银狐 第三章

当森布尔大山

还是泥丸的时候，

当苏恩尼大海

还是蛤蟆塘的时候，

那个精灵，神奇的银狐哟，

就在草原上游荡！

就在大漠上飞走！

——引自民间艺人达虎·巴义尔说唱故事《银狐的传说》

一

土拨鼠，是沙化草地的真正主宰。

炎热的夏季一开始，沙坨和草地上，到处可见它们挖掘的洞，还有四处窜奔的鼠影。经历了冬季的漫长冬眠时期，一开春它们便迫不及待地成群结队出现在地面上，挖洞筑穴，寻觅食物，然后进入疯狂的发情交媾繁殖后代时期。它们一窝一窝地生育，一窝一窝地成长，就如两条腿的人类一样，把无穷无尽的生育后代，当做一种具有无穷乐趣的天性义务来完成。这时节，你要是走进土拨鼠生活的沙坨和草地，你便会惊奇地发现周围的一片繁忙景象。大批大批的土拨鼠四处窜走，忙忙碌碌，毫无顾忌，积攒食物，养肥身体，它们要把在漫长的冬眠期消耗掉的东西找补回来，要抢在夏秋季节，干完其他大小兽类全年才能干完的事情。它们的“吱吱”叫声此起彼伏，在暖洋洋的阳光下互相传递信息，有的吃饱了肚子，就在洞口洗头洗脸，有的啃咬新草根须，有的与新结识的异性伴侣搭巢筑穴，有的在沙滩上蹒跚散步，也有的不知何因互相撕咬打架，跟人类一样，掀起腥风血雨的战争。越是干旱季节，土拨鼠的繁殖越是迅猛，泛滥成灾，就如人越穷越要多生孩子一样，它们啃光了好不容易长出的新草根，把好端端平展草地挖得像墓地，土沙满地，草叶枯黄，加速了草原的沙化。它们是草场的天敌，而人们对它却无可奈何。

姹干·乌妮格，这只年轻的母狐，与其他沙漠中的狐狸一样，生活在这个土拨鼠泛滥的科尔沁草原西南部沙坨地带。整个夏秋，肥硕的土拨鼠，为它们提供了丰富的食物。它们逮吃土拨鼠，极简便而省事。据统计，一只狐狸一年逮吃三千只野鼠，它们是野鼠的天敌，草场的无冕卫士，可以说是人类的好助手，然而人类从不领情，反而捕猎它们，以取之皮毛长尾来装点自己。在狐狸看来，人类是一种不讲信义、自私狂妄、以强凌弱的两条腿大野兽。

姹干·乌妮格已经做了母亲。它下的第一窝四只小狐狸，是北方汗·腾格尔山那只美丽白尾山狐的后代。四只小狐也已长大，度过夏天便可逐出家门，独自谋生了。它的身旁另有一只公狐陪伴着，这是一只矫健灵敏的杏黄色沙漠公狐，一双圆眼机警而闪烁不定，已经坠入情网，似乎深恋着这只从汗·腾格尔山下来的年轻漂亮的母山狐。它们是这一带的统领，经过征战、追逐和生存竞争，树立了自己的威望，建立了自己的沙狐王国。

姹干·乌妮格秉承了它们狐狸世家所有优良血统，机灵狡猾、勇猛还有多情。它的家族发展很快，选择配偶的随意混乱、交媾方面的乱伦状况，丝毫未影响它们的发展，也不必担忧狐口过剩和返祖退化现象，一切听凭于自然、本性、直觉。姹干·乌妮格在这莽古斯沙漠里，惟一与原先的山地不同的感觉是，除了防备大兽之外，更得防备比大兽更可怕的两条腿的人类，还有他们手中的火枪。它们辛辛苦苦繁殖起来的家族，很快一个两个的被消灭掉，它们漂亮的皮毛，变成了捕获者们的诱因。人类从不吃它们的肉，嫌臊，只扒取它们的皮。上帝要是把这种毛皮赐给了人类，狐狸的世界便平安了。遗憾的是，人类只能披有赤裸难看的无毛嫩皮，需用其他动物的皮来遮掩自己。为了这种遮掩和修饰，狐狸们用生命做出代价。为满足人类这种无节制的欲望，它们狐狸家族早晚要绝种。也许预感到了这一灭顶之灾，有着较高灵性的姹干·乌妮格这只母狐，时时发出哀鸣，警告子孙和同类们：提防人类，提防人类，提防人类！然而，警告和提防无法抵御人类的侵袭，他们和它们都一起生活在这狭小的地球上，时时狭路相逢，血性搏杀。它们在与人类的周旋、生死拼斗中变得更狡诈、更聪慧了。

姹干·乌妮格第一次遇见人类，是多年前的事了。那是它从汗·腾格尔山的大火中逃命出来，流落到莽古斯沙漠中不久。在一片半枯半死的老树林里，它发现了一朵奇异的植物。这株植物，在一座腐烂的千年老树根旧址上，破朽而出；形状如伞形，赤褐色似蘑菇的伞面光泽而丽质，散发出一股诱人心肺的暗香。它当时饿着肚皮，好几天没吃到像样的东西，这朵奇异的植物散发的香气吸引了它，正想扑过去咬掉时，突然，从旁边的一个地窖子里，跳出一个披头散发的人来，冲它大吼一声：“你也想吃到它！妈的，我在这儿守一年了，你刚来就想吃到它！我杀了你，野狐狸！”随即，那个疯人朝它甩过来一柄可怕的投猎棒，它一下被击中，幸亏它躲闪灵敏没被击中要害，再加上那个疯人，也似乎处在饥饿状态力道不足，它受轻伤而逃。

