第 19 页

也许暖和就是啥儿预兆呢。

柳县长就那么让人围着感谢着，沿着从家属院通往县政府的大街朝前走，不觉间，那围的人就越发多起来。躬腰谢着的人，也越发多了起来了。跪下磕头的老人也越发多了起来了。不足一里的路，一瞬儿人就多得有些让他迈不开脚步哩。也就从他们嘴里听出了因了啥儿人们要围着他磕头、鞠躬感谢哩，像围着了冷丁间出现在世里的一尊神一样。原来哦，是今儿一早他们就听说了，那早几日说的买不回列宁遗体事情都是谣言呢，是省里和地区争着想先把列宁遗体在他们的城市里摆放一些日子哦，才故意给双槐出了难题儿，给柳县长做了小鞋穿。现在好了呢，问题解决了，说北京那一处地都支持着双槐县和柳县长。说不仅三朝五日双槐县依旧可以把列宁的遗体从俄罗斯国里买回来，运到魂魄山上，而且柳县长还早就派人去一个叫德国的处地儿，联系着购买马克思和恩格斯遗物的事情了，说去的人也都回了话儿啦，说人家不仅可以把马克思的一套针织睡衣卖给双槐县，且还可以念在双槐人对马克思敬仰的心份儿上，将马克思写书用过的桌子、椅子和一枝鸡毛儿笔，都奉赠给双槐的人。说恩格斯的后人，愿意把他们先祖穿过的啥儿燕尾的衣裳全都赠送给双槐的柳县长。说恩格斯在双槐的衣冠冢落成封墓时，恩格斯家的后人还可以到双槐出席封墓典礼呢，且还说来回坐飞机的票钱都不要双槐花。说越南国的胡志明，他的后代说可以把胡志明用过的东西二一添作五的分给双槐一半儿。说阿尔巴尼亚国的霍查和南斯拉夫国的铁托两位领导人，他们的国家那就答应的更是爽利了，说凡是领袖霍查和铁托用过的啥儿都可以一股脑儿献给你们中国的双槐县，可以献给双槐县的柳县长，连一分一厘的钱人家都不要，包括这两位前国家领袖的骨灰也在内。说古巴的总统卡洛斯，还是古巴现任的总统哩，可这位总统那答应的就更为利索呢，说把我人留在古巴就行了，别的需要啥儿你们都拿去。说惟一不利索的就是朝鲜国的金日成的遗物了。说金日成的儿子金正日，还任着朝鲜国的领袖哩，他要求双槐县哪怕想要金日成用过的一枝笔，金日成穿过的衣裳上掉下的一个扣，每样东西都要十一万块钱、或者十五万，说柳县长想买一枝金日成用过的一支老手枪，朝鲜国一开口就要九千万。

不过哩，虽是九千万，柳县长他还是答应买下了。

第十三卷 果实一老世界的人全都跪下了（2）

这样儿，不光列宁纪念堂立马就可以开张营业了，而且哦，另外那领袖们的骨灰墓、衣冠冢、遗物展览室也都可以在明年一股笼统地建成营业哩。这样儿，魂魄山上的十个山头就是十个世界上大人物的纪念馆，那来参览游乐的人，每天最少就是原来单单核算有列宁纪念堂那庞大数字的三倍至五倍，邻县的、地区的、全省的、全国的、世界各国的，就像外国人来中国不能不去北京样，外国人去了北京他就不能不去双槐了。也许人家来中国的目的就是到双槐，压根儿就不想去参览那北京呢。细想想，那是多大一笔的收入啊。人家说，柳县长已经计划着在双槐县修铁路、建机场的事情了。说双槐县为了卖一百块钱一张的游览票，得重新在县里建上三至五个大型印刷厂，专门不歇机器地印那游览票。说中国那么一大堆的银行都准备在双槐建他们最大的分行了，准备着让双槐县的钱花不完时先放在他们那里呢。说为了争那过几年双槐每日间都有着的天大的一笔钱，为了让双槐把花不完的钱存放在他们的钱库里，那些银行都争着先给双槐贷款，让双槐往魂魄山上修高速儿公路和马路两边盖宾房楼屋哩。

真是哟，一夜间双槐县人的日子就立马要天翻地覆了。天堂般的好日子早已在明儿、后儿的那边等着了。这咋儿能不叫双槐人敬着、谢着柳县长。双槐人谁不知晓柳县长为买列宁遗体劳费的心血哟；谁不知晓柳县长为组建受活出演团劳耗的心力哟。可是哦，又有谁知晓了在购买列宁遗体时，柳县长就在盘算筹办着别的那些在世界上个个都当儿当儿响的大人物的遗骨、遗物了？没想到这一瞬眼间，一堆儿天大的难事全都办成了。这些天，直到昨儿里，县城里满街、满巷都还在说着买不回列宁遗体的事，可原来那都是谣言哩，这一瞬儿间，谁都明明白白听到说，购买列宁遗体和别的大人物遗物的事，全都办成了，买到了，立马就都要运回到双槐了。

