第二十四章 福祸双至 第一节 知足常乐

很多人都害怕快乐的突然临近，因为当幸福感还没有在脑海中适应，悲伤之事便接踵而至。这不是我杞人忧天的忧愁，也不是我自欺欺人的厌世之态，更不是我在这里耸人听闻的教唆。

如果你真的有这样的想法时，那请你闭上眼睛仔细的想想，这样的事在自己的身上有没有发生过，而且我还可以担保的是，这样的事绝不会只发生一次。

由于我们对快乐和幸福的追求，所以会觉得得到它时是那么的弥足珍贵，也让我们深感它的来去匆匆。而悲伤之事在我们的身边停留的总是那么的漫长，让我们弃之不去，挥之不灭。

李庸曾经说过这样的一句话：“并不是长大没有了梦想，而是我们缺少了做梦的勇气。”因为儿时的“初生牛犊不怕虎”，所以，我们可以天马行空的梦想着未来，我们会朝着我们的梦想不断的努力。

我们周围的人不都是这样对我们说的吗“要做一个有梦想的人，并且要对着自己的梦想持之以恒的追求，只有这样我们最终才能实现梦想。”、“你看这个著名的学者，那个伟大的领袖；这个传奇人物，那个天才专家等等，那些人的成功不都是在梦想上建立起来的吗？”、“在追寻梦想的旅途上会遇到很多荆棘，甚至有陷阱与圈套，但只要我们的意志坚定，目标明确，梦想就一定可以实现。”等等。

我不是要批判说这些类似的话的人，我只是说当他们站在那里一把唾液一把唾液的向台下的学生、群众、慕名而来的人喷洒的时候，怎么就不感觉到腰痛的呢？

后来我知道了原因，知道了他们站着说话不腰疼的原因，因为那是用金钱支撑着的，是用金钱维护起来的，那样就不会闪了他们的腰，抽了他们的嘴。

世界上有六十多亿人口，这是活着的，如果把几百个世纪的人加起来可能就会有好几百个亿。在好几百个亿的人里找几百个模范，就像在沙漠中拿几粒沙子作样本一样简单。

特别是那些已经死了的人——那些出了名却已经死了的人。这些人除了给人们留下无穷的精神财富之外就是他们说的那些一直被后来人传颂的话，做的那些一直被后人膜拜效仿的事。

可这些毕竟已经过去了，不管是他们说的那些话，还是他们做的那些具有正确意义的事，都是过去了。如果按照“三年一代沟”的比例去划分，他们这些人和我们不下几百、几千个代沟了吧。

然而，“逆水行舟，不进则退”这也是一句至理名言吧，时代在变，社会在变，人的思想也在变，而且还是不停的变。世界什么变了都不可怕，最可怕的就是人的思想，如果人的思想变了，那一切都变了。所以，历朝历代的那些说过有用的话，做过有用的事的人才会被人们口口相传下来，这也充分的说明他们成功的利用了这一点，造就了他们传承后世的目的。

我们活在现世，活在这个充满矛盾的社会中，我们应该如何挣扎着活下去。说这么多或许你不知道我要表达的是什么意思？可我要是直截了当的说出来，我又担心你认为我这人对一切都充满的仇视。

就像之前说的那样，我对任何的组织，任何的形势，任何的言论都不反对，也没有针对他们的意思。所以，我说的这些，还有我做的那些，虽然不希望后人能传承下去，也不希望任何的组织和个人找上我的麻烦。

那我究竟要表达什么意思呢？我是说，我们来到这个世上一趟不容易，虽然不信鬼神一说，更不相信有轮回一事。但是我们即使活了这么一回，我们就应该好好的珍惜这一回，当幸福来敲门时，我们一定要打起十二万分精神来把握住它。当快乐来侵时，我们要完全的毫不犹豫的接纳它。

谁去看下秒的事情，谁又去理会明天的结果，我们活着，就要好好的活着，平平凡凡的活着。或许你会说我这是在散布人类惰性的谬言，说我这是给那些不思进取的人找到的台阶。可是人类的惰性本以存在，并不是逃避不谈，它就不会出现的。

你看看身边的这些被称的上高科技的东西，哪一件不是代表着人类的惰性？又有哪一件不能说明人类的惰性仍然持续的发展下去？

所以，我很珍惜我目前拥有的这些，虽然在我的家乡，我有可能仍然被通缉着，我的父母还在为我担心着；在这座城市中，有可能仍然埋藏着很多危险因素，还有很多不可预知的麻烦事正等着我。

可是，这些又有什么关系呢？你看我的生意慢慢的好起来了，我的员工脸上总是洋溢着幸福的知足，我的顾客吃完饭走时仍不住的点头表示饭菜的味道非常的好等等。这些不就说明着，我的生活充满着快乐与幸福吗？

那些年轻时的梦想，那些努力奋斗的目标，对于现在的我来说是那么的遥不可及也是那么的不现实。

没有经过社会历练的人是不会体会到我这来之不易的平静的，即使你不理解我的这些思想，我的这些无欲无求的混世态度。但，我还是感到充分的满足，如果有可能，我还会把我的这种思想传给他人。就像这里的员工一样，拿的工资虽然没有别人多，做的事也不比别人有体面，但是他们的快乐却不比任何人少，他们的幸福感不会比任何人低。

可，当有人要拿走这一切时，他们也不会因为长久的安逸而胆怯，不会因为长久的快乐而麻木，不会因为你们的强大而懦弱。

他们会做他们应该做的事，这不是在恐吓，而是在忠告——草根的忠告。