八节做完了，安安静静站一会儿，搓搓手，再用手搓搓脸，梳梳头。
这种站立式的全身放松法，做一遍短了一两分钟，长了也就是三四分钟，建议朋友们早晨做一做，晚上做一做。白天忙累时有几分钟闲暇，也可以做一做。
一般做几天后，就能体会到放松全身肌肉的舒适快乐。
而且会越做越纯熟，松得快，松得彻底。
坚持几个月后，你的某些慢性疾病或不适可能会在不知不觉中消失。
再往下，可以在行走时完成全身放松法。
一边散步溜达，一边就将全身肌肉从上到下一次次放松了。
当别人早晚等车反复看表焦虑熬时间时，你却站在那里练开了放松。当别人急急忙忙赶路时，你却能一边走路一边通体放松了自己。全身放松法帮助你节约了时间，养蓄了精力。不懂其中奥妙的人会不明白：你怎么有如此充沛的工作精力？
再往下，坐在那里也能做全身放松法。
无论是开会，还是在电脑前工作，疲倦了，有个一两分钟，甚至半分钟，都能将身体放松一下。持之以恒，会越做越纯熟，放松的感觉可谓招之即来。
它能够使你在瞬间得到休息调整。
再往下，躺在床上也可以做全身放松法。
睡前做一遍全身放松，可以改善睡眠更好地恢复精力。
醒后做一遍全身放松，可以使人轻松愉快开始新的一天。
这套全身放松法是深入浅出的。
关键是“体会”肌肉放松的感觉。
一边体会，一边默念“松”字，可以帮助自己更好地放松。
通过全身放松法，那位编辑朋友逐渐摆脱了身心的紧张，几个月后，连胃溃疡也不治而愈了。第一次见他时，脸色不好神情抑郁。再见他时，容光焕发判若两人。
这套放松技术还帮助一些朋友摆脱了失眠、神经衰弱的困扰。
此前，心灵太极的招式都是从调整心理入手，算是“心法”。
这一招及以下几个招式则从调整身体入手，可谓“身法”。
当心、身两法都掌握后，我们的状态就能如虎得翼了。
“天雨沐浴”的操作要领再强调一遍：充分“体会”肌肉放松的感觉。
它的更加直接的名字前面已经点破，叫基本放松法。
第十六式：灵犀点通
舒展眉心去烦恼
一位女律师掌握了“天雨沐浴”基本放松法后，很受益。
她问，还有什么放松技术，能够有效地消减烦恼？
我的回答从一个问题开始：放松全身肌肉，最微妙的部位在哪里？
或者换一个问法：全身哪一部分肌肉对心理影响最大？
女律师一脸思索地看着我。
我讲了“心有灵犀一点通”的故事。“心有灵犀一点通”自然有关于其出处的各种考证，我讲的是一个民间传说。一个书生寒窗苦读十几年，却总是才智不开，苦恼得很。一天，他碰见一个鹤发童颜的老人，打量了他一下，说他是心有灵犀还未通。书生愁眉苦脸地问：如何才能通？老神仙一指他的眉心：你这儿紧锁着呢，打开即得。书生半信半疑将紧锁的眉心舒展，老神仙伸手在他眉心一点，书生便觉得如同开了天窗一般，一股凉爽之风吹透了他。从此以后，这个书生就神采飞扬，文章满天下了。
这位女律师听完说：答案就是两个字，眉心。
我说：对。眉心与情绪乃至整个心理活动相关最敏感。
开心时，眉心舒展。烦恼时，眉心就会紧锁。无论是紧张、焦虑、恐惧、不安、悲伤、忧郁、嫉妒，所有的负面情绪都会造成眉心不展。翻开文学作品，你看，有多少烦恼、苦痛，都和“眉心紧锁”这样的词汇相联系。
中国古代养生技术将眉心称为“慧中”，“展慧中”是静坐冥想的重要环节。
舒展眉心对于身心调整的作用一等灵敏，对于中断和消减烦恼有立竿见影的效果。
这样，我们就顺理成章推出心灵太极第十六式，“灵犀点通”。
第一，关于其基本操作。
先将眉心紧锁，然后将其放松，体会一下眉心放松的感觉。
接着，让眉心尽可能舒展。
这时，你会感觉面部在开展，视野在往宽阔去。
接着默念如下自我暗示语：“眉心松，展慧中，脸微笑，心从容。”
反复默念这句口诀，眉心更舒展了，全身也更放松了。
希望朋友们经常用“眉心松、展慧中、脸微笑、心从容”进行自我暗示。