然而，它是一只固执而不服输的野兽，也许头一次与人打交道，并不十分发怵。它内心中有个强烈的愿望：要吃掉那棵奇异的植物！它与他周旋起来。它躲在远处不易被发现的沙蓬丛中，观察此人的动静。那个人视那草为神物，简直有些疯疯癫癫，日夜守护，穴居在其旁边的地窖子里，不时冒出头来察看那株草周围的情况。有一次，一只土拨鼠偶然靠近了那株草，那疯人的投猎棒便击碎了土拨鼠。姹干·乌妮格也奇怪，那人为何不摘了那棵草。等到啥时候呢？它也耐心等候起来。

终于，秋风变得硬了，寒冬即将来临。

有一天，那人“沙沙”地磨亮起铁锹了。他脸色兴奋，不时喝着旁边一瓶浓烈气味的水般东西，高兴之余还冲着那棵草嚎唱两句。看样子趁地冻之前，他要把那株草挖出来。姹干·乌妮格焦灼起来，它不能眼瞅着那疯人把那株神草弄走。它隐隐感到它与那株草有缘，得道全凭这株千年不遇的神物了。

那个疯人磨亮了铁锹，又下到地窖子不知取什么家什。他显然喝多了那个辣水，脚步踉跄，摇摇晃晃。机会终于来了。姹干·乌妮格从几十米外的藏身处，飞蹿而出，如一支射出的飞箭般，迅疾无比地跑到那株成熟的神草旁，张口便咬住，从松软而腐烂的底土中连根拔出，然后扭头往大漠深处逃遁。

“我的灵芝！我的灵芝！！”那个疯人狂叫着追赶，呼啸而来的投猎棒，击中了它的尾巴和一只后腿，被酒力所害，疯人失去准头。疯人咆哮着追赶。他叫骂着，诅咒着，跌倒了，爬起来继续疯追，然而两条腿终于跑不过四条腿。他瘫倒在沙地上，捶胸顿足，哭天抹泪，鼻涕哈拉子一块儿流，无奈而绝望地瞅着那只可恶的野狐，衔仙草而去。

“我要杀尽天下的狐狸！”那疯人发出宏誓，对天长号。

从此，他成了一位专门猎狐的著名猎人，疯狂地捕杀狐狸，一只只一群群地消灭，扒它们的皮，割它们的尾巴，拿它们的肉喂猎狗或野狼，以泄他胸中的仇恨。同时，他还不知疲倦地，搜寻着那只盗仙草而去的白尾巴狐狸。他知道，它就生活在这茫茫的莽古斯大漠里。他相信有朝一日他会逮住它，剥它的皮，吃它的肉，以泄心头之恨。他和它之间，展开了一场残酷而无情的、漫长又无头绪的追逐。

姹干·乌妮格摆脱疯人的追赶，远远逃进莽古斯沙漠中，人迹罕至的一处沙湖旁，慢慢享用起那株奇香扑鼻的蕈类神草。由于饥饿，它把草连根吞嚼，咽进肚里。不一会儿，它的胃肠里有一种火烧火燎的感觉，焦渴难忍。它急忙到沙湖边舔饮湖水，大口大口地吞咽，也不能解决问题，于是就在湿凉的湖边沙地里打滚，把尖嘴伸埋在湿沙土里。不知过了多久，焦渴和烧热感减退并消失了，它感觉到浑身的血液沸腾，涌动着一股使不完的力气和旺盛的永不枯竭的生命力。

姹干·乌妮格——银狐，获得了升华，生命的机缘凑巧，使它成为一只可与人类长期斗智斗勇，并往往占先的一代神狐。

它是一只游荡在科尔沁草原和莽古斯大漠的神秘幽灵，它超人的灵性、无比的智慧，以及人类无法理解的离奇行为，将永久地在沙漠草原上流传。一个神奇的、美丽的、令人难忘的银狐传说，在草原上传诵。

二

一辆灰绿色的吉普车，犹如屎壳郎般在沙坨子里缓缓滚动。

没有路，找一些低洼硬实的沙地行驶，好在大漠中的风吹走了沙坨上的浮雪，也吹冻了地面。

这里是茫茫无际的莽古斯·芒赫，意即恶魔的沙漠，位于科尔沁草原西南部。

最早，这儿还是沃野千里，绿草如浪。隋唐时期开始泛沙，但不严重，《清史稿》和《蒙古游牧记》上还记载，这里“水草丰美，猎物极盛”，曾为清皇太祖努尔哈赤的狩猎场。后来，渐渐拥入内地农民，开始翻耕草原种庄稼，蒙古各旗王爷为供应在京都王府的大量开销和抽大烟，也把草原大片大片卖给军阀和商贾们，开荒种地。由此，人们为自己种下了祸根。草地植被顶多一尺厚，下层的沙土被铁犁翻到表层来了，终于见到天日的沙土，开始松动、活跃、奔逐，招来了风，赶走了云。沙借风力，风助沙势，这里便成了沙的温床、风的摇篮，经百年的侵吞、变迁，这里几千万公顷良田沃土，就变成了今日的这种黄沙滚滚，一片死寂的荒凉世界，号称“八百里瀚海”。当年，为反对蒙古王爷卖地开荒，达尔罕旗的嘎达梅林、郭尔罗斯前旗的陶格陶、札来特旗的楚克达来等蒙古民族的英雄好汉们，发动多次声势浩大的起义，驱赶垦务局、杀伐王公贵族和驻军，还农地为牧场，结果都被一一镇压。于是，十年九旱的干旱天气，无休无止的开垦种地，科尔沁草原便无法遏止地沙化下去，而且波及到整个辽宁北部和吉林西界。大自然的惩罚早已开始。

