饭饭TXT > 现代文学 > 《发现你的心灵》作者:于丹【完结】 > 【书香门第】发现你的心灵.txt

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作者:于丹 当前章节:16079 字 更新时间:2026-6-22 18:51

没有一个孩子不想做好孩子,他需要的是具体的帮助、具体的指导,父母一定要与孩子一起成长,自己要学习。讲到怎么培养孩子的好习惯,最后再讲一个很有用的故事:北京一个孩子的妈妈在专家的指导下开始改变她的孩子。她发现上五年级的儿子写作业磨蹭,不专心,写一个小时的作业站起来七次,一会儿打开电视看动画片是否开始,一会儿打开冰箱看有什么吃的东西,一会儿站在窗边看谁在外面玩。妈妈说:“儿子,你是个很聪明的孩子,如果你努力学习一定能学习好。我刚才数了一下,你一个小时站了七次。是不是有点多了。”儿子才意识到妈妈发现了他的毛病。妈妈说:“儿子,我看你写一小时的作业站起来三回就差不多了吧。”儿子说:“三回就三回。”妈妈说:“如果你能一小时站起来不超过三回,当天晚上6点的动画片随便看。”儿子很高兴,妈妈说:“有奖励也有惩罚,如果站起来的次数超过三回,当天晚上的动画片包括一切电视节目都不能看。”儿子同意了。一个星期过去了,孩子有三天做到了一小时只站起来三次,晚上6点便大摇大摆地看动画片。但是有两天就没做到,一到6点还想看电视,妈妈说不可以,孩子打滚撒泼也不行,就是不能看。孩子慢慢就记住了。这样经过大概一个月的时间,慢慢地孩子站起来的次数越来越少了。

这是妈妈培养好习惯的高招,习惯培养的基本方法是加减法,想培养孩子什么样的习惯,就让这种习惯反复出现。美国人说21天养成一个习惯,培养好习惯用加法,改变坏习惯用减法,不要指望一朝斩断坏习惯。俄罗斯一个教育家说:“习惯是我们存放在神经系统中的资本。”如果你有好习惯,一辈子都享受不尽它的利息;如果有坏习惯,一辈子都偿还不了它的债务,它能以不断增长的利息让你最好的计划破产。

陶宏开

美籍华人,华中师范大学特聘教授,共青团中央首位“网络文明爱心大使”。1980年获得华中师范大学历史学硕士学位,毕业后留校任教。1984年,应邀到美国密歇根大学作访问,一直在美国从事教育研究工作。2002年退休回国,担任华中师大特聘教授,是素质教育的践行者。

谢谢大家,很高兴和朋友们交流。我在美国看春节晚会时,听到张也演唱的《走进新时代》,这是一首写得非常好也非常好听的歌。每唱一次这首歌,我都有新的感受。现代化的城市给人一种街道十分宽阔、面目一新的感觉,但什么叫做新时代呢?为什么叫新时代?它新在哪里?希望大家踊跃参加今天的互动讲座,共同探讨这些问题。

在美国,老师问孩子们:4加5等于多少?孩子们踊跃举手,一个孩子站起来说:等于8。很多人笑了,老师说:笑什么?他答得已经很接近了。老师对孩子的教学是引导式的,如果老师严厉地说:答错了,等于9。这会伤害孩子的积极性。素质教育是引导孩子健康成长,而不是注重分数。我想问一问大家:我们这个时代为什么叫做新时代?它新在哪里?

听众:现代有网络了。

听众:除了新的信息,还有新的思想,我们接触了更多的理念和观点。

陶宏开:我们这个时代之所以称做新时代,因为它是信息时代。我们走进了信息时代,新就新在有了电脑和网络,通过电脑和网络我们增加了很多新的信息。说实话,青少年真的走进了新时代吗?我们根据现实分析一下。

小听众:上网可以玩游戏,我玩过网络游戏,开始上网我主要就是玩游戏,但现在不玩了,现在我上网给爸爸发E-mail。我们家刚有电脑的时候没有游戏,上网之后就搜索一些小游戏。

陶宏开:你为什么玩游戏呢?

小听众:玩游戏不寂寞。

陶宏开:玩电脑游戏可以给你带来朋友吗?

小听众:不可以。

陶宏开:你在现实生活中有朋友吗?

小听众:在学校里有朋友,但在家里总是一个人。

陶宏开:你可以和父母做朋友吗?

小听众:No.

陶宏开:父母可以成为你的朋友吗?

小听众:有可能。

陶宏开:父母曾经成为你的朋友吗?

小听众:我爸爸妈妈和我的关系非常好。

陶宏开:父母能做朋友吗?

小听众:有可能。

陶宏开:你为此努力了吗?

小听众:No.

