还有一篇文章写得不错： 对待小人——沉默是金
我认为小人就是看不得别人好，善于讲人坏话，说人坏话，用各种手段整人、坏人的人。小人是相对君子而言的，正所谓“君子坦荡荡，小人常窃窃”。君子与小人的区别就在于本身的修养。君子会把很多事看得很开，不喜欢讲别人坏话，做事宽宏大量。小人可能心态差一些，很多事看不开，不能接受别人的得意，喜欢讲别人的坏话，喜欢坏人，好损人利己。
这篇文章先说小人的品质，用“娼妓也要比官场的小人贞洁。”的词句去形容，可谓深恶痛绝。
文章说了小人的产生，社会到处都有“小人生存的土壤。”小人的话往往更能打动当权者的心，因为小人并不是乏味地讲，常伴利益、金钱、美色、制约等，所以小人既有土壤又有市场。
笔者概括小人用的词语无比犀利，说小人“把人性，道德，信誉，承诺统统抛弃”，说小人“不讲朋友之谊，骨肉之情，羞耻之感，面对利益争夺，揣测决策者的心思时，潜能的劣根的本领会超水平发挥出来。”说得一针见血。
小人具有两面性，既无能，又高能。无能说小人“没有真本事”，一般的工作技能通常照别人差，所以经常嫉妒人。高能说小人“可凭三寸不烂之舌，巧舌如簧之嘴，鼓动决策者做出有利于自己的决策，会以“虚假的感情感动人”，会以“歪理邪说来服人”煽动决策者的功夫是君子所不能及的。”
小人会利用“凭借”和“联系”两个方法，他们凭借自身优势，自身条件或工作条件开展攻势。“他们会巧妙地把自己和大局联系在一起，以一个共同体的身份参于打击，报复比自己能力强的人。”
小人有功夫，有韧劲“小人不怕麻烦，缠功可谓是绝学，不把对手缠到气若游丝，决不会善罢甘休。”
小人具有普遍性，普遍在于“小人无处不在。”因为小人既有土壤又有市场吗。
如何对待小人呢？关键是我们如何看待小人，笔者高明地指出要用小人的“灵魂的肮脏龌龊”来“显示君子的高贵”。
我想，既然小人肮脏龌龊，我们又不愿失去宽宏大量的气度，我们又为什么要与小人相提并论呢？难道要用高洁与龌龊相提并论吗？要用伟岸与狭隘相提并论吗？要用大度与卑鄙相提并论吗？我们对待小人的办法那就是“沉默”，因为“对待小人——沉默是金”。
另一位网友的见解很有哲理：
待小人，不难于严，而难于不恶；待君子，不难于恭，而难于有礼。
对待心术不正的小人，要做到对他们严厉苛刻并不难，难的是不去憎恨他们；对待品德高尚的君子，要做到对他们恭敬并不难，难的是遵循适当的礼节。
君子不畏流言不畏攻讦，因为他问心无愧．小人看你揭露了他的真面目，为了自保，为了掩饰，他是会对你展开反击的．也许你不怕他们的反击，是因为他们也奈何不了你，但你要知道，小人之所以为小人，是因为他们始终在暗处，用的始终是不法的手段，而且不会轻易罢手．别说你不怕他们的攻击，看看历史的血迹吧，有几个忠臣抵挡得过奸臣的陷害？
所以，还是不与小人一般见识为好，内方外圆地和他们保持距离，人不必过于刚直，嫉恶如仇地和他们划清界线，他们也是需要自尊和面子的。
