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“第五节是梳顶。这是帮助我们的气血往头上走,是促血上行。”.4

作者:樊馨蔓 当前章节:15413 字 更新时间:2026-6-29 05:10

“第五节是梳顶。这是帮助我们的气血往头上走,是促血上行。”.4

道长微闭双眼,做示范。瞬间,这股安宁的氛围(可能应该说是气场?)席卷了我们,有种沉沉的宁和,让我们深深的跟随,却又不是瞌睡……道长恢复讲课:

“感觉到没有?整体意识是我们桩功的核心部分。

“为什么要不断地强调整体意识、把整体意识作为桩功的核心部分呢?因为在我们站桩的时候,我们用整体意识来观照我们生命的自身的过程中,它是不会只用某个部位的、局部的能量来进行我们疾病患部的调节。做个比喻,就相当于我们在打拳的时候会尽量把我们的拳头团紧,然后由我们的腰部发力,从我们的肩部顺势而出。注意这个劲是从我们的腰部发出来的,十指抓地,提肛收腹,劲由腰发,然后由背使肘,由肘使腕,由腕运劲,这一拳击出去的时候会尽量减少内消耗,而使这一拳的力量的传递,达到最大的程度。

“这就是把全身的力量合在一起的作用。就像我们一个人在做事,和把一个团队的人全部的团结在一起去做一件事情的不同。当我们用整体的意念去观照我们自身的时候,就是最大程度地调动了全身的能量,去冲击我们身体一、两个不通畅的地方,如果没有整体意识,我的意念只会随着练功时身体局部出现的气团反映而动,我们就会因为过分关注局部气机反映,忽略了整体启发能量的目的,那就相当于‘个体行为’,而不是‘团队力量’。个体的能力总是有限的。于是我们只是调动一、两处经络的力量去疏通不通畅的经络,效果来的就很慢。所以我们在站的时候,一定要有一个若有若无、似守非守的意识,一个身外之身观照整体的意识,就是‘我是一个整体,我不为局部反映而动’,这个意识要始终贯穿其中,当这个意识把握得很好的时候,我们的气血就会充分调动起来。”

道长讲了练桩功时,必须始终保持三个意识,其中的“整体意识”,是自己“身外之身”的整体观照,当这个意识把握得很好,我们的气血就会充分调动起来……道长:“第二个是良性意识。良性意识和恶性意识对人的影响是同等的,这些意识影响的就是我们的能量。这个能量是巨大的,它们平时储存在我们的肾部,我们说‘命意源头在两肾’,说的就是这个生命的能量。当我们的肾上腺素充分调动的时候,我们生命爆发的能量是惊人的,是相当大的。怎么调动这个能量呢?用我们的意识。我们的意识如果处于良性的,那么身体一定是好的;属于恶性的,身体一定会变得很坏。

“大家都知道很多例子。比如说不同的人接到了癌症宣判书,有的人凭着坚强的意志,乐观的心态,延长了寿命,叫‘战胜了疾病’;有的人本来按照常规三年以后才会出现致命问题,但是才一个月,人就不在了。甚至有的人因为拿错了检查的片子,还来不及改正,已经被自己吓死了。还有的是误症,根本就没有癌症,弄错了,但是同样人也去世了。这就是意识导致。美国人曾经做过一个很残忍的实验,让一个死囚观看一个猴子割脉流血死亡的整个过程,然后和死囚说你也是这样的死法,然后‘人道’地蒙住了死囚的双眼。他们只在他的手腕上很小地划了一个口子,与此同时把自来水的龙头悄悄打开,能够听见流血一般的滴答声,仅仅过了几十分钟,这个死囚就死了,而且死得很苍白,和失血患者的死法是一样的。因为他的意识告诉了他,他的‘血’已经快流完了,他就服从了意识,死了。

“类似的这种事例很多。我们在生命紧急的时候可以跨过平时不可能跨过的壕沟,可以产生无穷的爆发能力,这一切的变化都来自于我们对自己意识的调动。在某一种状态下,是不需要我们参与任何的主观能动性的,就是当生命出现危机的时候。生命的自救是由不得你的,危机的时候它自然就爆发出这股力量了。

“有一个故事,某人在喝醉了酒回家的路上看见了一只老虎,他搭了弓箭射过去,老虎就不动了,第二天酒醒又想起了这件事,寻回去看,发现他醉酒时的那支箭并没有射中老虎,而是深深地扎入在一块大石头里面,是他醉酒的深夜误把石头看做虎了。他自己很奇怪,他的箭怎么能够射入到石头里面呢?之后他再怎么射也射不进去了,这就是有名的‘飞将军李广射石’的故事。还有很多例子,包括文人在醉酒时候的文章,作画等等。王羲之在创作兰亭序时的境界,这些都是在清醒的时候难以做到的,都属于是在瞬间调动了意念,调动了生命力。包括武松打虎。武松在正常的情景之下是打不过虎的,必须在那种特殊的情况下,才能三拳打死一只老虎。像武松这样的人天生是英雄,他心里有一种豪迈的感觉,遇强越强,他调动了潜意识战胜了困难。有的人却会在这种困难面前被活活地吓死。这是相同的生命力量起到的两种不同作用的力导致。

“怎么调动潜意识?在突发的情况下引发了无形中生命潜能的调动,某种意义上就是开发了我们说的特异功能。所谓的特异功能,就是我们在正常的情况下达不到的那种能力。但是在某一个瞬间,却出乎意料地达到了。我们关注和研究的是:这种非常特殊的状态,希望能够通过我们的练功达到。为什么?