莽古斯沙漠往西的纵深地区，是寸草不长的死漠，靠近东南侧的凸凹连绵的坨包区，还长有稀疏的沙蓬、苦艾、白蒿子等沙漠植物。坨包区里，星星点点散居着为数不多的自然屯落，库伦旗的北部基本都处在这样的坨包区，在风沙的吞噬中仍然靠翻耕沙坨、广种薄收为生计。五十年代的大跃进红火岁月，呼啦啦开进了一批劳动大军，大旗上写着：向沙漠要粮！他们深翻沙坨，挖地三尺，这对植被退化的沙坨是毁灭性的。没多久，一场空前的沙暴掩埋了他们的帐篷，他们仓皇而逃。但这也没有使人们盲目而狂热的血，有所冷却，又把坨子里零星生存的野杏树疙瘩、野桑林等可烧的木柴，全砍来“炼钢铁”，扔进土法上马的总流不出钢水的大高炉里。

那辆吉普车停在一条高耸逶迤的沙山脚下。

“古旗长，这条白沙山就是塔敏·查干①了，翻过去就是莽古斯沙漠的死漠部分，寸草不长，没有人烟。”旗农业局局长金斯琴介绍说。她三十七八岁，原先是农业局的技术员，农牧学院毕业，古治安当旗长后为了改造北部沙化地区，提拔重用了一批专业知识型干部，金斯琴就是其中之一。这次她随着古旗长深入北部沙化区，实地察看，做调查研究。

“这塔敏·查干，我小时跟着大人来过一次，离我们哈尔沙村六七十里地，小时一听这名字就害怕。”古旗长从车上下来，仰起头望着前边的高沙山说，“这里有一种叫‘呜格唳’的鸟，一到夜里就出来叫，那叫声就像小女孩儿哭叫，挺吓人的。传说有个女孩儿，就在这塔敏·查干里迷了路，埋在沙子里，她的冤魂就变成了那个‘呜格唳’鸟，夜夜出来啼叫：‘带我出去！带我出去！’”

“太可怜了，咱们可别碰上那个鸟儿。”金斯琴凄婉地说。

“没关系，离天黑还早呢，咱们去爬爬塔敏·查干，看看上边是啥风景。”古治安兴致勃勃，回头对司机说，“小刘，车是上不去了，你把车开到东侧回去的路上等我们。”

雪化后封冻了一层沙土，沙山爬起来还不怎么费劲。如果是春夏就不这么容易了，流沙将灌满你的鞋壳，蹬一步陷进一尺多深的软沙里，不小心还会滚下去，弄个灰头沙脸。古治安他们终于爬上塔敏·查干的峰巅，立刻有一种“一览众山小”的感觉。正西和西北方向，展现出逶迤茫茫的大漠地带，看不见树木，看不见飞鸟，只有白雪覆盖的各种形状的沙丘沙山连成一片，一望无际，令人望而生畏。往东方和东南方向，则是半沙化的坨包地区，极目远处，依稀可见那些苟延残喘的沙坨子屯落，但附近这一带也没什么人烟，由于沙化严重长不出庄稼，人们早已搬离这一带，惟有留存个别的窝棚，看管散牲口。

“这些黄沙下边，躺着的就是早先那个美丽的科尔沁草原啊！”古治安感慨万分，手指远近沙漠，“就是我们这些两条腿的人，把‘黄沙’这魔鬼从地底下释放出来的！现在倒好，这魔鬼天天在膨胀，没办法收回去了，不知道这是前人的悲剧，还是我们后人的悲剧。”闻者戚然。

“我们要早点拿出改造北部沙化区的方案，要切实可行，我们不能再这样耗下去了！”古治安像是对自己，也像是对金斯琴等部下，态度果决地说道。

三

那轮太阳早晨还火红鲜艳，此刻吊挂在半空中，却被一层灰蒙蒙的云团裹住了。没有风，看来这种令人压抑的阴霾天气，还要继续下去。或许，还要飘下一场大雪。

老铁子骑马走在沙坨子中间。这方圆百里的莽古斯·芒赫，他是太熟悉了。几十年来，因各种原因他几乎走遍这里的沙坨、沟坡、沙洼滩，甚至大西北的死漠区他也很熟悉，差点把命搭在那里。他曾给考古队和测绘队带路。那位老考古学家站在沙坨子上说：“这里是辽代契丹族的发祥地，契丹人的文化在沙漠下边！”那位老学者，为那消亡的民族和其消亡的文化感叹：“也可以说，契丹人是被沙子埋掉的。”其实，把这一带草原的沙化归罪于契丹人弃牧为农，开垦草地种粮的政策，有些冤枉。严格地讲，农业文化与牧业文化相对抗、相争夺，远远早于契丹人就开始了。把广袤的草地翻开，以播种粮食为生计，轻轻松松安居一处，这比一年四季游牧八方，逐水草而居的流浪生活可舒服多了，也省事得多。农业对牧业的侵入，把放牧草地改为开垦农田，这是个人力无法扭转的历史趋势。蒙古帝国的大可汗成吉思汗为了抗拒农业方式，曾下令把占领的农田都改为放牧场。当然这是行不通的，如潮水般猛涨的人口，用有限的牛羊马肉是喂不起的，还是得种粮。如果蒙古帝国不是有幸被赶出元大都，回归草原，重操旧业，以牧为生的话，那么清朝满族人的结局就是他们的结局，失去语言、文字、习俗和土地，完全消融在汪洋大海般的汉族文化和其人口中。这是求大的小民族的悲剧。遗憾的是，蒙古人可以逃出北京，可逃不出农业方式的侵入。科尔沁草原西南部，这片契丹人开辟的土地上，蒙古人也接收了农业方式，开垦起脚下的草地，播撒起五谷种子。随着日益扩大的农田，随着如潮水般涌入的内地农业移民，草原的沙化就更扩张了。人们把绿色的草地，弄成黄黄的沙坨之后，再去寻觅开辟新的草原为农田，一步步深入到草原腹地，于是往北霍林河草原、鄂尔古纳河流域，以及呼伦贝尔草原多部地区，都沦为半沙化的坨包和阡陌纵横的农田。往西阿拉善和伊克昭盟那一带蒙古地，更加惨了，基本全盘沙化，人退沙进，大漠正以疯狂的速度，围困起人类聚集躲存的都市和城镇。老铁子脚下的这片荒无人烟的人类已无法生存的莽古斯·芒赫沙化区域，就是这样形成的。此刻，它静静地躺着，死般安宁中沉默着，它连个呻吟的精神气儿都消失了，好在皑皑白雪，遮盖了它那百孔千疮的裸露着黄沙的躯体，令人看不清它是富饶还是贫瘠。

