详第三章，使屋顶斜度越上越峻峭， 《考工记》：.2
饶古趣。殿三间，悬山顶，立在很高的阶基上；前有月台，高如阶基。斗拱
雄大，重拱重昂造，当心间用补间铺作两朵，梢间用一朵。柱头铺作上的耍
头，已成桃尖梁头形式，但昂的宽度，却仍早制，未曾加大。想当是明初近
乎官式的作品。这殿的檐部，也是不用飞椽的。
最后一殿，歇山重檐造，由形制上看来，恐是清中叶以后新建。
霍县 文庙
霍县文庙，建于元至元间，现在大门内还存元碑四座。由结构上看来，
大概有许多座殿宇，还是元代遗构。在平面布置上，自大成门左右一直到后
面，四周都有廊庑，显然是古代的制度。可惜现在全庙被划分两半，前半—
—大成殿以南——驻有军队，后半是一所小学校，前后并不通行，各分门户，
与我们视察上许多不便。
前后各主要殿宇，在结构法上是一贯的。棂星门以内，便是大成门，门
三间，屋顶悬山造。柱瘦高而额细，全部权衡颇高，尤其是因为柱之瘦长，
颇类唐代壁画中所常视的现象。斗拱简单，单抄四铺作，令拱上施替木，以
承橑檐榑。华拱之上施耍头，与令拱及慢拱相交，耍头后尾作 头，承托在
梁下；梁头也伸出到 头之上，至为妥当合理。斗拱布置疏朗，每间祗用补
间铺作一朵，放在细长的阑额及其厚阔的普拍枋上。普拍枋出柱头处抹角斜
割，与他处所见元代遗物刻海棠卷瓣者略同。中柱上亦用简单的斗拱，华拱
上一材，前后出 头以承大梁。左右两中柱间用柱头枋一材在慢拱上相联；
这柱头枋在左右中柱上向梢间出头作蚂蚱头，并不通排山。大成门梁架用材
轻爽经济，将本身的重量减轻，是极妥善的做法。我们所见檐部只用圆椽，
其上无飞檐椽的，这又是一例。
大成殿亦三间，规模并不大。殿立在比例高耸的阶基上，前有月台；上
用砖砌栏杆（这矮的月台上本是用不着的）。殿顶歇山造。全部权衡也是峻
耸状。因柱子很高，故斗拱比例显得很小。
斗拱，单下昂四铺作，出一跳，昂头施令拱以承橑檐榑及枋。昂嘴 势
圆和，但转角铺作角昂及由昂，则较为纤长。昂尾单独一根斜挑下平榑下，
结构异常简洁，也许稍嫌薄弱。斗拱布置疏朗，每间只用补间铺作一朵，三
角形的垫拱版在这里竟成扁长形状。
歇山部分的构架，是用两层的丁栿，将山部托住。下层丁栿与阑额平，
其上托斗拱。上层丁栿外端托在外檐斗拱之上，内端在金柱上，上托山部构
架。
霍县 东福昌寺
祝圣寺原名东福昌寺，明万历间始改今名。唐贞观四年，僧清宣奉敕建。
元延祐四年，僧圆琳重建，后改为霍山驿。明洪武十八年，仍建为寺。现时
因与西福昌寺关系，俗称上寺下寺。就现存的建筑看，大概还多是元代的遗
物。
东福昌寺诸建筑中，最值得注意的，莫过于正殿。殿七楹，斗拱疏朗，
尤其在昂嘴的 势上，富于元代的意味。殿顶结构，至为奇特。乍见是歇山
顶，但是殿本身屋顶与其下围廊顶是不连续成一整片的，殿上盖悬山顶，而
在周围廊上盖一面坡顶（围廊虽有转角绕殿左右，但止及殿左右朵殿前面为
止）。上面悬山顶有它自己的勾滴，降一级将水泄到下面一面坡顶上。汉代
遗物中，瓦顶有这种两坡做法，如高颐石阙及纽约博物馆藏汉明器，便是两
个例，其中一个是四阿顶，一个是歇山顶。日本奈良法隆寺玉虫厨子，也用
同式的顶。这种古式的结构，不意在此得见其遗制，是我们所极高兴的。关
于这种屋顶，已在本刊五卷二期《汉代建筑式样与装饰》一文中详论，不必
在此赘述。
在正殿左右为朵殿，这朵殿与正殿殿身，正殿围廊三部屋顶连接的结构
法，至为妥善，在清式建筑中已不见这种智巧灵活的做法，官式规制更守住
