■ 埋玉树
语出《晋书?庾亮传》：亮将葬，何充会之，叹曰：“埋玉树于土中，使人情何能已！”
庾亮是东晋时期的大将，曾经辅佐三代国君，是一个很有影响力的人物。公元327年苏峻和祖约两人出兵造反，攻陷了京城，庾亮推荐陶侃为盟军，一举歼灭了造反的苏峻和祖约，平息了战乱。后来庾亮任征西大将军，镇守着武昌，他一人身兼数职，受到人们的敬仰。但是在收复中原的时候，因庾亮的北伐计划不被采纳，忧愤而死。在庾亮下葬时，扬州刺史何充来参加他的葬礼，何允感慨地说：“庾亮死了，就像是将要把美丽的玉树埋入地下，这在感情上叫人如何能够舍得呢？”
从那时起就有了“埋玉树”一词，并沿用至今天，表示有才华的人去世，离开人间。
■ 卖关子
典出《新唐书?李逢吉传》：有所求请，先赂关子，后达於逢吉 ，无不得所欲。
唐朝时，有一个叫做李逢吉的人两次为相。身为皇亲国戚的他虽身居高位，却完全不考虑老百姓的死活，他在朝廷中结党营私，卖官鬻爵，无孔不入，无恶不作。他手下依附者甚众，主要有张又新、李仲言等十几个人。这帮人全部都是趋炎附势之徒，仗着李逢吉的庇护，为自己和李逢吉谋取私利，他们自称为“关子”。若是有人因事想要求见李逢吉，必须要经过他们，但是只要敢于用重礼贿赂了关子，见到李逢吉后，就一定能够把他想要办的事情办成或是能得到自己想要的官职，无一例外。正因为这样，“关子”最后居然将每件事情明码标价，只要将“关子”买的通，事情便能办成，所以人们都将这种行为称为“卖关子”。
在这个故事中，“卖关子”意思是收受贿赂，但是后来人们便经常用来比喻在紧要关头故弄玄虚，以吸引对方注意的手法。
■ 没奈何
“没奈何”一词语出洪迈《夷坚支志戊?张拱之银》：俗云张循王在日，家多银，每以千两熔一球，目为“沒奈何”。
传说在宋朝的时候，有一个人名叫张循王，他家中很有钱，但是此人非常小气，家里的钱是只进不出，这样还不够，他为了不让家人多花一分钱，竟然想出了一个非常绝的办法，就是把所有的银元全部放进熔炉里融化掉，然后再把每一千两的银元铸成一个大圆球，这样别人就没有办法抱着这千两的大圆球来花了，就连盗贼都偷不了。可是家人又都拿他没有办法，于是只能给这个大球取名为“没奈何”。
不论这个故事是否真，但是“没奈何”一词却从此流传下来，一直沿用到今天，意思是指没办法，当时是作为一种对钱的称呼出现的，现在只表示无可奈何。
■ 没心肝
典出《南史?陈后主纪》：隋文帝曰：“叔宝全无心肝。”
陈后主，即陈叔宝，南朝陈，最后一位皇帝。他在位期间大修皇家宫室，每日与文臣，姬妾饮酒做诗，不顾百姓死活。北方的隋文帝秣马厉兵准备踏平江南之际，陈后主居然自恃长江天险对其视而不见。不久之后，隋军渡过长江，在南唐如入无人之地，不久便攻入南唐的都城，将陈后主与一众嫔妃从胭脂井内生擒，并将陈叔宝带回京城。陈后主入京之后，隋文帝对他甚是优待，甚至在设宴之时怕他伤心，从来不奏吴地的音乐。然而陈后主在京的日子过的颇为自得，每日与子弟饮酒写诗作词，几乎整日没有清醒之时。有一次，他居然自己向隋文帝提出要一个正式的官职，以与朝中众人相交，与蜀帝禅颇有几分相似。隋文帝得知后长叹说：“陈叔宝全无心肝！”书
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