在现实生活中找朋友最好,因为网络中的朋友是虚拟的,你并不真的认识他们,他们可能会给你带来失望、痛苦甚至伤害。希望大家能通过网络搜索信息,将网络当成工具而不是玩具。我去美国之前在中国没有接触过电脑,1984年8月4日我到美国后发现,美国人都是通过电脑工作或学习,如果对电脑一无所知在美国是不可能立足的。我放下研究再做学生,主修电脑,因为要学电脑,我下定决心努力学习。越难的事越有价值,很多朋友遇到难事就放弃了,这样的做法是错误的。越难的事对你的将来越有好处,有一句话 “吃得苦中苦,方为人上人”,我认为“吃得苦中苦,方为成功人”。到纽约我做过国际贸易、房地产,后来做素质教育。要与时俱进就得学习,但是现在中国人太爱玩了。我是2002年从美国退休回到中国的,我在美国生活的18年中没有见过“网瘾孩子”,我从1993年开始在美国做素质教育,没有孩子迷恋网络游戏。CNN是美国最有名的电视频道,就像中央电视台的新闻频道,收视率很高,它曾经报道可以在网上打网球、高尔夫球,美国小朋友玩的网络游戏都是健康的。我在美国看到美国小朋友玩的一个游戏,一个拍子有九个位子,通过脚踩,音乐从慢到快,根据节奏去踩,小朋友玩得满头大汗,两只手交叉做方向,肢体因此变得灵活。我在中国没有看到过这种游戏,中国孩子玩的网络游戏都是打打杀杀、色情暴力的。我在美国生活的18年从来没有见过网吧,而中国遍地是网吧。我是美国公民,回到中国后每年我要回美国纳税。我今年回美国纳税时在美国看到了网吧,网吧是在唐人街,因为台湾、香港写繁体字,所以用简体字书写的网吧应当是大陆人把网吧“出口”到了美国。我第一次在美国看到网吧是2006年4月12日,里面全是中国孩子,英文里面没有对照的“网吧”一词,美国没有纯粹专业性的网吧。电脑网络是美国发明的,别人在用电脑网络去发展生产、发展科技,而我们呢,用最先进的科技毒害青少年,这到底是为什么?8月4日在人民大会堂召开会议,十多位领导包括信息产业部、文化部的人参加会议,有人向中央报告成就,说中国网络发展很快,有12万家网吧,1.24亿网民,他们调查过了吗?这1.24亿网民中有多少人是未成年的在校学生?有多少人在玩?难道网络就是玩那些打打杀杀的游戏吗?这难道就是网络发展的目的吗?12万网吧是功德还是错误?我走遍大江南北、长城内外,我所看到的是,网吧开到什么地方,哪里学风就会下降,青少年的犯罪率马上上升,那里的父母就会担心、痛苦,那里的家庭开始不和谐——孩子上网彻夜不归。现在网络犯罪成为阻碍构建和谐社会的最主要障碍,每年新升的犯罪率是两位数的百分比,2005年全国犯罪总人数里面80%是青少年,多么可怕呀!过去犯罪都是成年人,现在犯罪80%是青少年,青少年犯罪中60%与网络相关,网络是导致青少年犯罪的第一位因素。报纸、电台、电视台都有相关报道,《环球时报》报道:“外国游戏危害中国下一代。”还有很多报纸报道相关事例:为玩游戏,8岁女孩猖狂卖废品;为上网打游戏卖书卖课本;郑州一个11岁的孩子把收破烂的叫到家里,价值50万元的新家卖了2000元钱;湖北襄阳4个孩子去偷钢筋,为了弄断四五米长的钢筋,将钢筋放到铁轨上想让火车把钢筋轧断,第一根钢筋被第一辆火车轧飞了,于是孩子们把钢筋固定在铁轨上,结果第二列火车轮被碾碎了,火车出轨;一个孩子在网上娶了30个老婆,这样的孩子还会上学吗?在网上不喜欢就可以换老婆,那么他有家庭责任感吗?男孩子打游戏,女孩子网上聊天交友,很多罪犯利用这个特点贩卖少女。重庆4个人的犯罪团伙上网勾引女孩去卖,共卖了29个女孩,最大的19岁,最小的13岁。女孩子不要幻想上网找白马王子,那是找死;一个孩子的妈妈不给钱让其上网,他把家给烧着了;一个孩子没钱上网,知道一楼有一个老太太孤身在家,便伙同他人用被子蒙住老太太,在老太太家中搜了13.4元去上网,但把老太太闷死了;有个孩子的父母不给钱,孩子用斧头把父母砍倒了。网络游戏比父母还重要;一个14岁的初二年级的孩子在网上招聘杀手,把母亲活活捅死;山东一个孩子,父亲早逝,母亲一个人把他拉扯大,母亲卖大蒜的2200元钱是全年的收入,孩子将钱偷去上网,找到孩子时2200元钱只剩下380元钱,看到母亲很痛苦孩子回屋就喝药自尽了。网吧导致孩子死亡的案例越来越多:太原一个17岁的孩子在网吧内猝死;父亲怒杀沉迷网络的孩子;1.86米的孩子经常打父母,舍不得花钱的父亲给孩子买了8台游戏机,有一天孩子向父亲要钱买游戏机,父亲说太晚了,儿子说:“明天不给钱,我就弄死你。”父亲对家对儿子产生绝望,他半夜起床去看儿子,进入他视线的是儿子放在桌上的一把菜刀,父亲拿起哑铃砸向儿子,然后用刀肢解儿子,在妻子的帮助下弃尸;29岁的母亲上网成瘾,到黄梅县城打工,迷恋上网络游戏和网上聊天,不做家务不照顾孩子,丈夫和她吵架,她把6岁的儿子和5岁的女儿按在水桶里淹死,以报复她的丈夫。能向自己的亲生子女下手,网络游戏使人失去了人性,真是不可思议!很多家长以为孩子考上大学就好了,这是梦想。前几天《东方时空》要做四五集“大学网瘾”的纪录片。现在规定“未成年人不许进网吧”。但网吧围着大学开, 把大学给包围了,北大门前网吧一条街,东北一家大学外面有33家网吧。80%的大学生迷恋上网,还有一部分因为早恋影响学习。清华、北大成批开除上网成瘾的学生。几个大学的教授和我说,200多个人的年级,只有四五个人上课,现在大学的学风越来越糟糕。2002年5月15日我回国,我的母校华中师范大学要聘请我担任华中师范大学的教授。我没想到通过在大学的调查,2002年时大学上课的到课率是2/3左右,现在不到1/2,200多个人的年级只有四五个人上课是什么样的到课率呀!上了大学后,没有高考压力了,因为已经成年,老师不会太严厉,住校后没有父母管教,手中也有生活费了,大学生的犯罪率逐年上升。有些家长以为孩子好好读书就可以了。一个大学生,2002年考取武汉大学,因为玩游戏一年后被退学;第二年又考取一所重点大学,一年后又因玩游戏被退学;第三年他考取了华中科技大学,同样因玩游戏被退学;今年他又考上华中科技大学。一个学生因为上网几度被退学,我们到底走进了什么样的新时代?我在人大讲课时说得很清楚,我们要把中国建设成为经济大国、文化大国、教育大国,我们没有理由把中国建设成为游戏大国。我希望我们的信息产业不要变成游戏产业,有关部门把国家的钱大量地批给游戏产业,对网络技术的开发投资很少,这到底是为什么?为什么有些领导喜欢把大量的钱投入到网络游戏?2006年7月12日《北京晚报》登载消息,称将把游戏人才作为国家短缺人才,每年要培养55000名国际游戏人才。这样对吗?很多孩子把游戏当成理想、职业,父母无法说服孩子,孩子可以说要当职业玩家赚钱。这要把中国以及中国网络引向何处?为什么有些人热衷于发展网络游戏、发展网吧呢?是为了中国的进步吗?是为了走进新时代吗?还是为了什么?分析一下,为什么有些人把网络引入到游戏化而不是科技化?