柳县长笑着问人家，都是听谁说的呀？

人们说：“你的秘书啊。秘书说的还能有假呀。”

柳县长心里悠忽一下子，然在当儿里，他的悠忽被围着的人都给淹掉了，磕头的，鞠躬的，挤进来只为了和柳县长说句话，只为了和柳县长握握手，只为了让柳县长拿手摸摸她抱着的孩娃的头的人，把他挤得站不稳脚跟了。真是哦，你要挤进来，他要退出去，一瞬儿工夫里，大街上围着柳县长的人，到了水泄儿不通的境地哩。街上那摆摊的，设点的，都在叫着：“踩着我的苹果摊儿啦！踩着我的苹果摊儿啦！”

“把我的瓜子袋儿都踢翻啦，把我的瓜子袋儿都踢翻啦！”

还有那原来在路的最边上铺了门板的，卖过年的红纸、鞭炮的，他的门板被人撞落在脚地上，红纸对联、门联、老灶爷像和鞭炮摊，滚了一脚地，他就一边往怀里抢着一边唤：

“你不怕鞭炮炸了啊！”

“你不怕鞭炮炸了啊！”

也没有别的啥儿事，就是为了来给柳县长鞠个躬、磕个头，说声祝福的谢话儿。在商店里买着东西的人，放下东西从商店里出来了。在饭店里正吃着菜、喝着酒的人，放下酒杯筷子出来了。鞠了躬，磕了头，说了敬神还愿般的谢话儿，当然也忘不掉问柳县长一句话：“柳县长，听说我家门前那条街，明年就要全都铺成大理石？”忘不掉问一句：“是不是以后每家每人上不上班每月都保证有五千块的工资啊？”

有人问：“听说以后想吃啥县里就给发啥呀？”

“是不是真的每家都分一幢楼房啊？”

有人担心说：“要这样人越来越懒咋办呀？”

“孩娃儿连书都不想读了咋办呀？”

事情是真真实实哩，人也是生生动动在他的眼前晃动哩。日光中，有人们挤着唤着的汗味儿，有冬日暖阳里晒热踩烫的尘味儿，有乡下人戴了几年不洗的帽子里的油腻味，也还有城里人穿了新袄、围了新巾的棉香味。柳县长在这人群中被你簇我拥着，拉着这个人的手，回答着那个人的问，那真真实实的受活如穿衣少了冷、衣裳多了暖、身上流血了是会疼的一样真切呢。人们一股儿、一股儿地拥来朝柳县长磕着头，鞠着躬，说着谢话儿，这一股退了去，那一股又拥了来。日头在头顶金光闪闪哩，暖气儿在街上流来荡去哩，人头像瓜田样密密匝匝呢。男人们有戴棉帽的，有戴单帽的，还有一冬都光着头儿的。无论咋样儿，那也都是黑色、蓝色和花白的头发色。然而哦，女人们就大不一样了。她们多是围了围巾儿。城里人多都围着毛线织的长围巾，红黄绿蓝色，据着她们的年龄和偏兴①，各自选了她的喜色儿。天冷了那围巾就围在她的头上了，天暖了围巾就围在她的脖子上，或挂搭在她的肩脖上，成了饰装儿。乡下庄子里的女人们，年轻的也追着城里的偏兴儿，围了针织的长围巾，可多半儿却还都是偏兴方围巾，多是在便宜的处地买的贱货儿。虽是贱价儿货，可那颜色却是一色儿大红大绿呢。这样呢，那满街就都是各种艳色的起落了。磕头也好呢，鞠躬也罢呢，一世界就都舞动着花花绿绿的颜色了。

一世界都是对柳县长的问好了。

一世界都是拥来挤去的人流了。

第十三卷 果实一老世界的人全都跪下了（3）

柳县长是打心底里体味到了一种喜兴了。他原想这样的场面只有在列宁纪念堂落成或列宁遗体运回来安放的仪式上才有可能出现哩，再或者，是在县里富得钱像树叶一样了，各村落庄子果真不再种地了，吃啥发啥，需啥有啥，百姓们依着需儿到公家要啥拿啥时，也才会开始出现的，可眼下，这情景却一冷猛地出现了。他看见有许多的乡下人，手里拿了为过年准备的红纸、鞭炮、老灶爷的像。看见许多老灶爷的像上还卷了另外一张油光纸的像。他一眼便看了出来那是他们在街上买的他柳县长的标准像，二尺宽，三尺长，像纸的边上有一层红亮的光。他已经留心到了那标准像的红边了，料断了那就是他的挂像了，就试着问了人家说，今年红纸、鞭炮贵不贵？人家说不贵哩，有卖你像的处地儿的红纸、鞭炮都比别的处地儿便宜一半哩。