“当我们在练功的状态,我们的思维作用消退了,潜在意识上升了,代之而起的是我们处在生命的潜意识转化为显意识的状态中,我们整个状态的意识是阴性意识,在这种情况下,我们生命的能量充分的活跃,这时候我们的意念对它的影响比平时就大多了。平时我们都属于逻辑思维状态中,这种状态下我们的大脑和我们的身体是没有联系的;而在阴性意识状态下,我们的大脑和我们的身体是息息相关的,这个时候我们发出内心的、自我的激励是非常重要的,这就是我们在做功时说的,面含微笑,良性意识。

“但是,很多时候,大家在练习这个桩功的时候我发现,很多人被现实生活磨砺得连微笑都不会了,这是我万分惊讶,没有想到的。一开始我不知道,我还说,面含微笑啊;他们回答,微笑了啊。可是,一点笑的意思都没有。他不是不给我配合,是他以为自己在微笑,但是就是笑不起来!你们相信有这样的事情吗?现实的世俗生活,竟然导致了无数不再会微笑了的成年人,这是长期生活状态的后遗症:心都被封闭了,哪里还有从心出发的、发自内心的微笑呢?”

(小私活:大家一定能够回忆起来自己身边许多从来没有微笑过的人。因为我当时立马在小脑海里面浮现出许多阴郁的,或是不生动的--其实就是麻木的--面孔。若是放风筝一般放长了去想,挺可怕的,也是蛮可悲的。)大家不由自主扭头互相观望,为证明自己尚有微笑的人之功能,纷纷挂上了或真或假的微微笑容。之后,彼此似乎被经久不用的功能“吓着”了,报以真实的大笑,将面具一般的“微笑”从脸上抹去了……道长:“哎,是发自内心的微笑,万般和美的微笑……看来你们也是属于很久没有微笑了,可能也有不少人不会微笑了,我明天仔细观察……”

笑……有声音的笑,我们的强项!

道长:“第三个意识,颤抖意识。

“颤抖意识是我们的身体自始至终的、自发的本能的存在,而不是自己让自己颤抖起来。有意识让自己抖起来是显在的,我要求的是潜在的意识。颤抖是什么意思?颤抖是我们要找的一个东西,这个东西是:我们生命的节律。

“我们的生命是有节律的。比方说本命年,一般从概率上来说,本命年的运势都要差一些,它是十二年一个递增,这个就是生命的一种节律体现。还有平时民间都知道的73、84,老人到了这个年龄如果正好有重病,就比较难以过关了。还有潮涨潮落,月圆月缺,这些与女子的经期就有关系。为什么?有多少人想过,一切所谓自然的现象其实与我们的生命都是有关联的?他们与我们的生命相连为一个规律,这个规律就叫节律。节律在我们的生命中像一首美丽的歌,一直在流淌,我们是在这个歌的旋律里面,奔跑,跳跃,顺应,体会着它。练功就是我们希望能够充分发挥生命赋予我们的潜力,能够实在找到它。

“我们知道在我们的体内实际上存在着一种能量的运动状态:波动。我们二十一世纪最重要的是进入一个波动的世界。一切都是波动的。科学家们努力地做了大量的实验,证明我们生命体,与我们的自然世界是可以发生微波通讯的。我们已经进入了一个波动的世界。在这个波动的世界,我们用能量来描述我们生命的存在状态,寻找我们生命自有的节奏。

“寻找我们生命自有的、本有的节律,非常重要。大家是不是还能够记得我们在中学的物理课上做过这样的实验,在一块磁板上放上一些碎铁屑,然后轻轻的抖动,这些碎铁屑就会自然地、有序地排列。你们还记得吗?同样的道理,对于我们每一个生命体来说,我们的地球是一个很大的磁场,我们的生命也有磁场,如果找到我们生命的节律,我们很快会使我们的生命有序化,我们的生命会达到最健康的状态,我们的生命会回到一个整体的磁场里面去。这个节律不是我们凭空想的,是我们能够体会到的,在练功练到一定程度,我们就明显感受到我们体内的这个节奏感,就像你们开始体会不到你们的气感一样,静入状态了,进入功态了,每一个人都会体会到。”

一人显得无奈又失意地:“真的人人都会体会到吗?我都来两天,练好几次桩功了,没有什么颤抖感啊……都是站不住的感觉。”

道长:“人人都会体验到。因为这个是你生命自有的,你只要发现你生命的节律,通过我们意念的寻找。不用担心,可能需要有一段时间,练到一定的程度。一旦你找到这种节律感的时候,体会到整个身体的节奏的时候,能够‘律动’的时候,你们功的效果和身体的状态,会发生质的变化。正常情况下几个月就能够发生这样的变化。”

生的伟大:“我一直在抖。但是我感觉是因为那种姿势腿太酸了,属于是站不住了发抖,这个是不是‘生命的律动’?”

