那一次共为宋美龄买了十几条丝带，宋美龄显得很高兴地马上把那些丝带全部拿到她的书房，然后就在梳妆镜面前，要人帮她把丝带绑上，然后，左边看看，右边瞧瞧，一连两天头发上都绑上这些彩色鲜艳的丝带。
隔天下午，宋美龄还是绑上彩色丝带，和蒋介石一起到官邸花园散步，就在散步的途中，宋美龄突然问蒋介石：“达令!(宋美龄一向称蒋介石‘达令’，为英文DARLING的略称)你看看我头上绑的这个发带怎么样啊?好不好看嘛?”通常，蒋介石对他认同的事情，如果不是很重要的话，遇到有人问他意见，他大概不外是说声：“嗯！嗯！”那天，我依稀记得，他也只是嗯了两声，冲着宋美龄脑勺后面的那撮红色发带，用眼睛的余光扫了一下，就把目光挪到别的地方去了。
一般，假如蒋介石对某件事情不怎么赞同的话，他就会直接说了，我印象中，那次，蒋介石听了宋美龄的话又轻描淡写地补充了一句：“哦！这种丝带不都是小女孩绑的吗?”
宋美龄知道蒋介石这句话里面是话中有话，他显然不喜欢宋美龄绑的那种颜色鲜艳的丝带。那天散步回去之后，宋美龄就悄悄把丝带收了起来。
从这次的事情，也可以看出，宋美龄也有她天真的一面，更可以看出，她其实和一般妇女一样，抱持着“女为悦己者容”的心愿。这个事例也能够看出，对宋美龄，虽然外人很多的说法都认为她本来是一个很跋扈的人，而且天不怕地不怕，但是，经过这件事情之后，我才知道原来宋美龄是这么地尊重蒋介石，他们和一般传统的夫妻固然不同，可是，宋美龄也有她可爱的一面，绑发带就是一个最具体的事例。丝带事件发生后官邸一时之间引为笑谈，大家都对宋美龄居然如此具有童心，感到不可思议。
尽管宋美龄出身世家豪门，可是，在我的观察中，她并不是一个奢侈浪费的人。有一些早期出版的关于宋美龄的著作，曾经夸大报道她早年的生活作息，例如有的书说她经常要佣人为她更换丝质床单，一天总要更换个好几回；又说她用的纸巾，一张就要耗费美金20元，一年光是花在衣着上的开销就要耗去一百多万元(大陆时期的袁大头银元)。这些说法，在我看来，至少在台湾时期，宋美龄是没有这样的状况的。
就拿她的床单来说，也不过是普通的纯棉线品，绝非外传的什么丝床单，也没有一天换个好几次的情况，大部分时间是一二天换一次是真的。
许多人认为，宋美龄和蒋介石是典型的政治婚姻，基本上，我对这个说法，只同意一半。在早期，宋美龄和蒋介石确实有可能是所谓的政治婚姻，那可能是早期大陆的政治环境的一种情况，然而到了台湾以后，或许是人本来就会日久生情，所以，宋美龄和蒋介石两人之间的关系，也发生了本质的改变。
陪伴宋美龄多年，我觉得宋美龄是一个生活得相当单纯的人。她在生活作息上，和蒋介石比可说是完全相反，蒋介石是早睡早起，而宋美龄则是一个夜猫子，晚睡晚起，十足是个享受生活的人。
早上，她起来以后，就由一位女副官为她作全身按摩，通常，她要躺在床上好一段时间，才慢条斯理地起床。刚到台湾来的时候，是由蔡妈为她梳头、化妆，后来，蔡妈离开官邸退休，才另外找了一个副官服侍宋美龄早上梳妆和盥洗等事宜。
在此同时，副官和内务科的工作人员已经为她备好茶水(她通常喜欢喝淡淡的龙井茶)和报纸，她也喜欢在卧榻上斜躺着，点起一根薄荷烟来抽(后来她为健康上的理由，戒除了抽烟的习惯，戒烟的时间大概是在60年代末期，也就是阳明山车祸之后的事情)。
因为她起床的时候，多半已经超过10点，所以偶尔她会在床上吃早点，而蒋介石早在清早就已经吃过早餐，所以早饭宋美龄是不和蒋介石一块儿吃的。
宋美龄非常注重自己的体重是不是过重，所以，她不常吃肉类食品，但是，她很重视医生的建议，只要有医生告诉她，该吃一点蛋白质的东西，她就在早点时，吃一个蛋，她偶尔才吃一点肉。有时候，她患感冒了，也会吃一个蛋，来增加抵抗力，宋美龄的早餐菜单十分简朴。由此可见，宋美龄对吃东西是从来不挑剔的，她并不像外界宣称的那样大鱼大肉，一点没有节制。
从蒋家吃饭的情形，也可以一窥官邸的生活动态和政治动态、人际交往。
和亲族进餐，官邸可以说很少有全员到齐的情况，大部分时间，官邸都是只有宋美龄和蒋介石两个人吃饭。
偶尔，蒋经国和蒋纬国来官邸进餐，我总觉得餐桌上实在显得太安静了些，大概只有餐具碰撞的声音，除此之外，全程根本没有人讲话。但是，宋美龄有一个习惯，就是喜欢为来客夹菜吃，蒋纬国就最“怕”宋美龄为他夹菜，因为，宋美龄对客人一向非常客气，只要是客人，一定为他夹菜夹到客人吃饱为止。
