十一丁目，不在日本。旧寮屋所在的十一丁目街道，是日据时期某个日本军官因思念家乡而临时改建。久而久之，她原来的名字，就再也没人记得。听马桑说日本女人结婚就会冠父姓，那么我把十一丁目叫做她，是完全有理有据。
旅居的人大多不能理解我们对家乡的感情，就比如马桑，他就见不得我大学毕业之后还要赖在家不走，依他的话说——是恋母症的转移。小时候戒奶晚，导致大脑的某块专管独立的系统一直唯唯诺诺疲软不堪，长大之后不是巨婴就是阳痿……也有可能两样都占。
我端着一杯日本酒难以下咽，还趁人不注意看了眼裤裆。我真恨自己这副样子，面对权威就忍不住淫服，尽管有很多质疑与不屑，但因为畏惧都通通被吃进肚子里。最后一学期，一位中文教授指责我上课在学英文，其实当时我只是刚好在看一句陆放翁和莎翁的英文注解。被全班人盯着看，我顿时又如同被开水烫的粉条一样软哒哒地立不起来，一句辩解的话也说不出口。当时已经没有几个人去上课，过后我一想自己好歹还是看书的，不去骂那些逃课的凭什么来骂我！不公平。还没到放学，教授隔着教室冲我微微点头，尽管是他的习惯性动作，我仍然立刻被浇灭怒火，并为能得到他的认可而沾沾自喜。
后来我剖析过自己，正是这种唯唯诺诺马首是瞻的性格，导致我和夏利的关系走向另一个极端。
晚上十一点左右，马桑的酒馆开始上人了。他打扮地花枝招展，应承着客人的招呼“妈妈”“妈妈”“啤酒一杯”。
马桑在新加坡武吉士街出道，是相当有资历的人妖。通常经历过大面积烧伤的人都会极其冷静，沉默寡言。马桑由于以前纵情声色，玩屁股夹火过头，差点把两瓣融成一块，所以现在高居吧台，只负责取酒。
毕业后我主动搬出别墅回到老街，原本是和缅甸朋友苗一起做木材原材料出口，不过我们的分道扬镳来的比想象中更快，一片成林还没长出型，他就迷上了罂粟种植，从此长居在仰光，拥有成片的罂粟地。偶尔他回曼德勒，便找我来此喝酒。
“江！”他从外面掀开帘子，露出一只乌溜溜的脑袋，调皮地冲我挤眉弄眼。
“哦，来啦”
我还没说完，被他三两步从椅子上拉下来往外走，“猜我看见谁了？”
他跟以前一样爱神秘兮兮的，短褂一招手就漏半截腰，下面照常围着他永不脱身
的长筒基隆。只不过样式花色从不重复。
“谁？”
“嘻嘻，你哥哥”
我前脚踏入道旁，就看到夏利从一辆小轿车上下来，许久没见，他除了越来越瘦，神态没有丝毫变化，邪恶又骄纵的嘴角，自一边上翘，好似月牙没钉好，一高一低地挂在天上。他暂时还没有看见我，正在用猪狗不如的目光盯着身旁那位正在关车门的陌生男子，看起来也是华侨，不过西装革履，带了顶圆礼帽，一副英式做派。
圆礼帽搂着他的腰，往临街的一家高档酒吧去，里面本地人禁止入内。真是一家神奇的店铺，开在泥堆里，却只供金字塔顶端的人群消费。夏利去那里，简直比想象之中还要符合逻辑，完美满足他恶趣味，我不禁怀疑那家店是不是他开的。
趁他还没发现，我拉着苗赶紧走。谁知这位少爷金钱为大，置好友于不顾，热情地隔街大喊“夏利！夏利！还记得我吗？”
他穿着芒鞋，差点手舞足蹈。“你真该跟着释迦摩尼吃点苦头！”我则只想卑躬屈膝，使劲在水泥浇筑的路边刨出个洞钻进去。可还没等我找到合适的工具，夏利就独身一人朝这边走来。
为了逃避，我只好紧闭双眼，一面喃喃自语，渴望变成一棵伊洛瓦底江边的赛楠，安静地等待雨水就好。
“夏利，有空去河内玩啊。你们都赖在曼德勒，一个人在那很无聊嘞”
“恩。”
“最近内比都发展得也快，啊呀呀，投资的床越来越多，手里的钱倒是一点没生，甚是烦恼。。。。”
“哼”
夏利时不时发出距离我不到一米的气息，每哼一声我都忍不住打个冷战。
“你这是在干什么”他很明显是在对着我说话。
“Amitabha，阿弥陀佛”我只好闭着眼假装成没有过去没有未来的盲僧，双手合掌，嘴里絮絮叨叨念着“佛说无常经”，给自己消灾降福。
“此老病死皆共嫌 形仪丑恶极可厌
少年容貌暂时住 不久咸悉见枯羸
假使寿命满百年 终归不免无常逼
老病死苦常随逐 恒与众生作无利”
我悄悄眯着眼睛看他，发现他正仰头认真地观赏我神神叨叨的表演，这让人十分尴尬，再也装不下去。
“夏利，你回来啦”
他冷笑，比我矮一个头，却只用下巴四处扫视。“还俗啦？”
表情好像在说真给夏家丢人。不过他竟然没有说出来，不得不说这是标志着成长的进步。
“是的”
他又上下打量着苗，这次什么也没说就转身离开。由于我没办法和夏利同生在一个循环系统，所以等他走了十几米远，我才呼出长长的气。他的四周布满荆棘，光脚行走无异议自杀。而我也没有什么轻生的念头，或许将来会有，那也是以后的事，我喜欢中国的诗人李白，莫把金樽空对月，起码现在我还要好好地活着。