无话不说:“像你这样偶尔站一次,就抖得站不住了的,如果也算是生命的律动,也忒神了!发抖的事儿多了……”

道长笑:“那是两回事,完全不是。有没有人已经感受到的?”

卢先生举手:“我第一次辟谷结束后回香港,还没有什么体会。但是我每天都练习站桩。有一天感觉到了,小腿突如其来的颤抖,然后那种通畅的感觉瞬间遍及全身。以前我和刚才那位朋友的感觉一样,是站不住了小腿抖动,但是那次是完全的不一样了。当我突然体会到了的时候,我都不想结束桩功,它一直在抖,就是道长说的那种生命的律动,特别舒服!你们慢慢练,一定会体会到的。”

我还没有体会到。我尚在“腿发酸”阶段。我琢磨着这两种抖动的差别……道长:“在练功的时候实际上就是把我们的生命交给了我们自己,同时也交给宇宙的大循环。练功的时候我们要有意念去寻找。你们‘站桩’的时候有时会出现晃荡,身体有时会朝一个方向引导,倾向,你们不需要去控制、把握它,在这种状态中,生命有它自己稳定系统。‘自稳系统’非常重要,是我们生命免疫系统中最高层次的一个状态。我们的生命自己有一个力量,这个力量能够治疗我们身体一切的病。”

子夜静候。小道士们要在每天的这个时间,在这间练功房练习他们的功夫。

大家互道“无量寿福”,款款散去--经过几天的修炼,彼此的见面、道别,已然有一些从容自在的娓娓风度。只是经道长点拨,我仔细辨认,有的“娓娓”面含微笑,有的“娓娓”依然带有红尘的紧张与疲惫,是没有微笑的真诚道别。真的是“会大笑的人未必会微笑”,在无法微笑的衬托下,哄然“大笑”像是一种被劫持了的突然举动,呵呵……只有生的伟大,任何时候都能够裂出一口吓人的白牙,没心没肺得展露童年纯真的痕迹……这一天又过去了。

从练功房出来,已经接近午夜。雨还在细细、慢慢、无声地下。我们几个毫无睡意。和几天前相比,我今天的状态又饱满又闪亮,就像灯光下晶莹的雨珠。

夜黑黑,雨沙沙,我们坐在养生中心的沙发上“叽叽呱呱”……无话不说:“也确实挺神的!下午常月给我治疗,不断地从我的身上往外抓什么东西,看得我蒙,我问她,你抓什么呢?常月说,‘抓病气’我纳闷儿:怎么病还有病气?我自己弄点儿气出来都费那么大劲!我说,‘有东西抓出来吗?’她说有;我就问,那是什么样的?常月说‘是一团团黑色的东西’,还问我能不能够看见?说那就是病症。”

生的伟大笑:“你看见没有?”

无话不说:“我能看见,我自己抓了!所以这也难知真假。但是我的身体真的就是这么被她一抓两抓的,一把一把抓好起来了。血糖低了。”

生的伟大笑:“现在他们给你治病,就是像大禹治水,帮助你疏通,从你身上抓出来的,都属于堵塞了管道一类的……再不抓就可能臭了……”

我问生的伟大:“你不是不相信这些的吗?”

生的伟大:“我的不相信,也是道的一部分,所以无论我怎么样,也属于是道在证道,哈哈……”

无话不说:“虽然不给我辟谷,几乎我就记仇了,但是,如果真的能够治好我的糖尿病,我一定TMD洗心革面,痛改前非,要好好的生活了。以前确实是太‘撮’了,都是以为‘没事’,像觉得自己永远不会死。这些事儿,很惨的生病,死亡什么的,好像和我们没什么关系。只有真的病了的时候,才知道,‘那样’,好吃好睡什么的,才是和我没什么关系了……”

胖子点头:“意识到了要珍惜生活了。我也是。你要辟谷了,感受就更深了……”

无话不说:“别提我辟谷什么的……”

胖子笑……无话不说:“我反省之前的生活,确实是那叫一个糟蹋,现在想起来,像是自己恨自己,都是和自己过不去,不好好吃东西,也不让自己好好睡觉,像和自己有仇……这个觉悟太有价值了。”

胖子:“我们从小有病就是上医院,都是这样的概念。如果不来这里,不亲身体验这些,怎么可能说有病不去医院,就这样病着?没有人会这么做,敢这么做的。还有这个用药的问题,我这么高的血压,哪位医生敢说‘可以不吃药’?西医对人体病症的控制,就是完全依赖药物,像我的高血压,你的糖尿病……都是,没有办法放弃。这,我才知道人体自身有这样的能力和功能,只是我们没有去开掘,自己也不知道。这个认识太重要了,从来没有人这样和我们讲过。”

生的伟大:“你平时没有吃完的那么多的药,现在都难逃过期作废的命运了吧?”

