第十七章 成家择业 第十节 婚姻生活

幸福的婚姻生活是怎样的，这个我很难说清楚，但我相信，一百对夫妻就会有一百种说法。可是不管什么样的说法，它总有最基本的要求，比如说夫妻生活要相互包容，不分彼此，有什么问题好好沟通，不要把不愉快埋在心里，多去发现对方的优点等等。但我觉得还有一点比较重要，那就是两情相悦、相孺以沫、荣辱与共。

不能共进退的夫妻会是什么样子的呢？即使是整天嘴上说如何如何的深爱着对方，可是一旦大难临头，便各自飞，这又算的上什么夫妻呢？

幸福婚姻是在对爱情的忠贞不渝和不求回报的给予，以及对家的责任感。幸福的家要靠两个人共同来承担责任的，如果其中有一个人能多付出一些那就更好了。

因为我觉得我是一个穷光蛋，所以总觉得亏欠她什么，就总想弥补她，这种弥补是除了金钱之外的东西。我尽量给她精神上安慰，对于有些人来说这是物质所达不到的，可是对于有些人来说这又是太不现实的。总有空手套白狼之嫌，没有拿出实物来的实惠、具体，这让我很自卑，心里也很难过。我想像白领那样尽可能的每天按时回家，在有时间的时候一定多陪一陪她。即使在忙碌的时候也要尽可能的抽出时间带她出去，到外面走走啊什么的。尽量让她感受到我在她身边的快乐和幸福，我也想在一些特别的日子里适当给她一点惊喜，对她相敬如宾，疼爱有加。做到“执子之手，与子协老”，用我一生的温柔、宽容和包容的心去照顾她、欣赏她、夸她，让她感觉到我的欣赏和夸奖是真心的。但是，这些必须的前题是：她要给我这个机会。

有这样一段文字写到如何经营婚姻，它说：婚姻需要用智慧来经营，不要把结婚当成爱情的终点站,而是人生的一个里程碑,婚后还是要不断地经营你们的爱。原始的爱就象你们原始的启动资金一样,要想长盛不衰还要不断地投入新的爱,比如经常地赞美对方,给对方一个吻,为对方做饭,在对方生日、和任何纪念日、节假日为对方精心策划准备的礼物和节目，在对方内心烦恼时给予关心和体贴,这些都是为你们的爱加分，增值。没有一对夫妻是不吵架的，但再怎么吵，也不要说一句伤感情的话，就事论事，然后床头吵完床尾合，千万不要冷战，懂得这个道理，一定能越来越好！

没有爱的婚姻是可能存在的婚姻吗？其实我们要相信，世界上并非爱是最伟大的，有一种东西它是爱的升华，还拿我们的父辈来说。他们的婚姻里并没有爱，至少在最开始的那段时间里是没有爱的存在的。可是在漫长的人生旅途中，他们两情相悦、相孺以沫、荣辱与共，并能最终走到人生的终点。你说这样的婚姻里有爱吗？还是存在一种超脱了爱本身的东西。

现在那么多的年轻人都在为爱而结婚，最后又要为爱而离婚，能说这段婚姻没有爱的存在吗？

那么婚姻究竟是爱的产物，还是爱的终结，又或者婚姻是爱的升华呢？造成出轨，有外遇的原因，是因为将爱停留在了最原始的基础之上，而没有将爱进一步升华。当然，如果你是一个有钱人就没办法升华了，只能说明你不够安分。但如果还没步入小康，就应该一起为一个事业而奋斗，在相孺以沫、荣辱与共中将爱升华，这也是患难夫妻情意重的最好注释。

很多人说：“结婚时间长了夫妻之间都有左手摸右手的感觉，没有了什么幸福可言，却总是充满着委屈与辛酸。”

可幸福不幸福，那完全是一种个人的感受。也就是说，你认为你的婚姻是幸福，你就是幸福的，反之亦然。别人怎么说都不算，就像选对象一样，只有自己说了算。因为每个人对幸福的标准与定义都是不同的，个人感觉，幸福其实就是幸福感。不是单单用钱就可以达到的，还是爱的力量吧！有爱（这里的爱不是指爱情）的婚姻生活就算再苦再累都是甜蜜的，

有的人说，在婚姻中为了孩子自己可以委屈一辈子，可是这样的问题又应该如何来看呢？对孩子而言这不叫委屈，叫奉献，这是一种伟大的母爱的体现；但如果对自身来说，硬说是委屈的话，这也要看自己能否承受得了？能承受，还要看是不是自己有问题？自己的问题，哪也不叫委屈，叫自作自受，别人的问题，要看自己如何化解，生活也是一种能力，就是解决问题的能力，因此，也不可以叫委屈，而是锻炼或考验，如果为了自己的幸福，抛夫弃子，就是不齿人类。

一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待就可以了。倘若你想达成目标，便得在心中描绘出目标达成后的景象，那么，梦想必会成真。

平淡中的幸福最难得，我不想要求的太多，总是在在细微处体现对她的关心和在乎，虽然之前没有用心爱过她。所以我想跟她多沟通沟通，想时刻知道她的想法,这样才能知道怎样对她会更好，即使以后发生了什么事的话，我都会相信她，都会帮助她。

我坚信：幸福只在自己的手上。