听众:因为那些人为了自己的某些利益,就是为了赚钱。

陶宏开:听众分析得非常准确,他说的不错,那些人就是为了钱。有一次在北京开会,某某人对我说:“网络游戏利润很高呀。”我说他胡说八道,网络游戏有什么价值?一棵树在乡下可能卖10元钱,锯成板子能卖到100元钱,家具厂加工后可以卖到1000元,通过人的劳动能够让原材料增值是价值。网络游戏是价值的转移,通过孩子的手把父母的血汗钱转移到一部分人口袋中。网络游戏易导致青少年犯罪、家庭不和谐,这是负价值。

我父亲过去是河北省计委的负责人之一,20世纪五六十年代初期管全省的计划,我父亲忧心忡忡地告诉我要节约,因为当时物资越来越紧张,有钱都买不到东西。我父亲忧国忧民,忧的是物质匮乏;现在中国的超市一个比一个大、小区一个比一个豪华,但我也陷入忧虑。我和我父亲忧虑的心情一样,但忧虑的内容不一样,我父亲忧虑的是物质匮乏,我忧虑的是道德缺失。某些人为了个人的利益,不顾及中国的百年大计,数以万计的网吧给社会带来多少痛苦?网络游戏让某些人成了年轻有为的亿万富豪,但后面是多少孩子的迷失,多少父母的痛苦!上个月我去一个少管所录制节目,未成年人中60%是因为网络游戏走上违法道路的。都是不满18周岁的孩子,我讲课时有些孩子因为想念父母,想念爷爷奶奶而哭了,正是这些孩子造就了中国的网络富豪。我退休了,我每个月有收入,我可以安享我的退休生活。2004年5月5日,我看到报纸头版头条登载了一个母亲对社会的求助信:“沉迷网吧,面临休学,母亲流泪,谁能帮我救救女儿?”这个孩子在河北省最有名的高中读书,却沉迷于网络不好好学习,母亲找到报社求助。我感到这个孩子很可惜,想帮助他们,但当时我以为是一个个案,没想到是这么严重的社会问题。我帮助这个孩子,孩子认识到网络的危害,愿意回到学校重新上课。两年后7月12日的报纸报道这个孩子高考考了603分。消息刊登后,我的家里再也没有安静过,全国的电话潮水一样打过来,很多家长从新疆等地来找我。我才知道上网成瘾是个大脓包,我一点破,“嘭”地喷出来,全国各地很快邀请我去做活动。我不想靠大家的痛苦来成名,我是为了素质教育,因为网瘾不是孩子的错,网瘾不是孩子的惟一问题。我写了五本书,最后一本书名是《网瘾不是孩子的错》,三个原因:孩子的成长环境——家庭环境不健康;社会不良影响;孩子没有得到正确的引导,心理素质没有得到提高,导致厌学、网瘾、暴力、赌博、欺诈等。网瘾的问题是最突出的,别的问题还有办法去治,家长对网瘾这个新问题束手无策。