从每次官邸宴客的经过来看，蒋介石、宋美龄夫妇和亲人之间的关系，并不是太热乎。
如果要在经国和纬国之间作一种比较的话，我感觉宋美龄对经国还是比较亲切的。我认为，这和经国掌握实权，而纬国的权力相对较小有关。毕竟，宋美龄非常清楚，蒋介石有心要把政治权力转移给蒋经国，在那个时候，蒋家除了蒋经国之外，没有人可以担此重任，也只有蒋经国有这样的能力，因而，宋美龄对蒋经国自然是另眼相看，这道理很简单。
但是，蒋经国的太太蒋方良若要和蒋纬国的太太邱爱伦比起来，宋美龄和邱爱伦之间，似乎比较聊得起劲。据我的观察，是因为邱爱伦比较年轻，也爱打扮，在衣着装扮上，总是比较新潮，宋美龄看邱爱伦的衣着仪表，自然会和她闲聊，说这个首饰在那里买的，你的头发好漂亮，是叫什么发式。
即使到了70、80岁的时候，宋美龄还是保持着一颗爱美的心，只要是邱爱伦身上的服饰或是装扮，她觉得很欣赏的，必然就要叫人为她打点好，让她也感受一下时髦的气氛。
蒋经国和蒋纬国一般只有年节场合，或是二老夫妇过生日的时候，蒋经国和蒋纬国才会带着老婆到士林度佳节。否则，平常士林官邸很少看得到这二位太子的身影，可见宋美龄和他们的交往并不频繁。
3.2 神奇多样的官邸宗教活动
宋美龄早年因为家庭的关系，是一个非常虔诚的基督徒，据说早年她的娘家会答应蒋介石的求婚，一个最大的理由，也是因为蒋介石应允在婚后信奉基督教或是信奉基督教义。
大陆时期，蒋介石为了夫妇俩礼拜天有做礼拜的地方，到处设立所谓的“凯歌堂”，到了台湾，也在士林官邸旁，建了一处私人礼拜堂“凯歌堂”。后来，连蒋介石和宋美龄经常去游历的地方，哪怕是荒郊野外也兴建私人教堂，像南投日月潭的涵碧楼，其后侧就盖了一栋教堂，就是给蒋介石和宋美龄专用的。其他台湾各地的歇脚地点，也有不少蒋家私人礼拜堂，可见，为了他们的宗教生活，政府还要花费大量的公款，去为“第一家庭”盖教堂。
早期在士林官邸，星期天做礼拜，是一件很慎重的事情。
官邸警卫组为了每个礼拜天“凯歌堂”的礼拜活动，还要大费周章设计通行证，控制进出人员并且布置严密的警卫系统。
一个最大的原因，“凯歌堂”的此一盛会，凡是当时党政军高层人员和夫人们，都在应邀之列，当然，宋美龄是以基督教徒为应邀对象，可是，在那个人治色彩那么浓厚的时代，大家都清楚，如果要生存，就要跟领袖“同甘共苦”，领袖吃苦，大家跟着吃苦，领袖信教，大家最好也跟着信，跟着潮流走嘛!
宋美龄从小就养尊处优惯了，而且是个典型的夜猫子个性，迟睡晚起。但是，宋美龄每到星期日，必定是起个大早，绝不缺席礼拜，到了礼拜天上午的10点半钟左右，总是和蒋介石，连袂出现在“凯歌堂”，等他们两人到了教堂，仪式就正式开始。
因为宋美龄早期对宗教活动还热衷，所以，下面的一些官太太们，也不得不跟着乐此不疲，可是，若每个礼拜这样作，对宗教比较不是那么热情的人，当然会暗自叫苦。
不要说官太太受不了，就是宋美龄的随从也有受不了的传闻，有的侍卫人员，最怕礼拜天上“凯歌堂”做礼拜，尤其是奉命派在“凯歌堂”里面作内卫工作的人，更是叫苦连天，因为，侍卫人员多半是不信教的，如果被安排在“礼拜堂”的前排，那更是“麻烦”，别人喊“阿们”，你也要意思意思跟着做样子喊“阿们”，别人在听牧师说道，你也要跟着听说道，做礼拜少说也要有一个钟头，若是坐在前面的随从人员，自然视做礼拜为畏途，当然，如果本身是基督教徒的人，就不会有这样的感觉了。
宋美龄本人，除了士林“凯歌堂”的礼拜活动，还有妇联会每周一次小型祈祷会。在妇联会活动频繁的时期，宋美龄也是每个礼拜都不会错过，一些妇联会喜欢搞关系的夫人们，也积极参加，很少缺席。可是，等到60年代初期，蒋介石以下的官员比较少喊反攻口号以后，妇联会活动也开始清淡，这类的小型祈祷会，也在宋美龄本身不是很积极的情况下，变成三天捕鱼，两天晒网的情景。
但是，60年代，“凯歌堂”的礼拜活动，还是未曾中辍，不但在官邸宗教活动正常进行，就是蒋介石出门度假，有些重要的度假据点，蒋介石也叫人盖了专用的礼拜堂。就像前面讲的日月潭，便是一个明显的例子，可是，等日月潭的那座教堂建好了后，蒋介石的身体状况却一天不如一天，他没体力再到各地度假，当然更不可能再到各地的度假地点做礼拜。