这种技术特别有助于中断烦恼，调整情绪。
人难免大大小小的烦恼与焦虑，每当你觉得烦恼焦虑时，稍一自省，就发现眉心已经紧锁了。这时候，要想到“眉心松，展慧中，脸微笑，心从容”。
一瞬间体会一下眉心放松舒展的感觉。
你会发现，自己的烦恼与焦虑程度立刻有所下降。
第二，更敏感地体会。
我们做“灵犀点通”多了，会发现，其实心头的一切阴影都在眉心挂着。
获得这种感觉特别重要。
只要稍稍定定神，就会发现你此刻所有的烦恼都在眉心有所反应，好像那里是一个心理气象的凝缩图。反过来，你对眉头的一切紧锁的感觉，都能在心头找到根源。
每当你眉心不展，稍一想就会明白，是有几件事挂在心上。
这种对应的体验是你操练“灵犀点通”水平提高的表现。
当一个人不知道自己在焦虑，更不知自己为何焦虑时，就干被折磨。现在通过对眉心这个微缩图像的敏感，随时清醒自己的焦虑与原因，就很容易解脱自己了。
第三，关于对“眉心松、展慧中”出神入化的运用。
既然心头的累都凝聚在眉心，根据身心全息对应的道理，就可以通过放松眉心来对心头的累进行格式化。
在放松眉心时，还可以默念如下自我暗示语：“眉心松，一片空。”
在默念中眉心舒展了，目光明白了，心中也清爽了。
古人说，心澄目洁；反过来同样，目洁心澄。
为了加强消减烦恼的效果，朋友们在默念“眉心松，一片空”使自己眉心舒展之后，可以立刻结合上“天雨沐浴”的全身放松法，将全身瞬间放松下来。
这样中断焦虑烦恼，会有更明显的效果。
女律师每日运用“灵犀点通”法，戏称是她的“护身法”。
小技术解决大问题，朋友们何乐而不为呢？
“灵犀点通”这一节的操作要领已无须多言，其直接达意的名字就是：舒展眉心放松法。
第十七式：耳聪目明
计算机族“护眼”诀窍
朋友们可能会问，还有什么放松方法更简单易行当场见效？
这样，我们就推出心灵太极第十七式，“耳聪目明”了。
请朋友们现在就尝试一下。
如果你正坐在电脑前两眼酸困视力模糊，或者刚刚起床两眼干涩不适，或者你长时间开会头昏眼花，那么只需安安静静用双手按摩耳垂，捏揉一会儿，再转动眼睛感觉一下，立刻会觉得眼睛比刚才明亮了，酸痛干涩的感觉大多消失。
朋友们会说：所以这一式就叫“耳聪目明”，对吗？
我们说：不错。“耳聪目明”是个成语，我们借用这个成语赋予了它新的含义，那就是按摩了耳朵，便保健了眼睛和全身。
那么，“耳聪目明”这一式的具体操作如何？
第一步，先讲道理。
懂得了道理，才会相信它的作用。
根据中国传统医学理论，耳朵全息缩影了人体的全部躯体部位与器官。耳朵虽小，却毫无遗漏地对应了整个身体，它就像一个头朝下蜷缩的胎儿。耳垂相当于面部，眼、耳、鼻、舌等五官都对应在这里了。臀、腿、膝、足分布在耳朵上部。耳朵有两个窝窝儿，靠下接近耳垂的窝窝儿对应着胸部，靠上的窝窝儿对应着腹部。
想了解得更详细精确，可以看中医的耳针穴位图。
在图上可以看到，我们的心、肝、脾、肺、肾、脊柱、四肢、男科、妇科等一切部位与器官，都在耳朵上有非常确定的对应点。根据这种精确的对应关系，从耳朵有无痛点及红肿的情况，可以诊断身体哪个部位有病变。
更奇妙的是，对这些痛点也称为敏感点进行针灸时，可以治疗所对应的身体部位与器官的疾病——这就是“耳针疗法”。
耳针疗法曾使全世界都刮目相看并确信的医学事迹是中国的耳针麻醉。胸部、腹部需要手术，但某些患者对麻药过敏，难以实施。中医便进行耳针麻醉，在患者耳朵的某些穴位扎几根小针，患者就可在不打麻药的情况下手术。耳针麻醉手术在中国做过多例，其报告在世界医学界引起过轰动。
只要想一想对耳朵的某些穴位针灸一下，能在胸部腹部不打麻药进行手术，就知道耳朵的穴位真实不虚地对应着全身的所有部位与器官。
如果不用针灸，更简便地实行按摩，同样有疗效。
这样，一种既简易又有效的自我按摩放松法便产生了。