教育的三个环节——家庭教育、社会影响和学校教育,我做的是整体素质教育——家庭教育学、社会教育学、学校教育学和自我教育学。人从一出生就接受教育,这四种教育是相互掺杂的,家庭是孩子的第一课堂,家长是孩子的首任老师,任何工作都有上岗证、资格证书,惟独一个最重要的工作是没有证的,那就是做家长。做家长不需要任何资格证,两厢情愿结婚生孩子做了父母,父母这个工作是最难最重要的,我很难责怪现场的父母没有上过做父母的课程,怎么样做父母是最重要的难题,我建议学校开展父母学这堂课,让人们懂得如何做合格的父母。我们现在的父母想当然地根据过去的观念即我们父母的理想去教育孩子,而没有想到这个时代的变化——时代在前进,我们要与时俱进,父母也要与时俱进。很多父母不会做父母,问题出在哪里呢?我要说三个方面,第一个是过度物质。中国家长对孩子的爱是举世闻名的,将孩子作为小皇帝捧上了天。爱是对的,但爱的方法不对,中国父母把爱物质化,金钱化了,以为要给孩子最好的条件、最多的金钱。这是最大的错误,单向的给予。有些家庭条件并非太好,但还要给孩子买名牌,那是卖弄、虚荣,家长以为孩子穿名牌,我省吃俭用,多么爱孩子。这是爱吗?中国的孩子被给予惯了,他不觉得宝贵,反而会逆反,父母还心甘情愿。有个父亲给我打电话时哭了,说给了孩子一切的一切,孩子却恨他。我问他能否给孩子一切?他只给了孩子他认为应当给的一切,很多应当给的他没有给到,所以孩子恨他,父母以为的一切就是金钱和物质。过年给红包是最大的错误,很多父母哭诉过年时孩子不回家,一个14岁的孩子整个春节不在家,家里找不到人,因为不愿意被父母找到,他坐车到安徽阜阳的网吧去玩。父母对爱的理解非常错误,而且还要把这种错误的爱延续。美国一个三代单传的华裔孩子成绩一塌糊涂,后来知道学习了,孩子的母亲有一次对我说孩子上个月英语考了100分,孩子的爷爷奶奶带孩子去购物庆祝,后来每次孩子考了100分回家都要出去购物庆祝,家长不愿意去孩子就会撕卷子、发脾气。考100分不要这么高兴,孩子考100分,家长替他高兴,孩子考得不好,家长替他担心,要用精神来奖励,为什么要用物质呢!这是拿钱买错,拿钱买气。过度物质是家长对孩子的第一个错。第二个错是过度保护,中国家长可以为孩子付出一切,一个电视台副台长责问我怎么能说中国的父母不会爱孩子呢!他是个有洁癖的人,但从孩子出生后就把桌子、椅子的边边沿沿用海绵包起来。这是保护孩子吗?如果孩子不碰到,他怎么会知道走路要小心、桌角会伤人呢?一个孩子摔倒了,家长会赶紧抱起孩子,抱怨地打地,打地是保护孩子吗?过度关爱、保护让孩子从小以自我为中心,为所欲为。有些孩子耍赖时,家长还会陪笑,以为好玩,但孩子长大了就不好玩了。第三个过度是过度期望。课外作业、辅导一大堆,孩子腻烦枯燥的学习,家长用逼迫和过度高压的手段。过度关爱和期望会导致孩子的逆反心理,要防止逆反,关键在于教育得法。

我到美国后不做学者而做学生,白天上课晚上打工,在美国我找了个最小的理发店剪了个最简单的发型还需要10美元,我很心痛,我就买了剪子自己剪头发,后来慢慢就剪好了。现在剪了20年,我会15分钟剪好自己的头发。我的外甥女曾经向我要过两样东西,要了我一本字典和一本书。从小培养孩子喜欢学习是最关键的,要有自己的方法,让孩子懂得生活,懂得吃苦,懂得如何面对困难。中国很多孩子从小没有很好的心理素质,心理素质是人的思维能力、自控能力、自我平衡能力。希望大家通过学习改变对孩子的教育方法。我的一个侄女在温哥华学习,我住在纽约。因为要回美国纳税,我选择周末从北京飞到温哥华,星期天上午10点钟我们走进她的校园,图书馆里座无虚席,全部都是学生,安安静静地在学习。国内的孩子周末玩得很疯狂,回国这两年,看到中国的孩子玩成神经病——我们还曾经以东方人的勤劳善良感到自豪。美国从小学一年级到高中十二年级是义务教育,不用交学费,但大学的学费很贵。我的外甥女在麻省理工学院,要交非常高的学费。美国的孩子上大学,学费由谁来交呢?

小听众:自己交。

陶宏开:你是如何知道的呢?

小听众:我自己想到的。

在美国80%的学生上大学是自己交学费,10%左右的学生因为身体不好等原因自己贷款上大学,5%的学生靠奖学金上大学。我到美国看望我的外甥女时,因为她有很高的奖学金,她不让我花钱,用她的钱来供我吃饭、住店。国内的孩子从小到大,那么多的学费——现在中国80%的城乡居民致贫的主因是教育经费,父母为孩子付出那么多的教育经费,孩子感恩吗?

中国父母努力工作,给孩子攒学费攒生活费。希望孩子看后会理解父母的爱心。

这是一个大学交学费的现场,父母正在焦虑地打开钱包拿出百元百元的钱交学费,而孩子站在一旁谈笑风生、无动于衷。中国的父母倾情付出、无怨无悔,希望孩子们理解父母,奋发读书,有所作为。

我们引进社会竞争机制以后,每个父母都面对很多压力,公务员包括生意人都不容易,压力特别大,孩子并不担心,以为这些很容易,这是个错误。

我为谁而歌呢?社会文化有太多不良因素,“我只喜欢你,没有你我怎么活下去”——全部都是爱情歌曲,让孩子以为爱情是生活的全部,没有几首歌让孩子振奋,全是无病呻吟、哀嚎的歌曲。我们没有给孩子一个更健康的成长环境,我呼吁我们应该给孩子更好的健康环境。现在很多电视剧都是“戏说”,多么的无聊,用这些下流的因素吸引观众的胃口,误导很多青少年。我刚回国时,打开电视看到的都是《还珠格格》这类电视剧,这些歪曲历史的电视剧,让孩子生活在虚拟空间,厌倦现实、厌倦学习、厌倦父母。希望大家共同努力给孩子一个健康成长的环境。

有听众朋友愿意上台和我沟通、交流一下吗?