读圣经、祈祷、唱圣歌是蒋介石每日的必修功课，即使在病中，也从未中辍，可见蒋介石晚年对宗教信仰之坚定，这一点，他是充分实践了他答应宋美龄母亲的结婚条件。
在这方面，蒋介石恒心是绝不输给宋美龄的，当然，宋美龄的书房桌上，也摆着圣经、教义之类的灵修书籍，她每天都要利用下午的时间，阅读1小时左右的圣经，读完圣经还用英文写日记，这成了她每天绝不中辍的例行节目。
60年代末期，宋美龄一方面是受到阳明山车祸的影响，身体受了严重外伤，后来调养了好一阵子，大概从这个阶段开始，宋美龄比较疏于礼拜活动，特别是像“凯歌堂”的礼拜，有时候，她大概是前一天睡晚了，第二天起来没什么精神，便嘱咐属下说：“告诉先生，说我身体不舒服，礼拜我不去了。”
基本上，宋美龄的宗教信仰，是源于家族传统，所以，宗教精神是自然流露在她的身上，而官邸的其他蒋家成员，对宗教的感受和表现方式，就不是十分一致了。
以蒋介石来说，可说是蒋家成员中，对宗教信仰最真诚的一位，蒋介石的书房里，挂了三张照片，右边进门的地方是耶稣基督的画像，对面是他的母亲王太夫人的遗照，书桌的正上方，则是国父孙中山先生遗像。
蒋介石身体还健康的时候，每天都要作早课，所谓早课，包括静坐、祈祷、唱圣歌等，做完这些动作，蒋介石就进自己的房间，先后到国父、王太夫人、耶稣像前脱帽一一行礼致敬。宋美龄则不像他那样重形式，但是，宋美龄还是有她自己的一套宗教观，她曾说过：“按天性，我不是宗教家，至少不是一般人所谓的宗教家。我的个性不喜欢玄虚，而爱好实际，我很重视世间事物，有时或许重视得有些过度了。……”
宋美龄对自己与宗教发生的关系，把它分为三个阶段，而从宋美龄的这一分段，也可以看出宋美龄宗教信仰和政治及她的家族之间的互相关系。
她说：“第一个阶段，我极度的热心与爱国，也就是渴望替国家做些事情。我的机会很好，我与丈夫合作，就不难对国家有所贡献了。我虽有这样的抱负，但只赖我自己，我实在还缺少一种精神上的定力。”
“接着是第二阶段。我在上面已说过的种种忧患，使我失望悲观，颓丧消极了起来。到慈亲去世，真觉得眼前一团漆黑。北方有强敌的铁蹄，南方有政治的裂痕，西北旱荒，长江水灾，而最亲爱的母亲，又给上帝呼召了去。除了空虚，我还有些什么呢?”
“我母亲的宗教精神，给了蒋委员长很大的影响，我于是想到，我在精神方面，不能鼓励我的丈夫，实在觉得万分遗憾。委员长的太夫人是热心的佛教徒，他的信仰基督教，完全由我母的劝导。为了要使我们的婚约得到她的许可，委员长允许研究基督教义，并且诵习圣经。后来我发现他谨守前约，我母去世之后，也丝毫不变初衷，但教义中，他起初很有一些不能了解的地方，读时很沉闷。他每天诵习旧约，苦思冥索，自多困难，所以我在日常谈话中，实有把难解之处，委婉示意的必要。”
“……我就把我所知道的精神园地，引导丈夫进去。同时我因生活纷乱，陷于悲愁的深渊，也想找一自拔的途径，于是不知不觉地重又回到了母亲所信仰的上帝那里。我知道宇宙间有一种力量，它的伟大绝不是人们所可企及的，那就是上帝的力量，母亲鼓励委员长精神生活的任务，既由我担负了起来，我也日渐和上帝接近了。……由此而入第三阶段。我所愿做的一切，都出于上帝的意思，而不是自己的。……”
由此可见，蒋介石的宗教信仰是来自宋家特别是宋美龄的启发，可是，蒋介石就和一般老一辈的人一样，他把基督教中国化了，而且还和他的政治信仰、意识形态结合在一起，这恐怕是宋太夫人所始料未及的，但是，无可否认的是，蒋介石对宗教的执著，在外在形式上，是绝对超过宋美龄的。而宋美龄到了晚年，反而对徒具形式的礼拜不感到兴趣，而把宗教信仰内敛到整个心灵世界中，这是两人在宗教信仰上，明显的特性差异。
3.3 宋美龄的美感与养身
女人对美感的品味，是言人人殊的，但是，爱美则是女人的通性，生长在豪门世家的宋美龄自是更不例外。
在大陆时期，宋美龄因为家世渊源的关系，自始便非常重视外貌妆扮。基本上，宋氏姐妹都喜欢把头发梳成一个小圆髻，结在头的后侧，宋美龄本人对穿着更是讲究，在大陆的时候，最早喜欢着洋装，后来一直就习惯穿着旗袍，她的旗袍有一个基本的特色，就是都很合身，加上她也喜爱穿三寸高跟鞋，走起路来，摇曳生姿，丰姿高雅，把她曲线优美的身材，衬托得淋漓尽致。