呆板办法删除特种变化的结构，殊可惜。
正殿阶基颇高，前有月台，阶基及月台角石上，均刻蟠龙，如《营造法
式》石作之制；此例雕饰曾见于应县佛宫寺塔月台角石上。可见此处建筑规
制必早在辽明以前。
后殿由形制上看，大概与正殿同时，当心间补间铺作用斜拱斜昂，如大
同善化寺金建三圣殿所见。
后殿前庭院正中，尚有唐代经幢一柱存在，经幢之旁，有北魏造像残石，
用砖龛砌护。石原为五像，弥勒（？）正中坐，左右各二菩萨挟侍，惜残破
不堪；左面二菩萨且已缺毁不存。弥勒垂足交胫坐，与云岗初期作品同，衣
纹体态，无一非北魏初期的表征，古拙可喜。
霍县 西福昌寺
西福昌寺与东福昌寺在城内大街上东西相称。按《霍州志》，贞观四年，
敕尉迟恭监造。初名普济寺。太宗以破宋老生于此，贞观三年，设建寺以树
福田，济营魄。乃命虞世南，李百药，褚遂良，颜师古，岑文本，许敬宗，
朱子奢等为碑文。可惜现时许多碑石，一件也没有存在的了。
现在正殿五间。左右朵殿三间，当属元明遗构。殿廊下金泰和二年碑，
则称寺创自太平兴国三年。前廊檐柱尚有宋式覆盆柱础。
前殿三间，歇山造，形制较古，门上用两门簪，也是辽宋之制。殿内塑
像，颇似大同善化寺诸像。惜过游时，天色已晚，细雨不辍，未得摄影。但
在殿中摸索，燃火在什物尘垢之中，瞻望佛容而已。
全寺地势前低后高。庭院层层高起，亦如太清观，但跨院旧址尚广，断
墙倒壁，老榭荒草中，杂以民居，破落已极。
霍县 火星圣母庙
火星圣母庙在县北门内。这庙并不古，却颇有几处值得注意之点。在大
门之内，左右厢房各三间，当心间支出垂花雨罩，新颖可爱，足供新设计参
考采用。正殿及献食棚屋顶的结构，各部相互间的联络，在复杂中倒合理有
趣。在平面的布置上，正殿三间，左右朵殿各一间，正殿前有廊三间，廓前
为正方形献食棚，左右廊子各一间。这多数相连络殿廊的屋顶；正殿及朵殿
悬山造，殿廊一面坡顶，较正殿顶低一级，略如东福昌寺大殿的做法。献食
棚顶用十字脊，正面及左右歇山，后面脊延长，与一面坡相交；左右廊子则
用卷棚悬山顶。全部联络法至为灵巧，非北平官式建筑物屋顶所能有。
献食棚前琉璃狮子一对，塑工至精，纹路秀丽，神气生猛，堪称上品。
东廊下明清碑碣及嵌石颇多。
霍县 县政府大堂
在霍县县政府的大堂的结构上，我们得见到滑稽绝伦的建筑独例。大堂
前有抱厦，面阔三间。当心间阔而梢间稍狭，四柱之上，以极小的阑额相联，
其上却托着一整根极大的普拍枋，将中国建筑传统的构材权衡完全颠倒。这
还不足为奇；最荒谬的是这大普拍枋之上，承托斗拱七朵，朵与朵间都是等
距离，而没有一朵是放在任何柱头之上，作者竟将斗拱在结构上之原义意，
完全忘却，随便位置。斗拱位置不随立柱安排，除此一例外，唯在以善于作
中国式建筑自命的慕菲氏所设计的南京金陵女子大学得又见之。
斗拱单昂四铺作，令拱与耍头相交，梁头放在耍头之上。补间铺作则将
撑头木伸出于耍头之上，刻作麻叶云。令拱两散斗特大，两旁有卷耳，略如
爱奥尼克（ｌｏｎｉｃ）柱头形。中部几朵斗拱，大斗之下，用版块垫起，但其作
用与皿版并不相同。阑额两端刻卷草纹，花样颇美。柱础宝装莲瓣覆盆，只
分八瓣，雕工精到。
据壁上嵌石；元大德九年（公元 １３０５ 年），某宗室“自明远郡（现地名
待考）朝觐往返，霍郡适当其冲，虑郡廨隘陋”，所以增大重建。至于现存
建筑物的做法及权衡，古今所无，年代殊难断定。
县府大门上斗拱华拱层层作卷瓣，也是违背常规的做法。
霍县 北门外桥及铁牛