他说，买我的像挂着不好哩，还不如买一张老寿星或者钟馗挂在家里呢。

人家说，老寿星和钟馗在家挂了几辈啦，可钟馗和老寿星谁也没有让俺看到好日子，只有你柳县长让俺看到好日子立马就要来了呢。

他的心里便有从骨缝里生出的暖洋洋的受活在心里漾荡了。便有些感谢秘书的安排了。便觉得有再多塌天陷地、伤情哀心的事轰轰隆隆生发着，有这一刻千万百姓鞠躬、磕头的仪式也就够了呢。也该知足了。也都值了呢。他脸上漫溢了一层红烂烂的光，慢慢从人群里朝着街道前边走过去，快到了县委和政府的门前时，觉得这段路儿是那样短。后悔自己走路快了呢。后悔当初该把这路修上十里八里的长，就像京城的长安街。不过哦，好在他看见县委、政府门前那不是广场却开开阔阔的路口上，麻密密地站了无数的百姓们，他们手里都拿着一卷用红线缠了的他的标准像，像每个人的手里都小心地拿着一捆儿敬神的香。他们像在那集会儿等着他的到来样，都是仰着脖，踮着脚，把目光热热地搁到他的身子上，像等着他的到来等了一百年、上千年，就终于等到他来了，都一脸的感激和受活，一脸的幸福和快活，待他到了近前了，到了县委和政府的门口时，那人群最前的几十个城里和乡下五十多岁往上的老人们，冷猛地一块儿在路的中央朝他跪下了，一块儿有着口令样朝他磕头了，且嘴里都齐声儿大唤着同样的几句话：“柳县长好——谢谢柳县长给我们造的天福哩——”

“愿柳县长长命百岁、万寿无疆——万寿无疆啊！”

“柳县长——我们双槐的百姓都磕下谢您啦——”

是大声说着哩，也是齐声儿大唤大叫哩。猛然间，那一阔处地上，成百上千的百姓就都如受了召唤样，在那三几声的叫唤后，都一片一片齐刷刷的跪下向他磕头了，黑黑鸦鸦、花花绿绿的人头像一片啥儿庄稼样，在风中钩下了头，直起了头，又再次钩下了头。一个世界都在这钩头下磕时静默下来了，静得人的呼吸声比风声还要大。大多哩，庄严呢，庄严得和老时候神与皇上到了双槐县，立站到了双槐成千上万的百姓面前样。天白哩，日灿呢，云在半天走动的声响都入了人耳里。就在这时候，这当儿，柳县长听见一片额门磕在黑油路脸上的响声儿，像一支木槌一并落在一面大鼓上，冬一声、冬一声，他的泪就止不住从眼眶流了出来了。

他想立马过去把最前的几个老人扶起来，可他又想让他们磕够三个响头儿，了却了他们的一桩谢愿呢。他知晓人们无论啥事磕头都是要磕够三个的，磕够了也才够着一个礼节哩。就在这犹豫的当儿间，在成百上千的百姓为他磕头时，柳县长从那一片弯下腰的人头、人背上，看见县委、县政府所有的干部都立在县委、县政府的大门里。还有负责着去买列宁遗体空手回来的副县长，还有跟了柳县长好几年，昨夜儿将柳县长的媳妇领回到自个家里的他的石秘书。

所有干部的脸上都是一脸干巴巴的茫然哩，只有秘书的脸上是一脸面的润润的明白、微笑呢。

柳县长擦了一把眼上的泪，朝县里的干部那边走过去。

“开会吧，”他轻儿轻地对着秘书说，也像对着一脸迷惑的县委的副书记们交代说，“让常委们都到会议室，马上开一个常委会。”

说完了，柳县长又把头扭到大街上千千百百的百姓这边了。他看见这跪着一片的双槐人，磕完了三个头，竟都没有站起来，还是原地跪在那儿哩，像老远的年间里，皇上没有开口说话，他们不敢平身起来样。一边下跪着，却又一边都把头朝着身后扭过去，像伸着脖子瞭望啥儿呢。柳县长从县干这儿又往门边挪一步。他站到了门口一米高的花池上，因了冬天的缘故哩，那花池里没有花，里边的土都被爬上去的孩娃踩得平实着。立在花池沿，柳县长顺着百姓的人头往前看，他看见这成百上千的人群后，是从县城邻近村落拥进来的百百千千的农民们，他们手里也都如拿了一捆香样拿着柳县长的一卷标准像，因为人太多，近不了柳县长的身边了，他们就都一个挨着一个在大街的那头上跪将下来了。像跪在世界的那头一模样。

柳县长知晓前边的百姓之所以跪着不起来，是怕挡了后边来了的人们瞭望不见他，于是就都那么久久地跪着不起来，让后边来迟的百姓能老远看见一眼柳县长，看了一眼后，再在他们身后跪下来，磕那三个恩儿头。

百姓们就那么一群一股，几十、上百地从城外乡下拥进城，拥到县委和政府门前的马路上，在半里、一里之外立着远远地瞟一眼柳县长，然后自己就跪将下来朝着县长磕头了。

到了晌半时，日头西偏时，百姓们已经山山海海了，跪满了一个县城、一个世界了。这当儿，柳县长脸上挂着默然安详的笑，受活的泪水就终于从脸上落到脚地了。

絮言：

①偏兴：方言。即偏爱、过分地爱。

第十三卷 果实不同意受活退社的人请把右手举起来

大院的门外里，跪着的人们还络绎着没有绝处儿，柳县长就在满世界跪着的人群中抽着身子到县委办公室开了最后一个双槐县的常委会。

柳县长说，无论你们咋样儿，我是已经决定到受活庄里落户了。从今往后呢，我就是受活的庄人了。当然哩，到受活落户也是有着条件的，至少你得不是有胳膊有腿的圆全人，是圆全人你就成不了受活人。