胖子:“那不是药,那是营养片。”

生的伟大笑:“那也不是用进废退了吗?吃多了你自己体内就不生产维生素了嘛!”。

胖子欣慰地抚摩着自己的肚子:“我这个肚子啊,是我多年的一个心病。我都不知道怎么让它下去!现在,看,消失了……”

生的伟大:“美容的方式可以抽脂……”

胖子:“抽脂不是万全之策,抽完脂皮肤松了,皮肤里面的血管瞬间、毫无准备地被破坏,非常容易造成血栓。”

无话不说意味深长地看着胖子:“你这么多天不吃东西,真的一点不饿?真的没有偷吃什么?我确实还有点儿不信……”

生的伟大:呵呵,就是因为你这点不信,道长死活不给你辟谷……道长还是有洞察力滴!”

胖子:“神!平时我也想节食,就是节不下去!两顿不吃就饿得头发昏啊,但是现在,有点饿感就练功,一天还活蹦乱跳的,没有奄奄一息啊,都五天了,连一点奄奄一息的感觉、迹象都没有!不是自己,我也不信,平时我们谁敢这么多天不吃东西?”

小男从楼梯下来:“怎么我的困劲儿过去了,睡不着了……聊什么呢?”

生的伟大:“原先我们都以为人要活下去只有一个方法,就是把东西永远地吃下去。现在知道了,你们可以像一棵植物,或者一个蔬菜,直接光合作用活着。”

小男:“呵呵,你吃东西的,难道就不光合作用了吗……”

生的伟大:“我们的程序不一样。我们是,植物、蔬菜经过光合作用、长好了,被我们采食,吃下去再转变为能量;现在你们连采食、消化的过程都不需要了,让道长开个顶,直接光合作用,呵呵。科学应该研究一下的不是你们的这个能力,而是既然都直接光合了,不需要采食,不需要消化了,为什么还有排泄?”

笑。

人马座:“你还没有回答,到底偷吃没有?你那么爱吃我怎么也不大相信呢?”

胖子非常得意:“你们这些俗人!怎么可能偷吃啊?谁会这么傻舍得偷吃啊?你们都不知道我们现在怎么感觉!真该让你这样不相信的人来试试。”

小男:“不过看你们吃东西真是好!我怎么以前自己吃饭从来没有这么觉得过呢?”

胖子兴奋地:“哎呀,我辟谷结束了要吃豆腐干!”

生的伟大:“你们白天抄经的时候,我翻看他们以前抄经的,看见以前的人抄清静经抄到后来,都是默写菜谱了,哈哈……”

凌晨之后轻松回到房间。但是可怕的事情出现了:

我发现我的小便变成了深黑色,像放了好多天的茶叶水,也像煮过的酱油……是尿血吗?我一片晕眩……辟谷进入第六天了……几乎一夜未睡。本来睡眠已经越来越“精炼”,而临睡前的发现,像被一只阴冷的无形魔幻之手,一把拽入黑夜,拽入黑色的想象……夜越来越黑,夜逐渐淡蓝,夜变成白……心情融在夜色,慢慢淡蓝,慢慢“白”,慢慢有光……光能够驱散恐怖。

可能是参照了“全身发出红疹子”的前车之鉴,当窗外有光,担忧终于随黑夜渐渐淡去,迷迷糊糊地瞌睡起来……入梦便忙于很多吃事。奇妙的是,在梦里不是“吃什么”,而是忙“吃法”,先吃什么,应该怎么吃……这一串的缤纷忙碌之后,梦境停泊在一只鸡上。持续得、拆解着一只鸡的各种做法:半只用粉丝炒了,油汪汪香喷喷,然后满屋子找小绿葱……半只用来清蒸,要放黄酒;半只滚水过一下,白切,酱油的调配有如何的重要;半只炖汤,姜片要大;半只……当似睡非睡突然消逝、醒来的时候,发现脑筋在炖鱼汤。鱼汤的各种不同炖法……呵呵,辟过谷的仙友,一定有与我一样奇妙、与我不一样的不可思议的各个白天与黑夜。其实,所有的“想,往”,都是原由了“珍惜”。事事,物物,人人。当我们小船儿一般飘离了原先站立的岸,对“岸”的看待与理解,才会因为距离与记忆,分明、而珍贵、而期待起来。