北门桥上的铁牛，算是霍州一景，其实牛很平常，桥上栏杆则在建筑师
的眼中，不但可算一景，简直可称一出喜剧。
桥五孔，是北方所常见的石桥，本无足怪。少见的是桥栏杆的雕刻，尤
以望柱为甚。栏版的花纹，各个不同，或用莲花，如意，万字，钟，鼓等等
纹样，刻工虽不精而布置尚可，可称粗枝大叶的石刻。至于望柱，柱头上的
雕饰，则动植物，博古，几何形，无所不有，个个不同，没有重复，其中如
猴子，人手，鼓，瓶，佛手，仙桃，葫芦，十六角形块，以及许多无名的怪
形体，粗糙罗列，如同儿戏，无一不足，令人发笑。
至于铁牛，与我们曾见过无数的明代铁牛一样，笨蠢无生气，虽然相传
为尉迟恭铸造，以制河保城的。牛日夜为村童骑坐抚摸，古色光润，自是当
地一宝。
赵城县 侯村 女娲庙
由赵城县城上霍山，离城八里，路过侯村，离村三四里，已看见巍然高
起的殿宇。女娲庙《志》称唐构，访谒时我们固是抱着很大的希望的。
庙的平面，地面深广，以正殿——娲皇殿——为中心，四周为廊屋，南
面廊屋中部为二门，二门之外，左右仍为廊屋，南面为墙，正中辟山门，这
样将庙分为内外两院。内院正殿居中，外院则有碑亭两座东西对立，印象宏
大。这种是比较少见的平面布置。
按庙内宋开宝六年碑：“乃于平阳故都，得女娲原庙重修，……南北百
丈，东西九筵；雾罩檐楹，香飞户牖，……”但《志》称天宝六年重修，也
许是开宝六年之误。次古的有元至元十四年重修碑，此外明清两代重修或祀
祭的碑碣无数。
现存的正殿五间，重檐歇山，额曰娲皇殿。柱高瘦而斗拱不甚大。上檐
斗拱，重拱双下昂造，每间用补间铺作一朵；下檐单下昂，无补间铺作。就
上檐斗拱看，柱头铺作的下昂，较补间铺作者稍宽，其上有颇大的梁头伸出，
略具“桃尖”之形，下檐亦有梁头，但较小。就这点上看来，这殿的年代，
恐不能早过元末明初。现在正脊桁下且尚大书崇祯年间重修的字样。
柱头间联络的阑额甚细小，上承宽厚的普拍枋。歇山部分的梁架，也似
汾阳国宁寺所见，用斗拱在顺梁（或额）上承托采步金梁，因顺梁大小只同
阑额，颇呈脆弱之状。这殿的彩画，尤其是内檐的，尚富古风，颇有《营造
法式》彩画的意味。殿门上铁铸门钹，门钉铸工极精俊。
二门内偏东宋石经幢，全部权衡虽不算十分优美，但是各部的浮雕精绝，
须弥座之上枋的佛迹图，正中刻城门，甚似敦煌壁画中所绘，左右图“太子”
所见。中段覆盘，八面各刻狮像。上段仰莲座，各瓣均有精美花纹，其上刻
花蕊。除大相村天保造像外，这经幢当为此行所见石刻中之最上妙品。
赵城县 广胜寺下寺 ①
一年多以前，赵城宋版藏经之发现，轰动了学术界，广胜寺之名，已传
遍全国了。国人只知藏经之可贵，而不知广胜寺建筑之珍奇。
广胜寺距赵城县城东南约四十里，据霍山南端。寺分上下两院，俗称 “上
寺”“下寺”。上寺在山上，下寺在山麓，相距里许（但是照当地乡人的说
法，却是上山五里，下山一里）。
由赵城县出发，约经二十里平原，地势始渐高，此二十里虽说是平原，
但多粘土平头小岗，路陷赤土谷中，蜿蜒出入，左右只见土崖及其上麦黍，
头上一线蓝天，炎日当顶，极乏趣味。后二十里积渐坡斜，直上高冈，盘绕
上下，既可前望山峦屏嶂，俯瞰田陇农舍，及又穿行几处山庄村落，中间小
庙城楼，街巷里井，均极幽雅有画意，树亦渐多渐茂，古干有合抱的，底下
必供着树神，留着香火的痕迹。山中甘泉至此已成溪，所经地域，妇人童子
多在濯菜浣衣，利用天然。泉清如琉璃，常可见底，见之使人顿觉清凉，风
景是越前进越妩媚可爱。