老铁子牵着马，登上一座高沙坨子。面对这死静的土地，他深深叹了口气。他坐在土坎上，掏出烟袋锅“吧嗒”起来，他又苦苦琢磨起那只神秘的老银狐。追寻了这半天，一无所获，那物就如这眼前的青烟般，消逝无踪了。他眼前，又浮起刚才胡大伦那副阴不阴阳不阳的笑容来。于是，他站起来，决定先去窝棚那边瞧瞧，别让他真的抓住了话把儿。

这是一处三面环沙山的沙洼子地。因洼处的沙子是黑色的，人们称“黑沙窝子”。依北边沙山立着一座土坯垒建的土窝棚，那就是老铁子野外的家——黑沙窝棚。窝棚门口，用树木围起了一座棚栏，圈牲口用。不远处，有一面结冰的小沙湖，也称“水泡子”。而这种沙湖，在雨水旺的年月才汪起一捧水来，一旦干旱，连一滴水也存不下，龟裂开湖底的干泥，走在上边嘎吱嘎吱响。去年秋季的几场大雨，使这里小沙湖和坨包区有了点生机，散放在野外的牲口还有水喝，还能寻啃些雪下干草。

果然，小水泡上饮牲口的那口子，又封冻了。有几头牛围着那口子，“哞哞”直叫，伸出舌头舔那冰面。

老铁子赶过去，操起铁凿子砸凿冰封的口子，再用柳条筐捞净碎冰块儿。渴急的几头牛，争抢着喝饱了肚子。老铁子也用木桶提了一桶水，回窝棚。窝棚里又暗又冷，他点着土炕炉子，烧一壶开水喝，暖暖身子。闲不住的老铁子，又挑起担子走到圈牲口的棚栏里，挥动铁镐和铁锹，挖铲牛羊粪尿合成的上层浮土。他要把这有机粪肥土，挑到房东那块巴掌大的庄稼地。那是他自己辛辛苦苦，愣是往沙地上挑着有机土和牛羊粪肥，垫出来种菜种粮的小块地，一年还能打下几百斤苞米，种出的菜豆类也够他吃了。由此也招来了村里人的眼红，可谁理解当村里人“猫冬”不做事，东串西串打牌赌博偷鸡摸狗勾引女人时，他如此辛苦地忍冻挨饿着一筐一筐挑粪垫土呢！处在这恶劣的沙坨子里，只能多付出多想辙，才会有收获。

老铁子放下担子，往天上看了看。他似乎听到了机器轰鸣声。可天空真空，别说飞机连个飞鸟的影子也没有。他以为听错了，接着挑土粪。

“呜、呜、呜——”

果然有马达轰鸣声，不是在天上，而是在不远处的沙坨子里。老铁子好生奇怪，飞鸟难得来光顾的这野沙坨子里，怎么会传出汽车发动机的马达声呢？他丢下铁锹，登上房后那道沙山顶上，四处张望，他终于发现了，从西北死漠那边，开过来一辆吉普车，好像在雪坨子里迷路了，老在一处大湾子里转圈，找不到方向，不一会儿，掉进一个雪坑，陷住了。“哪儿来的傻小子，真是傻大胆儿，还敢往这没有路的大沙坨里开车，别说小吉普车，大坦克都得趴那儿！”老铁子嘴里叨咕着，赶紧走下坡，回窝棚拿了铁锹又扛了一根撬杠，然后急匆匆奔那辆陷坑的吉普车而去。

有几个城里干部或官儿模样的人，围着吉普车转悠，无计可施。突然发现有一老汉，扛锹拎棍地朝他们走来，就如见着了救星般喊叫起来：“大叔，快来帮忙，车陷住出不来了！”

老铁子不搭腔，低着头围小车转了一圈儿，然后挥动铁锹挖铲车轮子前边的土坎儿，弄平了两个轮子前边的坑边儿，他直起腰再把那根撬杠，递给几个人当中最高个子的那位官儿，说：“你个儿大力气大，车开动后从后边撬，我在前边挖土坎儿。”

“古旗长，我来撬，把棍给我，”一个矮一些的中年人争抢那木棍，回头对老铁子说，“大叔，他是咱们旗的古旗长。”

“我知道。”老铁子不抬头，继续铲平坑土。

“你认识我？你是……”古治安旗长走过去仔细瞅瞅那老汉。“唔，你好像是村西的铁大叔！我回村少，好几年没有瞅见你了，还真没有认出来，哈哈哈……你好，你好！”

“你是大官儿，认不认识我没关系，可得认路啊，怎么能往这没有路的沙坨子里开呀？”

