此后便有了“染指”一词，指分取不应该得到的利益，也指插手某件事情。
■ 入室
语出《论语?先进》：子曰：“由之瑟，系为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
圣人孔子生活在春秋战国时期，是一位伟大的教育家，他在教授学生的时候强调学习礼乐。有一次他听到子路在弹琴，可是内容却不是《雅》、《颂》一类的古典音乐，于是孔子很不高兴，他说：“子路，你为什么在我这里弹琴呢？”因此孔子的其他学生都不尊敬子路。孔子就说：“子路在学习上已经达到了升堂的地步，可是还没有入室。”在古代“堂”是指的正厅，“室”是指的“内室”，也就是说“堂”在前面，“室”在后面。孔子用“堂”和“室”来比喻学生学习的好坏。入门，升堂，入室用来比喻学习由浅入深的几个阶段。
“入室”指的是学问技能深得老师传授，达到了精深广博的境界。今天我们依然用“入室”一词来形容学习好的学生，有“入室弟子”一词。
■ 三害
语出《晋书?周处传》：父老叹曰：“三害未除，何乐之有！”处曰：“何谓也？”答曰：“南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣。”处曰：“若此为患，吾能除之。”父老曰：“子若除之，则一郡之大庆，非徒去害而已。”
在西晋时期，有一个叫周处的人，官至御史中丞。他是一个很奇特的人，从小体力就超出一般的人，他喜欢骑马，打猎，不注意小节，放纵性情，为所欲为，乡里人都认为他是一个祸害。周处知道他受到乡亲们的厌恶，很是感慨，他决定改过自新，做一个让大家喜欢的人。他对父老乡亲们说：“现在天气暖和，收成也很好，为什么你们还是闷闷不乐呢？”一个老人唉声叹气地说道：“三害没有除掉，我们有什么好高兴的呀！”周处说：“您说的三害是指的什么呀？”老人说：“南山的白虎，长桥下的蛟，第三个就是你了。”周处说：“如果我把这三害除掉了，你们是不是就高兴了呢？”老人说：“如果你能真的除掉，乃是全村人的一大喜事，不仅仅是除害而已啊！”。于是周处上山射死了老虎，又来到河里去杀蛟龙，可是并没有那么顺利，他和蛟龙斗争了三天三夜，乡亲们都以为他死了，心想三害终于被除掉了，全村都在欢呼，这时候周处却从河里出来了。周处看见乡亲们这么厌恶他，于是就离开了家乡。他去拜访陆云，准备好好学习，做一个有教养的人，经过陆云的指导，周处勤奋好学，最终官至御史中丞。
后来人们就用“三害”来指残害百姓的祸害。并且沿用至今。
■ 三军
“三军”一词最早源于春秋时期的军队编制。
春秋时期，“三军”的意义与现在意义上的“三军”大不相同。春秋时，一些诸侯大国通常都设三军，如晋、齐、鲁、楚等国军队都设有上、中、下三军或中、左、右三军。三军各设将、佐等军衔，而中军将则是三军统帅。随着时代演进，上、下、中军渐渐被前军、中军、后军所代替。到了秦、汉以后，这样的编制已成为军队的固定建制。这时三军的主要标志是担任不同作战任务的各种部队，前军是先锋部队；中军是主将统率的部队，也是主力；后军主要担任掩护和警戒任务。在中国古代的军队中，最大的编制单位就是军。
