『97』第八十章：高级生命——瓢姑

“啊！”一声惊叫，陆义终于从恐怖万丈的梦境中清醒过来，一身的冷汗从裸露的身体上汩汩而下，原来他巳惊坐了起来，两只手还撑着床板。边墙上的窗户边，光亮漏进了阴森的监舍。夜，依然是夜，黑沉沉地夜色里不知道会有多少醒梦人。

他保持着这样的姿势起码有两分钟，然后才颓然松开紧绷绷的肌肉，再次躺倒在床板上。轻轻地喘着粗气。

“阎王老黑”这只充满传奇的黑猫，已经在他的梦中不断出现不下十次了，这只可以说是神秘的黑家伙，它到底有什么不为人知的力量，让他这个平时功夫气机一点也不弱的凡人，输得彻头彻尾，在“阎王老黑”面前，他是一点能力也没有。

他又躺了一会儿，翻了一个身，轻轻叹出一口气，爬下床，靠在边墙窗户下，看着斜斜天空中闪烁的星辰。

陆义看了好一会儿星光，想象着那些遥远的星体，是否也有类人高级生命的存在，如果有的话，他祈祷这些个高级生命能够听到他的祈求，让他恶梦中的一切都不要再成为现实，他真得不想看到自己的好朋友们，就这样一个一个的从他身边永远的消失，他还不想过早的尝尽人间的惨痛。

想起高级生命，那是从小时候同学之间流行的一种叫瓢仙姑的游戏中得来的。这种叫瓢仙姑的方法很简单，只要一个干透的葫芦从中间剖一半，然后掏空瓤后在就成了一个可以装东西的工具了，一般是用来做舀水的工具，俗称葫芦瓢。在瓢的手柄端钻一个小孔，插上一只筷子，（最好是一只一边是圆，一边是方的筷子。）筷子圆的一面向着瓢的凹面，方的一面顶端正好平平地插在小孔中，只起一个固定的作用；再在纸上铺上一层面粉，造成一个沙土的模样，只不过是平平的，用来写字；旁边的墙上要挂一个罗，就是小筛子。

东西都准备好了，就可以开始叫瓢姑了，叫得方法是这样的：把插着筷子的瓢平平地端起来，而那只筷子圆得一头就抵在面粉上，好象成了一枝笔尖，而又是不受人控制的笔尖；不过笔尖不能抵住面粉太死，需要稍微一点向上抬起来的力保持平衡。这一切摆定以后，你就可以虔诚的叫“瓢姑，瓢姑，请你来我家，如果你在我家就写个‘是’，如果不在我家就写个‘不’。”

再慢慢地变化中，你会惊讶的看见那只不由自己控制的筷子在面粉中划来划去，起初是多圈呈无规则形状的圆圈，如果慢的话，整块面粉板会被划得再没有平整的地方，这时你可以将面粉重新抹平整，再如此。用不了多久，你的面粉上就会显出明显的字迹来。

你会看到它写得“是”或“不”，或者有些会在叫的时候说是打“√”“×”，它也会画出“√”“×”来。只要你叫的时候是什么？它就会写出什么相应的字或符号。

非常神奇，也非常难以理解，的确是现代科学无法解释的现象。

当然你接着还可以问它一些其它的问题，它也会回答，答案基本上对得上，这只相对而言于某些已经发生的事而言。如果问得多了，在问问题的同时，有一种声音在你心底回答，也可以说同它建立了某种心灵感应，这种感应比你手中的筷子笔要快得多。

有一次陆义问道它们是什么？它们的回答是“高级生命”。

陆义不知道高级生命是什么？也不知道这些个所谓的高级生命是否能够达成他的愿望？他只希望血腥的历史不要再继续上演，这些个虽然也许十恶不赦的人们可以继续的活在这个空间，还可以减少另外一些个家庭的悲剧上演。难道说，受害牵连人的痛苦必须要另外一些人的痛苦来抵消吗？

“唉！中国什么时候没有了死刑或者说死刑愿意制就好了。”陆义不由得又想到了这个萦绕在他头脑中很久了的概念。

死刑固然可以起到一定的震慑作用，可是这种震慑作用到底有多大？它又是否真得能够起到“真正有效”的作用呢？制度在于“真正有效”，法律也是应该一样吧！