柳县长说，现在，请同意受活庄退社的——就是从今往后再也不归双槐县和双槐县的柏树子乡辖管的常委把手举起来。

一片沉默哩。除了柳县长，没人举手呢。

看常委们除了自个儿，没谁举手时，柳县长把他举起的右手放下了。他又说，这样吧，现在都当着我的面，请不同意受活退社的人都把右手举起来，

依然是一片沉默哩，没人把手举起来。

“没人举手就是全票通过受活退社的事情啦。”柳县长对着在边上记录的秘书说，“全票通过啦，记录完照我说的去办吧。”又说到：“让司机把车立马开过来。”

然后呢，柳县长又把目光扭回到全体常委的脸上问：“你们都不去受活落户吗？”说：“不去就都散会吧。”宣布了散会，柳县长就先一步从会议室里出来了。都以为他是记惦着县委和政府大院外跪着感恩的成千上万的百姓哩，谁知他刚走下楼，时候不过半筷儿长，县委和政府的楼下就有了血淋淋的唤叫了：

“来人呀——出事啦，汽车轧住县长啦——”

“快来人呀，县长的汽车把县长的双腿轧断啦——”

那唤声如一场血雨样，红淋淋地洒满了县委、政府的大院里。洒满了一老世界呢。

第十五卷 种子以后的事情呢，也就是以后的事情了（1）

茅枝婆殉①了呢。

那时候已经过了年，天都有些和暖了。柳树、杨树和野草都真真正正泛绿了，透了芽儿了。春天是实切切的在正月间提前来到了，耙耧山脉里，到处都有草的腥味香味了。在这冬末的春暖里，忽然间从柏树子乡里来了一个人，去往耙耧深处走他的亲戚家，路过受活时，他就立在受活庄头的梁上唤，扯着他的嗓子唤：

“喂——受活的——受活庄里的——”

“听见没有啊——这有你们庄的一封信——是一份文件哩——”

这日里，天虽暖，气象却终归还是在守着冬天末梢的。庄人们都在庄子当央老皂角树的周围晒着暖。茅枝婆她已经老的头上没有了一根黑发了，连一根花色也没哩，枯枯茫白着，像一片枯白的干草呢。领了出演的庄人们，从魂魄山上回来后，她已经果真不脱她的寿衣了。果真是白日里穿着寿衣烧饭、吃饭、晒暖儿，夜间里穿着她的寿衣睡在床铺了。

她已经很少说话了，嘴如缝了、死了一模样，可一张口却总是那么几句儿：

“我快要殉了呢，说死就死了。人死了身子就硬了，我活着没能让庄人们退社哩，得罪了全庄的人，殉死了要穿寿衣那会儿，他们会趁着机口把我的胳膊腿都给掰断哩。”

她说：“我才不脱寿衣哩，我才不给他们留下弄断我胳膊腿那样的机口儿。”

也就终日里穿着她的寿衣，在她的家里磨蹭着，在庄里走动着，身前身后，总是跟着那十六七条那瞎儿、瘸儿、半瘫的狗。

耳上放炮的马聋子，他的半边脸被那半年的火药、响炮炸的不成样儿了，日日的炸着出演倒还没啥儿，歇演了，那半边脸上就一冬都是脓和水，一冬都没有洁素过，所以他一冬间闲了就到庄子中央晒暖儿，把那半张坏脸对着日头照。人家说日头能治百病哩，这脸晒上一冬就好了。

瘫子媳妇已经不再在纸上、叶上绣啥了，她天天都在庄里晒着和暖纳着鞋底儿。纳着鞋底儿，嘴里总是唠叨着她的孩娃们，说他们的脚上准是长牙了，不长牙那鞋咋会穿几天就烂了鞋头呢？

单腿儿猴他回到庄里身上没有一分钱，可他有一大兜儿一辈子吃不完、花不完的金条哩，吃喝不完，可他还时常儿说要在梁上盖两间房，开一个百货店，一个饭铺儿，说他要当老板，三十岁前就要做成几笔大买卖。眼下里，他把木匠家的一应东西全都借去了，每日里都在家做百货店的货架子，弄得满庄落、满坡脸都是丁丁当当的响。

槐花她已经怀孕了，肚子一日日的隆鼓着，还总爱穿她的红毛衣，因着人是秀细的条个儿，那肚子一隆鼓，她就像一杆儿枝条挑着一个圆圆的红色柳篮了。因着她孕在身上了，又是在魂魄山上怀的野孩娃，做娘的就没脸面见人了，因此菊梅也就在家天天不出门户了。盲桐花，儒榆花和四娥子，缘着槐花的肚子谁见了都知晓是咋样一档儿事，也就都知晓她们和槐花一样是被着那一群圆全男人做过了身上的事，因此也就很难在庄里见着她们了。