(有两位学生、两位学生家长上台)

陶宏开:如果问题触犯隐私的话,孩子们可以拒绝回答。非常感谢听众朋友们上台和我沟通。请问你多大年纪?

学生:我今年16岁。我觉得我在网络方面存在很多问题,所以今天来听您的讲课。我不反感您的讲课,我觉得您讲得非常对。现在网络对孩子有一些负面影响,您对我们的正确引导非常正确。我大概是在十三四岁的时候接触网络,我接触网络就是因为游戏。

陶宏开:网络游戏并不是孩子的错,而是没有正确引导孩子,网络本身没有罪,它是工具,看我们放进去的是什么。你接触网络的目的开始就是游戏吗?

学生:有些是,有些不是。

陶宏开:你感觉到自己接触不好的东西了吗?

学生:初二的时候我特别迷恋网络游戏,成绩下滑。

陶宏开:(对回答问题的16岁学生的父亲)你是什么时间知道你儿子上网的?

家长:时间很长。儿子在网络上会的比我多。

陶宏开:80%以上的家庭都是孩子先懂网络。家长没有一开始自己学会上网,然后引导孩子正确上网。美国孩子是看着父母用电脑学习、工作长大的,他们的第一印象是电脑是一种工具。中国孩子接触电脑比父母多,比父母早,网吧里面有90%都是网络游戏,是吗?给孩子的印象是网络就是玩的。

家长:开始我也有孩子学习电脑是好事的感觉,通过游戏可以让孩子对电脑感兴趣,后来发现孩子有沉迷网络的倾向。

陶宏开:很多家长先让孩子去玩网络游戏,然后学习电脑,这是错误的切入点。前几天一个媒体的记者采访我时说,他的女儿四岁半就有网瘾了,因为记者天天写文章,抱着孩子让孩子玩电脑游戏。很多父母是把游戏当做玩具介绍给孩子的,这位父亲希望通过电脑游戏引起孩子对电脑的兴趣,但游戏导致孩子学习成绩急剧下降。

家长:我也非常着急,我自己是学教育学的,但在教育孩子方面是失败的,感觉自己都是不对的。

陶宏开:(对16岁的学生)你有什么感觉?

学生:我感觉我父亲在帮我戒除网瘾的方面做得非常好。

陶宏开:你有什么改进的方法吗?

学生:我现在上网主要是查资料和卷子,网络很高效,我现在读高一,成绩在中上等。

陶宏开:孩子应该有很好的前途,如果你真的觉得电脑是工具,应当与游戏有一个隔离期,一个人成功与否与自控能力非常相关。你同意吗?

学生:同意,如果自控能力差就会沉迷网络,混淆现实与虚拟。

陶宏开:我是做素质教育的,素质教育是培养孩子的心理素质,让孩子知道哪些该做、哪些不该做,明知道网络游戏会影响学习,自控能力小于游戏的吸引力,就会沉迷网络游戏。要培养孩子的思维能力和自控能力,通过素质引导来培养孩子的自控能力,孩子只有会自控,才能成功。第二位学生多大年纪?

学生:我13岁,我有一点想玩网络游戏,怕会沉迷于网络游戏,怕会发展成为网瘾,我觉得看别人上网成为网瘾不好。我学校旁边有网吧,很多人在网吧内玩通宵。

陶宏开:你能控制自己吗?

学生:能。

陶宏开:今天是你父母强迫你来还是你自己愿意来的?

学生:我愿意来的。

陶宏开:你有什么看法?

学生:我觉得您所说的对我上网有很大帮助。

陶宏开:电脑网络主要是工具,如果放松可以打球、下棋、画画、唱歌,用健康的方式去放松,不要用不健康的方式去放松,网络游戏是越放松越不松。小朋友不要上网成瘾,好吗?

学生:好。

陶宏开:(对女家长)你今天为什么来现场?

家长:我非常感动。我的孩子刚10岁,他刚接触网络,还没有发展成网瘾,但我很担心,网络游戏有吸引力,他可能躲不过这个潮流。我有一个困惑,针对一个这样的社会大环境,处于这样一个对孩子不利的背景之下,家长应该如何去做更好的预防呢?怎么引导孩子能够让他健康上网?希望您能告诉我们在座的家长应当注意哪些方面。

陶宏开:通过三次全国行我感觉最好的办法是,把家人组织起来成立家庭交流中心,通过学习改变教育方法,让孩子走出网瘾,北京在这个方面做得非常好。家庭交流中心主要让家长做六件事:1.相互倾诉;2.相互交流;3.交叉交流;4.成立家长电脑网络;5.成立互动学习班;6.家长互动。关键是读书,印度每年有读书月,埃及有7、8、9三个月是全国读书季,以色列的读书率是最高的,而中国的读书情况很令人担忧,平均每人每年仅0.41本,且读书率在逐年下降。不读书如何进步呢?中国13亿人口,如果不读书如何与时俱进?