一模一样的早晨。灰灰的天空依旧下着柔柔的细雨。我洗完冷水澡,练完功,没有找到道长,却在走廊遇到了常月。我告诉她夜里发生的事情,以及我对身体,对肾脏的担忧。

常月还是笑吟吟的,没有因为我的叙说而与我一般的紧张。我心里感激她的从容。她的解释也与她的笑容一般轻松简单:

“每个人在辟谷期间的反应都不一样,与自己的平常状况也会大不一样,用不着紧张。不会出任何事情的。”

我说:“但是……”

常月笑:“没有但是,肯定没有事情的,你自己就能够知道……”

我:“知道什么?”

常月:“你自己的感觉啊,今天比昨天怎么样?”

我回顾:“更好一点。更有精力了,注意力更集中了。”

常月笑:“就是啊,如果是尿血,你的身体不会骗你的,你还会感觉比昨天好一点吗?”

是啊,除了尿色反常规,没有任何的不适。

于是,安下一颗心来,去练功房与大家一起“站桩”,“导引术”。

十点,功毕。有出汗,有无汗的,大家叽叽喳喳交流感受。各自回房间收拾。

我在地板坐下。辟谷似把我变得了“慢三拍”,凡事都是落在人去屋空之后。

看窗外雨丝,自人生第一眼记忆,它就是这样的。天空也是。山也是。天空与山之间的树叶也是。我定定看着,让心里错觉二十年前,五十年前,一百年前,两百年前,四百年前……真的即便是四千年前,这雨丝,这天空,山的颜色,树的姿态,也不见得有什么变化。雨一直在这般的天空下、这么静静飘飞着,但是在我的“错觉”之中,多少人在这“雨里”又站了起来,笑了起来,哭了起来,醉了起来……生离死别,一生崎岖或者平淡……呵呵,我在做着一个自己逗乐的游戏。辟谷让我有时间做这般神思的飘游了。什么发生过?什么没有发生过?什么是别人?什么是我?

轮回起伏。收回视线,觉得心里空落落的。若无着落,若有所失。左思右想,翻来拣去,才明白可能是因为肚里无食已经多日,身体自己不习惯了。三十多年的日复一日,餐复一餐,每一日的“餐餐组成”,早已经与身体默契成为重要的规程。现在好了,像个退休的人,它自己由此无所事事,茫然起来……这样的感受是我没有料想到的。我倒是一心一意开始辟谷,而我的这颗在尘世浸泡、奔波了三十多年的身子,惯性仍使它在悄悄滑行。于是,它又带着心,难以察觉地奔向了--回北京去见什么朋友,去哪家书店,看什么电影,吃什么东西,在哪喝茶……待我明察,时间又滑溜过去了一大截……我起身。在雨幕的背衬下,“回到现在”,离开练功房……二楼喝茶的小玻璃间,小男,无话不说,人马座,生的伟大,又是一圈人围住了道长。

听见无话不说正苦苦纠缠:“……道教不是讲理、法、术吗?能不能给我们一点术,让我们更加的信服?更加心服口服呢?道长?”

我拖把椅子挤入“圈内”,坐在能够看见道长的位置。

道长:“我几乎没有和你们讲过术,你们注意到没有?”

生的伟大:“不但注意到了,还让无话不说相~当怀疑了!哪怕是个魔术,道长你也给我们变一变……”

道长笑:“我一直没有和你们讲到过术,是因为我本人非常不喜欢表演术,尤其还想要依此‘术’来证明,说明我们自己。反过来说,如果我说的你们完全不相信,难道我给你们表演了什么、你们就深信不疑了吗?那你们为什么不去相信魔术师呢?”

人马座:“辟谷算不算是术?”

道长:“看从哪个方面理解。就像我用电检查你们身体的潜在疾病,单从表面来看,当然也是术的一种,如果它们没有更为实际的作用,比如像辟谷,它不能够为你们提升生命质量,同时根治一些疾病,整体超越一些东西,我也不会把它拿来你们用。”

小男问无话不说:“你想让道长表现什么术?”

无话不说:“辟谷的术,道长是不给我用了。那像穿墙,穿越时空,把我们带到唐朝,这是不可能的;但是看一看我的时辰八字,我究竟有多长的寿命,这点病算不算得了什么,这总可以吧,道长?”