据老一辈的侍从人员告诉笔者，宋美龄早在大陆时代，便十分注意身材的维持，在官邸她的卧房备有一具小型磅秤，每天她都要磅磅看自己的体重是不是增加了，如果超出她的预定标准，她立即开始控制自己的日常饮食，直到体重恢复她的标准为止。例如，她若是发现自己体重略为超重，正餐往往只吃一点蔬菜沙拉，一旦体重又恢复正常值的时候，兴致来了，会要官邸厨房为她上一客牛排，也许是从前留美期间养成的习惯，她对牛排始终情有独钟，对烤鸡和猪排的兴趣，则不似牛排那样高，但也是她经常食用的餐点。
因为她的皮肤有荨麻疹的毛病，所以，宋美龄非常重视日常饮水，在大陆时期，因为各地的饮水还不是那么干净，所以，宋美龄陪蒋介石到各省份视察的时候，总是要随从人员为她备妥一些蒸馏水，或是高品质的矿泉水，以免影响她的皮肤和健康。此外，宋美龄也喜欢喝柠檬汽水，在大陆时代，侍卫人员随蒋介石夫妇外出的时候，总是不能忘记为她特别准备几瓶柠檬汽水，以备宋美龄口渴时，随时召唤侍从人员取来饮用。
到了台湾之后，宋美龄欢喜喝台湾本地的清茶，每天早上，在宋美龄还没起身之前，副官就为她沏了一杯清茶，她的茶杯非常特殊，为了怕烫，还在茶杯外缘套了一个银制的茶杯套。
包括这些茶杯套子，每天清晨，都由值班副官或是宋美龄的副官，用布头擦拭得亮晶晶，除了茶杯套子之外，官邸上下所有的银制器皿，如餐具之类的物品，都擦拭得一尘不染，洁亮光鲜。宋美龄最喜欢官邸里面的各种用品，整理得有条不紊、清洁亮丽，官邸内务科的人员知道她的这个习惯，对官邸内外的环境自是格外注意。
至于外间有传说，宋美龄洗的是牛奶澡，事实上，这完全是子虚乌有之谈，士林官邸的工作人员，或是南京黄埔路官邸的服务人员，都从来没有看见为宋美龄准备牛奶洗澡水的，这是人们不了解官邸实情的误传。据一位跟在宋美龄身边多年的女性随从说，宋美龄对化妆的品味很高，可是，到了台湾之后，她使用化妆品的时候，却是令人意想不到的节省，有的化妆品，甚至是她叫官邸人员，用土法自行制造出来的。就以她的眉毛来说，据了解，宋美龄在年轻时代就已经把原来的眉毛剃掉了，而是以她自己“家传”的方法，为自己“纹眉”。
在台湾时期，士林官邸内务科的服务人员，几乎每隔一阵子，就要拿不用的废旧报纸去烧，有些初来的侍卫人员不清楚这是干什么用的，便注意观察夫人的随从在作什么，结果，发现夫人的随从，竟然拿这些旧报纸烧过的灰烬，收集起来，然后小心翼翼地把这些报纸灰烬调成黑色的膏状的液体，再拿到夫人房间。
起先，新来的侍从人员都觉得百思不解，怎么官邸连旧报纸烧成的灰，都舍不得丢弃，难道这其间有什么奥秘?
后来，大家才知道，原来这些纸灰，是要给宋美龄纹眉用的颜料。从年轻到老时，宋美龄每天都得花上许久的时间，在化妆镜前，然而，比较特殊的一点，别的贵夫人，若是化妆多半是请人帮忙或者全权代劳，可是，宋美龄别的地方几乎全部仰赖下人，惟独化妆是绝对坚持自己亲自动手，连她的副官郭女士，也不能插手她的化妆。
在蒋介石死后，宋美龄有好长一段日子，是在美国度过的，在她去美国以后，有些她身边的服务人员就不想再跟去美国，一方面，这些老一辈的工作人员，本身都已经进入老年，加上各人本身的家庭因素，不少人就表明不想去美国，所以，宋美龄身旁的人便愈来愈少，连副官也不例外。可是，虽然早期宋美龄化妆是从不仰赖下人的，而到她八十几岁的时候，手脚都不太灵活了，所以，化妆特别是在做一些比较细腻的动作，例如涂擦口红时，经常是偏离了嘴唇，涂得不成口型，然而，官邸里面又偏偏没有人帮她修整，因而经常出现口红抹在嘴唇外缘，口红与嘴唇本色交错相杂的情形。
基本上来说，宋美龄称得上是个美人胚子，外表轮廓实在是没有什么话讲，然而，人就是怕老，人一老的话，外表就要靠化妆品来“撑场面”，而且皮肤大概是因为罹染荨麻疹的关系，一些老官邸都认为，其实宋美龄近看之下，倒并不是那么漂亮。
但是，比较细心的朋友就会发觉，宋美龄虽然离开大陆已经有40余年，可是，她的妆扮模式，还是沿袭过去20年代的妆扮方式，柳叶眉、薄嘴唇，惟一改变了的，是以前老一辈妇女常见的额头前留的那撮刘海不见了。
虽然宋美龄习惯自己化妆，而她老年时代，若是发现头上长了白头发的话，就会叫副官郭素梅到她的书房，要郭副官为她把白头发拔去。女人就是痛恨衰老，特别是看见自己有白头发的时候，更是又气又急，无奈上帝对人类的年龄，一体同仁，绝不宽贷，也没有公侯伯子男的阶级划分，这一点恐怕是宋美龄这种贵族阶级，所不能消受的。