孔庆东

博士,北京大学中文系副教授,著名学者。主要作品有《超越雅俗》、《谁主沉浮》、《47楼207》、《空山疯语》、《井底飞天》、《独立韩秋》、《黑色的孤独》等专著。近年在多家电台、电视台和多所大专院校设坛讲授金庸小说,被誉为“北大醉侠”。主要讲授《中国现代文学史》、《现代通俗文学研究》、《鲁迅研究》等课程。

各位朋友大家好!你们来自三山五岳,肯定是练什么武功的都有,我不好讲很专业很窄的题目。社会上很多人对我有所了解可能是看了我的书,看了我在电视上的胡说八道。很多人可能认为我是研究武侠的,所以今天我讲《武侠与人文素养》。我会尽量把大家关注的问题展示出来,讲得不清楚的地方,后面留一些时间大家可以“审问”我。

首先讲一下我和武侠的关系,我最近两年到处演讲总要辩解这个问题,有很多人认为我是研究武侠、研究金庸的,我总说“非也,非也”。我不是研究武侠的,也不是研究金庸的,那是狗拿耗子——多管闲事,那不是我的专业。我本人既不武也不侠,我小学时候学过一个星期的武术,因为压腿太疼了我就不去了,我不愿意学了,其实是我不愿意吃苦。但是我找了一个借口,我说当年霸王项羽学剑后来不学了,因为打不倒几个人,我说我不能学武术,我要学一种功夫一出手能打倒一万个人,其实是给自己的懒惰找个借口。我现在在学校里当老师,我是搞现代文学研究的,我研究的是经典的现代文学,是鲁迅、茅盾、曹禺、老舍、郭沫若等人。我为什么去研究武侠顺便管了人家的闲事呢?原因很复杂,不该我管的事情我去管,是因为没有人管这个事情,是因为管辖范围、管辖职责出了问题,产生很多人越界维护路段。这是我和武侠的关系。