它就是我们的“耳聪目明”。
第二步，再讲操作。
每天早晨醒来后，先做“眉心松展慧中”，再做“全身放松法”，而后就可以做耳部按摩了。
早晨的时间最合适，既清醒了自己，又不耽误时间。躺在床上两臂不须高抬，比坐着或站着做更舒服。
具体手法是：用双手的拇指食指捏揉按摩耳朵的各个部位。
要领是：将耳朵各个部位捏到捏透，捏到暖热舒服为止。
一般情况下五分钟就能解决问题。如果时间紧，两分钟也算完成任务。
如果在耳部按摩过程中出现痛点，说明与穴位对应的身体部位与器官可能有毛病，有些痛点还有发硬及肿胀等现象。对痛点要着意多做按摩，多捏捏就起到了理疗作用。经过一段时间的按摩，痛点不痛不硬不肿了，便是身体相应部位得到疏通，防患于未然了。
此外，按摩耳朵时，最好想到是在按摩对应的全身，给自己一个“放松疏通全身”的自我暗示。
一边捏耳朵一边放松全身，效果更好。
耳部按摩完成后，搓搓手，再用双手搓搓脸，用十指梳理头发。
而后就可以舒舒服服起床，开始一天的生活了。
白天上班，如果因为用眼过多感到眼部疲劳干涩时，可以捏揉一下耳垂，眼睛会得到明显改善。
这对于经常用眼睛的人是非常有用的。
每天早晨醒来呵护一下耳朵，表明你学会了在善待自己中开始新的一天。
“耳聪目明”的操作要领是：在按摩耳朵的过程中，体会全身也同时接受按摩的放松感觉。
“耳聪目明”还有一个贴切的名字：全息对应按摩放松法。
第十八式：融会贯通放松法(1)
职场“常见病”自我调理
我们现在推出心灵太极第十八式，“浑然归一”。
朋友们经过这一式操作，会进入更轻松自如的状态。
“浑然归一”的操作分三步：
第一步，将“天雨沐浴”等放松的技术与“晨钟暮鼓”中讲的“金八条”融合为一。将放松嵌入到我们的作息中，作息则贯穿了“放松”二字。
每天早晨醒来，先做耳部的全息对应按摩放松。
每天出门前，微笑欣赏自己。
在上班途中可自然而然做一下全身放松法。
到了班上，再微笑着欣赏一下他人。
接着，在欣赏自己的微笑中开始工作。
工作中遇到困难感到烦恼焦虑了，不妨用舒展眉心放松法中断烦恼焦虑。
有了胜利庆祝一下，自不多言。
常用的口头语，“糟透了”、“烦死人”之类早已被删去。经常挂在嘴边的是“很不错”、“交给我吧”、“没问题”。既感染了别人，又调整了自己，周边的气氛和谐圆融。
下班了，离开工作岗位时随口称赞一下自己，“今天干得很棒。”
而后中断紧张的工作情绪，坚决跳槽到休息。
如果这一天有很多烦恼事，回家后不妨对大脑作一次清洗，将烦恼写到纸上，再将纸狠狠一撕，扔到纸篓里，烦恼就去了一多半。
如果感到心头还有压力，不妨将心头萦绕的事情按重轻急缓写在纸上，该删掉的删掉，该括弧的括弧，明白自己最急需做的事情一二三有哪些。
如果感到一天工作的疲劳、心中的烦恼焦虑还多少残存着，翻一翻这本小册子，许多问题就可能迎刃而解。
最后躺在床上，为了使自己更好入眠，再做一次全身放松法。
这就是一天的良好状态，一天下来就非常如意了。
这种如意状态，就是一种放松的状态。
放松自己是最初级的出发点，也是我们要探求的高级状态。
放松不是懈怠。放松是不和环境较劲，不和自己较劲，与天下的事物处在顺理成章的关系中。
这是艺术。这是做人做事的天才。
第二步，就是将几种放松技术灵活变通，用于解决各种实际问题。
譬如，我们经常会因为工作压力大、情绪过分紧张而身体小有不适。这种不适还未成为疾病，但可能成为隐患。在这种时候，放松的技术常常可以化解之。
工作太累了，肠胃紧张不适，这和四肢肌肉过分紧张会疲劳抽筋一样。
放松是调理肠胃的有效方法。
先眉心松展慧中，中断因为肠胃不适而有的多余焦虑。
而后做一下全身放松法，瞬间使身体放松下来。
还可默念“松”字，将“松”字从上到下通过全身，而后更多地停留在胃部，体会胃部的放松。