倒是槐花呢，啥也不惊怕，人家说怀孕要多动多晃孕身子，她就每日都在庄里走动着，像一个球样滚来滚去哩，脸上总是挂着灿然的笑，嘴里总是吃着碎零食，走过来，晃过去，如同为她肚里有了孩娃傲着样。

人家问：“槐花，几个月啦？”

她吃着瓜籽说：“没几个月。”

又问道：“啥时儿生？”

她说：“还早呢。”

再问她：“是男娃、女娃呀？”

她说：“不知哩，反正准是个圆全人。”

那小儿麻痹的孩娃是要学做木匠的，他就日日间都在断腿猴家替他飞腿跑着忙乎着。

那单眼穿针的小伙子，也不知他一冬都在干啥哩，庄里人在街上闲着时，他却没影儿；庄里人都不在街上时，他却在街上闲转悠。边转悠还一边问别人：“庄人哩？庄里人都去哪儿啦，是不是都偷偷出门出演啦？”

就是这样儿，似乎一切都原样如初哩。好像有些啥变化，其实和上年没有出门出演绝术时也是一样哩。好像没有啥变儿，其实啥儿、啥儿和原初都不一样了。就是这一天，茅枝婆穿着寿衣在皂角树下晒暖儿，那十七八条残狗像她的孙男侄女样卧在她身边；瘫媳妇在偏西处地儿坐在木凳上纳着鞋底儿，马聋子在一处最避风朝阳的地方架了一扇门，侧身躺着晒他的半张脓水儿脸，还有人在一边打着扑克儿牌，下着石子儿棋，熬着冬闲日子时，那山梁上就有过路的扯着嗓子的叫声了：

“——受活庄的人——你们听见没听见？这儿有从乡里给你们捎来的一份文件啊——”

小儿麻痹孩娃去梁上砍了一棵死槐树，回来让猴跳儿做货架子的腿骨呢，他就把那信从梁上捎了回来了。小碗粗的槐树搁在他肩上，一蓬儿干枝在他身后拖拉着，他一瘸一拐地走，身后扬了一路的尘，扫出了长长一行牙弯的划痕儿。待到了庄子中央时，他立在坐着晒暖的茅枝婆面前说：

“奶，你的信。”

茅枝婆微微怔住了。

孩娃说：“那人说是县上发给你的文件哩。”

茅枝婆的怔便在脸上成了惊异色。

她伸手去接那个牛皮纸的信封时，胳膊把全身的黑绸寿衣带得黑嗦嗦的响，待把那信拿在手里时，手便哆嗦得打不开那个信封了，直到把那没封的信口弄烂才从中取出了一页叠着的生硬半白的纸。展开来，看着上边印着的黑亮亮的字和那纸下双槐县党委和县政府鲜红艳艳的两个圆章儿，茅枝婆她就忽然大哭起来了。一冷猛地从凳上立站起来哇哇大哭了，灰白的泪像珠子般当啷当啷地从她那干白枯黄的脸上滚下来。

日头暖暖洋洋呢。正是前晌临了午时候，庄子里的安静像日光一样到处铺展着。这当儿，茅枝婆猛地立站起来大哭了，真的像一个死了的老人，冷丁儿站了起来一样惊人呢，“啊，啊！”声从她嘴里爆出来，像锅灶里烧炸爆裂的柴火样。那群残狗呢，在她身边卧着，忽然都把眼睛睁开了，都把头给抬了起来了，都不知所措儿的望着她。

小儿麻痹的孩娃望着她朝后退了一步儿。

瘫媳妇把纳鞋的钢针扎到她的手上了。

马聋子一折身，从门板上坐起来，晒出来的脓水流到他的脖里了。

打牌的庄人们，纸牌僵在半空里，像他们人活着，手却突然在半空死掉了。

从庄那头动着身子走来的孕槐花，她老远听见外婆的哭唤声，就扶着肚子跑过来，人未到皂角树下，唤声便先着一步滚到了：

“婆！婆——你咋啦！”

“婆，婆，你咋啦？”

打牌的闲人和瘫媳妇、马聋子也都在齐着嗓子问：

“咋儿啦？”

“咋儿啦？”

茅枝婆她就又忽然不哭了。不哭了，泪却还是一线儿一线地流。流着泪她脸上却慢慢又汪满了兴奋的润红色，看看惊异了的庄人们，茅枝婆弯腰把她坐着的竹椅子提着往老皂角树下的挂钟走过去。边走边轻声用她干哑哑的嗓子自言自语地念叨着：

“退社啦，我们退社啦。”

第十五卷 种子以后的事情呢，也就是以后的事情了（2）

“这一回是真的退社啦，退社的文件都下了一个多月啦。年前都该到了柏树子乡，可他们到现在才捎到庄子里。”