“嗨，我们是出来察看北部沙化区的，司机不认路，在坨子里迷路了，真幸亏遇着你大叔了。”古治安歉意地说着，过来握握手。

“这可不是闹着玩的，一会儿水箱冻了，夜里沙坨子气温零下四十多度，你们都得冻干巴喽！你们这是拿你们古旗长的命在开玩笑！”老铁子冲司机和那位中年秘书，冷冷地教训一句。

人们倒吸一口冷气。你看我，我看你，想想有些后怕。

老铁子拿过秘书手中的撬杠，伸进小车后边的底部，说：“好了，司机，开足马力，大家一起从后边撬！”

司机小刘加大油门开足马力，老铁子的撬杠从后边一撬，四两拨千斤，再加上古旗长带领几人相拥着推车，吉普车终于“呜呜”叫着蹿出雪坑。

“先到我那窝棚里歇歇，喝口热水，我再领你们出沙坨子吧。”老铁子对古治安说。

“铁大叔原来在这儿出窝棚哪？都干些啥呀？”古治安问。

“村子周围都是庄稼地，村里的闲散牲口只好都赶进沙坨子里，派专人出窝棚管理，我就是那个派出来的‘特派专员’！”

人们一听都乐了。

阴暗的窝棚里一下子热闹起来，热乎乎的茶水一进肚子，着急上火的这帮人也有了活气儿，有说有笑。

“我这儿没啥好吃的招待你们，我带你们回村吧，你们回库伦镇也得路过那儿。”老铁子领着大家走出窝棚。

当古治安坐进吉普车的时候，突然注意到了窝棚东侧那块儿种过庄稼的巴掌大的田地。

“停一停！”古治安叫一声，跳下车，向那块地走过去，回头问跟过来的老铁子，“铁大叔，这小块儿地是干什么用的？”

“种点庄稼、菜啥的。”老铁子不知旗长大人有何用意，有些胆虚地回答。

“能长吗？”

“能长。”

“可全是沙地哟！”

“我一筐一筐垫了厚厚一层牛羊粪土，再从村沙湖底拉过来点黑土。”

“哦？”古治安眼睛亮了，惊奇地瞪着老铁子那张黑瘦而刚毅的脸，接着问，“你说这沙地能改造成可以长庄稼的农地？”

“能。可得下笨功夫，垫土垫粪，一块儿一块儿拾掇，肯吃得下那苦，又肯下功夫不怕懒才成。你看我这肩头！”老铁子露出两个肩头，上边结着半指厚的硬黑茧子，像是一层黑铁甲。

“啧啧啧，好样的，铁大叔真是个铁汉子！”古治安旗长佩服地赞叹，并且兴奋地转过身对众人说道，“老金，你们看看，改造北部沙地的出路就在这里！铁大叔给我们指出了方向，闯出了一条路！”

就这样，把北部村村户户都动员起来，进军沙地，进军周围的沙化区，一家一户承包一处沙窝子，像老铁子窝棚，先改造周围边儿上的，慢慢向外扩展的改造沙化区的方案，正在古治安的脑海里形成。

“到时，敢于承包敢于出窝棚改造沙地的，我们就奖励拨款，那些懒汉怕吃苦的，必要时也硬性摊派，强行安排，我们不能再等待！”古治安挥一下手，紧紧握住老铁子那双布满铁茧子的手说，“铁大叔，谢谢你，我代表旗政府谢谢你，你在无意中给我们探索出一套治沙化的办法来，我们真得好好谢谢你，还要给你奖励！”

“这这……我没干出啥，奖励我干啥，我这是被逼得没法儿，村里那点儿地打出的粮食，不够家人吃的，年年饿肚子，不想点这种笨法儿，活不下去哟……”老铁子不知所措地支吾着，抽回他的那双手，干搓着，“人要是饿了肚皮，啥招儿都能想，啥都想吃，不知你们饿过肚皮没有，那个滋味儿可实在不好受……”

“是啊，饿肚皮的滋味我可知道，三年自然灾害那会儿我也在咱们哈尔沙村，十一二岁，天天吃苞米秆榨出的淀粉，还拉不出大便！哈哈哈……铁大叔，所以我们要改造沙坨子，向沙漠要粮，解决我们的温饱问题！”古治安拍着老铁子的肩膀，充满信心地说着，“铁大叔，你这块儿巴掌大的地，去年打出多少斤粮食？”

“没有多少……也就二三百斤吧。”老铁子留着心眼儿支吾。

“不止吧，你肯定留了一手，不止这些。”古治安太了解农民式的小狡猾了，爽朗地笑着揭穿他。

“嘿嘿嘿……实话告诉你吧旗长大人，我这块儿地统共打了五百斤苞米，还有一年吃的菜。”

“哈哈哈，你看你看，我说得没错吧，都像你这么干，哈尔沙村，还有北部坨子里的穷村穷户，全该发家致富了！老金，咱们回旗里赶紧研究一下，要推广铁大叔的经验，拿出一套切实可行的方案来！”古治安一边上车，一边这样说。

吉普车在老铁子指领下，顺利绕出迷宫似的茫茫沙坨子，直奔大路而去。古治安他们没进哈尔沙村，一出沙坨子就直接回旗里了。

老铁子骑着马，伫立在高沙岗上，远望着绝尘而去的那辆吉普车，嘴里叨咕说：“老古家这小子还不错，当了旗长还没忘百姓。老古家的祖上积德，家坟上冒青烟喽……”