但快到广胜寺时，却又走到一片平原上，这平原浩荡辽阔乃是最高一座
山脚的干河床，满地石片，几乎不毛，不过霍山如屏，晚照斜阳早已在望，
气象仅开朗宏壮，现出北方风景的性格来。
因为我们向着正东，恰好对着广胜寺前行，可看其上下两院殿宇，及宝
塔，附依着山侧，在夕阳渲染中闪烁辉映，直至日落。寺由山下望着虽近，
我们却在暮霭中兼程一时许，至人困骡乏，始赶到下寺门前。
下寺据在山坡上，前低后高，规模并不甚大。前为山门三间，由兜峻的
甬道可上。山门之内为前院，又上而达前殿。前殿五间，左右有钟鼓楼，紧
贴在山墙上，楼下券洞可通行，即为前殿之左右掖门。前殿之后为后院，正
殿七间居后面正中，左右有东西配殿。
山门 山门外观奇特，最饶古趣。屋盖歇山造，柱高，出檐远，主檐之
下前后各有“垂花雨搭”，悬出檐柱以外，故前后面为重檐，侧面为单檐。
主檐斗拱单抄单下昂造，重拱五铺作，外出两跳。下昂并不挑起。但侧面小
柱上，则用双抄。泥道重拱之上，只施柱头枋一层，其上并无压槽枋。外第
一跳重拱，第二跳令拱之上施替木以承挑檐榑。耍头斫作蚂蚱头形，斜面微
，如大同各寺所见。
雨搭由檐柱挑出，悬柱上施阑额，普拍枋，其上斗拱单抄四铺作单拱造。
悬柱下端截齐，并无雕饰。
殿身檐柱甚高，阑额纤细，普拍枋宽大，阑额出头斫作蚂蚱头形。普拍
枋则斜抹角。
内部中柱上用斗拱，承托六椽栿下，前后平椽缝下，施替木及襻间。脊
榑及上平榑，均用蜀柱直接立于四椽栿上。檐椽只一层，不施飞椽。
如山门这样外表，尚为我们初见；四椽栿上三蜀柱并立，可以省却一道
平梁，也是少见的。
前殿前殿五间，殿顶悬山造，殿之东西为钟鼓楼。阶基高出前院约 ３ 米，
前有月台；月台左右为礓礓甬道，通钟鼓楼之下。
前殿除当心间南面外，只有柱头铺作，而没有补间铺作。斗拱，正心用
①
赵城县广胜寺下寺：广胜寺下寺、上寺及明应王殿，均于 1961 年经国务院公布 为”第一批全国重点文
物保护单位”（编号 96）。
泥道重拱，单昂出一跳，四铺作，跳头施令拱替木，以承橑檐榑，甚古简。
令拱与梁头相交，昂嘴 势甚弯。后面不用补间铺作，更为简洁。
在平面上，南面左右第二缝金柱地位上不用柱，却用极大的内额，由内
平柱直跨至山柱上，而将左右第二缝前后檐柱上的“乳栿”（？）尾特别伸
长，斜向上挑起，中段放在上述内额之上，上端在平梁之下相接，承托着平
梁之中部，这与斗拱的用昂，在原则上，是相同的，可以说是一根极大的昂。
广胜寺上下两院，都用与此相类的结构法。这种构架，在我们历年国内各地
所见许多的遗物中，这还是第一个例。尤其重要的，是因日本的古建筑，尤
其是飞鸟灵乐等初期的遗构，都是用极大的昂，结构与此相类，这个实例乃
大可佐证建筑家早就怀疑的问题，这问题便是日本这种结构法，是直接承受
中国宋以前建筑规制，并非自创，而此种规制，在中国后代反倒失传或罕见。
同时使我们相信广胜寺各构，在建筑遗物实例中的重要，远超过于我们起初
所想象的。
两山梁架用材极为轻秀，为普通大建筑物中所少见。前后出檐飞子极短，
博风版狭而长。正脊垂脊及吻兽均雕饰繁富。
殿北面门内供僧像一躯，显然埃及风味，煞是可怪。
两山墙外为钟鼓楼下有砖砌阶基。下为发券门道可以通行。阶基立小小
方亭。斗拱单昂，十字脊歇山顶。就钟鼓楼的位置论，这也不是一个常见的
布置法。
殿内佛像颇笨拙，没有特别精彩处。
正殿正殿七间居最后。正中三间辟门，门左右很高的直棂槛窗。殿顶也
是悬山造。
斗拱，五铺作，重拱，出两跳，单抄单下昂，昂是明清所常见的假昂，
