■ 拍板
“拍板”一词，源于旧时商行拍卖货物成交时拍打木板的方式。
原来，拍板是资本主义国家和旧中国的人们在交易中决定价格、表示成交的一种方式。在市场交易中，无论是买方还是卖方，都不免要进行激烈的讨价还价。这种局面持续到一定程度后，由市场管理人员根据价格讨还的情况，喊出一种双方较易接受的价格。如果双方没有异议，就用木板拍一下桌子，表示同意。因此，“拍板”就成了交易的代名词，引申开来，就有了“决定”的意思。
另外，“拍板”还指中国碰奏体鸣乐器。又称檀板、绰板，简称板。用于戏曲、曲艺和器乐合奏。
现在，人们说的“拍板”主要指第一种意思，即指“决定”。
■ 匹夫
典出《孟子?万章》：思天下之民，匹夫匹妇有不被尧、舜之泽者，若己推而内之沟中。其自任以天下之重如此，故就汤而说之以伐夏救民。
在战国时期，有一天，孟子的学生问孟子：“老师，听说商汤时候著名的贤臣伊尹是一个地位很低的人，他先是一个作为陪嫁的奴隶，后来做了汤的厨师，博得了汤的信赖，最后才成为宰相的，是这样的吗？”孟子回答说：“没有这样的事情，伊尹是一个非常有才华，不被权贵所屈服的人。他一个人在山林里过着闲鱼野鹤般的无忧无虑的生活，汤知道了他的贤明之后，三次去山林里请他，来辅佐汤的江山，前两次都被伊尹婉言谢绝了，伊尹说：‘我一个人在这里种田，悠然自得，为什么要去接受朝廷的聘请呢？’当汤第三次来聘请伊尹的时候，伊尹为汤的行动所感化，他想，与其一个人在这里悠然自得，快乐地过日子，何不去辅佐国君，治理天下让所有的百姓都可以快乐悠闲的生活呢。于是伊尹接受了汤的邀请，来到朝廷帮助汤处理政务，使百姓安居乐业。后来，伊尹还说服汤兴兵讨伐残暴的夏，不再让百姓流离失所。”说到这里孟子又说：“伊尹真的是一个贤明的臣子啊，能够把天下百姓的快乐作为自己的快乐，是个圣人啊，怎么能说他是个阿谀奉迎的厨师呢？”
“匹夫”原意是指普通的老百姓。现今多指不用计谋，只凭个人意气办事的人。
■ 青春
典出刘向的《楚辞?大招》：青春受谢，白日昭只。
“青春”一词始见于汉代，为文史学家刘向首先使用。“青春受谢，白日昭只。”的意思为春季降临，万物复苏，呈现勃勃生机。此后七百多年间，文人墨客用“青春”一词都表示这个意思，与现在意义上的“青春”有很大不同。如杜甫的诗句：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”里面的“青春”也是指春季。
直到唐玄宗时期，诗人王维赋予“青春”一词新的含义，泛指人的青年时期。他写的《洛阳女儿行》：“狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦”中的“青春”就是指青年。于是，“青春”一词逐渐失去春季的词意，成为青年的代称了。
现在，“青春”一词不仅指青年时期，还用来比喻美好的时光、珍贵的年华。
■ 清真
“清真”一词，据说始用于南北朝时期。
最初，“清真”的意思也和现在大不相同。从南北朝到宋朝的八百多年间里，“清真”一词在文人笔下只是用来赞美品格高尚的人物或描写清雅优美的环境。
到唐宋以后，“清真”一词便开始与宗教有了联系。因为宗教都主张“清静无为”，都自称“清道”，所以喜欢用“清真”一词。而到了明朝中后叶，回族穆斯林赋予“清真”新的含义。他们认为“清”者是指真主“超然无染，不拘方位”，“真”者是指“真主永存，独一至尊”。伊斯兰教信仰的中心是：“万物非主，惟一有真主。穆罕默德，是主使者。”这两句话一般被称为“清真言”。所以，一直到现在，还有很多人把伊斯兰教称之为“清真教”。