四

最初，男人们并没在意。

屋里的女人闹些小脾气，哭哭啼啼，或者嬉闹无常是常有的事。夜晚，上炕后变得有些迫不及待，超乎平日正常的热烈或者风骚，只顾享受着平时冷漠的女人，突然变成温柔体贴的奉献，他们也没多想什么，觉得挺好，女人应该这样才好。而后女人们闹腾得厉害起来了，疯疯癫癫，说哭就哭，说笑就笑，哭时号啕，笑时狂乱，夜夜炕上疯狂使男人更无法应付，白天还干力气活儿呢，面对女人们变得犹如失去控制的钟摆，乱走乱打，无秩无序，男人们开始着急了。井沿上，碾磨房，供销社，路口上，甚至学校课堂上，随处可见狂笑的女人或者疯哭的婆娘，有的打情骂俏，有的扭胯乱舞，也有的倒地吐白沫。闹过一阵儿，女人们变得虚弱无力，瘫在地上或自家炕上，厌食、厌睡，又厌做活儿，要不傻乎乎地昏睡个没头儿，要不睁着亮晶晶的布满血丝的双眼，猫在炕上不动窝。男人们慌了手脚，女人们这是怎么了？究竟发生了什么事？他们就像热锅上的蚂蚁，乱成一团，纷纷拥向村委会办公室，或者去找村里那名土大夫，还有去问吉戈斯喇嘛，再或者直接奔乡医院求救。

村长胡大伦比别人更着急，他的女人沾上这怪病后，跟别的女人还不一样。他的女人则是，见着男人就笑眯眯地要脱裤子，急得胡大伦大呼小叫，不敢让她出屋。跑出去过几次，正好碰见平时避女色的吉戈斯老喇嘛，哧哧笑着当面就要脱裤子，吓得老喇嘛抱头鼠窜，嘴里一个劲儿地念经喊阿弥陀佛。胡大伦干脆跟儿子一块儿，把女人锁进仓房里，不让出来，按时送水送饭。也许受其妈妈的感染，他的十六岁的女儿也变成魔症，疯哭疯笑，哭嚷着深更半夜里坐起来要去找对象，往外乱跑，有一次夜里跑出去，黑咕隆咚中掉进大门口的雪坑里，差点冻死。

村里那位土大夫，面对一群疯疯癫癫的女人毫无办法，躲进屋里不敢出来。他自己的老婆也在那儿要死要活，抓得他满脸血道。胡大伦和村干部们请来乡医院的医生，按倒那些乱闹的女人们，注射镇静剂或服镇静药。同时，胡大伦把村里出现的这种怪病情况，向上反映到乡和旗政府，以及卫生部门。

全村人开始惴惴不安，惶惶不可终日。

随着，谣言四起。有人说这是“闹狐仙”，“黄鼠狼迷人”，也有的说这是一种可怕的瘟疫传染病，就像日伪时期“闹鼠疫”，要死人，死很多很多。有一位拣粪的老汉，在坨子里看见有一只白尾狐狸往村子方向吠叫，有人便诠释，这是有人冲了“狐大仙”，它要降灾于全村。哈尔沙村本来由蒙、汉、回、满等几个民族组成，科尔沁沙地又地处东北，信啥的都有，早年拜“狐仙”信“黄仙”的大有人在。而且，在咱中国，从北方到南方，这“狐狸迷人”或“拜狐仙”是很有渊源的事。查经阅典，《辞海》里写道“狐善媚人”，条目中引用初唐诗人骆宾王《代李敬业讨武氏檄》一文中“掩袖工谗，狐媚偏能惑主”之语；而民间相传，狐则能修炼得道，可化人形，诸多神通，人若触犯，必受其害，民间索性尊之为“大仙”，惹不起就供起来敬它，省得麻烦，这是中国人的聪明之处。《朝野佥载》记：“初唐以来，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，食饮与人同之。”看来，那会儿老祖宗们做得既彻底又实际，干脆把真狐狸供养在家里，以当“狐神”敬奉之。到后来，不知何因，是捕捉不便还是喂养费事，或无法消受那狐骚气，这种传统有所改革，变成只祭供“狐仙”的牌位即可了，名曰“拜狐仙堂”。史料记载，清代时连各官署都堂皇供奉“守御大仙”之位。据说，凡供奉“狐大仙”的百姓家，一般都不闹“狐仙”和犯癔症，那些得道或半得道以及将得道的家狐野狐们，也不轻易来“迷惑”或“媚乱”这户人家。这叫做关系户，不便骚扰，不好意思。历代关于“狐仙”的记载和“狐狸传奇”文章，数不胜数，中国人善于“造神”和“拜神”，也算是老祖宗的不朽传统。这些古今“狐文”中，当以《太平广记》、《聊斋志异》及当今《历代狐仙传奇全书》为首推之。文人墨客又美其名曰“这是中国的狐文化现象”。恐怕这一“现象”还将延续下去，哈尔沙村发生的这一事件和有关此事记载的本书，就是一个例证。据一权威性科技杂志载文说，有些狐狸的确有一种从尾根部小气孔，分泌或喷射出的特殊气味，对某些人尤以女性为主者的神经产生影响，致使错乱或滋生幻觉，诱发歇斯底里似的症状来。这大概就是平素讲的“狐狸迷人”或“狐媚”吧。