道长笑:“你想知道的,在你应该知道的时候都会知道。术在有用的时候才用,否则再重要的术也算是哗众取宠了。术对于不相信的人来说,更是术,因为‘术’本身,其实是没有用的。假定你们没有与我这里的因缘,你们只是偶尔旅游路过这里,也同样看了,待了几天,你们会相信人是可以这样辟谷的吗?会相信我不用任何的药、也不节食就能够把无话不说的糖尿病治好吗?即使你们这样经历了,你们有一天也许还是会认为:这都是假的。因为你们不了解你们心里惯性的力量有多大。术也是这样,即使你们亲自看到了,同样没有自己亲身的体验,没有观念的转变,你们也会说,这是假的。这是魔术。”

小男点头:“是的。凡是知道我来辟谷的,客气点的说让我小心,不大客气的直接就说‘假的’,‘骗人的’……”

道长点头:“一个人即使深入的了解了一些事情都还难说会不会因此而改变他,更不用说不去深入地了解和体验了。我们已经很习惯把我们生存经验所没有的、不能够理解的事情,通通怀疑为假的。我们常常在说‘这是假的’,‘这也是假的’,但是我们有没有试着想一想,我们认为假的事物,有没有可能会是真的呢?如果这‘假的’仅仅是因为我们没有接触过,或者知道的人没有机会、也不愿意跟我们多说呢?”

道长笑望着无话不说:“你和我说,‘你来点真的演示给我们看’,那我一定是会让你失望的,因为我们具有的能力是不应该像魔术师一般用来表演的,包括我的这些弟子们,他们有很多本事,也可以说有很大本事,但是证明可能仅仅用来表演?很多事情都要有一定的缘分。如果是为了给大家治病,像用电治疗,可以帮助我们节省一些我们的功力,这不是为了表演、是别无选择。而我们其他的一些功夫,或者说技术,如果没有特别的必要,我们就不会去提,更不会去表演,这都是我们很忌讳的。我更愿意大家坐而论论道,谈谈话。”

无话不说:“也有为了证明给大家看有真本事,表演特异功能的,也不能说是哗众取宠啊……”

道长:“问题是看了以后你就相信了吗?你不是一样不信人体是可以拥有这样的功能的吗?反过来,我觉得一个人如果真的拥有一些非常特殊的本领,尤其是常年修炼的人,他应该更加的不会这么昭示自己。一表演,那个感觉就很不对了,道流于术的阶层,就是术士了,什么是术士呢?那就是江湖。道是博大精深的,以术来取悦于人,那是我们不愿意的。但是术我们也要练,我们修术的目的是为了合道,不是为了‘显得’怎样。我也是这么来引导我的这些学生们的。他们每个人都有自己的本事,都可以说是身怀绝技,到社会上完全可以获得很多金钱上、名誉上的收益。但是我们是修道的人,我们不会那样去做。金钱对于我们修炼的人来说没有那么大的魅力。我们如果是用术来维系我们的这个状况,那就是另外一条路了。”

小男:“道长,那我可以问一下,你认为的术都包括哪些?”

道长:“因为你们不了解术,所以会觉得神奇。其实术就是技术,包括各种各样的技术。延伸开去,我们这个时代就是术的时代。你们看,‘科学技术’就是术啊。任何东西都是一个技术。对于我们来说,你们比较能够理解的,像星相,无话不说提到的时辰八字--算命,都是术。很简单的术。”

无话不说:“是啊,我只是想了解一个简单的术而已!比如算命,我最想知道的,依据一个人的出生时辰,就能够推算出这个人一生的主要经历吗?如果真是这样,我认为这是很牛的事情,这太牛了!”

道长笑:“这不是什么很牛的事情,这只是一道数学公式,从一个人出生的年、月、日、时辰,一定是能够推断出这个人一生的过程与经历的……”

道长讲到人的一生主要经历与过程,能够依据此人出生的时间推断……呵呵这么“迷信”的话题,在道长的认识与实践之中,完全是科学的范畴。因为,“其实这只是一个数学公式”……人马座点头:“我非常赞同这种说法。我们是被锁定在一个自身的生命模式里面了。就是这个公式……”

道长:“人出生的年、月、日、时辰,这四个时间,被我们称作‘四柱’,然后‘天干地支’,天和地是空间,年的天干地支、月的天干地支、日的天干地支、时辰的天干地支,就构成了八个字,这代表时间和空间的八个字就形成了你生命的闭合时空数学模型,就可以因此推导出你一生的变化。你,就在这里面波动。这是算‘术’,一点都不神秘。”

生的伟大笑:“完全正确!赞同!就像我如果去和一个从来没有接触过数学与物理、没有接触过现代化过程的人,讲解什么X平方,Y几次方的方程式和微积分什么的,然后居然还要得出一个答案,用在造房子或者飞机什么的方面,我就是传播迷信,他们恼火起来,就会把我烧死!呵呵……”

认真的小男有点挠耳地不解:“这个……这个两者可以相提并论吗?”

道长:“当然这些是我用了我翻译的语言来给你们讲。这些都是技术,从这个层面讲,它与数学,微积分什么的是同一类,只是表达的方面不同。你们都可以学,任何一个人,我教你半年的时间,你就可以运算自己的‘命运’了,这个方面你就会是专家了。”

无话不说:“怎么理解天干地支?”