茅枝婆她边走边说着，谁也不看呢，径直着一迈一迈地走，像她身边压根儿就没有一个人。嘟囔着，自语着，就到了老皂角树上系的钟下了。把竹椅子摆在钟下边，随手捡起一块圆石头，她上了椅子就把那牛车轮子钟敲得当、当、当、当，响得脆脆昂昂了。就在己卯年正月末的这一日，在晌半的日色里，受活满庄落突然间就荡满了亮白的钟声了，满坡脸都飞着了锈烂的钟声了，满耙耧都流窜满了艳红的钟声了，满世界都溢漫了当、当、当、当的钟声了。

受活人都从家里走将出来了。老的少的哩，男的女的哩，瞎子，瘸子、聋子、哑巴，缺了胳膊短了腿儿的，都被那钟声敲将出来了。猴跳儿，他出来腰上还系着木匠的帆布围腰呢，手里还提着一个木刨子。菊梅是正在烧饭呢，手上的面都还在指头上粘连着。桐花、榆花和四蛾子，也都不知在忙着啥，这一会也都出来站到人前了，一庄人都到了老皂角树的下边了，黑黑鸦鸦一片了。

“干啥呀？”

“不知哩。”

“咋这个时候响钟啊！”

“准是有火急的事情才要响钟哩。”

一片的吵嚷中，茅枝婆就看见了人前的猴跳儿。她上前把手里的信朝他递过去，说你来给庄人们念一遍，可着嗓子大声地念。猴跳儿说念啥呀，茅枝婆说念了你就知道了。猴跳儿就接过了那封信，展开瞟一眼，脸上有了惊，怔一会，又立马和茅枝婆样满脸都是兴奋了。他一瘸一拐着，朝树下的那块石磙上走过去，一跃跳到了石磙上，咳了一下嗓，挥了一下手，就如他是人物儿样扯着嗓子对着庄人们唤：“都静静——都静静——日他奶奶呀，咱们受活退社的文件到了哩——现在我就把这爹呀娘的文件给大伙念一遍——是宣读一遍哩！”

老皂角树下果真便静了，静得和没有一人一样呢。

猴跳儿便用他那裂竹子样的嗓子在那石磙上吼着念那一份双槐县县委、县政府联合下发的文件了：

各部、局、镇和乡党委：

根据我县西北角处耙耧山脉里的受活庄几十年一直要求“退社”——即自愿脱离双槐县和该县柏树子乡行政辖管的强烈要求，双槐县县委、县政府经认真研究，决定如下：

一、从即日起，耙耧山脉深处的受活庄，其行政归属不再属于双槐县和其所属的柏树子乡；双槐县和其所属的柏树子乡，再无对受活庄享有任何辖管权；受活庄也再无对柏树子乡和双槐县有任何社会义务可履行；

二、自文件下发日的一月内，柏树子乡须对受活庄全体村民的户口和身份证予以收缴和注销；如发现受活庄还有人使用该乡的户口本、身份证，可视其伪造、违法处理；

三、双槐县在今后印制的本县行政区域地图中，须自动将原在本县境内的耙耧山脉一角及这一角中的受活庄从地图中自行删去，使本县之行政区域地图中再无耙耧山脉中的受活庄；

四、受活庄今后的自由与归属，如其公民权、土地权、住房权、灾情求救权、医疗帮助权等等一应物事，均与双槐县和柏树子乡毫无关系；但双槐县和柏树子乡不得干预受活庄和本县、乡各处的一切民间往来。

最后，是双槐县县委和县政府的落款、公章和文件的日期儿。

念完了，断腿猴就把那一页文件叠着往信封里装。这当儿，日头已移至了树顶上，温暖像热水样在庄里流动着。皂角树枝上，落了几只斑鸠和一团团的麻雀儿，它们的叫声如雨样从半空落下来，砸到人们的头上和身上。庄人们呢，都已经听得明白哩，可却还是都立着、坐着盯着猴跳儿的手，像那文件还没有念完呢，像最明了的地方他还没有念出来，还有许多不明不白之处呢，人人都是一脸的平静哩，又像一脸的木然呢；仿佛受活退社是本该的事，本没有啥儿值得惊怪哩；又仿佛退社是这么天大一桩儿事，咋就说退就退了，一张纸，两个章，这就可以让受活退社了，这退也似乎有些不真哩，和假的一样让人不敢相信呢。所以就只有那么木然着，平静着，如了人们躺在床上半是睡醒、却还有一半是在梦里呢。就在这当儿，猴儿跳把那文件装进信封了，从石磙上一跃跳了下来了，便最先想起了一件事。

他大声地问：“要这样，咱受活日后自个儿办团出演，去哪儿开那介绍信？”他说：“眼下，没有公家的信咱咋挣那出演的钱？”

这话本是向着茅枝婆去问的，可他问着转过身，却一冷猛地看见茅枝婆坐在她的竹凳上，背靠着老皂角树睡着了样一动不动呢。她的寿衣还是那么簇新的闪着亮光儿，日光落上去如同出演时的灯光了打上去样。她就那么坐在凳子上，倚着树，头歪到一侧儿，脸上放着红堂堂的光，满脸都是详详安安的微笑和抑不住的受活色，如孩娃儿睡着后做了啥儿喜兴的梦。猴跳儿是把那话连着向茅枝婆问了两声的，待到了近前不见她的回话时，他第三声的问就说了半截卡在喉里了。