在家居时，宋美龄是依照气温来决定是不是穿旗袍，一般的情况，只要是比较冷的天气，她会选择穿旗袍，冬天特别冷的时候，她偶尔会穿长裤。在衣服的色系方面，她比较偏好亮丽一点的颜色，但是，鞋子则清一色是深色系的。衣服质料，她偏爱丝绒类的衣料。
3.4 宋美龄的首饰传奇
菲律宾前“第一夫人”伊美黛，她的衣橱和首饰盒，在她的先生前总统马科斯亡命国外之后，成为外界最热门的话题，尤其是她那创下世界纪录的高跟鞋数目，更是各方议论的焦点。究竟宋美龄的衣橱里的衣服，和她金碧辉煌的首饰宝盒里，拥有多少珍贵的金银首饰，目前对世人来说，还是一个难以解开的谜团。
以宋美龄出身背景来讲，她的娘家是中国当年数一数二的大资本家，她的出嫁妆奁应该不会是区区之数，可是，在官邸老服务人员眼中，却看不出她的首饰有什么惊人的地方。一位在大陆时期曾经看过她的首饰盒的老随从说：
“我也看过宋美龄的首饰盒，可是，我不觉得她的首饰有什么特殊的东西，因为，以她‘第一夫人’的身份，她的首饰事实上不算多！”
宋美龄喜欢中国式的首饰，像是珍珠、翡翠、宝玉之类的饰品。有人曾经穿凿附会地说，早在北伐成功之后，也就是蒋介石和宋美龄结婚后不久，西北军人冯玉祥曾经送给宋美龄一颗巨大的明珠，作为蒋、宋的结婚礼物，后来，宋美龄把那颗超大的明珠，连缀在她的丝鞋上，云云。这个说法是真是假?没有人能够证实，可是，据宋美龄的随从回忆，他从来没有见宋美龄穿戴过这样一件首饰，或是穿过那双缀着明珠的鞋子。
3.5 附庸风雅，沉迷艺术
之一 宋美龄学画趣闻
宋美龄到了台湾之后，一改过去歌台舞榭、欢乐升平的生活方式，而改以学习国画，来修身养性。
毕竟，宋美龄学画国画时，已经是花甲之年，她周围的人特地为她请到当时国画大师黄君璧，以及郑曼青先生，为她教授国画。当然，以宋美龄画龄的短浅，当然不能和大师级的先生相提并论，可是，宋美龄是一个十分好胜的女人，为了学画画，可以茶饭不思，刚开始的前几个月，宋美龄每到下午，就一个人钻进自己的书房，埋头学画，因为还在学习阶段，画室的地面到处是她画坏揉作一团的废画纸。
某日，正当宋美龄又在一个人闷头学画画的时候，蒋介石一声不响跑到她的书房，在宋美龄背后静静地观看她画画，大概是蒋介石看见地上到处是画坏之后弃置的废纸，加上看见宋美龄画的国画，还不是很成熟，就在后面忍不住笑了起来。宋美龄听见是蒋介石的笑声，马上脸色凝重地回过头来，瞅了一眼蒋介石，然后略带娇恬地说：“笑什么?没看过画画吗?”
蒋介石大概发觉夫人有些不悦，自知无趣，就掉过头，走出宋美龄的画房。宋美龄为了学画，礼贤下士，对黄君璧等人，可以说是极尽恭敬，只要是学画的日子，一定要官邸内务科派车去接老师。最初的阶段，因为宋美龄学画实在并不是很顺利，这也许是她还未开窍的关系，而黄君璧这些大师，虽然是地位尊崇，可是，教宋美龄的时候，自然不能和教授其他的学生一样，以最严格而制式的方式，去教宋美龄按部就班，从基本动作开始。
所以黄君璧等人，只有以跳跃式的教画方式，为宋美龄教授画画的技巧。有时候，黄君璧等老师发现宋美龄实在画不像样，只好自己亲自动手，拿起宋美龄手中的画笔，几笔功夫，就完成了一幅画作，类似这样的画作，最后落款多半还是用的宋美龄名字。
关于宋美龄的国画老师，还有一个传闻，据说，最早宋美龄心中属意的老师是溥心畲，可是，当溥心畲听到宋美龄可能要找他当国画老师时，当场就以半开玩笑的口吻说：“我们大清帝国就是被你们中华民国推翻的，我岂能教宋美龄作画?”这一说是当时坊间的一则趣谈，当然以传闻的可能居多，尽管文人雅士多半率性，可是，溥心畲大概还不致如此出言无状。
除此之外，在50年代初期，宋美龄对画痴迷到极点。那时，由大陆北平(即北京)原来的故宫博物院运到台湾的宝物，全部暂存在台中雾峰。宋美龄知道在雾峰有不少古画，她三天两头就往台中跑，目的就是要到台中看画，以她的地位和权势，当然要看什么宝物就看什么，宋美龄对别的东西兴趣倒不是太高，惟独对古画兴趣浓厚。
所以，每次她到台中，便直奔雾峰，到了以后，保管人员知道宋的兴趣，一批接一批把库中的古画搬出来，毫无条件地供宋美龄观赏。也不知道是不是那些鉴赏古物的设备比较简陋，还是保管的人对宋美龄刻意“优待”，宋美龄观赏古字画时，居然可以完全不戴手套和口罩，直接用手接触古字画，和现在古物鉴赏专业人员鉴赏古物时，全副鉴赏道具慎重其事的样子，可说不可同日而语。