道长:“干是主干,支是分支;同时也可以这样理解:干是干预的意思,支是支撑。”

胖子:“通俗地说,就是一个人出生时候的时辰,表明‘天’对你这个生命体的干预,和地对于我们生命的支撑……”

一人:“现在教我们一点?”

人马座笑:“最起码你要学习半年呢,现在教你一点是什么呢?”

小男:“还有哪些术?”

道长:“道的术是无穷无尽的……”

小男:“观天象也是术吗?”

我:“还有搬运术?把东西,或者人,从这里搬运到那里?不是魔术?魔术也是术啊……”

道长:“道的术与‘魔术’,是性质不一样的术……”

无话不说:“等等,你们来说我打岔,你们才是。这算命的事儿还没有说完呢!道长,人的命运是怎么一回事呢?算术,依靠出生的四个时间,就能够算出人一生的过程,命运了?”

道长:“对,完全可以算出来。因为他始终在重复一个固有的行为模式或习性。所以他的命运基本上是被定了格的……”

人马座对无话不说:“我们是被固定、被锁定在一个自身的生命模式里面了。我不是已经说过了嘛……”

胖子:“我听说不能够给出家人,或者说修行的人算命,说是算不出来,这是为什么?”

道长:“是的,因为修行人的行为已经没有模式,没有习性,摆脱了习性的束缚,所以说不能够算出来了。”

小男:不是还有俗语‘改变命运’吗?怎么就被完全固定住了呢?”

道长:“命和运不是一回事,你们混淆了这两个不同的概念。一般说命是难以改的--当然如果非要那么做的话,也可以改命,只是非常难;运很容易改。我们通常说一个人的运不好,运势不好,运气不好,我们就有办法把他的运转一转。”

无话不说:“怎么转?”他举手转动手腕,“这么容易吗?”

道长笑:“对我们来说是容易的,比如说给他做一场法事,他的运马上就会变好。”

生的伟大:“原来法事是可以用来转运的?”

道长:“这对我们都是常识。一个人的运是什么?运是一个时空因素中最活跃的一点,它是最好变的。命难以改。打个比方,假定一个人他从政,他的命里最高可以干到正厅,最低可以做到副处,这两条水平线代表了他命中的最高官运和最低官运,这个最低点和最高点就是他的命的格局区间,他的运就在这里面波动,他有可能这一辈子就在副处级,也有可能经过了他的努力到达了正厅级。他不会再差了,但是他的官位也不能再往上去了,千万不能够上了,首先他拼尽了力气也难以上去,而如果这个人不识命,拼了老命、用了一切的办法上去了,那这个人百分之百要倒大霉了,就是我们常常说的要倒运了。这就是一个人的命,与他的运。我们身边有很多这样的例子。人一旦越过了命的临界线,就会发生质的变化,我们说‘物极必反’。这个格就是命,很难变。而之间的抛物线,这个是运势,是可以变的,气场的调整就可以改变。”

我:“为什么一场法事就能够改变人的运呢?怎么改变的?”

道长:“做法事在道家叫做‘斋醮科仪’,就是我们用我们的方式为你增加能量,改变了能量状态就是改变了运。”

小男:“这个,我们怎么理解呢?”

道长:“一个人的成功与否依靠三个条件,天,地,人。有的人靠天补台,靠天来帮忙,什么意思呢?就是我们常说的‘天时’。举个例子来说,假如没有遇到战乱时期,西特勒在和平时代就是一个排队领救济金的人,因为他很古怪,也很难与社会、与人群相融合。但是他成为了被历史记住的人,这就是天时对他这样人的帮助,他们的成不成,首要的条件完全就是‘靠天吃饭’。

“还有的人依靠环境,你们一定遇到过这样的人,他在这个单位就是不行,但是他只要离开了到了另外一个地方,他马上就很行,有才华有能力,都能够显示出来;有的人自己认为某个地方很好,结果他去了运气很差,干什么什么不行,这个环境,就是地,我们通常会说‘地利’;“还有的人是靠人的,靠人的人分两种,一种是有的人如果不遇到另一个人他就成不了事,像刘备,他遇到了诸葛亮和关羽,他才成了事了,如果没有遇到这两个人,刘备也就不可能成为现在我们知道的刘备了,因为在刘备没有遇到诸葛亮之前只是一个流寇,如果说没有关羽,那他连流寇都当不了,他只有卖他的凉席了!遇到了关羽他才可以带着兵到处跑,但是他从来没有打过胜仗,或者说没有一个真正意义上的胜仗……这是一类,一个人要遇到另一个人,才能够成事;而还有的人就是不需要有人帮助他就可以发展起来;还有的人是靠自己的祖宗运,所以就有人去修祖坟。有人是必须要修祖坟的,他修了祖坟马上运就变了,因为这种人是有祖宗运的人……”

无话不说打岔:“有祖宗运的人有什么特点吗?点拨一下,道长,别该上坟的时候我不知道,错过了运势……”

大家笑:“这人……”

道长:“有祖宗运的人额形很宽大,很方正,这是最简单的特征,当然还不止这些,这种人的运气一定是祖宗带给他的,他一旦修了祖坟,就接上了这个祖运。这几种人的发展叫靠人脉,而这个有祖宗运的,叫祖宗脉。”

无话不说摸着自己的额头:“我还是不明白,怎么修了祖坟,就接上了这个祖运?依靠修祖坟就可以改变人的运气?”