武侠与现代文学有关系。现代文学是做什么的?现代文学不是风花雪月,现在大家不知道大学里的学者、中文系的人是干什么的,社会上的人以为中文系就是风花雪月、咬文嚼字、舞文弄墨的,他们从中学的语文课出发去想象中文系。比如当年我考北大中文系的时候,我的父亲非常不理解,他说你上了大学还要学语文呀!天下还有你不认识的字吗?你还要学多少字呀?老人家以为学语文就是学习不认识的字。大部分人不知道中文系是做什么的,在北大有个做招生咨询的开放日,我看到很多家长在各个系的小摊面前来来往往,但到中文系小摊前的家长寥寥无几,有几个家长从中文系的小摊前匆匆走过,一个家长说:“中文系?中文系是做什么的?”另一个家长说:“中文系就是念小说的,历史系就是讲故事的。”我给他们补充了一句:“哲学系就是看风水的。”我们大多数家长不知道大学里的专业是干什么的,他们容易望文生义,在迷迷糊糊的状态下指导自己孩子的命运。他们可能认为金融系就是赚钱的,管理系就是当官的,他们其实不知道金融系是帮助有钱人数钞票的,管理系是给别人当孙子的。社会和大学的隔膜太多。一方面我们的科学研究成果在世界上并不低,我们的大学水平是比较高的,而我们国家落后在大众的层面,我们很多城市现在搞市民讲堂,我对此很赞成。一个国家一个地区的水平体现在普通大众的水平,那些精英的水平我国早就已经很高了,有鲁迅、巴金、茅盾这样高水平文学作家的国家是不多的。美国很强大,但连半个鲁迅都没有,美国的作家和思想家与鲁迅一比都浅薄得很。但它强大在哪儿呢?它平均水平高,普通市民的水平比我们普通市民的水平要高,所以他们没有鲁迅无所谓。我们有一个鲁迅,那么有多少人懂得鲁迅呢?大家是如何接触鲁迅的呢?是通过上学。如果不是中学语文课本里选了几篇鲁迅的课文,谁会去图书馆找《鲁迅全集》来看呢。你们有过这样的冲动吗?没有。我们大多数老百姓没有这样的意识:我没事了,我现在工作了,我现在有自由时间了,我要把《鲁迅全集》读下来。全国有多少这样的老百姓?没有。全国如果有十分之一这样的老百姓,中国早就强大起来了,就不是今天这个样子。“五四”时提出民主与科学,差不多一百年过去了,我们国家社会层面、大众层面的民主与科学意识还这么不如人意,还这么差。一方面我们的宇宙飞船已经上天了,另一方面我们又有非常愚昧的理念,为什么落差那么大?是因为很多人不接触高科技,不接触高深思想,但不能怨群众,因为那些东西本来就太高深,本来就很多人都不懂,我们国家缺乏一个转换机制,缺乏把高深思想、理论转化成大多数民众能够接受的这样的一个机制。有人说:“你为什么要去讲课?为什么要浪费时间呢?在学校能算你的科研成就?”那当年鲁迅为何在报刊上发表文章呢?他要做的就是努力发挥自己的作用向民众普及一些高深的思想,鲁迅自己的影响效果不强。我们今天的学生一上学就有鲁迅的课文,而当年鲁迅的书出版时有多少读者呢?那时鲁迅的书出版也就印几千本,几千本在当时是不小的数字,可以保证赚钱,但几千本在中国算是什么数量呢?中国有四五亿人口,只几千人上万个人读过鲁迅的书有什么用。这个数字基本上可以忽略不计,基本上还是靠互相启蒙。这个社会是大家在呼呼沉睡,社会进步很慢。老百姓是怎么接受民主与科学的呢?国家如何慢慢前进?大部分老百姓民主与科学的意识如何来的?显然不是从鲁迅、郭沫若、茅盾来的,而是从比他们水平要低的作家来的,从张恨水来的,老百姓不读《彷徨》但读《啼笑因缘》,《啼笑因缘》改编成各种文艺形式。张恨水是全国最著名的作家,鲁迅并不是著名作家,鲁迅是作家最佩服的作家,老百姓大多数不知道鲁迅是谁,后来知道也是教科书告诉我们他是最牛的人,大家都知道张恨水。张恨水在重庆过五十大寿时,老舍写了一篇文章,说:“张恨水是全国惟一的妇孺皆知的老作家。”老舍是新闻界读者最多的作家,但在全国拥有最大批读者的是张恨水。尽管大家没有读过鲁迅,但读了张恨水就知道包办婚姻是不对的,是会产生悲剧的,要自由恋爱,军阀是罪恶的,要以人为本,这些思想通过他的文学来传播。我们国家大众文学的这块十分落后、十分薄弱,有多方面的原因,原因很复杂。我们国家一惯看不起大众,我们的知识分子总是以精英自命,这与我们的传统有关。很多人不读书,一部分人读书后把自己和大众区别开来,读书人变成一个很神圣的东西,读书人以为自己很了不起。这和西方是不一样的,我清楚地知道和西方在哪些方面有差距:我们差在中间的层次,西方认为读书和吃饭一样很普通,所以他们并不一定有专门的书房;中国的知识分子要搞一个专门的书房,把读书看成是像沐浴焚香一样,搞得很神秘;西方人在书房厕所里到处摆着书。我在卫生间摆了很多书看,很多人认为我不尊重那些书,但我认为人最喜欢的书才摆在卫生间,在最需要愉快时才会读这些书,不要把这些书搞得那么神圣高雅。在1949年以前即现代文学时代,中国最著名的作家是张恨水,共产党看到这一点,培养了自己的张恨水,培养了赵树理、孙犁这样的作家。鲁迅固然好,鲁迅是我们的旗帜,但鲁迅的东西是需要转化的,大多数人看不懂,连鲁迅的母亲都看不懂鲁迅,鲁迅是启蒙者,但连自己的母亲都启蒙不了。鲁迅批判张恨水,说他尽写些无聊的三角恋爱故事,可是鲁迅的母亲最爱读的小说就是张恨水的小说,鲁迅很无奈,他在日记中写他多次为母亲购买张恨水的小说,张恨水每有新书出来,鲁迅都是消费者之一。鲁迅的朋友回忆在鲁迅家与鲁迅的母亲聊天,鲁迅的母亲很高兴,对鲁迅说:“唉,你不是也写小说吗?把你的小说拿过来给我看看。”鲁迅拿了本《呐喊》给母亲看,里面是一些短篇小说,很容易看,鲁迅的母亲读完之后把书一扔说:“这有什么意思,这不都是咱们家乡的那些破事嘛。”鲁迅听后很扫兴,他母亲不喜欢读他的书,但老太太很平常的两句话透露了很重要的信息,使鲁迅思考如何创作老百姓喜欢看的书。老太太第一句话是“这有什么意思”,说明老百姓要读有意思的书,思想深刻的书没有意思就不能传播,第一要有意思。老太太第二句说“这不都是咱们家乡那些破事嘛”,大家不愿意读普通的大家都见过的事,老百姓要读没见过的奇怪的书,用中国的术语叫做传奇,张爱玲有本书就叫《传奇》,老百姓要读传奇,不要读平平常常的自己的生活。原来有个笑话说作家是把你的事情写出来再卖给你,大家不喜欢这样的作家,老百姓要看个自己向往的,生活里没有的梦,《啼笑因缘》就是老百姓轻易不能经历的。张恨水的作品没有很深刻的文化蕴涵,启蒙不能太高,鲁迅的伟大在于他启蒙知识分子,启蒙高层次的人,高层次的人读了鲁迅会豁然开朗。现代文学经过二十多年的发展,毛泽东做了精辟的总结:“我们必须创作为老百姓喜闻乐见的作品。”老百姓喜闻乐见不是迎合老百姓,而是思想为老百姓接受,大家才能团结起来,国家才能强大。我们看看西方文艺,拿势力最强大的美国来说,美国以好莱坞为代表的文化全部是为老百姓喜闻乐见的。毛泽东说我们要创作中国气派、中国作风、科学的、大众的作品,美国人没有学过毛泽东的讲话,但美国人实践非常好,美国建立的就是美国气派、美国作风,为美国全体人民喜闻乐见的作品。美国没有中宣部,但在好莱坞的影响下团结起来、万众一心,认为自己国家是强大的,别的国家不是流氓就是乞丐。国家有力量体现在是否万众一心,通过这样一个艺术手段,现代文学的任务是凝聚你的国民。中文系是干天下大事的,担负着改造民族灵魂的核心任务,中文系分工很多,整体上担负着民族灵魂改造的大任。