不知谁先开始的，惶恐的村里百姓有人悄悄修起了“狐仙堂”，虔诚地祭拜起来。好多家也效仿着，纷纷供起“狐仙堂”在自家仓房、闲屋，或房角院旮旯，他人不易发现的地方，都供起一个大小不等的似佛龛又似神坛的“狐仙堂”，早晚烧香，昼夜跪拜，请求“狐大仙”不要降灾于自家。于是乎，“狐仙堂”迅速普及开来。就像当年“文革”中普及“红宝书”，家家户户正墙上修一红木架框敬放“宝书”和“宝像”那般，那会儿是明的，大张旗鼓，以此监测你“忠”不“忠”，这会儿是暗的，以求自家平安，肯定“忠诚”之极，不用宣传或命令。这是村干部们始料未及的。而且奇怪的是，不知是巧合还真是拜“狐仙堂”管用，犯魔症病的女人真的少些了。于是有些村干部，也在自个儿家悄悄供起了“狐仙堂”。由于盛传“狐大仙”有个规矩，谁拜它，它就救谁，如收取了“保护费”一样，不拜者不管，根据香火供奉来决定救与不救。既然这样，六神无主的村民谁也不敢不拜，尤其爱惜女人离不开女人的男人们，都不希望自己的女人，变成一个忽哭忽笑疯疯癫癫反复无常的疯女人。

胡大伦作为一村之长，真有些犯难。自己家拜不拜“狐仙堂”？毕竟自己是一村之长，又是党员干部，搞这种迷信活动行不行？虽然近几年来农村啥“风”都刮，信啥的都有，但这拜“狐仙堂”只在“土改”前有过，解放后基本没出现，他拿不定主意。可自家里老婆和女儿都传上此疯病，闹起来鸡飞狗跳的，家无宁日，如何受得了？他暗自思忖，这世道真有些怪，历史有时惊人的相似，以不同方式重复同类事情。他记得小时，库伦一带盛行喇嘛教，家家户户供奉佛像佛龛，长明灯前香火缭绕，常年不断；而“文革”中又普及“红宝书”，家家户户敬领袖像，村村镇镇可见手捧“宝书”跳“忠”字舞的人群，还要早请示晚汇报；今天，村子里又闹开了普及“狐仙堂”，崇拜起另一种偶像，只要家有女人的百姓家，基本都在暗中搞起了“狐仙堂”，没做什么动员和宣传，推广之迅速和全面令人慨叹，令人哭笑不得，又令人狐疑不止。他胡大伦被搞糊涂了，不知信其好还是不信其好。

晚饭后，胡大伦走出家门，到村委会办公室召集村干部开会，专门研究一下妇女们患魔症和村中闹“狐仙堂”的现象。以他多年的当干部经验，这是一种“动向”，其背后似乎隐藏着什么。

暮色朦胧中，几只乌鸦在老树上呱叫，他恍惚瞧见有个人影从老铁子家的院门闪出来，走近一看是杜撇嘴儿。他忽然想起，听说这女人没犯过那病，看她样子挺精神的，屁股一撅一撅的走路，像是没什么事。

“哟，大村长，这么忙着上哪儿去呀？”杜撇嘴儿老远热乎地打着招呼。

“我去开个会，怎么，你在老铁子家搞啥名堂呢？”

“哟，百姓串个门儿，你大村长也过问啊？”杜撇嘴儿撇着嘴凑近胡大伦，显得神秘地，“我给老铁子儿媳珊梅送秘方去了。”

“送秘方？啥秘方？”胡大伦闪开脸，躲避着她满嘴大蒜味，提高了声音好奇地问。

“送……”杜撇嘴儿本想说怀孕秘方，可一想那是个骗人的“鬼方”，不可能糊弄住这位鬼东西胡大伦，于是改口说道，“是一服治病的方子呗……”

“治啥病的方子？”胡大伦追问。

“眼下村里流行啥病呢？”杜撇嘴儿灵机一动，随口说出。

“那病你有秘方可治？”胡大伦顿生惊疑。

“这有啥稀奇，你不相信？你见姑奶奶我闹过那病没有？姑奶奶有破的招儿！”杜撇嘴儿的嘴撇得老高老高，能拴住两头驴。

胡大伦半信半疑，可一想起这娘们儿真没有犯过那病，再联想到她过去的历史，曾当过“列钦”巫女，他又不得不开始相信她，没准儿真有别人所不能的绝招儿。

“那好，你就给我的老婆女儿治一治，治好了我就信你。”

“嗬，说得轻巧，师傅传下的秘方绝招儿，凭什么给你治就治！”杜撇嘴儿扬脖撇嘴地拿一把，站在那儿动起念头来了。

“你想怎么着？”

“治好一个五十块，你家两位，一百块！少一子儿不干！”

“哈！你还真敢开价！得，得，咱们用不起你这秘方，你去糊弄鬼去吧！”胡大伦“呵呵”大笑着，背起手，不再理睬杜撇嘴儿，朝村委会办公室开会去了。他不想当这冤大头。

杜撇嘴儿望着胡大伦的背影，愣了半天神儿，他的一句“糊弄鬼去吧”提醒了她，使她顿时生出一个绝妙的发财之计来。她“扑哧”笑了，心花怒放，两眼滴溜儿乱转，双手又拍屁股又拍脑门儿，乐不颠颠地往家小跑而去。从此，杜撇嘴儿变成了“杜大仙”，号称“狐大仙”附体，包治百病，每天在自个儿家摆起阵势做“法事”，给那些患魔症的女人们祛邪治病。由于她，村中少数没得过病的人之一，加上她过去的经历和巧舌如簧，人们果真相信她心有法术，便纷纷跑到她家求药问卜做法事。她那两间破土屋，一时变得门庭若市，热闹非凡。她立下规矩，做法事时不让男人进屋里，只把有癔症的女人留在房里，然后门窗关紧。屋里很黑，白天也点着灯，香烟缭绕，充满阴森之气。“杜大仙”则穿上她当年走江湖时的一套行头，带穗儿的法冠带穗儿的法衣，还有一把单面儿法鼓缀着铜铃铛。她让女人先是坐在屋地当中的凳子上，她手持法鼓嘀里当啷挥动着，嘴里念念有词，然后嘴含一口酒，往患者脸上使劲一喷，大喝一声：“大仙到，还不接驾！”那女人激灵一颤，脸上火辣辣，生出怯意来。只听“杜大仙”命令道：“把舌尖咬出血，喷出来！”那女人吓得只照做，这会儿“杜大仙”围着她舞跃，哼哼叽叽唱歌，突然伸出手掐住那女人胳肢窝的一块肉，另一只手不知从哪儿摸出一把菜刀，亮晃晃的，高举着威胁地喊道：“大仙在此，还敢不敢再闹？”那女人吓得脸都变白，下意识地请求说：“不敢闹了，不敢闹了，大仙饶恕……”“杜大仙”又喝令：“再来闹，本大仙定把你砍作两截儿，还不快走！”那女人又应声：“是是，我走，我走……”经这般折腾，那位吓傻的女人魂不附体，慌慌张张退出那两间阴暗的破土房。然而，令人不解的是，经过她如此整治的那些女人，还真的好久不再出现那种哭笑无常的症状来。

