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第八章 采访萨达姆·侯赛因.4

作者:英-福阿德·马塔尔 当前章节:3173 字 更新时间:2026-6-29 07:03

他们与任何一个阿拉伯政权亲善目的都是为了削弱伊拉克。

福阿德·马塔尔:1980年2月8日,在纪念复兴社会党执政17周年之际, 您建议制定一部民族宪章来协调阿拉伯国家之间的关系,制止相互之间使用武力。您还呼吁开展经济合作。宪章看起来似乎是对苏联在阿富汗所起作用的一种反应;听起来又像是决定今后少强调把你们党的原则推广到其它阿拉伯国家去。我可否预言,这样一部宪章会使您成为当代统治者中间的一员,而不是革命统治者中的一员?您提出这部宪章的背景是什么?

萨达姆·侯赛因总统:每种设想都可以用不同的方式来实施。每种情况都会有两个方面:您设想时的方式和执行时的方式。我们党所说的一个民族,是指一个阿拉伯民族, 为了达到这个目的, 土地不能分。 如果把我们的土地分成一块一块,我们还怎么能发展和进步?据我们对目前形势的分析, 说实在的, 只要有大国存在,它们想分裂和影响各地区以谋取私利的危险始终会存在。

苏联、日本和美国人只要发展得可以,就很快会扩展它的边界。阿拉伯民族的领土就可能会在这种再分配中被瓜分掉。因此,对于阿拉伯统一的决定权已不再仅仅操在阿拉伯人手中,有些国家忧心忡忡,成天提心吊胆,原因是它们太软弱。例如,它们一旦发觉苏联在逼近就转求美国,随后美国在那里建立了基地;接着苏联也要这样做。我们讲统一是因为阿拉伯民族面临着危险,而不是我们要全面控制这个民族——我们是不会这样做的。

这给我们进一步提出了一个问题:我们对阿拉伯统一有何设想?我们的想法是:应该有一部特殊的宪法,还得通过建立特殊的经济和政治关系来加以实现。 这是否可能呢?在伊斯兰诞生时, 许多人并没有变成穆斯林,仍留在阿拉伯民族内,不论是基督教、犹太教还是伊斯兰教,没有一个宗教囊括过整个世界。

我这么说的意思是,我们能够达到我们的目标,并愿意为此而献身,同时我们不应在某种程度上把时间看成是凝固的。它可能会使我们接近机会,也可能使我们进一步丧失良机。这意味着存在着严重的危险:倘若在今后20 年里阿拉伯人不在科学技术上采取重大步骤,他们就会丧失黄金时机。所有这些因素促使我们说:我们必须找到一个能为阿拉伯人——每一个阿拉伯人——都赞同的并且能为之奋斗的目标。阿拉伯人只要稍动一下脑筋,就会发现推行自私自利的地区主义必然会一无所获,只有统一才会有百利而无一害。 倘若像埃及、 阿尔及利亚和伊拉克这样一些国家,在与美国相比时达不到巴西的水平,在与苏联相比时达不到罗马尼亚水平,那么不管我们愿意不愿意总有一天我们会沦为奴隶。 再过20年石油价格会近于今天煤的价格,因为世界将会转向另一种能源,一种像太阳能那样的取之不尽用之不竭的能源。

我的宣言的原则非常简单,就是:我们不该自相残杀。必须把这种能量转移到别处去。如果一个阿拉伯国家的边境不受到外界的威胁,它就不会像突尼斯那样去向另一个国家求援。突尼斯是为了对付利比亚和阿尔及利亚才要求法国提供帮助的。我们提出所有这些要求是因为我们肩负着一项重大的事业:对付犹太复国主义。我们也必须帮助譬如也门这样的国家,改善它们的经济状况, 使它们在20年里赶上伊拉克的水平。我们提出民族宪章也是为了堵住外人打进来的缺口。这个我们可以通过发展和平关系、不干涉别国内政等方法加以实现。阿拉伯人理解我们声明的重要性,可是光靠这一点并不足以实现声明所追求的目标。

