名本来是“河竜”，而不是“河童”，“竜”是日文汉字中“龙”的异体字，所以河童本意为“河中的龙”。根据日本古代经常河童把马匹拖入河中的记载，按照这个版本的传说，河童的原型，我想很可能是某种凶猛的淡水鳄鱼，曾经为害日本的江河之中而被受害者当作了妖怪。不过，今天的日本已经没有野生鳄鱼，只有鳄鱼的化石了。 日本是个水域文化国家，所以很多妖怪都和水有关，比如豆子婆婆，那就是用筛子在水中捞人磨成粉来吃的妖精，桥女，则是为情投水自尽的女鬼，类似于中国传说中寻人替代的水鬼了。 与此同时，日本又是一个多山的国家，所以它的传说中住在山上的妖怪也不少。比如雪女，据说是为情人抛弃于雪山的女子所化，因此经常诱惑上山的行人，凡对其动情的便不免冻死。这大概是因为冻死的人常常因为肌肉收缩，脸现古怪微笑引发的联想吧。 山中妖怪里面最有名的，却是一种本来与人无害的小动物 – 狸。 日本的妖精之一 -- 狸 狸，并不是狐狸，而是另一种肥肥胖胖，惹人喜爱的动物 – 浣熊，曾经广泛分布于日本各地，甚至进入村镇。只是近代随着环境的变迁，已经不太多见。 相比于河童雪女等，狸在日本的传说中是一种可爱有趣的妖怪，大体有些象中国传说中成精的刺猬或者黄鼠狼。它经常跑到老百姓家偷油炸的天敷罗（一种日本食品）吃。我的理解这倒未必是成精的浣熊干的，因为普通的浣熊也喜欢吃油脂丰富的东西，日本至今有一种汤面的名字就叫“狸”，原因是里面要放炸的酥香的油渣，狸很爱吃。道行更高的狸会坐在那里冥想和计算，到和尚庙听经，甚至与高僧讨论佛学问题。冥想，计算，听经大概都是因为浣熊可以用两腿直立引发的联想，与高僧讨论佛学。。。这大概是高僧走火入魔发生幻听幻视了吧？ 也许因为狸的形象可爱，关于它的传说也是作祟的少，诙谐的多。比如有个传说中，狸就曾经想戏弄一个小和尚，变成一个茶壶，想半夜起来吓唬他。谁知和尚口渴，却抓来茶壶放在火上煮茶喝，于是狸只好化回原型，拖着冒烟的尾巴逃跑了。 在死板的日本文化中，这样有趣的角色还真是不多呢。 大概因为鬼怪太多，日本古代的政府里面居然设有专门的巫师 – 阴阳师，以政府公务员的身份解决这一问题。这个职务的尊贵在平安时代（公元1000年前后）达到高峰，因为这个时候日本国内矛盾重重，社会动荡，人心不安，统治阶层没有解决的办法，于是把种种的问题归结于神鬼。因此，在生活中就不免小心翼翼，唯恐触犯某种禁忌招致鬼神报复。当时的阴阳师权力极大，天皇和大将军们的吃喝拉撒睡都要不免他的干涉，今天日本文化中的各种禁忌，大体就是那个时候留下来的。 不过，阅读后世的资料，发现那个时代的阴阳师并不是纯粹的巫师。比如最有名的阴阳师安倍晴明，从他留下的记录看，也是当时最杰出的数学家和天文学家，具有极高的造诣。他领导下的对付鬼怪的官方机构 – 阴阳寮，用今天的眼光看，兼具了数学研究所和天文台的双重功能。不过，想想若是今天的中国科学院数学所或者北京天文台兼理驱鬼业务，那就不免一种滑稽的感觉了。 回到炒黄豆上，今年春分的时候，按照小魔女的命令，萨戴上面具，充当了一回鬼怪。这个职务每年都请岳父泰山担任，这次怎么会要我来担？原来，日本的打鬼风俗，是当爸爸的去扮演鬼的，萨去年新添的小小魔女，故此，今年就有了这个古怪的资格。 至于这个风俗的由来，我想大概是古代日本男性的权利太重，总要有个机会让家中的“弱势群体”发泄一下吧。 [完]