乃将平置的华拱而加以昂嘴的。斗拱只施于柱头不用补间铺作。令拱上施替
木，以承橑檐榑。泥道重拱之上，只施柱头枋一层，其上相隔颇远，方置压
槽枋。论到用斗拱之简洁，我们所见到的古建筑，以这两处为最；虽然就斗
拱与建筑物本身的权衡比起来，并不算特别大，而且在昂嘴及普拍枋出头处
等详部，似乎倾向较后的年代，但是就大体看，这寺的建筑，其古洁的确是
超过现存所有中国古建筑的。这个到底是后代承袭较早的遗制，还是原来古
构已含了后代的几个特征，却甚难说。
正殿的梁架结构，与前殿大致相同。在平面上左右缝内柱与檐柱不对中，
所以左右第一二缝檐柱上的乳栿，皆将后尾翘起，搭在大内额上，但栿（或
昂）尾只压在四椽栿下，不似前殿之在平梁下正中相交。四椽栿以上侏儒柱
及平梁均轻秀如前殿，这两殿用材之经济，虽尚未细测，只就肉眼观察，较
以前我们所看过的辽代建筑尚过之。若与官式清代梁架比，真可算中国建筑
中梁架轻重之两极端，就比例上计算，这寺梁的横断面的面积，也许不到清
式梁的横断面三分之一。
正殿佛像五尊，塑工精极，虽然经过多次的重妆，还与大同华岩寺簿伽
教藏殿塑像多少相似。侍立诸菩萨尤为俏丽有神，饶有唐风，佛容衣带，庄
者庄，逸者逸，塑造技艺，实臻绝顶。东西山墙下十八罗汉，并无特长，当
非原物。
东山墙尖象眼壁上，尚有壁画一小块，图像色泽皆美。据说民（国）十
六（年）寺僧将两山壁画卖与古玩商，以价款修葺殿宇，唯恐此种计划仍然
是盗卖古物谋利的动机。现在美国彭省大学博物院所陈列的一幅精美的称为
“唐”的壁画，与此甚似。近又闻美国堪萨斯省立博物院，新近得壁画，售
者告以出处，即云此寺。
朵殿正殿之东西各有朵殿三间。朵殿亦悬山造，柱瘦高，额细，普拍枋
甚宽。斗拱四铺作单下昂。当心间用补间铺作两朵，稍间一朵。全部与正殿
前殿大致相似，当是同年代物。
赵城县 广胜寺上寺
上寺在霍山最南的低峦上。寺前的“琉璃宝塔”，冗立山头，由四五十
里外望之，已极清晰。
由下寺到上寺的路颇兜峻，盘石奇大，但石皮极平润，坡上点缀着山松，
风景如中国画里山水近景常见的布局，峦顶却是一个小小的高原，由此望下，
可看下寺，鸟瞰全景；高原的南头就是上寺山门所在。山门之内是空院，空
院之北，与山门相对者为垂花门。垂花门内在正中线上，立着“琉璃宝塔”。
塔后为前殿，著名的宋版藏经，就藏在这殿里。前殿之后是个空敞的前院，
左右为厢房，北面为正殿。正殿之后为后殿，左右亦有两厢。此外在山坡上
尚有两三处附属的小屋子。
琉璃宝塔亦称为飞虹塔。就平面的位置上说，塔立在垂花门之内，前殿
之前的正中线上，本是唐制。塔平面作八角形，高十三级，塔身砖砌，饰以
琉璃瓦的角柱，斗拱檐瓦佛像等等。最下层有木围廊。这种做法，与热河永
庥寺舍利塔及北平香山静宜园琉璃塔是一样的。但这塔围廊之上，南面尚出
小抱厦一间，上交十字脊。
全部的权衡上看，这塔的收分特别的急速，最上层檐与最下层砖檐相较，
其大小只及下者三分之一强。而且上下各层的塔檐轮廓成一直线，没有卷杀
圜和之味。各层檐角也不翘起，全部呆板的直线，绝无寻常中国建筑柔和的
线路。
塔之最下层供极大的释迦坐像一尊，如应县佛宫寺木塔之制。下层顶棚
作穹窿式，饰以极繁细的琉璃斗拱。塔内有级可登，其结构法之奇特，在我
们尚属初见。普通的砖塔内部，大半不可入，尤少可以攀登的。这塔却是个
较罕的例外。塔内阶级每步高约 ６０～７０ 厘米，宽约 １０ 余厘米，成一个约合