文学形式多种多样,张恨水写的通俗小说是以言情小说为主,到1949年以后华人圈里占统治地位的不再是言情小说而是武侠小说。整个华人文学圈1949年之前最著名的作家是张恨水,1949年之后最著名的作家就是金庸。金庸的知名度已经远远超过张恨水,不能保证每个华人都知道张恨水,但我们可以保证有华人的地方金庸就是个常用词,就是个大家都能听懂的词。走遍全世界有华人的地方只要谈金庸,两个人就会找到共同话题。过去列宁说:“工人阶级走到世界各地,唱起《国际歌》就会找到阶级兄弟。”金庸就是华人的《国际歌》。读金庸所起到的重要的政治利益是大多数金庸读者没有预料到的。金庸小说的兴起是在冷战时期,在前几十年的兴起是在海峡两岸水火不容的时候,共产党、国民党都把对方描写成人间地狱,我们要解放台湾,台湾要光复大陆,老天爷恰好给中国留下了香港这块地方,恰恰给金庸施展的舞台。金庸在大陆受了教育,香港给他提供了一个舞台,他写出了超越冷战之上的东西,在世界华人圈内蔓延开来。华人读后才知道:“这就是我们伟大的祖国,原来我们和郭靖、黄蓉是一伙的。”被冷战所束缚的思想打开了,海峡的分裂造成人心的分裂,现在看了金庸所写的武侠小说才知道我们是中国人,知道政治分裂是短暂的,金庸在政治上整合了中国。以金庸为代表的新派武侠小说构造了文化中国的版图,随着他笔下的人物走遍中国的大江南北,好像抚摸着祖国的身体一样,金庸的作品是最好的爱国主义读本。有那么多所谓精英人士打击、压抑通俗文学,认为自己是高雅而人家是低俗的,为何说人家是低俗的呢?通俗小说内有打架的,所谓高雅的作品中就没有写打架的吗?通俗小说有三角恋爱而所谓高雅的作品中就没有三角恋爱吗?通俗小说有性描写而所谓高雅文学中就没有性描写吗?拿不出任何证据说明人家的作品比你的作品低俗,读者多不代表低俗。其实它背后有意识形态的斗争,金庸所起的作用是爱国主义。一些少数精英文学我不敢说是汉奸文学,但有相当一部分是想方设法诋毁中国文化贬低中国文化,说中国的文化一切不如人。这样的文学变成影视作品后发挥了更大的影响。武侠文学所涉及的问题是非常多的。

对于普通人,读武侠小说有什么好处?是有助于提高我们的素养的,我们整个社会提出要提高人们的人文素养。从十多年前出现人文精神之争之后,“人文”成为常用词,到底什么叫“人文”,大家都说不清楚。说不清楚的事情大家心里都明白,人文素养在我理解不是指点头哈腰、文质彬彬,说话温文尔雅、虚头巴脑的礼节,那叫礼教,恰恰是我们“五四”要打掉的东西。礼是发自内心的对别人的友爱、尊重,是现代公民的基本素质。现代公民的基本素质不是与古人与前人完全不同的,是有联系有发展的。如何发展现代人,我们如何对待自己,对待他人,对待民族国家,对待全人类,对待自然界?这些的综合是我们的人文素养。我们现在讲的人文精神让学者们说就麻烦了,学者们会把任何一件事情搞出好几百种解释,不是专业人士可以不看学者的东西,会越看越糊涂,因为他们的理论总在变化。

人文精神首先是人的精神,人处在进化的链条上,脱离了一般动物但仍保持动物性,他在向神性进发但还不是神,人性是处在兽性和神性之间。修养高的人焕发出更多的神性,我们说的革命先烈、大圣贤,就散发出神性。过去我们对毛主席搞个人崇拜,因为毛泽东身上神性的东西比较多,我们容易忽略他凡人的东西。我们对坏人咬牙切齿是因为我们看到他更多的兽性。任何人处在进化的链条上,人文精神主要是指人性,主要是讲人兽之别。人和普通动物的区别,让不同的专家来讲有不同的标准,生物学家、社会学家各有标准。在我看来,人和野兽的区别不在于人会使用工具,会说话,那是从别的角度出发。我认为人兽之别是人是有精神追求、有精神修养的,动物没有追求,动物的意识活动只是为了生存,为了肉体所需,没有精神需求。人和动物的区别就在于人通过精神活动把握了世界,人的身体和动物来比,人是很差的一种动物,人如果脱掉衣服和动物比一比会羞愧得无地自容,在我看来人是很丑陋的一种动物。所有这些所谓的美女包括美男、健美冠军,哪种动物都比他们美。你们看看动物的肌肉是做什么的,而人的肌肉是没有用处的。当你看到猎豹奔驰的时候,看到羚羊、长颈鹿,那才是真正的身体美。人的身体越来越不美,美是和真联系在一起的,一个不能劳动的肉体有何美?现在科技发展不需要劳动,人的优势绝不体现在自己的身体,如果老想着自己的身体,本身就没有什么发展。有的科学家认为以后人的身体会变成四肢小脑袋大,有的科学家认为通过健身人的身体会越来越好,但有一个共同点是他们对身体的未来表示巨大的担忧和恐惧,这种恐惧集中体现在奥运会上。为什么人们越来越痴迷越来越疯狂于奥运会,四年一届的奥运会到底吸引我们的是什么?多进一个球少进一个球有什么大问题吗?我们是在质问我们的身体还能干什么,人的身体的极限在哪里。除了奥运会,能解答这个问题的还有武侠小说,武侠小说也是解答人的身体能干什么的问题。人不能通过肉体征服世界,人的肉体很差,但人伟大之处在于人是有精神的,人通过符号来征服世界,自从最早的人发明符号以后,世界注定就是人类的。动物再强壮也只能控制一定范围的地盘,人看见地面上高大起伏的东西,看见地下流过的不能定型的东西画了个符号,用符号代表所有这些东西,用所有的符号把东西限制住,从这一天开始世界注定要由人统治。现在我们不出家门就能知道天下事,就能控制很远的事情,不是靠我们的身体而是靠我们的符号。不论你是学什么专业、从事什么工作的,我们每天在与符号打交道,数字、文字、公式都是符号。中文系是研究最复杂的符号的,世界上最复杂的符号就是汉字,把汉字特别是古汉语搞清楚,没有什么符号是难以理解的。

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