第一部分 第14节：国民失去“渴求精神”

※国民失去“渴求精神”

因为中国的出版社要出版我的书，于是我便去了一趟北京。久违了的祖国首都，已经变成了一个经济繁荣的现代化都市。鳞次栉比的摩天大楼，走在大街上时髦的年轻人，这些一点也不输给日本。祖国的发展确实令我觉得非常高兴，但是同时我也看到，过着这样光鲜生活的人，只是其中很少的一部分。一转进胡同，仍会看到残留的棚户区，令人清晰地感受到贫富的差距。在现代化高楼大厦的映照之下，破破烂烂的房子使得贫困阶层的悲惨生活显得愈加明显。

即便如此，似乎并不需要别人去同情这些住在活动板房里的穷人们。因为我能感受到他们那种强大的“渴求精神”。他们中有的人学习了杂耍的技艺，在路边开始挣钱养活自己和家人。而这也正是日本与中国决定性的差异所在——这个国家是否具有活力，是否还有追求？

这一次的旅行，让我更加深刻地体会到了这一点。

在日本，即便是无家可归的流浪者，从某种意义上来说也过着满足的生活。特别是在歌舞伎町，流浪者挣钱也很容易。打扫一下店铺的周围，或在路上帮忙看停车的话，每次便可以拿到1000日元左右的小费。虽说不是什么值得说的事情，但我每天晚上在KOMA剧场前停车的时候，也会让流浪者帮忙看着车。

天快亮的时候，我见到流浪者们用赚到的钱买一杯日本酒，喝下去时那种满足的表情，不由地感叹，是不是正是这个国家、这条街的优势，把人们的“渴求精神”给夺走了呢？

不幸的人们，难道不是应该努力从不幸中跳出来吗？

在北京，贫困阶层的人们或者在街上卖假花，或者拉一把二胡等中国的传统弦乐器，熟练地说唱，从听众手里赚些小钱。以在街头挣钱这个意义上来说，与日本的流浪者是一样的。但是如果从是否掌握了一门技巧的角度来说，却有着决定性的差异。二胡演奏者弹奏的速度之快令人不禁怀疑他们到底有几根手指头，就连专业人士也甘拜下风，他们到底苦练了多长时间也可想而知。即便是那些花费工夫与精力制作假花的流浪者，想必日本也没有吧。

北京之行，让我看到了绝不会卑躬屈膝的中国人，他们怀抱一颗积极进取的心，一心一意努力地活着，中国社会整体水平的提高和经济的增长正是与这种活力分不开的。

相反，在日本的流浪者身上却感觉不到想要生存下去的活力。也许是国家过于发达的后遗症，而这与无精打采的日本经济现状不谋而合。

令我吃惊的是，日本竟然还有一些自己主动成为流浪者的人。在歌舞伎町，甚至有一些才二、三十几岁的年轻流浪者。按理说，不管发生了什么事情，他们都应该努力地去生活。

回首我在日本的生活，从语言不通，全部财产只有几千日元的最低谷开始。我住的公寓里没有浴室，房租却要每个月36000日元，当时我甚至以为这是一年的房租。出了门，我就去情人旅馆当清洁工。尽管常常是浑身沾满着别人的体毛和千篇一律地收拾他人的避孕套，但是现实就摆在面前：不干这个就活不下去。即使那种情形下，我都能在这个国家生存下来，我想流浪者也可以重新开始。最近还有专门让流浪者销售的杂志，挣的钱归流浪者所有。因此说，主动赚钱不是不可能的事情。

只要有纸箱就不必担心睡觉的床，只要去闹市便能赚到钱，这便是日本，看起来很和谐的社会，却充满了让人无法理解的病态。要是流浪者对生存和赚钱没有渴望，失去了“渴求精神”，那么日本的经济便永远不会复苏。

当然，有很多人是失去了工作之后才变成了流浪者，然而“渴求精神”却万万不能丢掉。我今年已经快年过半百了，但仍会一如既往地站在歌舞伎町的街头，努力地生存下去。