６０°的兜峻的坡度。这极高极狭的踏步每段到了终点，平常用休息板的地方，
却不用了，竟忽然停止，由这一段的最上一级，反身却可迈过空的休息板，
攀住背面墙上又一段踏步的最下一级；在梯的两旁墙上，留下小砖孔，可以
容两手攀扶及放烛火的地方。走上这没有半丝光线的峻梯的人，在战栗之余，
不由得不赞叹设计者心思之巧妙。
关于这塔的年代，相传建于北周，我们除在形制上可以断定其为明清规
模外，在许多的琉璃上，我们得见正德十年的年号，所以现存塔身之形成，
年代很少可疑之点。底层木廊正檩下，又有“天启二年创建”字样，就是廊
子过大而不相称的权衡看来，我们差不多可以断定正德的原塔是没有这廊子
的。
虽然在建筑的全部上看来，各种琉璃瓦饰用得繁缛不得当，如各朵斗拱
的耍头，均塑作狰狞的鬼脸，尤为滑稽；但就琉璃自身的质地及塑工说，可
算无上精品。
前殿前殿在塔之北：殿的前面及殿前不甚大的院子，整个被高大的塔挡
住。殿面阔五间，进深四间，屋顶单檐歇山造。斗拱重拱造，双下昂；正面
当心间用补间铺作两朵，次间一朵，稍间不用；这种的布置，实在是疏朗的，
但因开间狭而柱高，故颇呈密挤之状，骤看似晚代布置法。但在山面，却不
用补间铺作，这种正侧两面完全不同的布置，又是他处所未见。柱头与柱头
之间联络，阑额较小而普拍枋宽大，角柱上出头处，阑额斫作 头，普拍枋
头斜抹角。我们以往所见两普拍枋在柱头相接处，（即《营造法式》所谓“普
拍枋间缝”）都顶头放置，但此殿所见，则如《营造法式》卷三十所见“勾
头搭掌”的做法，也许以前我们疏忽了，所以迟迟至今才初次开眼。
前殿的梁架，与下寺诸殿梁架亦有一个相同之点，就是大昂之应用。除
去前后檐间的大昂外，两山下的大昂，尤为巧妙。可惜摄影失败，只留得这
帧不甚准确的速写断面图。这大昂的下端承托在斗拱耍头之上，中部放在“采
步金”梁之上，后尾高高翘起，挑着平梁的中段，这种做法，与下寺所见者
同一原则，而用得尤为得当。
前殿塑像颇佳，虽已经过多次的重塑，但尚保存原来清秀之气。佛像两
旁侍立像，宋风十足，背面像则略次。
正殿面阔五间，悬山造，前殿开敞的庭院，与前殿隔院相望。骤见殿前
廊檐，极易误认为近世的构造，但廊檐之内，抱头梁上，赫然犹见单昂斗拱
的原状。如同下寺正殿一样，这殿并不用补间铺作，结构异常简洁。内部梁
架，因有顶棚，故未得见，但一定也有伟大奇特的做法。
正殿供像三尊，释迦及文殊普贤，塑工极精，富有宋风；其中尤以菩萨
为美。佛帐上剔空浮雕花草龙兽几何纹，精美绝伦，乃木雕中之无上好品。
两山墙下列坐十八罗汉铁像，大概是明代所铸。
后殿居寺之最后。面阔五间，进深四间，四阿顶。因面阔进深为五与四
之比，所以正脊长只及当心间之广；异常短促，为别处所未见。内柱相距甚
远，与檐柱不并列。斗拱为五铺作双下昂。当心间用补间铺作两朵，次间梢
间及两山各用一朵。柱头作两下昂平置，托在梁下，补间铺作则将第二层昂
尾挑起。柱瘦高，额细长，普拍枋较阑额略宽。角柱上出头处，阑额斫作
头，普拍枋抹角，做法与前殿完全相同。殿内梁架用材轻巧，可与前殿相埒。
山面中线上有大昂尾挑上平榑下。内柱上无内额，四阿并不推山。梁架一部
分的彩画，如几道榑下红地白绿色的宝相华（？）及斗拱上的细边古织锦文，
想都是原来色泽。
殿除南面当心间辟门外，四周全有厚壁。壁上画像不见得十分古，也不
见得十分好。当心间格扇，花心用雕镂拼镶极精细的圆形相交花纹，略如《营
造法式》卷三十二所见“挑白球文格眼”，而精细过之。这格扇的格眼，乃