他惊着：“茅枝奶——茅枝奶——”

菊梅就叫着唤着扑过来，“娘——娘——”

三个儒妮子和槐花就一道儿往人群里挤着唤：“婆——婆——你咋啦？你咋不说话呀婆——”

人群就炸了起来了，一庄落、一个山脸都是对茅枝婆各种称谓的唤叫了。

茅枝婆呢，千唤万摇，她也不动不言了。

也就殉了呢。

就这样安详详、笑微微地死去了。死了时，那心满意足的受活在她脸上堆的和日光一样温暖哩，充足呢。

早就过了七十一周岁，喜丧哩，悲天的哭声少不了，但人们私下里还是说她值了呢，死时脸上那样的安详并不是谁死都可以在脸上挂着的。

第十五卷 种子以后的事情呢，也就是以后的事情了（3）

三日后，便把茅枝婆埋去了。寿衣是不消匆忙准备的。棺材她也早就备下了。一切都是那样从容哩，不慌不忙哩。只是那天往耙耧深处几里外的坟上抬着茅枝婆的棺材走去时，有一样让庄人们没想到。槐花有孕了，不能去坟上送她的外婆那是几百年间的规矩呢。菊梅和桐花、榆花、四蛾子，因了都是女人、女娃儿，可又因着茅枝婆身后无男哩，三辈儿都是女人们，那她们在出殡时要出演一些男人、孩娃的角色也是应该的；庄里的老老少少、瞎盲瘸拐的残人都是她的晚辈儿，都或大或小，亦多亦少的戴着孝记要把茅枝婆送到坟上也都是该着的，情理的；可在出殡这一日，没想到的是茅枝婆喂的十六七只瞎狗、瘸狗也都跟去了。棺材在仪式儿中抬出庄子时，人们看见那十六七条残狗都可怜怜地跟在送葬的队伍后，它们不像人们那样哭唤着去送茅枝婆，可它们每一条的双眼下边都有两行粘了灰土、又脏又泥的泪痕儿，它们跟在棺材和庄人们的孝队后，慢儿慢儿地走，默默地流着泪，像往日跟着茅枝婆去往哪儿样。

可是哦，这十六七条的狗，待棺材离开庄子在梁上行了半里的路程时，那狗就不是十六七条了，而是了二十几、三十几条了。它们不知是从哪儿云集到了这里的，也许是从邻庄的哪儿走来的，也许是从耙耧山外的哪儿赶来的，黑的、白的和灰的，还有一些又瘦又脏的残猫儿，走着走着，它们就从三十几条增到了上百条，瞎的瘸的一片儿，比受活庄的人数还多了。

到下葬那当儿，一个山脸上都是哭戚戚含着泪的家狗、野狗和猫儿啥子呢，也多半都是瞎了眼、瘸了腿或没了耳朵，少了尾巴的残疾呢。它们一片、一片，像秋时庄稼地里捆了的谷草样，一个一个围在茅枝婆的坟前或山脸的那一去处儿，没有一个响出啥儿叫声的，也没有一个动来动去的，就那么静静卧着，看着茅枝婆入土为安了。

受活人从坟地回来时，它们还一片一片地卧在坟地上。

一个人说：“真多的狗呀。我一辈子没见过这么多的狗。”

又一个说：“也都是残疾哩。”

然后，他们就突然听到身后坟上呜呜的哭声了，是那一大群、一大片的残狗、残猫在坟上集体儿呜、呜、呜地悲哭哩。它们哭着时，不像人样一边哭着还要一边诉说啥话儿，他们就那么直着嗓子单调调的呜呜呜地哭，像冬天里一条庄子胡同里照直吹着的呜呜呜的风。去为茅枝婆送葬的她的家人和庄人们，在梁上都扭回头去看那坟地了，都看见原来零散在坡脸上的狗、猫待人离了时，集中到了茅枝婆的坟前了。那坟地在坡脸上的庄稼地里开开阔阔呢，麦苗子已经绿直了脖子油亮了，新坟的红土在那庄稼地里醒目着刺眼呢，然那一大片的狗，在那绿油油的庄稼地里趴卧着，一顺儿都把头朝着茅枝婆的坟；瞅着埋了茅枝婆的庄稼地，像一面水地里隆在水面外的一片各色大小的鹅卵石头样。他们就那么呜呜地哭叫着，还有十几、几十条残狗去那新坟上扒那坟土了，把新坟的土扒得飞飞扬扬呢，像要把茅枝婆从那坟里扒出来。

受活人就在那梁上回头大声地唤：

“扒啥呀扒——人死了扒出来还有啥用啊——”

唤：“回来吧——茅枝婆不在了，受活庄里还是你们的家。”

