回顾这几年走过的路，有几点所得需勉励和警戒：
（1）要尽量减少和避免不必要、有碍大局、大得的麻烦。
（2）恩德人情积累难，毁损极易。说十句好话不如做一件好事。说十句好话别人不一定就会感谢你，而一句恶语臭话就足以伤人了。
（3）无法确定的事情，当走向不显著时，不要去凭空想象，人云亦云，应以心安理得不妄想胡言为上。
（4）原则性以不伤天害理为最高准绳。灵活性是建立在知得失、知进退和对现实与今后的影响之中的最佳选择的基础之上的。冲动和懦弱都不是好的选择，这样既没守住原则，也谈不上灵活。
（5）很多环境、很多场合都是这样，针锋相对的斗争会时有发生，那是不得已真的就降临到面前的事情，姑且就让他发生、发展、变化和逐步消融。既然躲不开那就挺起腰杆，坚决地勇敢地站起来，和种种形形色色的货色对象作不屈不挠的斗争。吃软怕硬和柔能克刚都是常理，要看用在什么时候，要看是什么对象。斗争是要讲策略的，要有主有次，有急有缓，必要的妥协是经常发生的事情，每一步都要衡量自己的力量和外界的影响。
（6）洁身自好也很难做到，因为整个大环境都污染了，现实的人都面临这样的尴尬，生存是非常艰难的，但做人做事总要有个原则和标准，绝不自毁自己。要走自己的路，不要轻易改变自己，要做就要做彻底。
中午参加了婚宴。
礼到人到情到，完全是应酬吧，大家多是这样，捧场凑点热闹，你也就得这样。
我有两次以上参加了这样不很愿意参加的婚宴，人的虚情假意这时候说到我的身上是再合适不过了，对发出邀请的人而言他们真情本来就不多，但要比我强，因为他们需要热闹的场面和气氛。
连儿子都埋怨我，说我的人际关系糟糕透了！我为什么还不服气？自认为自己的正确呢？实际上还是人家庄魁潇洒自如，婚照离，妞照泡，管她什么儿时的同学，糟糠之妻，彻底滚蛋去吧！女人照玩，就说自己喜欢谁又能怎么着？先给别人的女婿当岳父，很是风光的，让你能做得出来吗？什么面子不面子，现实的很呢，脸皮厚吃块肉，脸皮薄吃不着。
昨日看《呻吟语》，感到有几段很好：
“当可犯、可怒、可辩、可诉、可喜、可愕之际，其气甚平，这是多大涵养！”
我常对此琢磨，又很纳闷，人在此时不言不语不愠不怒保持沉静之态，是吃亏？还是有福？自己能做得到吗？按照这种修养在这个现时的社会环境里能有多大的生存空间呢？
“天地间真滋味，惟静者能尝得出；天地间真机括，惟静者能看得透；天地间真情景，惟静者能题得破，作热闹人，说孟浪话，岂无一得？皆偶合也”。
“忘是无心之病，助长是有心之病。心安从容自在，活泼于有无之间”。
这是中庸的一种表现，比较难把握，因为有个度的问题。人活着就要有心做到这一点，活出滋味来。
还有：
“光明博大，深厚含蓄是天地之气，温煦和平是阳春之气，宽纵任物是长夏之气，严凝敛约、喜刑好杀是秋之气天地正气，沉藏固啬是冬之气，暴怒是震雷之气，狂肆是疾风之气，错惑霾雾之气，隐恨留连是积阴之气，从容温润是和风甘雨之气，聪明洞达是青天朗月之气，有所钟者，必有所似”。
人怎样才能做到心有静气，有此才能面对一切激动和欲念。邪恶的东西总是既伤人又伤己的，没有好果子的。
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