由许多各个的梭形或箭形雕片镶成，在做工上是极高的成就。在横披上，格
扇纹样与下面略异，而较近乎清式“菱花格扇”的图案。
后殿佛像五尊，塑工甚劣，面貌肥俗，手臂无骨，衣褶圆而下垂，背光
繁缛不堪，佛冕及发全是密宗的做法。侍立菩萨较清秀，但都不如正殿塑像
远甚。
广胜寺上下两院的主要殿宇，除琉璃宝塔而外，大概都属于同一时期，
它们的结构法及作风都是一致的。
上下两寺壁间嵌石颇多，碑碣也不少，其中叙述寺之起源者，有治平元
年重刻的郭子仪奏碣。碣字体及花边均甚古雅。文如下：
晋州赵城县城东南三十里，霍山南脚上，古育王塔院一所。右河东□观察使司徒□兼
中书令，汾阳郡王郭子仪奏；臣据□朔方左厢兵马使，开府仪同三司，试太常卿，五原郡
王李光瓒状称前塔接山带水，古迹见存，堪置伽蓝，自愿成立。伏乞奏置一寺，为国崇益
福□，仍请以阿育王为额者。巨准状牒州勘责，得耆寿百姓陈仙童等状，与光瓒所请，置
寺为广胜。因伏乞天恩，遂其诚愿，如蒙特命，赐以为额，仍请于当州诸寺选僧住持洒扫。
中书门下牒河东观察使牒奉敕故牒。大历四年五月二十七日牒。住寺阇梨僧□切见当寺石
碣岁久，隳坏年深，今欲整新，重标斯记。治平元年，十一月二十九日。
由右碣文看来，寺之创立甚古，而在唐代宗朝就原有塔院建立伽蓝，敕
名广胜。至宋英宗时，伽蓝想仍是唐代原建。但不知何时伽蓝颓毁，以致需
要将下寺。
计九殿自（金）皇统元年辛酉（公元 １１４１ 年）至贞元元年癸酉（公元
１１５３ 年）历二十三年，无年不兴工。……
却是这样大的工程，据元延祐六年（公元 １３１９ 年）石，则：
大德七年（公元 １３０３ 年），地震，古刹毁，大德九年修渠（按即下寺前水渠），木
装。延祐六年始修殿。
大德七年的地震一定很剧烈，以致“古刹毁”。现存的殿宇，用大昂的
梁架虽属初次拜见，无由与其他梁架遗例比较。但就斗拱枋额看，如下昂嘴
纤弱的卷杀，普拍枋出头处之抹去方角，都与他处所见相似。至于瘦高的檐
柱和细长的额枋，又与霍县文庙如出一手。其为元代遗物，殆少可疑。不过
梁架的做法，极为奇特，在近数年寻求所得，这还是唯一的一个孤例，极值
得我们研究的。
赵城县 广胜寺 明应王殿
广胜寺在赵城一带，以其泉水出名。在山麓下下寺之前，有无数的甘泉，
由石缝及地下涌出，供给赵城洪洞两县饮料及灌溉之用。凡是有水的地方都
得有一位龙王，所以就有龙王庙。
这一处龙王庙规模之大，远在普通龙王庙之上，其正殿——明应王殿—
—竟是个五间正方重檐的大建筑物。若是论到殿的年代，也是龙王庙中之极
古者。
明应王殿平面五间，正方形，其中三间正方为殿身，周以回廊。上檐显
山顶，檐下施重拱双下昂斗拱。当心间施补间铺作两朵，次间施一朵。斗拱
权衡颇为雄大，但两下昂都是平置的华拱，而加以昂嘴的。下檐只用单下昂，
次间梢间不施补间铺作，当心间只施一朵，而这一朵却有四十五度角的斜昂。
额的权衡上下两檐有显著之异点，上檐阑额较高较薄，下檐则极小；而普拍
枋则上檐宽薄，而下檐高厚。上檐以阑额为主而辅以普拍枋，下檐与之正相
反，且在额下施繁缛的雕花罩子。殿身内前面两金柱省去，而用大梁由前面
重檐柱直达后金柱，而在前金柱分位上施扒梁。并无特殊之点。
明应王殿四壁皆有壁画，为元代匠师笔迹。据说正门之上有画师的姓名
及年月，须登梯拂尘燃灯始得读，惜匆匆未能如愿。至于壁画，其题材纯为
非宗教的，现有古代壁画，大多为佛像，这种题材，至为罕贵①。