还可以体会一下脸部的微笑，把这个微笑移到胃部。脸部的微笑是放松脸部乃至放松全身的重要方法，那么，让胃部“微笑”一下，同样会起到神妙的作用。
“微笑放松法”说来简单，奥妙全在运用和体会。
一开始，你想让胃部微笑一下，感觉比较模糊。
这时不要怀疑，身体是会学习的，体验上几次就会明白了。
第三步，是体会并进入放松安详的新角色。
每日早晨，我们都可以体会一下身心合一的放松感觉。然后，站在窗前用这种放松安详的态度俯瞰一会儿外面的大千世界。这时，你就会体会到一种新的人物感。
这与你以前紧张焦虑的自我有所不同。
当你再进一步体会这种放松安详的新角色时，你就真正开始一点变化了。就像一个演员经常表演军人，体会和进入军人角色，结果自己就有了军人气质。我们经常体会并进入这种放松安详的新角色，那我们也便真正成为新角色了。
我们站在窗前面对世界，整个身心都要处在放松状态中。
我们的面部表情是放松微笑的。
我们的整个身体是放松微笑的。
当我们这样“表演”一会儿放松安详的新角色，然后开始一天生活时，我们便无论怎样生气勃勃地劳作，都有顺其自然的从容。无论做何种繁忙的工作，都能如禅师扛锄种地般的安详。
我们不是不做事，只是不焦灼不堪地做事。
我们不是不忙碌，只是不杞人忧天心头挂满苦累地忙碌。
浑然归一放松法，其实可以说是在真正的意义上向水学习。
万物中水是最放松的，我们绝不会看到水紧紧抓住什么不放，轴在那里。
但是，看似最柔弱的水，却常常又是最威猛气象万千的。
第十八式：融会贯通放松法(2)
如果我们能像水一样放松灵活，就会自然而然顺应一切变化。“顺应”一词在他人看来有些委屈求全，在我们这里只是安详从容。浑然归一的人生状态，最终会让我们像水一样，不放过一切机会，做成浩浩荡荡一泻千里的壮观文章。
“浑然归一”的操作要领是：一、从身心合一的整体上体会放松；二、在对世界的态度中贯彻放松。
它还有一个生动的名字，叫融会贯通放松法。
心灵太极 第五部分
收式
阳光下自由玩耍的儿童态
心灵太极二十四式到此操作完毕。
现在是收式。
二十四式是由浅入深、逐式递进的。
朋友们顺序操作下来，一定会获得意想不到的收获与欣喜：你会从紧张的工作压力中解脱出来，身心得以放松；各种烦恼和冲突再也不像过去那样加害于你；你不但能够进入游戏工作状态，乃至越来越呈现出天才灵感状态。
心灵太极的收式收在哪里呢？
收在完整如一的“好状态”中。
此前的操作基本都围绕着工作，因为工作是我们人生得以成功的出发点。现在，当解决了困扰我们的种种工作问题之后，该将工作中的好状态扩展到整个人生中。
我们的人生应该是两部分：工作是其一；生活是其二。
这里所说的“生活”是狭义的，指相对于工作的休闲、娱乐、享受、消费等等。
当我们面对生存压力急功近利地应对时，往往出现两种误区：
一种，工作就为了生活。拼着命辛苦万分地工作，为了挣到钱去休闲、娱乐、享受、消费。在这些人眼里，工作是地狱，休闲享受才是天堂。
结果，人生的一半被污染了。
还有一种恰恰颠倒过来，生活为了工作。全部的休闲、娱乐、享受都是为了恢复精力，以便第二天再去工作。吃饭是为着工作需要的营养，睡觉是为着积蓄工作的精力。
这种“工作狂”至少也污染了自己的一半人生。
这种围绕着工作轴心旋转的人生旋律，是当今特有的一种生存污染。
我们处在一个名利心过重的时代。名利心既是社会发展的动力，也是诸多罪恶与痛苦的根源。名利心过重，会使人生面目全非，使人成了单纯的生产机器。
现在，我们终于可以说，生命的所有时间都具有同等的意义。
通过心灵太极二十四式的操作，朋友们获得了闲暇，有了宽松的心态，再也不会将自己放在地狱中。
这里再讲一个禅宗故事：“此时此刻的草莓”。