于是，“杜大仙”大名远扬，财运亨通，也不再犯愁吃喝拉撒睡。

且说珊梅，那天从邻居杨森花那儿串门儿回来，就昏头大睡，傍晚才起来，慵懒地下炕，哼着曲儿，扭着腰，一屁股坐在墙柜前对着那面圆镜子照起来。她脸颊绯红，双眼飞神儿，痴痴地对着镜子照个没完，忘了自身的存在，忘了去烧火做饭，忘了家里还有两个男人要从外边回来填肚子。

先回来的是老公公。他人困马乏，后边跟着那条无精打采的大黑狗。

院子里静悄悄的。烟筒没冒烟，鸡猪没人喂，灶坑里没点火。老铁子以为儿媳不在家，走进东屋一看，儿媳珊梅却专心致志地照镜子梳头。

“你昏了头了？这会儿还照镜子梳头，不做饭了？！”老铁子顿时火冒三丈，怒不可遏。

“哟，老爷子回来了，格格格格，我这就去做饭……”珊梅披散着头发站起来，放浪地笑着，冲老铁子又妩媚地一眺，两眼闪射出异样的光束来。老铁子见状浑身一激灵，顿觉情形不对头。儿媳珊梅从过门儿到现在，还算正经守道，性情温和，话语很少，对他也很尊重，今日个怎么了，变得如此风骚，如此放浪形骸？

“出啥事了？你咋变得这个样子？”老铁子的眼睛锥子般盯住儿媳。珊梅平时就很畏惧老爷子，这会儿更不敢看老头子那双刀子般的目光，躲闪着要出去。

“你给我站住！告诉我，出啥事了？”老铁子严厉地追问。

“没出啥事，我照您的吩咐去祭了坟……”

“祭坟怎么了？”

“祭坟遇见了杜撇嘴儿大婶，还遇见……”

“还遇见啥了？”

“遇见……遇见……那狐……狐……狐……”

“狐狸？！一只银狐狸？！”老铁子倒吸一口冷气。

“格格格……”珊梅突然发出一阵浪笑，没一会儿又“呜呜”哭起来，弄得老铁子愣在那儿，手足无措。

这时儿子铁山从学校回来了，见到媳妇那疯疯癫癫的样子，也是大吃一惊，忙问：“爹，她这是怎么啦？”

“中邪了！快把她扶进屋里，掐她人中，使劲掐她人中！”老铁子喊起来。

铁山急忙照他爹的吩咐，扶着老婆躺在炕上，然后开始掐她的人中。那可怜的珊梅被掐得疼痛难忍，性情渐渐平静下来，不哭不笑了，可浑身无力地瘫软在炕上，两眼发呆，精神恍惚。

这会儿，东西院里，也都传来了女人的哭声叫声狂笑声。

“爹，不光是珊梅，这中邪的人可不少。”铁山心悸地说。

“都是那只狐狸！都从它那儿引起的。”老铁子绷着脸，说得忿忿，“没想到，这鬼狐还会迷人心窍！”

“狐狸？啥狐狸？”

“咱家祖坟一带，出现了一只银毛狐狸，早上我瞧见过。你媳妇去祭坟时，可能遇见它了，回来就变成这个样子。”

“狐狸会迷人？”铁山惊奇。

“早年听说过这路事。你先看好老婆，别让她瞎跑。我去坟地那边再瞧瞧！该死的鬼狐！我一定打死它！”老铁子咬着牙，提起猎枪就走了。

“天快黑了，爹，当心点儿！”铁山从老爷子的后边提醒。

“当心啥！我这辈子怕过啥？打了一辈子狐狸，还没遇见过这路事！这回我一定要找到它，扒它的皮，我等了它这么多年！”老头儿不知是被儿子的话激怒了，还是对那只银狐的仇恨，一边吼着，一边迈开大步，消失在门外的黄昏暮色中。

铁山摇摇头，回屋看时珊梅已经昏睡过去，没办法，他只好自己去生火烧饭，解决肚子问题。

五

那时，小铁旦才五岁，正值锡热图·呼日延沟里喇嘛王爷坐镇、全面“围剿”萨满教巫师的时期。

夏季的阳光暖洋洋，直射着他那从开裆裤中露出来的肉屁股蛋。他撅着屁股，在一根线上努力拴住七八只黄蜂。黄蜂的毒尾，都被叔叔“孛①”铁诺来拔除。

七八只黄蜂飞起来，嗡嗡营营，尾后拖着一根长丝线。

他抓着线的这头，格格笑着，学他爸爸的口气唱起“孛”词：

美丽神明的蜜蜂神啊，