至于殿的年代，大概是元大德地震以后所建，与嵩山少林寺大德年间所
建鼓楼，有许多相似之点。
①
此殿壁画内容为道教题材，其中戏剧壁画是壁画中的珍品。
明应王殿的壁画，和上下寺的梁架，都是极罕贵的遗物，都是我们所未
见过的独例。由美术史上看来，都是绝端重要的史料。我们预备再到赵城作
较长时间的逗留，俾得对此数物，作一个较精密的研究。目前只能作此简略
的记述而已。
赵城县 霍山 中镇庙
照《县志》的说法，广胜寺在县城东南四十里霍山顶，兴唐寺唐建，在
城东三十里霍山中，所以我们认为他们在同一相近的去处，同在霍山上，相
去不过二十余里，因而预定先到广胜寺，再由山上绕至兴唐寺去。却是事实
乃有大谬不然者。到了广胜寺始知到兴唐寺远须下山绕到去城八里的侯村，
再折回向东行再行入山，始能到达。我心想既称唐建，又在山中，如果原构
仍然完好，我们岂可惮烦，轻轻放过。
我们晨九时离开广胜寺下山，等到折回又到了霍山时已走了十二小时！
沿途风景较广胜寺更佳，但近山时实已入夜，山路崎岖峰峦迫近如巨屏，谷
中渐黑，凉风四起，只听脚下泉声奔湍，看山后一两颗星点透出夜色，骡役
俱疲，摸索难进，竟落后里许。我们本是一直徒步先行的，至此更得奋勇前
进，不敢稍怠（怕夫役强主回头，在小村落里住下），入山深处，出手已不
见掌，加以脚下危石错落，松柏横斜，行颇不易。喘息攀登，约一小时，始
见远处一灯高悬，掩映松间，知已近庙，更急进敲门。
等到老道出来应对，始知原来我们仍远离着兴唐寺三里多，这处为霍岳
山神之庙亦称中镇庙。乃将错就错，在此住下。
我们到时已数小时未食，故第一事便到“香厨”里去烹煮。厨在山坡上
窑穴中，高踞庙后左角，庙址既大，高下不齐，废园荒圃，在黑夜中更是神
秘，当夜我们就在正殿塑像下秉烛洗脸铺床，同时细察梁架，知其非近代物。
这殿奇高，烛影之中，印象森然。
第二天起来忙到兴唐寺去，一夜的希望顿成泡影。兴唐寺虽在山中，却
不知如何竟已全部拆建，除却几座清式的小殿外，还加洋式门面等等；新塑
像极小，或罩以玻璃框，鄙欲无比，全庙无一样值得纪录的。
中镇庙虽非我们初时所属意，来后倒觉得可以略略研究一下。据《山西
古物古迹调查表》，谓庙之创建在隋开皇十四年，其实就形制上看来，恐最
早不过元代。
殿身五间，周围廊，重檐歇山顶。上檐施单抄单下昂五铺作斗拱，下檐
则仅单下昂。斗拱颇大，上下檐俱用补间铺作一朵。昂嘴细长而直；耍头前
面微 ，而上部圆头突起，至为奇特。
太原县 晋祠 ①
晋祠离太原仅五十里，汽车一点多钟可达，历来为出名的“名胜”，闻
人名士由太原去游览的风气自古盛行。我们在探访古建的习惯中，多对“名
胜”怀疑：因为最是“名胜”容易遭“重修”的大毁坏，原有建筑故最难得
保存！所以我们虽然知道晋祠离太原近在咫尺，且在太原至汾阳的公路上，
我们亦未尝预备去访“胜”的。
直至赴汾的公共汽车上了一个小小山坡，绕着晋祠的背后过去时，忽然
间我们才惊异的抓住车窗，望着那一角正殿的侧影，爱不忍释。相信晋祠虽
成“名胜”却仍为“古迹”无疑。那样魁伟的殿顶，雄大的斗拱，深远的出
①
太原县 晋祠：此晋祠 1961 年经国务院公布为“第一批全国重点文物保护单 位”。（编号 85）
檐，到汽车过了对面山坡时，尚巍巍在望，非常醒目。晋祠全部的布置，则
因有树木着不清楚，但范围不小，却也是一望可知。
我们惭愧不应因其列为名胜而即定其不古，故相约一月后归途至此下
车，虽不能详察或测量，至少亦得浏览摄影，略考其年代结构。