一个人被猛虎追赶，逃到了悬崖下。他顺着一根葛藤爬到了半山腰，这时，猛虎在下面咆哮，他喘息未定，抬头又发现一只田鼠正在崖顶啃噬他攀援的葛藤，眼看葛藤就要被啃断。在这进退两难万分危急的时刻，他突然看见眼前的绝壁上生长着一颗鲜红的草莓。一瞬间，他忘记了上有田鼠啃藤下有猛虎咆哮，将草莓摘下放入口中，品尝到了甘美的滋味。
故事讲出了一种可贵的精神。
在生活中，我们常常难以预料下一时刻的境况，就像这个在峭壁上攀援的人，无法想像下一时刻会怎样。然而，只要此时此刻此瞬间他是可以支配的，他就要享受和体会生命的快乐。
请领会这个故事并有所开悟，你就会知道生活何其幸福。你的处境要远比那个上有田鼠啃藤、下有猛虎咆哮的人宽松多了，何苦百般焦虑毒化生命呢？
人要永远快乐自在地活在当下。
工作并不是赶着命受苦为将来的生活，工作本身就是幸福。
休闲并不是抓紧时间恢复体力为着赶去工作，休闲在此刻就是幸福。
困了才睡觉，并不是为了工作才给自己安排睡觉的任务，睡觉原本是一种享受。
同样，我们绝不是因为明天想要钱花，今天才不得不将工作当做必须承受的苦难，我们现在就渴望工作这个游戏。
当我们真正活在当下时，每一片阳光才会灿烂和平，生活才漾出了游戏的兴味，而我们也便获得了赤着脚在沙滩上自由玩耍的儿童般的快乐。
这就是心灵太极收式时看到的风景。
附录一：消除十二种额外支出(1)
2004年9月16日与新浪员工谈“减压新思路”
上篇：关于额外支出的四个基本问题
新浪的人都很忙，我早就知道。我呢，也不闲。希望今天的交流能够解决问题，希望能对年轻朋友的一生都有点用。
在当代，年轻人面对的生存压力是个全球性问题，很多工作是非常难干的，也是比较累的。如果一个人他自己没有累过，没有在工作中吃过苦，和大家进行这种交流是没有资格的。
大家都知道，在很累的活儿里有一样活儿叫写作，用一个女作家的话讲，写作不是人干的事情。你看有许多作家，当他写累了，可以去当导演，可以去当策划，可以去做生意，但是书写不动了。写作是件相当辛苦的事。
那么，我已经写作了二十多年，说真的，在这二十多年中，我最大的一个收获，不光是研究怎么写东西，还要研究在什么状态里写东西。
也就是说，一个人不要光研究工作怎么做，还要研究在什么状态里做工作。
要不，没有一个人可以坚持下来。
今天在场的有些年轻朋友，我和他们认识了三四年，他们是这几年发展得比较快的年轻人。这几年中，他们在很多关键时刻跟我交流过，这种交流大概帮助他们战胜了一些困难，越过了很多坎儿。你们现在可能相当多的人干活儿比较累，我知道这个。
咱们都是这样一步一步过来的。
知道大家都很忙，希望今天的交流确实能够解决你的问题。要使你从今天开始，感觉人生有了新的寄托，新的依靠，新的信念。少了恐惧，多了把握。用句很俗的话讲，知识就是力量。在这方面，我们要增加一点认识，增加一点见解和方法。
这个世界很多人其实不够聪明，他们只去研究一件事情怎么做，从来没有研究过自己。这不对，非常不对。
希望朋友们认真交流互动，有什么收获赶紧在脑袋里消化，一定要解决你心中的问题，使得你以后能够提高工作效率，提高你生命的能量。
下面我们开始正文。
前言：问题的提出
先举一个例子，这个例子有可能是我们中间的某个人，也可能就是你。
一个年轻人来找我，他工作非常辛苦，力不从心，工作之余，对很多事情失去了兴趣，有时候腰酸，有时候腿疼，到了下午还恶心，至于肠胃的不适更是经常出现，动不动就感冒，眼睛无神，睡眠不好，总怀疑这儿有病那儿有病，想去医院检查，又怕万一查出问题承受不了，如此等等。
但他还是想发展，想工作做得好，想做得棒。说得俗点想职位能够发展，待遇能够提高。在这种情况下，压力是可想而知的。
我以为，一切所谓的人生咨询、心理咨询的理论和教条，都要面对这样的现实。解决不了现实的问题，大可不必听信他。