慢慢地，那大群大群的狗就不再扒了呢，只是更大声地呜呜啦啦地哭，像满世界都是冬天里庄落胡同中的风声了。

就这么，庄人们瞎盲瘸拐的，你搀着我、我扶着你，和那狗们、猫们说了许多话，往受活走去了。到了受活庄头的梁上时，他们就冷猛地看见从耙耧外往耙耧里拥拥堆堆走来了一旗又一旗迁徙的人，竟也和他们受活人一样都是残缺哩，瞎子、瘸子、瘫子、聋子、哑巴，还有那些少了胳膊、多了指头的，那一旗又一旗的人中很少有是圆全的。他们也是你搀着我，我扶了你，一家一家的，都拉着车子挑着担，车上、担上不是被褥就是粮食啥儿的。衣物啊、锅碗啊、瓢勺筷子啊、沙罐瓦罐啊，还有桌子呀、箱子呀、椅子呀、床架呀、电线呀、绳子呀，及那些卧在车上的鸡啦、鸭啦、猫啦、小猪啦、绵羊啦，七七八八、零零乱乱，在那些车上或是挑担上。狗是跟在人群的后边伸长舌头跑着的，牛是有人牵着慢慢走着的，壮山羊也是被人牵着一路小跑的。他们就那么散散慢慢地从山外朝着山里走，有瞎子拉着车，让瘫子坐车上给他指着路，有聋子、哑巴挑着担，大声地说着啥儿比画着，有瘸子牵了牛和羊，牛羊不走了就用树枝朝着牛羊的身上抽，有圆全男人拉了车，车上一样物什也不装，只拉了老人和孩娃，孩娃也许是盲眼和哑巴，盲眼问着啥，哑巴比画着，盲眼看不见，他们在那车上就和吵架样，就队伍着慢缓缓地到了受活庄口的梁道了。

去送葬回来的受活人，惊着站在路边问，你们这是往哪搬迁呀？

人家就问你们是受活庄的人吧？说我们是山外一老远的人，那儿政府修了天大的水库哩，所有的人都要搬迁呢，每家都给了一笔钱，说可以统一迁徙到一个地方去，也可以拿了钱自家找着地方迁。人家说已经察看到了一个处地儿，比这耙耧深处的受活还要好，受活是双槐、高柳、大榆三县不管的交界处，说那儿是白石子县、清水儿县、棉麻县、弯脖子柳树县等六县相交、六个县的地图上都没有规划进去的一条沟，要地地肥、要水水足，是谁都不管不辖的一个去处儿，所以他们这上百的残户人，便相约着往那条沟里迁徙去安营扎寨，种地受活呢。

说：“放心吧，我们的日子准比你们受活过得好。”

问：“你们说的那个处地儿到底在哪呀？”

说：“就在耙耧山的那头儿，翻过一座叫做魂魄山的山，在魂魄山的那一边。”

边问着，边说着，也就叽叽咕、叽叽咕地拉着车，挑着担，别了受活人和受活庄，往耙耧更深的处地儿走去了。像漫散的队伍从梁上开了过去了。受活人立在梁道上，一直望着那从外面圆全人的世界上，集了起来的上百的瞎瘸聋哑的残人们，待他们的身影、物影散消了，才丢了啥儿样，失落落地开始从一岔路往受活庄里拐去了。路过花嫂坡③那一处地儿时，望着那满坡脸的沃土地，不种庄稼却长了满坡脸的车轮子菊、月白草、绿旺夏儿花，庄人们说：

“退社了，还种这样的散地⑤呀？”

说，“当然是种散地呀，要过散日子⑦，咋能不种散地呀。”

有人问：“散日子里龙节⑨、凤节紒紜矠、老人节紒紞矠咋回事？”

就有人说：“别问我。茅枝婆不在了，谁年龄大你去问谁呀。”

有人问：“那受活歌紒紡矠样的唱法呀？”

有人说：“茅枝婆殉死了，怕就没人记得词儿了。”

又有人问：“没有了茅枝婆，谁当庄里的主事呀。”

又有人说：“谁也不管谁了呢，要啥主事啊。”

便就瘸着、拐着、盲摸着回到受活了。到了庄落里，鼓了孕肚子的槐花就一脸异惊地在庄口等着了受活人。她看见庄人们葬了外婆走回来，便老远迎去大声地对着庄人们唤：

“对你们说——柳县长出了车祸啦——双腿残掉啦，也不当县长啦——他到了咱受活落户呢。眼下正在庄里的庙房里。他说他以后就住在庙房啦。”

受活人就都惊异地立在庄口不动了。桐花、榆花、四蛾子，在人群立着像惊落在脚地上的鸟，她们的娘——菊梅在她们的身后惊下一脸血白，谁在她脸上打了、亲了一模样。

另旁的受活人，你看看我，我看看你，不知所措着，只有猴跳儿的脸上挂了一层喜色儿。

这样儿，柳县长就在受活落户住了下来了，成了受活的一个残人了。

槐花呢，半年后她就果真生了呢。竟又生了一个瘦瘦弱弱的女娃儿。

虽是一个女娃，好在也是一代人。以后的事情呢，也就是以后的事情了。

第十五卷 种子絮言——花嫂坡、节日、受活歌（1）