道长:“我说过很多遍,任何的一个因缘都不是孤立存在的,它都是无量因缘运动的一个结果,这些因缘和我们的关系有深,有浅,能够修得同船渡都需要很多年的时间,那么修得同为一家人,更是需要很多很多的因缘。这些因缘,他们的发愿,和我们的关系就很大,同样的人,和不同的人说话,甚至说同样的话,产生的影响都是不一样的。因缘也是这样。简单的说,修祖坟就是通过一种方式,一种祭祀祖宗的方式,放下自我,让我的信息和他--祖宗的信息连通。这个事情不是我们常常说的‘信则灵不信则不灵’,信息不是你想它存在就存在--不是这样的,像在我们之前就有电波,几千年前就有宇宙波,到现在我们还能够接受到它,你不去接收是因为你没有仪器,就像如果你就是不打开电视机,不等于这儿没有电视信号,这个信息是白白地送出来了,没有被你接收;而如果你信,你就会想办法找到一个电视机,并且打开电视来接收。你经过调整,当然就能够接收到电视的信号。修祖坟就类似于这种情况。我们通过一种方式去沟通。修祖坟就是我们通过一种方式沟通灵的方法。祖辈的信息一直在,只是我们大部分人都不知道还有这样一个事实。”

大家静默。一定都是在心里重新“概念”这些以往被认定“很迷信”的事情。其实,即便换一个角度,多一个视觉看待生命,开阔世界,也没有什么不好的……道长:“祖辈的信息一直都在,他一定是想传给后代的,因为作为一个人,他最放心不掉的就是儿孙。祖辈的信息是一直想帮你,但是难以找到渠道,他唯一能够主动的渠道是做梦,托梦就是这个道理。祖辈托梦交代事……”

像一石激起多层浪,氛围顷刻松快起来……小男:“哎,说到梦,我们不解的事情就更多了,我有一个朋友特神,她本来就有点奇奇怪怪的。她一直生活在国外,自己开有一家店铺。她说有一天黄昏她睡着了,梦见邻居给她打电话,说她家进小偷了。然后她就看见了自己的家里门窗打开,有人进去偷东西,她眼睁睁的看着小偷偷走了她的笔记本电脑。醒了以后她觉得就是做了一个不舒服的梦,没在意。第二天下午,店里的电话响了,她说她回身接电话的感觉就像是头天傍晚的梦,电话的位置,她的角度,她伸手的动作……电话真的是她做梦梦到的那个邻居打来的,告诉她说家里进了小偷了!她说她当时恐惧极了,因为发生的一切都与她头一天梦里梦到的一样,尤其是她回家后发现,什么也没有丢,除了她的手提电脑!”

我们听得目瞪口呆……我:“这个有点不一样了,刚才说的是托梦,是有灵的信息在传递,或者由于自己的思念导致……”

道长:“两种情况都可能是,梦不仅仅是思念这样一种情况,具体的分辨就看自己的判断了。像这个梦,与思念什么的就没有关系,是信息在接通她。信息一定是相互的。”

我:“这个信息是谁发送过来的?对于未来要发生的事情,”

道长:“它本身就存在,如果我们进入了这种状态,这些信息随时随地都在昭示着我们。而我们只有在做梦的时候才一下子开放了我们的一些东西,我们才能够接收到。我们的心有很多的门,在睡梦中无形地打开了一些心门,信息接通了……”

道长:“修祖坟就是连通一个信息渠道,我们主动地去接受这些信息是非常好的。”

我:“那人的预感属于什么呢?也是打开了一些心门?”

道长:“是的。但是人的预感也受到我们的欲望控制,而我们的欲望,就像是一个罩子,把它罩住了,因此大部分人非常难以准确地、及时地感受到‘预感’。有一个例子,所谓‘事不关己,关己则乱’。古代的医生是不给自己治病的,也不给自己家人治病的,也不给自己预测,就是这个道理。无论给别人预测多么准确的人,给自己预测就会比较乱,因为自己的感情和信息都会干扰预测。”

我:“除了修祖坟以外还有什么方法能够接通这些信息?”

道长:“有很多。像‘修祖坟’还是‘有’的行为,还不是无的行为,无的行为就是彻底的放松,通过一种特殊的形式去进入。”

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