那么，面对这样的现状，应该怎么办呢？
你们都会遇到这个问题。而且我知道，你们中现在有人就有这个问题。有的人已经查出有这个病，有那个病。工作压力大，百病都要缠身的。
那么，像刚才的问题怎么办呢？
你们看，有很多理论都来告诉你。
第一种理论说，提高工作效率呀，你提高工作效率，不就干活快了吗？你不就轻松了吗？这样的声音满世界都是，各种各样的书也不少，可很多人还是解决不了问题。因为实际上年轻人都在想法提高工作效率，他已经尽全力了，所以，这样的理论虽然正确，还等于没说。
还有一种声音说，你得注意健康啊。你们看，现在有多少注意健康的书，千万不要生病，千万不要亚健康。亚健康有种种表现，真正的健康有多少标准。
这样的书大家或多或少都会看过，怎么没有受益呢？
如果我说，你们可要注意健康啊，怎么这么年轻就有人得这么大的病啊，怎么这么累呀？
你们会说，根本没有时间呀，顾不过来嘛。有人甚至会说，我不仅没有时间，有时候连锻炼的情绪都没有。
不是不知道健康的重要，是生存压力使你找不到保持健康的时间和精力。
工作压力大了，人就会这样。
这是现实问题啊，随随便便说两句话是不解决问题的。
还有人说，可以吃保健品啊。
你们中有的人会说，吃过，效果不大，而且现在甄别一个保健品是真是假都很困难。
最后一种说法好像比较高明，说你减压呀。
可是有的年轻人告诉我，怎么减压？我现在已经全力以赴了，尚不能让我的上级百分百满意，也不让我自己满意。我减哪个？我现在干的所有事情都是必要的，没有一件可以减掉。你让我少开几个会，少管几件事，行吗？
附录一：消除十二种额外支出(2)
减压，谈何容易。只要是努力工作的人，都有这个问题。
如果今天在座的是一群闲人，我们就不探讨这个问题。如果大家闲得没事干，咱们会探讨另一个问题：如何从无聊中走出来？我会建议你去做公益事业，去做环保。
你们看，刚才讲了这么多好方法，可是解决不了问题。
大家都是在新浪网工作的人，消息多么四通八达，如果真有什么好方法，不可能不知道，不可能没有听说过。谁想瞒新浪的员工，那简直是天方夜谭了。
那么，往下我们要解决这个问题，这也是我几十年探索人生，一步步往前走，自己摸索出来的。这里既包含我对心理学的探索和学习，也包含对人生经验的探索和学习，还包含着对古今中外各种成功人士的经验的探索和学习。
前面我们看到，让你重视健康，谈何容易。
让你减压，你好多事情都要干。
你处在巨大的压力和冲突之中。
——有出路没有？
我认为，对这个问题的回答，如果你听明白了，领会了，一生就有收益。
一、生活中有大量的额外支出
我的概念非常简单，出路在于减少额外支出。
有人会问，莫非我们的支出有额外的吗？
我告诉大家，所有的年轻人，包括你们在内，每个人不但有额外支出，而且非常大量。一般人三分之一以上的支出都是额外的。
不要觉得这句话是不可想像的。人的很多支出是额外的，是多余的，是不必要的。就是因为自己不知道，在那儿支出着，在那儿浪费着，在那儿消耗着，在那儿自我折磨着。不懂得这一点，不懂得从这里杀出一条出路，永远在身体与工作的矛盾中不可解脱。
我们要走出这个死局。
那么，什么叫必要的支出，额内的支出？
大家干工作，是不是要辛苦啊？辛苦。写小说得动脑子吧？得动。做编辑得动脑子吧？得动。这种劳动是必要的劳动。大家上班，无论是开车骑车坐车，得花费时间，得消耗一定的体力，这是必要的支出。
然而，这些应付工作所需要的支出，会伴有许多额外支出。
举一个很简单的例子，坐车上班，路上堵车了。当你别无选择的时候，只能在车里坐着。如果这时心态好，顺其自然，堵在车上虽然耽误了你的时间，但对精力的消耗有一定的限度。可是如果你这时特别焦虑，在车中坐立不安，使劲儿埋怨自己运气不好，如此等等，你的消耗就比那个坐在车上顺其自然到达单位的人要大得多。