所谓“精诚所至，金石为开”，宋美龄后来的画作，有了很大的进步，已经可以经过师的亲手“指点”，就能够自成一家，气势恢宏，俨然大家。蒋介石对宋美龄的画作，不但不再对她在背后发笑，而且刮目相看，对她的画作相当欣赏。
60年代，宋美龄的画已经臻致圆熟，连蒋介石的办公室都到处挂满了宋美龄的画作，当然，在重要庆典的时候，宋美龄更是交待有关部门，要把她的画作挂在蒋介石会见宾客的地方，让内外宾客都知道蒋介石有个会画中国传统画的太太。
蒋介石对夫人画国画，始终是抱着“妇唱夫随”的心情，只要是宋美龄画的画，若是宋美龄觉得很满意，蒋介石就会在画的旁边题字，由宋美龄自己落款签名，夫妻以此互娱，也不失为当年官邸的一大美谈。只是好景不长，1969年，“总统”座车在阳明山发生车祸之后，宋美龄左腿严重受伤，她曾经住了好长一阵子的医院，缠绵病榻之后，宋美龄再也没有什么闲情逸致画画。自此以后，官邸画室空了好长一段时间。等宋美龄身体好转，不久以后，蒋介石的身体又急转直下，所以，士林官邸蒋介石和宋美龄在画室内眉目传情、鹣鲽情深的一幕，已经成为绝响，而“第一夫人”以作画自娱的情境，也从此走入历史。
之二 故宫宝物和宋美龄
1973年，圆山饭店落成那年，宋美龄特地交待圆山的管理阶层，要在圆山饭店内，复制一幅宋朝的“清明上河图”，放在圆山饭店一楼的咖啡厅墙上。就在这幅复制的清明上河图正完成的时候，宋美龄还亲自到圆山视察，她看到这幅复制的图，觉得十分满意。当时，她突发奇想，就告诉身边的人说：“我觉得‘清明上河图’里面，最精彩的就是左边的御花园的部分，我们何不在台北设计一个公园，完全就仿造‘清明上河图’里御花园的样子试试看。”
于是，当时的台北市政府在上级授意之下，开始规划位于士林官邸佐近的双溪公园，后来当然是因为限于经费和工匠的技艺，根本不可能做成和御花园同样的效果出来，不过，从这两个例子可以看出，宋美龄对古文化的崇仰程度。1949年，国民党从大陆撤退到台湾来，北京故宫的宝物，也悄悄地从大陆运到台湾。
当初在大陆时期，故宫一共有3个处，包括了书画处、器物处、礼仪品处等。撤退的过程中，管从前皇帝礼仪品的那个处，投奔共产党去了。所以，来台湾的虽然只有二个处的古物，可是古物的数量已经叫人瞠目结舌，叹为观止。
宋美龄是1950年元月，从美国来到台湾，她来台湾的时候，故宫的宝物还不像现在管理编号列帐如此完善，有许多都还是从大陆刚运到台湾，连箱子都尚未拆封，有些则是很零乱地堆放在台中雾峰设备简陋的库房里。
据宋美龄的老随从的说法，她早期刚到台湾来的时候，大概三天两头就往台中跑，但，宋美龄的兴趣主要还不在古董上，她一直对中国的古画有浓厚兴趣，所以，基本上比较少去看故宫古董。
然而，从后期士林官邸摆设的一些古物来看，宋美龄和蒋介石对古物的喜好，还是维持着相当高的水平的。但是，毕竟宋美龄在台湾时期，特别是蒋介石掌权时代，喜欢逢迎拍马的大有人在，这些王公巨贾，手头阔绰，动辄以家族收藏的古董相赠，这应该是常有的事，而且友人之间的相互馈赠，本属礼尚往来。
例如，据说有一回，宋美龄到北投林太太(她是清末名臣盛宣怀的第五个女儿)家串门子，宋美龄在和林太太聊天的时候，突然看到林太太家客厅里摆着一对明代的磁瓶，觉得很讨人喜欢，左右端详了一阵子，林太太知道宋美龄很喜欢，在宋美龄告辞之后，就吩咐家里佣人，立刻把那对磁瓶包装好，隔天马上差人送到士林官邸。宋美龄从没向人开口要过东西，可是，基于友谊，或是基于利害，许多人都心甘情愿送她喜欢的东西，大家皆大欢喜，这也是威权时代，“夫人政治”的一环。
之三 宋美龄的跳舞奇谈
谈到跳舞，有关宋美龄的传言，简直是多如牛毛，但是，究竟是有几分真实，则没有人能够一言以蔽之。
传说中，宋美龄在抗战前后，就经常去上海小住。宋美龄去上海小住的原因，据说有一部分是和她喜欢玩乐有关系，而这里面尤其和她对跳舞的浓厚兴趣，有密切的关联。
有一个最为人所议论猜测的，莫过于她和一位美国记者之间的传言，宋美龄因为喜欢跳舞，难免在舞池里会认识一些跳舞的同好，而这位洋记者某君，便是因为曾经大胆邀请宋美龄跳舞，而彼此结识的。