福阿德·马塔尔:有时您是否感到纳闷,过去阿拉伯人为什么那样伟大,但是又为什么发生了如此巨大的变化?阿拉伯人现在只擅长作诗,只会模仿别人,而整个地区曾一度是世界文明的明灯。这究竟是什么原因?为什么过去阿拉伯人是勇武侠义的典范,而现在却不是?为什么过去他们是宗教的源泉,而现在却陷于宗教危机之中不能自拔?为什么过去他们是律法源泉而现在却面临着立法危机?过去他们是医学先驱,而现在却把病人送到国外治疗?过去他们曾是哲学大师,而现在却变成了西方思潮的尾随者。过去他们曾是历史的源泉,而现在历史书上只是一带而过,这都是为什么?

萨达姆·侯赛因总统:对于我来说,对上述这些事情感到纳闷是自然的。然而我深信我们的民族有能力复兴。没有一个民族像阿拉伯民族为人类作出过如此多的贡献。而其它民族兴盛、衰落、再兴盛,靠的都是掠夺殖民地和侵略别国而不是靠维护人类利益发展起来的。一个民族的一生正像人的一生那样要经历几个不同的阶段:儿童时代、少年时代、青年时代、中年时代和老年、直到最后死亡。这就是我不打算详细谈这件事的原因。当一个人失去了信念,失去了激情, 也就开始走下坡路了。 没有其他理由可以解释阿拉伯民族在它历史的某些时候出现衰落的原因。

然而我们不妨问问自己:当阿拉伯民族达到高度文明的时候,其他民族当时又是怎么样?那时它们还在启蒙阶段。我们必须指出,阿拉伯民族不是由单一文明而是由许多文明构成的,它在那个时代的人类是独一无二的。当阿拉伯民族的文明光照世界时,非阿拉伯民族尚生活在黑暗之中。

民族开始衰弱, 走下坡路, 这是掌权者的过错, 是他们对生活原则丧失了信念,忘记了民族的作用、使命和价值的重要性。我们可以毫不迟疑地说,我们的民族负有使命。这就是它永远不会是一个平庸民族的原因。在整个历史上,我们的民族要么翱翔于九天以上,要么由于他人的妒忌、阴谋和敌意跌进地狱的深渊,所有蒸蒸日上的民族都会招来敌人,它们处心积虑地阻挡其发展。

倘若有人问,阿拉伯民族今天是在走下坡路还是在走上坡路。答复必然是:与他前10年相比它是在走上坡路。事实上这正经历着一场复兴。今天我们是否拥有实现新的复兴所必要的手段呢?答案是还没有。

可是我们的年轻人有信念、有信心,会采取必要的步骤拯救民族的,我们正进入民族复兴斗争的关键阶段。 你提这些问题是理所当然的, 也是很有意义的。 我们今天所处的状况,与我们祖先无法相比,但它不会影响我们的干劲,也不能阻止我说:我们的民族能够再次崛起,一定会崛起。

以前曾有许多好机会,我们党本来是可以加以很好利用的,然而它没能这样做。这并不是说党无力这样做,而是在那个时候我们党没有能以阿拉伯民族的甚孚众望的领袖身份出现。只是作为伊拉克的领袖来领导革命的,不像原来我们所追求的那样。这不仅是由于党处于非常艰难的时刻,也是由于缺乏适当的时机。在展现党的能力方面我们有不足之处,在解释党的信念的方式方法方面也存在着某种疏忽,我们本来可以做得更好一些。倘若伊拉克的二月革命和叙利亚的三月革命都能遵循同样的复兴主义道路,今天阿拉伯民族所处的地位要强大得多。

尽管我们承认我们有失误,我们试图从中吸取经验教训,但是我们不能因为还存在消极方面而停下来怨天尤人。我们必须加强斗争,明确目标,不断前进。

我们的民族是伟大的民族,总有一天它会变得更加伟大,这就是我们所有的同志作出的庄严保证。

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