要体会这里的细微处，奥妙都在这里。
你坐在车上骂了一路气了一路，到了单位，可能没觉出自己浪费了什么，实际上你浪费了相当多的体力。
如果我坐车遇到这种情况，我可能会闭目养神，因为没有别的选择，我顺其自然。这样，到单位以后，我的精力就比你多一块。一天下来，你少掉几块，我多出几块，这个差别就明显了。
再举个例子，你今天做一件自己喜欢的事，比如你喜欢打麻将，要是碰到情投意合的伙伴，你打一个通宵，到五六点天亮的时候沙发上眯一会儿，也不觉得太辛苦。
可是，同样是打麻将，你和几个极不顺眼的人坐在一起，你出于某种原因不得不陪着他们，不得不应付这个场面，朋友们相信不相信，可能两三圈下来，你已经非常疲劳，而且会肩膀酸脖子疼。
千万不要小看这些例子。
如果把打麻将看成工作的话，同样的事情，你情愿，干到天亮，五六点才在沙发上歪一觉，你不辛苦。可是，你不情愿，两三圈下来，你满脸辛苦。
我经常看到周围人这样辛苦地生活。
聪明的人呢，要尽可能躲开这些辛苦。
如何躲开这些辛苦，要有悟性，要有方法。
你和一个人聊天，哪怕是谈项目合作，聊天可以是休息，也可能是工作，如果你对这个谈话心态比较好，或者说对方是你比较投合的，你谈很长时间并不觉得辛苦。
可有的时候一个谈话还没开始呢，你已经辛苦了，因为不情愿。
很多人的精力全被这些额外支出占满了。
包括做家务，包括亲朋好友之间的应酬，凡是不心甘情愿的，你做完以后极其疲劳，比上班还疲劳。
为什么？额外支出太大。
一个人聪明不聪明，就在于能不能够将自己的额外支出降到最低。
请想一想，如果说你曾经有很多额外支出，你把它减去了，精力就多了一块。原来你只有十分的力量，这下富裕出二十分的力量。这二十分的力量可以去休息，可以去锻炼，还可以略微多做点工作。你看，我们在工作和健康两个领域就多了一块发展空间。
附录一：消除十二种额外支出(3)
既然在生活和工作中额外支出是存在的，那么，这些额外支出在哪里？如何去发现它？如何消除它？这是我们走出各种生存压力困境的一个重要前提因素。
这是我讲的第一个问题。
二、不必要的焦虑和烦恼构成了额外支出的主要部分
第二，我们的额外支出都是什么？
我们的额外支出绝大部分由不必要的、多余的烦恼和焦虑构成。
从心理学上讲，任何情绪都不是完全不必要的。无论是欢喜、悲伤、恐惧、愤怒、焦虑等这些基本情绪，以及它们派生出来的各种各样的变异情绪，在一定程度上都是必要的。
你说悲伤完全不必要吗？必要。你失去了亲人，悲伤是对亲人的纪念，也是一种感情的表现。你失去了名誉地位很痛苦，痛苦让你记住经验和教训。悲痛还可以转化为力量，叫化悲痛为力量。
所以，必要的悲伤是必要的。
愤怒呢？也是必要的。愤怒是你的目的和利益受到阻碍时产生的一种情绪。愤怒可以调动你的力量战胜对手，包括威慑你的对手。
所以，一定的愤怒是必要的。
恐惧呢？如果不知道交通事故能够造成死亡，一个人对交通事故完全没有恐惧，就没有安全意识。小兔子见了狐狸也不恐惧，就被狐狸吃掉了。
所以，必要的恐惧是必要的。
同样，必要的焦虑也是必要的。一个兔子躲在窝里，对守在洞口的狐狸就要有点焦虑。毫无焦虑，它就要被狐狸吃掉。
那么，人的情绪在一定范围内是必要的。
但是，超出一定的限度就是不必要的。
比如说，免子躲在洞里，外边可能有狐狸，它应该有所恐惧。可是如果兔子对所有的风吹草动都十分焦虑，以臻焦虑到不敢出洞打草觅食了，饿死了。这种焦虑就是多余的。
这就是说，我们所有的情绪，包括烦恼、焦虑有一条界限，在界限之内是必要的，在界限之外是多余的。
而多余的焦虑，经常成为我们额外支出的重要部分。
参加今天交流的很多人都是新浪网的骨干，很多人还负有一定的责任。你们有时候的焦虑是在解决问题，有时候的焦虑纯粹是在折磨自己。