一回生二回熟，宋美龄和这位美国朋友的交情慢慢深了以后，外面难免有些喜欢拨弄是非和说闲话的，几句话这么一说，就什么都变了调、走了样。
不久，大概蒋介石也知道了有这么一回事，然而，无奈传说中的男主角是个外国人，尤其是个碰不得的美国人，何况是个记者，更是得罪不起，这要是换成一般的中国人，早就请军统的人出面“处理”了。在投鼠忌器的情况下，蒋介石想出了一些方法，把这位美国朋友“请”出了中国的国境。
当然，这个大陆时期的传闻到底是否属实，现在谁也没有办法去查证，但是，早年大陆的新闻自由比现在的台湾，要开放上一百倍，那时，一些报纸的小道消息特别多，而政府部门大概碍于国际视听，不敢公然对报纸太过压制，所以，有些新闻或者流言就特别盛行，因而，宋美龄和朋友跳舞的消息是否会被扭曲成上述的说法，就不得而知了。
大陆时期，宋美龄经常在孔祥熙的公馆里，举行舞会派对，但参加的成员多半是自己家里的亲族，或是十分亲近的友好，并没有外面的闲杂人等。当然，所谓的友好，自然包括当时具有举足轻重地位的政经人士。到台湾来以后，大概一方面是孔家已经移居美国，另方面，蒋介石也不会允准宋美龄在士林官邸搞什么舞会派对，所以并未传闻有什么官邸家庭舞会的说法。何况，来台以后的宋美龄已经是年过半百，大概对跳舞亦不复当年的热衷程度了吧。
之四 宋美龄的娱乐爱好
在大陆时代，官邸可说经常是弦歌不辍的，每天午休时刻，蒋介石和宋美龄喜欢叫侍从人员放留声机音乐，乐曲多半是世界著名的小提琴演奏曲。最早，蒋介石是没有听音乐习惯的，开始听音乐，是受到宋美龄的影响。
台湾时期，据蒋介石的随从人员指出，官邸通常会在下午以后，请副官放些古典音乐，这些古典音乐基本上都属于比较轻松的音乐。如果宋美龄自己想听，可是又怕吵蒋介石的话，就在自己书房放低音量自己听(因为，宋美龄和蒋介石的书房只有一墙之隔)。
大致上，宋美龄对音乐的品味，是属于西式的，而蒋介石则是偏好传统的作品，例如京戏和绍兴戏之类的。
除了音乐，宋美龄是一个电影的狂热爱好者，她可以为了看电影，看一整个晚上，看到深夜都不厌倦。早年，励志社的电影股，就是专门为宋美龄服务的，只要宋美龄想看电影的时候，就透过侍卫或是她直接叫励志社的人，去为她张罗，在官邸的名号之下，任何的公民营电影公司谁不买她的帐?都争着把自己公司最卖座的电影，送到官邸给宋美龄欣赏。
后来，励志社的功能逐渐丧失，并且慢慢解体。70年代以后，主要是因为蒋介石生病，所以，宋美龄减少看电影的次数，但是，偶尔还是会吩咐官邸内务科的人员为她准备首轮电影，有时候，孔令伟(孔二小姐)会主动为她准备一些录影带，给宋美龄过过电影瘾。
3.6 “夫人政治”，深宫奇谈
之一 “夫人政治”
刚到台湾来的那一阵子，因为孔二小姐孔令伟还没有来台湾，所以宋美龄多半和官太太相处来打发时间。
官太太里边，陈诚夫人陈谭祥女士是士林的常客。我们所有的工作人员当中，一般对官太太的感受大概都一致，而在下人的心目中，陈夫人是大家最喜爱的一位客人，她对任何人都是一副和蔼亲切的表情，让人觉得她是一个绝不摆官架子的人，每次她进官邸大门的时候，看到我们陪伴在宋美龄身边，总是会面带微笑地和我们打招呼，丝毫都不会有高傲之感。
她的外表当然也十分出众，但是，我感觉她最吸引我的地方，是她高贵的气质，和有内涵的谈吐。她是民国政界闻人谭延闿的女儿，据说，谭延闿去世之前，宋美龄和蒋介石有天去探望他。病榻旁，谭延闿亲自把女儿的终身大事托付给蒋介石夫妇，后来，蒋介石夫妇就把陈谭祥女士介绍给了陈诚，并且为他们证婚，完成了谭延闿的生前遗愿。
在台湾籍的名门贵夫人当中，和宋美龄关系最密切的，大概就数士林的林太太了。由于林太太是台湾的著名世家，从林家和蒋介石、宋美龄之间的关系，可以看出两岸非常微妙的政治关系和家族系统。
其实，林太太本身并不是台湾人，她的父亲就是著名的清末邮传部大臣盛宣怀，而林太太是盛宣怀的第五个女儿，早年，林太太和宋美龄同是留美同学，所以，两人之间很早就建立了深厚的情谊。
宋美龄的哥哥宋子文从美国学成归国的时候，就是透过宋美龄和盛家的关系，把宋子文介绍到盛家的产业“汉冶萍公司”担任英文秘书。那时，宋家在政经界的关系，还不是很圆融的时代，无论在财力或是人脉上，都不能和盛家相比。在盛家的公司做了一阵子，宋子文看上了盛家的七小姐，并且曾经非常认真地追求了一段时期，无奈，落花有意，流水无情，盛家根本看不起宋子文，所以，没有办法成就这门好事。