仔细想一想就会知道，你的很多焦虑根本不是在解决问题，只是不断地折磨自己。
比如求职，你会有一点焦虑。但是这个焦虑到一定程度就可以了。你没完没了地焦虑，却没有任何行动，你的焦虑就是额外支出，不解决任何问题。
又比如，本来一件事情差不多就这样了，好坏就是这样了，你还在没完没了地反复地焦虑，你有时甚至意识到这是没有必要的焦虑，可是仍然在焦虑，这又是额外支出了。
我们每天的很多烦恼、焦虑，都有额外支出的一面。
工作很辛苦，但许多辛苦不纯粹由于工作，是工作的伴随物，还是工作之余的填塞物。本来你的工作很简单，但工作的同时你在不停地焦虑，工作之余还在焦虑，这就是额外支出。
谁能善于把这个支出消灭掉，谁就获得更多的发展，获得更多的时间和精力，获得更多的健康。
这就是我讲的第二个问题，不必要的焦虑和烦恼构成了额外支出的主要部分。
三、减少多余的焦虑不能只靠美好的愿望
第三个问题，既然我们有很多多余的焦虑、烦恼，比如你明明不愿意陪人打麻将，可这是你的客户不得不陪，内心很烦恼，结果打两圈就累了。明明你很健谈，但这个人你不喜欢，可是出于应酬和工作不得不和他谈，内心有种烦恼，这种烦恼就是多余的支出。
这么多额外支出每天都堆在身上，怎么消减呢？
可以告诉大家，只有愿望根本消减不了。
你给自己下一道命令，消减额外支出，消减不了。
现在，我给大家出一个题目，哪一位能使自己的心脏停跳啊？
没人说能吧，心脏不听你使唤，它不听你的命令。
那么，大家做件稍微容易一点的事情，让自己的心脏跳得稍微慢一点行不行啊？心脏跳得慢一点，慢太多可能不行，稍微慢一点还是有一点办法的。
比如说，我现在讲话，心脏就跳得不是太慢。那么我现在开始闭目养神，再稍微静静心，心脏是不是能稍微跳得慢一点？
你看，连心脏都不能随便听你的指挥，要通过一定的方法，不说话，闭目养神，才能调整一点。
再出一个题目，你现在能让自己立刻就悲伤吗？给自己下道命令：悲伤。
不行吧，可是有没有办法呢？
有一点办法，但这个办法绝对不是通过直接下命令、凭愿望就能做到的。
附录一：消除十二种额外支出(4)
比如演员演戏可以悲伤，但不是下命令。绝对不是说，他自我命令一下，我现在开始悲伤，就做到了，不是这样。
要采取一定的方法。
所以，要想影响我们的情绪，减少烦恼，减少焦虑，靠命令自己做不到，靠有一个愿望也做不到。
比如你今天被领导申斥了一顿，心里不服气，因此非常不高兴，回家以后情绪也不好。你看，就因为领导说了几句让你不很舒服的话，对你有了不公正的评价，你那种烦恼的支出，有时候超过干一天工作的劳累。大家相信吗？
不要说领导对你的评价不公正，有时候就是家人，夫妻之间，父母子女之间，如果有一句话伤了你，你会很烦恼，你会支出很多精力，你会疲劳。
可是这时候你说，这是额外支出，我应该想开，使自己不要烦恼，给自己下个高兴的命令，能行吗？做不到。
这样我们就讲到第三个问题，要想减少多余的焦虑，多余的烦恼，只靠命令自己，只靠一个美好的愿望，是做不到的。
所以，我们今天讲了存在着额外支出，也讲了额外支出是由多余的烦恼和焦虑构成的，如果讲到这里为止，你多了一个愿望，想使自己的额外支出减少，想使自己多余的焦虑减少，你会发现，还是没有达到目的。
四、减少额外支出的第一个方法：顺其自然，听之任之
这样，我们就讲到心理学对这个问题的回答，也是人生经验对此的回答。
这是我讲的第四个问题。
当我们看到自己有额外支出、多余的烦恼、多余的焦虑、多余的支出、多余的精神消耗的时候，要靠四个方法来解决。
比如，你现在工作中有很多烦恼、焦虑，包括人际关系的很多不愉快，应该如何把它们减少到不伤害自己的程度，或者尽可能少伤害自己的程度？
第一个方法，说来简单，做起来非常困难，但是通过训练久而久之就能做到，叫听之任之。