据说，宋子文为此对盛家始终怀恨在心，在宁汉分裂结束之后，宋子文当上了南京政府的财政部长，曾经有意公报私仇，极力主张要没收盛家这个前朝权贵家族的家产。可是，盛家毕竟不是省油的灯，大概在南京政府官员那里花了不少钱，宋子文报复计未得逞，最后还是徒呼奈何。
后来，孔祥熙当了财政部长，林太太经常带着她的弟弟盛频臣，到孔祥熙的家里，和宋霭龄拉关系。林太太为了让孔家夫妇高兴，还特意受洗做基督徒，而且，每周都到孔祥熙家里做礼拜，成为孔家的常客。盛频臣和孔祥熙的大儿子孔令侃成为结拜兄弟，林太太和孔家的关系自然更不在话下。
蒋介石大陆败退之后，林太太回到台湾，从此很少再离开台湾，而这位盛家五千金，自此也成为台北官太太圈子里面，最活跃的一个人。
林太太为了夫家的家族利益，在蒋介石夫妇和林家之间，穿针引线，相濡以沫，久而久之成为蒋介石家族和台湾本地势力的一个中介；蒋介石夫妇透过林家，和台湾本地的士绅家族慢慢结合成一种难分难舍的关系。
为要讨好蒋介石和宋美龄夫妇，林家不惜把自己祖上传下来最好的土地，送给蒋家。蒋介石刚来台湾的时候，他的手下接收了不少日本人留下来的房产，可以供蒋介石家族居住，可是，老蒋是一个相当讲究风水的人，他对住的地方的方位和地灵人杰各方面的问题，都十分注意。所以，林家为了表功，据说捐了不少地给蒋家，而且全都是风水宝地。
最早，蒋介石一家并没有想到要林家捐地，在60年代，为了趁大陆搞“文化大革命”时，派兵“反攻大陆”，为要因应可能的大规模军事行动，台北可能在大陆的核子或空中攻击的半径之内，所以，蒋介石和蒋经国父子便商议，在距离台北比较近，可是又比较隐蔽的地方，新建一处战时指挥部兼战时官邸。
这时，蒋介石夫妇和蒋经国，便盯上林家祖传的一块风水宝地——慈湖。
好人做到底，林家为彻底讨好蒋介石一家，便无偿地奉献慈湖那块地，供蒋介石盖战时官邸。蒋介石那个时期似乎特别“怕死”，慈湖在地势上，和地理位置上，可说已经够隐秘了，可是蒋介石还交待下面，在这处坚固的战时官邸的后山，兴筑了一处核子防空洞，俾万一发生国共大规模军事冲突的时候，蒋介石可以躲在地下指挥三军继续作战。
蒋介石并没有像他的支持者喊的口号那样，可“万岁”不死，1969年之后，蒋介石的身体一天不如一天，早先美国亦曾警告国民党当局，不准蒋介石轻举妄动，对中国大陆做出任何攻击性的军事行动，蒋介石的反攻梦想，最后终归破灭，而蒋介石本人大概也没有想到，慈湖反而成了他厝灵之处。
和林家之间的密切关系，可以说是蒋介石夫妇家族和台湾本地首富家族，从利益上结合的一个起点，更为蒋家和台湾著名家族结合，树立了一个模式。
基本上，这种政治家族的交往结合，大致上是基于利益考虑，如果没有利益，就不会有扎实的基石。这是宋美龄玩弄“夫人外交”时，一个最主要的基调，即使到晚年都不例外。
比如，到1991年，宋美龄带走一百多箱宝贝，搭乘李登辉为她准备的专机，离开台湾后，由于原本属于宋美龄系统的若干非民非官机构，例如振兴复健医院，因为经管不善，在财务上不理想，在宋美龄的外甥女孔令伟的建议下，希望能够在台湾找到一个较为可靠的“金主”，而这个金主除了必须是妇女领袖之外，还要有点政治色彩，最好是态度倾向官邸这一派的资本家代表。
之二 深宫传奇
官太太来士林官邸时，大概总有二十来个人。当时，另外有一位官太太姓徐，她的先生曾经当过中央银行总裁，只要是这位徐太太一来，那官邸就吵翻天了，她的嗓门特别大，讲话的时候简直像是打雷，毫无节制，所以官邸上下对她的声音都很熟悉，有些下人对此人也特别没有什么好印象，原因很简单，徐夫人是一个看上不看下的人，她和另外的一些官太太，眼中是从来也没有我们这些下人的存在的，我们为她们递茶敬烟的时候，她们连正眼都不瞧我们一眼，似乎觉得眼前为她们服务的这些人，生来就是活该为她服务的。
后来，听说徐夫人的先生，因为当时轰动全台的青果合作社弊案，受到牵连，使蒋介石对徐先生相当不高兴。我记得那一阵子，大概有好久没见到徐夫人的人影，她不来之后，官邸好像又少了什么东西似的。隔了好几年，徐夫人才又重现官邸，但是，她的气势似乎已经不复当年，可见人真是在一口气，如果没有那一口气的话，连讲话都变得没劲了。
